經(jīng)典國(guó)學(xué)讀物《史記》讀后感「優(yōu)秀篇」
導(dǎo)語(yǔ)：《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的優(yōu)秀讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《史記》讀后感作文1：
這個(gè)寒假我看了許多書(shū)，有《一千零一夜》,《青銅葵花記》等。其中我印象最深的是《史記》，史記的作者是漢朝的司馬遷。史記讓我知道了最原始的皇帝是公孫軒轅，他一出生不久就會(huì)講話可厲害了。齊恒公稱霸中，齊恒公就是小白，在去齊國(guó)的路上時(shí)，差點(diǎn)兒丟了性命。因?yàn)橐宦飞瞎蛹m派出管仲殺小白，可是當(dāng)管仲發(fā)現(xiàn)小白時(shí)，小白也發(fā)現(xiàn)了管仲。小白知道管仲箭術(shù)高超，就趁管仲射過(guò)來(lái)時(shí)趁機(jī)到下，之后走小路去了齊國(guó)，公子糾知道了費(fèi)了六天時(shí)間才到達(dá)齊國(guó)，而那時(shí)小白已經(jīng)登上了王位。從中我知道了公子糾為了當(dāng)君王不惜付出如何代價(jià)。
在吳起殺妻求將中，吳起投奔魯國(guó)。魯國(guó)國(guó)君認(rèn)為他是個(gè)將才便封他為大將，當(dāng)時(shí)齊魯兩國(guó)大戰(zhàn)，吳起因?yàn)槔掀攀驱R國(guó)人，所以吳起把他殺了以示不親附齊國(guó)。在吳起的帶領(lǐng)下齊國(guó)大敗，可是大臣們還是議論紛紛，說(shuō)吳起不值得信任，而且在當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)講究倫理禮儀，像吳起這種人為了功名利祿而不顧一切的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的，所以魯王漸漸的疏遠(yuǎn)了他。
還有許多這樣的故事像完璧歸趙，將相和等，都讓我大開(kāi)眼界，讓我知道了我國(guó)歷史的璀璨文化，懂得了許多做人的道理!
《史記》讀后感作文2：
最初對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，源于魯迅先生對(duì)它極高的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”小時(shí)候，只要提到司馬遷，一股敬佩之情就油然而生，卻不知道為什么敬佩他。后來(lái)，了解了這位胸懷大志卻倍受坎坷的史學(xué)家、文學(xué)家，有深為他那種忍辱負(fù)重的大無(wú)畏所感動(dòng)。于是，我讀了這本耗盡司馬遷畢生心血的《史記》。
《史記》著實(shí)無(wú)愧那極高的評(píng)價(jià)，從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史，司馬遷為我們描述了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面：周武王領(lǐng)兵伐無(wú)道，諸昏君，為求天下人民的安寧;春秋五霸、七雄輪番在中原稱霸;秦始皇焚書(shū)坑儒、嚴(yán)法苛政，秦二世昏庸無(wú)能，任憑趙高把持朝政，致使天下英雄紛紛揭竿起義……這一幕幕如此真實(shí)詳盡，讓人不由得沉浸在這歷史之美中。“以史為鏡，可以知興替。”《史記》不但讓我知道了歷史上的變化，了解了許多名人，還讓我明白了許多道理：寬大為懷，虛懷若谷，不為一些小事斤斤計(jì)較;要體貼人民，畢竟“地為之生，物有大數(shù)，人力之成物有大限”只要取之有度，用之有節(jié)，才能長(zhǎng)足……
而這部書(shū)的作者--司馬遷，更是名垂青史。他雖身受宮刑，但面對(duì)如此飛來(lái)橫禍，仍未放棄著書(shū)之志，并且留下了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語(yǔ)以表決心。后來(lái)，由于堅(jiān)持事實(shí)，為后人留下了珍貴的史實(shí)，實(shí)現(xiàn)了自己生命重于泰山的理想，更為后人樹(shù)立了堅(jiān)貞不屈、追求真理的榜樣。歷史上和司馬遷一樣的人差不多，韓信就是一個(gè)。他以最大的冷靜忍受著胯下之辱，因?yàn)椋廊倘柝?fù)重，所以，他對(duì)屠夫的挑釁沒(méi)有反抗地接受著。如果他逞一時(shí)英豪之氣，那恐怕歷史上就不會(huì)有韓信這個(gè)人，更不用談他那成大業(yè)的形象在歷史上流傳了。
也許，在生活中，我們每個(gè)人都遇到過(guò)一時(shí)的屈辱、誤解，忍耐，不是懦弱，而是涵養(yǎng)的體現(xiàn)。
《史記》讀后感作文3：
《史記》是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū).
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字.此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它視野開(kāi)闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié);晚于它的事，它開(kāi)了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”，它都講到了。特別是它敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。 它涉及詩(shī)賦、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技，包含后世集部和子部中屬于專門(mén)之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書(shū)式的知識(shí)總匯。它于四部?jī)H居其一，但對(duì)研究其他三部實(shí)有承上啟下(承經(jīng)、子，啟史、集)的關(guān)鍵作用。讀《史記》，編纂體例很重要。這本書(shū)的.體例，按一般講法，是叫“紀(jì)傳體”，而有別于“編年體”和“紀(jì)事本末體”。但更準(zhǔn)確地說(shuō)，它卻是以“世系為經(jīng)”，“編年”、“紀(jì)事”為緯，帶有綜合性，并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，是全書(shū)的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外，還有“十表”互見(jiàn)，作全書(shū)的時(shí)空框架。他要打通古今，保持聯(lián)貫司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人，誰(shuí)都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會(huì)有這種問(wèn)題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說(shuō)法，讓人覺(jué)得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者“”，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會(huì)有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解。
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