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    孫權(quán)勸學(xué)讀后感

    時間:2022-05-26 15:34:22 讀后感 我要投稿

    孫權(quán)勸學(xué)讀后感(通用9篇)

      當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的孫權(quán)勸學(xué)讀后感,希望能夠幫助到大家。

    孫權(quán)勸學(xué)讀后感(通用9篇)

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇1

      《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事。起初,吳王孫權(quán)對大將呂蒙說道:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌事,不可以不學(xué)習(xí)啊!”呂蒙用軍營中事務(wù)繁多為理由加以推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你成為精通儒家書籍、傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說你軍務(wù)繁忙,能比的上我嗎?我常常讀書,并感到自己獲得了很大的收益!庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅來到尋陽的時候,與呂蒙討論事情,魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說:“你如今的才干謀略,已不再是過去吳州的阿蒙了!”呂蒙說:“對于有抱負(fù)的人,分別了數(shù)日后,就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為好友,然后告別而去。

      讀了這篇文章,我從中受到了不少啟發(fā)。

      首先我認(rèn)識到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道人生下來就在學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)。從學(xué)吃奶開始。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時候,老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫,搏擊萬里長空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識爆炸時代,幾天不學(xué)習(xí)就落伍,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識,不斷提高自己的才干,才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰,也才能做一個對社會對人民有用的人,更能擔(dān)起振興家國的大任。

      其次,我認(rèn)識到只要肯學(xué),就能擠出時間,就會學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時,呂蒙說自己軍務(wù)繁忙,沒有時間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時間學(xué)習(xí),并開卷有益增強(qiáng)才干使魯肅聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。

      那么,我們都生活在這個快節(jié)奏的環(huán)境中,也會有呂蒙同樣的理由,甚至比他的理由還充分,我們一定要記住“堅持”養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

      雖然“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的句子,不怎么提倡,但是“知識就是財富,知識就是力量”的道理是千古不變的。

      一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個陌生的聲音對他說:“撿幾塊石頭吧,明天,你會既高興又懊悔!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷?商人無比高興,可是,過一會兒,他又很懊悔,撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無味,但也許有一天你會發(fā)現(xiàn),原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個比恒心比毅力的過程。有這樣一句話“時間就向海面里的水,要是擠總還是有的”。這就需要我們學(xué)會克制和放棄,克制不良生活習(xí)慣,放棄娛樂和享樂。時間對我們每個人都是每天24小時,但是,生命的歷程和在這段歷程中是否輝煌,決定于我們自己。

      在人生的航海線上,大浪淘沙,不進(jìn)則退。知識的積累,閱歷的豐富,人格的提升,文化素養(yǎng)品位的升華都必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。從孫權(quán)的勸學(xué)到呂蒙的苦學(xué)我們不難明白,選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步,選擇學(xué)習(xí)就是選擇了人生的財富!

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇2

      在七年下冊的語文書中,我們學(xué)習(xí)了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》。

      《傷仲永》主要講:方仲永是一個天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦,七歲所作的詩被全縣秀才稱贊。然而急功近利的父親:“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”于是,仲永的天賦一天天消磨,最終“泯然眾人矣”。

      《孫權(quán)勸學(xué)》講的完全相反。呂蒙是吳國大將,但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個人才說:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵,見往事耳卿言多務(wù),孰若孤?聽了孫權(quán)的話,”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽時與他談?wù)摃r夸獎他卿今才略非服吳下阿蒙!而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎!

      方仲永和呂蒙是截然不同的兩個人。方仲永天資聰明卻缺乏后天的教育。而呂蒙因?yàn)楹筇斓呐^斗,超越了人生,突破了自己。

      讀了這兩篇文章我懂了:決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。更重要的是后天的勤奮和努力。先天得的,只能算是起點(diǎn),而后天的奮斗卻決定人生的超越。

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇3

      這篇文章講的是三國時期東吳的君王孫權(quán),赤壁之戰(zhàn)后,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙?墒菂蚊赡艘唤槲浞,有勇而無謀。作為一個君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙說自己軍務(wù)繁忙,沒有時間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久,魯肅與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。因?yàn)橐粋“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。

      讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章,我從中受到了不少啟發(fā)。

      給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。“開卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說:“書籍使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義”,“書籍是人類進(jìn)步的階梯!钡拇_,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。

      我還認(rèn)識到學(xué)習(xí)不可以停止,知識有一個積累的過程。荀況之言,積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長。就如前面所說只要肯學(xué),就能擠出時間,就會學(xué)有所獲,學(xué)有所成。日久天長的堅持下去就會成為富有者,只有真正地會學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。最后以君子曰:“學(xué)不可以已”來結(jié)束吧。

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇4

      今天學(xué)了《孫權(quán)勸學(xué)》,在本文中,孫權(quán)、呂蒙、魯肅是三位不同的角色。

      孫權(quán),作為君主,平易近人,嚴(yán)格要求部下。魯肅,作為年長者,惜才愛才。呂蒙,作為部下,謙虛好學(xué),機(jī)智幽默。

      我由此感悟到,生活就像一部電視劇,每個人在這部電視劇里扮演不同的角色。而我,也在扮演不同的角色。

      學(xué)生:學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界,劉翔勇猛飛的沖擊力成為世界飛人,而我,要用勤奮的汗水澆開成功之花。在學(xué)校里,我尊重師長,和同學(xué)互幫互助。

      女兒:在家里,父母無微不至的照顧我,父母的懷抱是我避風(fēng)的港口,父母給我們無私的愛。那么我就在家里做一個讓他們放心、欣慰的女兒。

      孫權(quán)的角色是他得到更多人的擁戴,呂蒙的角色是他學(xué)識淵博。而我呢,也要讓老師、同學(xué)、父母開心。

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇5

      今天,我讀了孫權(quán)勸學(xué)一文。文章篇幅雖短,但文中呂蒙虛心接受別人意見,謙虛好學(xué)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

      本文是一篇文言文,說的是這樣一件事:呂蒙當(dāng)權(quán)掌事后,還是不愿意學(xué)習(xí),以軍中事務(wù)多來推辭孫權(quán)。孫權(quán)對呂蒙說:“我豈是要你研究儒家經(jīng)典而成為博士!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解往事罷了。”呂蒙于是就接受了孫權(quán)的建議,開始學(xué)習(xí)。一段時間后,當(dāng)魯肅與呂蒙論議時,非常吃驚地對呂蒙說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,已經(jīng)不再是那個吳下阿蒙了!”

      文章敘述到這里,呂蒙虛心接受別人意見,謙虛好學(xué)的品質(zhì)已經(jīng)完全體現(xiàn)出來了。因?yàn)樗撔慕邮軇e人意見,所以才會去學(xué)習(xí)。因?yàn)樗t虛好學(xué),所以才能博得魯肅的贊嘆?偠灾瑓蚊伞艾F(xiàn)在”的才略是建立在具有虛心接受別人意見,謙虛好學(xué)這種品質(zhì)上的。

      同樣,我們在學(xué)習(xí)過程中是不是也應(yīng)該具備這種品質(zhì)呢?答案是肯定的。因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品質(zhì),才能學(xué)到更多的知識,成為“士”,讓別人“刮目相待”。

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇6

      讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”。〈_實(shí),和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!

      不過,為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

      但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩,“且文理皆可觀者”,不過只是因?yàn)椤案咐淙灰玻皇箤W(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教,說不定也能是一位棟梁之材!“傷仲永”這個題目真的是再恰當(dāng)不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

      的確,再說那句老話,才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無疑是癡人說夢。

      看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來:普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說,這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功,那雖然不可否認(rèn)地有些幸運(yùn)的成份所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺的機(jī)會和膽量都會沒有的。

      《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒有耕耘,更無瓜果!

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇7

      文章講述了孫權(quán)勸大將呂蒙讀書的故事,從中我們得到了很大的受益,我們從中受到了啟發(fā)。

      我們做家長的應(yīng)該和孩子共同學(xué)習(xí),給孩子做一榜樣,讓孩子懂得學(xué)習(xí)的`好處,積攢更多的知識,用知識換得將來的財富,學(xué)習(xí)上的困難須要付出很多努力和汗水,懂得學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退的道理,在學(xué)習(xí)的生活中聽去別人的意見,不斷的創(chuàng)新,提高自己的學(xué)習(xí)能力,扎實(shí)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),才能規(guī)劃自己的將來,做一個對社會有用的人才。

      在我們的人生道路上,只有不斷地積累知識,虛心學(xué)習(xí)他人的長處,彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),不斷的提升自己的能力,才能讓社會接受自己,做一個合格的中學(xué)生。

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇8

      但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時,我非常驚訝,在文中那個吳國大將呂蒙竟然是一個不愛學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開始學(xué)習(xí),與原來那個“吳下阿蒙”真是天壤之別。

      呂蒙和方仲永相差很大,一個是不愛讀書到勤奮讀書成為有才之人;一個從小就天生聰明的人,由于沒有受到后天的教育,到最后“泯然眾人已”。由此可見,一個人是靠后天教育,努力學(xué)習(xí)來成才的。正如愛迪生所說的:“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣,如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去,你會感覺到學(xué)習(xí)的快樂、幸福。不要忽視老師所說的話,里頭都有一定的道理。我們也不要死讀書,要有遠(yuǎn)打理想,這樣,你會覺得生活完美無缺。

      的確,再說那句老話,才能的培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,也好像在累沙堆,沙子越多,累得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多積累地越多,基礎(chǔ)越扎實(shí),學(xué)得也越好。而且,不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果,無疑是癡人說夢。

      我做為一個學(xué)生,自然是以學(xué)為主,那么就要勤奮好學(xué),嚴(yán)格要求自己。愛因斯坦用自己的智慧征服世界,而我,要用勤奮的汗水澆開成功之花。

      孫權(quán)勸學(xué)讀后感 篇9

      讀了《孫權(quán)勸學(xué)》以后,我有很大的感受。

      特別是呂蒙能聽從孫權(quán)的勸導(dǎo),虛心接受孫權(quán)的批評。

      我們也要像呂蒙那樣,我們應(yīng)該虛心接受老師和家長批評。不能有一肚子怨氣。我們也要學(xué)習(xí)孫權(quán)不斷學(xué)習(xí)。孫權(quán)那么忙,但還能抽出時間學(xué)習(xí)。難道我們不應(yīng)該像孫權(quán)那樣不斷學(xué)習(xí)嗎?只有這樣我們才能不斷增長才干。

      我們還要用發(fā)展的眼光看待問題,不能墨守成規(guī)。

      不過為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn),但天生奇才的方仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說下,“涉獵將往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心的感嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

      但是瞧一瞧神童方仲永,五歲能做詩,且文理皆有可觀者。不過只是因?yàn)椤案咐淙灰,不使學(xué)”結(jié)果泯然眾人也。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貪圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個老師好好調(diào)教,說不定也是一位棟梁之才啊!“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過的表現(xiàn)了王安石的嘆息啊!

      高爾基曾說過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義!钡拇_,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說人生是一條路,而這條路確實(shí)有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。

      至于我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間,因?yàn)槲矣X得那樣利用會比較節(jié)省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學(xué)方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。

      最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧:書籍是人類進(jìn)步的階梯。

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