我們仨讀后感精選
導(dǎo)語:《我們仨》是一部溫暖的作品,記錄了楊絳先生一家的生活回憶,讀來韻味悠長,感人至深。小編整理了這部小說的讀后感,希望大家喜歡。
《我們仨》讀后感1:
花了一天一夜的時間讀完這本楊絳老師寫的《我們仨》。悵然若失:家對于我們而言到底是什么?
“鐘書大概是記著我的埋怨,叫我做了一個長達(dá)萬里的夢。”這個夢里有香甜的回憶,有忍受屈辱的日子,有病老時的掛念傷痛,也有離別時的難守與心痛。這本書講述的是一個單純的溫馨學(xué)者家庭的故事,也是一家三口人一輩子的相守相助,相聚相失。
沒經(jīng)歷過那個年代,所以不能感受那個年代的不自由與壓抑。特殊的年代給那一代人帶來了特殊的經(jīng)歷,盡管這段經(jīng)歷誰都不愿意再走一遍。所幸的是,這一家子還算比較幸運(yùn),在暴風(fēng)雨中,互相扶持,漸漸走到歲月的盡頭。 如果說“閑看庭前花開花落”是回國前的寫照,“坐看頂端風(fēng)起云涌”則是回國后的寵辱不驚,一代大師巨匠自有他獨(dú)特的人格魅力和精神氣場。在這本書里讀到的就是這些了不起的中國學(xué)者的精神與意志,生活與現(xiàn)實(shí)。和我們普通人一樣,經(jīng)歷著生老病死、幸福與恐懼,平淡與無奈。
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”當(dāng)看到末尾這句話,才覺得心里是那么的難受。
說客棧有點(diǎn)凄涼,其實(shí)就是我們所謂的家。家是寧靜的港灣,是旅途累了的歇腳點(diǎn),不是?家是親人親密關(guān)系的維系所在,家是我們奮斗的起點(diǎn)和終點(diǎn)。終其一生,我們都活在家的關(guān)系里,一旦關(guān)系斷裂,家就失去了意義和價值,真的變成了一個生命旅途的客棧。
有的時候,我們從這個客棧搬到那個客棧,可是只要有親密的關(guān)系在,哪個客棧都可以看做真正意義上的家。愛我們的家人,珍惜眼前人,讓我們的家在人生旅途上存在的時間更長久一些吧!
《我們仨》讀后感2:
這個暑假,我讀了楊絳的《我們仨》。有一些感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”,一個“長達(dá)萬年的夢”,夢的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要說明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時,我才明白,這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書其實(shí)是作者對錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶,記敘了一個知識精英家庭大半個世紀(jì)的家庭故事。這本書分三部分:第一部分《我們倆老了》,只有兩頁;第二部分《 我們仨失散了》用意識流寫的夢境,冥冥蒙蒙,虛虛實(shí)實(shí),亦幻亦真。第三部分《我一個人思念我們仨》是著墨的篇幅,娓娓道來的是一個家庭最普通最平凡的一個個日子。
家庭這個普通到極點(diǎn)的詞語在楊絳這里,代表著一種生活狀態(tài)。有家庭的狀態(tài)是穩(wěn)定的,就像大家熟知的那個比喻,一個家就像一個三角形,三個成員就像三條邊,有這三邊圍住,就是一個封閉的區(qū)域,在這個區(qū)域里,可以找到很多大千世界尋覓久之而不得的溫馨和安定?墒沁z憾的是,錢瑗和錢鍾書先后離楊絳先生而去,這個三角形,一下子只剩了一條孤零零的.邊。什么都圍不住了,一切都要自己承擔(dān)了,起初,楊先生悲痛之情不能自已。 我注意到,在“我們倆老了”和“我們仨失散了”兩部分里,楊先生的夢,都是與一個情境有關(guān),——行路。這里總給人一種人生如行路般漫長而艱難的暗示。楊絳在《干校六記》里談及她與錢鍾書分開勞動改造,那樣錯舛的日子都過來了,按說這路該是走得順了,誰知道卻是走上了一條漫無盡頭的“古驛道”,一條向死而生的道路。錢先生衰老了,錢瑗這個楊先生自稱平生唯一杰作的女兒也先母親而去。白發(fā)人送黑發(fā)人,歲月對于老人而言,是增了一分便少了一分……
然而驛道上風(fēng)沙滿天,楊先生卻依然堅強(qiáng)地走著。因為有愛。
楊絳先生寫這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對親人的思念嗎!想必沒這么簡單吧!先生或許是在用她的方式叩問著我們的心靈,讓我們始終銘記一個永恒的話題:親情!是啊,偉大、無私的親情!先生的家庭是那么的平凡,但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時,仍會被深深地打動呢!我想,這是因為在我們的心中,我們也一直懷有著一份親情!只是我們都太過于遺忘,只是在被別人感動時,我們才想起自己的父母,自己的家庭!
看到這段話時,我的心中卻有一種難以言喻的凄涼!
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:從此,他們永遠(yuǎn)快快樂樂地一起過日子。”
“人世間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。”
“人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。”
此刻,夜幕已經(jīng)降臨,略有涼意!從窗戶向外望去,路燈都已亮起,為步行的人們照亮了前行的道路······
《我們仨》讀后感3:
整個假期,我把這本書讀了兩遍,每一次閱讀,穿越平淡樸素的字跡,用潺潺柔水寫成的文字,字里行間那無言的感動,相失之后的痛楚與難過。團(tuán)聚,生死離別,感情的大起大落,全部蘊(yùn)藏在楊絳先生的文字中,文字?jǐn)⑹龊芎啙,很平靜,但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單,普通不過的一家三口。
第一部 《我們倆老了》很簡短,就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢,他也常做。
第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員,住在客棧,往返于三地,在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙,卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動了,先得到女兒“回自己家里去了”的消息,然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟,“變成了一個小點(diǎn),看著看著,那小點(diǎn)也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時,夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會用電推子,鐘書先生會用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章,用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里,我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽,他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活,讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒,讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐,看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章,阿瑗兩年不見父親,看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著。晚飯后,她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認(rèn)識你媽媽,還是你先認(rèn)識?”
“自然我先認(rèn)識,我一生出來就認(rèn)識,你是長大了認(rèn)識的。”
-----真是絕句啊,這父女間的對話!
還有,寫到當(dāng)時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè),不得依仗幾個拜門學(xué)生的束修”,卻不想在一個夏天,收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人,自己還留下許多,佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說:
“爸爸,這許多西瓜,都是你的!----我呢,是你的女兒。”
顯然她是覺得“與有榮焉”!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒,媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語?所以,當(dāng)一九九七年早春,阿瑗去世,楊先生是如何的不舍。她說:“自從生了阿圓,永遠(yuǎn)牽心掛肚腸,以后就不用牽掛了”她嘴上這么說,心上卻牽扯得痛!阿圓去世時,還差兩個月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛,如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當(dāng)一九九八年歲末,鐘書先生去世。這三人就此失散了。“就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在,只剩下了我一人。”讀到這里,還能有人不動容嗎?
最后的附錄里,有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成),還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信,寫給母親的新年賀詩,阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了,但不放心阿媽,特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里,收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實(shí)物畫……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間,那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記,沒有人能走進(jìn),只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓……
楊絳先生用她的樸實(shí)的文字,娓娓道來講述了“我們仨”,一生,也因為有“我們仨”,感覺并不孤獨(dú),生活很有意義。逝者不可追,往者不可留。留在楊絳先生心里的,是“我們仨”在一起的美好時光。這樣的回憶,有些痛楚,有些溫暖,有些感動,有些回味。再平凡不過的一個小家,因為有“我們仨”,很快樂,很溫馨。
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