呼蘭河傳優(yōu)秀的讀后感范文（通用10篇）
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的呼蘭河傳優(yōu)秀的讀后感范文（通用10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
呼蘭河傳的讀后感1
這個(gè)星期，我們整個(gè)班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看，這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在無(wú)憂無(wú)慮的，玩耍，鋤草，學(xué)詩(shī)……，就連花園里的植物也是自由的，愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒(méi)有人管它們。蕭紅就這樣快樂(lè)的生活著，直到有一天她祖父去世了，家里一天比一天荒涼，沒(méi)有了歡笑聲，沒(méi)有了朗讀聲，花園里的植物也干枯了，失去了生命力。
這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子，他是靠賣年糕為生，生活很艱難。他娶了一個(gè)妻子，妻子又生了一個(gè)兒子。從那以后，每次馮歪嘴子去吃飯，人們多會(huì)諷刺他說(shuō)：“少吃些吧，把饅頭留給兒子吃吧！”又過(guò)了幾年，他的妻子又要生子，但妻子的身體越來(lái)越瘦弱，產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛，馮歪嘴子并沒(méi)有因此而放棄生命，放棄兒子，他堅(jiān)強(qiáng)的維持著一家人。
通過(guò)這本書，我還了解了很多呼蘭河城的民間風(fēng)俗文化，如跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲……呼蘭河城是個(gè)特色濃郁，熱鬧的地方。
這本書有哲理，也富有童趣，含有豐富的情感，全部表達(dá)的是作者的心里話，真實(shí)的生活。
呼蘭河傳的讀后感2
“啊，看完了!”寧?kù)o的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內(nèi)，我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書給看完了。
這是一本充滿童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事情節(jié)引人入勝。看書的時(shí)候，我就像被施了定身法一樣一動(dòng)不動(dòng)，那可是真入神啊!
這本書講述了作者蕭紅本人小時(shí)候在祖父老家呼蘭河小鎮(zhèn)上的種種故事。看完以后，我覺(jué)得雖然呼蘭河小鎮(zhèn)的生活有一點(diǎn)沉悶，又有一點(diǎn)特別。無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì)、野臺(tái)子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，作者蕭紅都用繪畫式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)出了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出了一幕幕充滿童趣的影像。
書中有一群小人物，遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯… … 但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚，在書的后半部分，她濃墨重彩地描寫父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子，凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書還能告訴我們城市中見(jiàn)不到的東西。
這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠!
呼蘭河傳的讀后感3
有一本書，讓人讀著讀著，就不由得沉浸在已逝的漫爛的童年時(shí)光中；有一本書，讓人讀著讀著，就不由得想站住了，看著那個(gè)淘氣的小女孩在陰涼的地下睡著了。同時(shí)這本書也被著名的大作家茅盾稱為是：“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�
這本書的名字就叫做《呼蘭河傳》，這本書的作者是蕭紅，他三十一歲的時(shí)候便離開(kāi)了人間。在一九四零年十二月——正是蕭紅逝世的前年，她寫她最后的巨著——《呼蘭河傳》。這本書有幽默，也有諷刺，開(kāi)始讀的時(shí)候會(huì)有輕松之感，而然，讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)沉重下去。
呼蘭河這條小城，除了平平常常的事以外還有一些不少的慶聚如：跳大神、放河燈、四月十八日娘娘大廟會(huì)……除了呼蘭河這條小城以外講的最多的就是和祖父一起的故事了，她小時(shí)雖然有一個(gè)完完整整的家，但是真正愛(ài)她的卻只有祖父，而祖父經(jīng)常去的后花園也許就成為了她最懷念的地方了。后花園就是她的天堂，她在那兒想做什么，就做什么。想干什么，就干什么。
《呼蘭河傳》上的陰暗不但見(jiàn)之對(duì)全書的情調(diào)，也見(jiàn)于思想部分，這是可以惋惜的，正如我們對(duì)蕭紅的死一樣。
呼蘭河傳的讀后感4
這個(gè)暑假，我讀了一本好書，叫《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅。這本書主要講了作者回憶的件件童年往事，塑造了一個(gè)天真、幼稚、活潑的女孩子。
給我印象最深的是《祖父、后園和我》這篇文章。通過(guò)一些事例，如：祖父教“我”念詩(shī)，給“我”燒鴨子吃等，透露出了“我”的可愛(ài)、天真，也透露出了祖父的慈祥、和藹。我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
記得我四歲多時(shí)，非常喜歡吃一種夾心糖，只要一去超市，我就一定要買。不只是因?yàn)檫@種糖好吃，還因?yàn)榘b袋上的代言人是個(gè)長(zhǎng)得很漂亮的大姐姐。那時(shí)候，我剛學(xué)會(huì)剪紙，一回家，就把大姐姐的頭像剪下來(lái)，再“收藏”起來(lái)。過(guò)了一陣子，媽媽又給我買了一包夾心糖，可是包裝變了，那個(gè)大姐姐不在了，換成了一個(gè)男人。我哭鬧起來(lái)，媽媽說(shuō)雖然包裝換了樣子，可里面沒(méi)變呀。可我只要畫著大姐姐的，不要畫著別人的。所以，從那以后，我再也沒(méi)買過(guò)那種糖。
看完《呼蘭河傳》后，我發(fā)現(xiàn)幼時(shí)的我和作者極其相像，我只吃畫著大姐姐的糖，作者只吃掉井的鴨子，都是那樣天真無(wú)邪。
童年都是天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮的，要珍惜的利用自己的童年，不要浪費(fèi)了這段美好的時(shí)光。
呼蘭河傳的讀后感5
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！碑�(dāng)讀完這本書時(shí)，我才深刻的體會(huì)到這句話的含義。
在這本書中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風(fēng)土人情，她的童年時(shí)光，以及她對(duì)呼蘭河的愛(ài)和對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)制度的很都躍然紙上，使讀者無(wú)不為之動(dòng)容。
最悲慘的就是小團(tuán)圓媳婦的遭遇。年僅12歲的.小團(tuán)圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結(jié)果小團(tuán)圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個(gè)土房子：用熱水燙三次，整個(gè)身子浸泡在滾燙的熱水中�？蓱z的小團(tuán)圓媳婦，在熱水中極力掙扎著，可那些迷信而又無(wú)情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團(tuán)圓媳婦暈了過(guò)去。就這樣，小團(tuán)圓媳婦被折騰死了。
有悲就有喜，作者把她小時(shí)候和祖父學(xué)詩(shī)寫成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時(shí)候真可愛(ài)真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無(wú)憂無(wú)慮。
讀讀《呼蘭河傳》吧，讓震撼心靈的華彩美文，滋養(yǎng)我們的精神生命！
呼蘭河傳的讀后感6
在暑假里，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，里面每篇文章都引人入勝，無(wú)時(shí)無(wú)刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團(tuán)圓媳婦，有二伯……
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽(tīng)到祖父說(shuō)，今年春天雨水大，玫瑰開(kāi)的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無(wú)比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷�，才使小團(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無(wú)比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。
呼蘭河傳的讀后感7
暑假里，我讀了一本書，書名叫做《呼蘭河傳》，讀著讀著，我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河，仿佛看到了胡家無(wú)緣無(wú)故地打小團(tuán)圓媳婦，仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢，仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄，又仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被燙死的，還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的！比如說(shuō)街中的大坑吧！
人們和家畜不管在晴天還是雨天都會(huì)遭殃，這個(gè)坑淹死過(guò)豬，淹死過(guò)貓、狗、雞、鴨，甚至有人掉進(jìn)里面也很難出來(lái)。遇到這種情況，大家的第一個(gè)想法肯定就是：把坑填上不就好了么？但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦，種樹(shù)攀爬啦，但就是沒(méi)有想到這個(gè)最簡(jiǎn)便、最直接的方法！
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“呼蘭河傳里的人物都像最低級(jí)的植物似的，只要極少的水分、土壤和陽(yáng)光就能夠生存了，磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他。”這本書不但形象生動(dòng)，還有一定的諷刺意義，希望你有時(shí)間也去看看。
呼蘭河傳的讀后感8
暑假里，我讀了一本書，書名叫做《呼蘭河傳》，讀著讀著，我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河，仿佛看到了胡家無(wú)緣無(wú)故地打小團(tuán)圓媳婦，仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢，仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄，又仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被燙死的，還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的！比如說(shuō)街中的大坑吧！人們和家畜不管在晴天還是雨天都會(huì)遭殃，這個(gè)坑淹死過(guò)豬，淹死過(guò)貓、狗、雞、鴨，甚至有人掉進(jìn)里面也很難出來(lái)。遇到這種情況，大家的第一個(gè)想法肯定就是：把坑填上不就好了么？但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦，種樹(shù)攀爬啦，但就是沒(méi)有想到這個(gè)最簡(jiǎn)便、最直接的方法！
茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“呼蘭河傳里的人物都像最低級(jí)的植物似的。只要極少的水分、土壤和陽(yáng)光就能夠生存了，磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他�！边@本書不但形象生動(dòng)，還有一定的諷刺意義，希望你有時(shí)間也去看看。
呼蘭河傳的讀后感9
呼蘭河，那是一個(gè)既偏遠(yuǎn)又熱鬧的寒帶小城，冬天，嚴(yán)寒可以凍裂許多許多……只是因?yàn)槔�。百無(wú)聊懶的生活使人們愚昧無(wú)知、麻木不仁，總是希望生活中出現(xiàn)一些小插曲，讓自己像看戲一樣作一位旁觀者，以打發(fā)那些無(wú)聊與寂寞的時(shí)光。所以，交通要道上坐落的那個(gè)“大泥坑”，無(wú)人問(wèn)津、無(wú)人整治、無(wú)人填埋，縱然不斷地有騾馬、小孩、豬禽掉入，縱然要過(guò)著提防不幸發(fā)生在自己身上的提心吊膽的日子。但是，能旁觀、能喝彩，能議論，人們就很滿足了。
除此之外，一些約定俗成的活動(dòng)也是人們擺脫空虛的絕佳選擇。跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺(tái)子戲的、看廟會(huì)的……真是熱鬧非凡！但很顯然，舉辦這些活動(dòng)除了能讓人們聚一聚、露露臉之外，還有一個(gè)重要的目的，就是驅(qū)鬼求神、祈愿幸福生活。而生活真的就會(huì)因此而好起來(lái)嗎？
“我”和“祖父”是在第三章才出現(xiàn)的，但其實(shí)也不算是小說(shuō)的主人公吧，但卻是小城里很多故事的見(jiàn)證人與旁觀者。小說(shuō)中，“我”所能感受到的溫暖，絕大部分是來(lái)自祖父對(duì)“我”的關(guān)心與呵護(hù)。祖父的慈祥與溫和潛移默化地影響到了“我”的童年及成長(zhǎng)。這或許是多年后的作者最值得懷想與思念的地方了。祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的快樂(lè)……
呼蘭河傳的讀后感10
某一天，在圖書館無(wú)意中發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》這本書，便充滿好奇的翻開(kāi)來(lái)看看，這是由蕭紅寫的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快樂(lè)的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，盡管在這種情況下，她能平靜的寫出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時(shí)候生活在農(nóng)村的自己，那時(shí)候的我是無(wú)憂無(wú)慮的，農(nóng)村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時(shí)候去村頭看看，有時(shí)候去村尾看看，有時(shí)候在別人的家里玩著，這段童年的時(shí)間是讓我最無(wú)憂的�？墒捈t的童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因?yàn)樗胝湎н@段最珍貴的童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來(lái)順受，逆來(lái)了，順受了；順來(lái)的，可能一輩子也不可能會(huì)有。人生是無(wú)法判斷，自己是無(wú)法控制的，但他也不能控制自己的未來(lái)，人的一生是苦是樂(lè)，還得靠自己。當(dāng)對(duì)生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)死的掙扎已經(jīng)精疲力盡之時(shí)，或許就該放手了。
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