南行記讀后感范文
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的南行記讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
南行記讀后感1
我的身體從未去過云南，更不曾翻越海洋一般的熱帶雨林前往緬甸。但在意識和夢境中，我早已出發(fā)，那些靈魂困頓的日子，我孤身一人經(jīng)過村莊和旅社，穿越河流與森林，來到南傘鎮(zhèn)，最后毫不猶豫地消失在緬甸地區(qū)。
我讀到《南行記》，就像遇見平行世界里的另一個自己。1925年的四川青年湯道耕不滿大學教育和包辦婚姻，選擇漂泊和流浪。他憤怒而又充滿希冀，從成都出發(fā)，赤足走到昆明和緬甸，后來又游蕩于馬來西亞和新加坡。
饑餓是流浪者的必修課，在“殘酷的異鄉(xiāng)的秋天”，湯道耕踟躇于昆明街頭，準備用草鞋換取幾文錢充饑；在遮天蔽日的回族山谷，疲憊與肚餓折磨著前行的旅人。
《南行記》記錄了那些浪漫、殘酷和迷茫的時刻，記錄了抬滑竿的、趕馬的、偷馬賊和私煙販子的狡黠和善良。
大盈江的水聲如同雷擊，陽光穿不透亞熱帶密林中的霧靄。青年湯道耕似乎拒絕了舒適與安逸，但同樣也拒絕了自由的邀約。到后來，我們只看到他對流浪本身的執(zhí)著。
多年以后，漂泊的人回到中國，被體制收編，寫下那些不再迷人的官樣文字。他是否曾懷念過山中的雨夜和那些在溪邊洗頭的緬甸姑娘？
蜷縮在沙發(fā)上讀完《南行記》的重慶男子已再無機會遠行。他安慰自己：自由對任何人來說都只是一場迷夢。
南行記讀后感2
剛剛讀完了艾蕪的《南行記》，這是艾蕪根據(jù)青少年時代在云南南部及亞洲南部地區(qū)行走的經(jīng)歷所寫。當時的時代背景是民國初年，各地軍閥割據(jù)，人們的生活基本上很難有個穩(wěn)定的保證，艾蕪受“無產(chǎn)”思想的熏陶，決定到云南南部及亞洲南部，緬甸、印度、新加坡等地流浪，體驗“無產(chǎn)”人生。艾蕪在走這條道路的時候，真的是一無所有，完全靠自己的雙手和赤腳板來生活。在時隔多年，艾蕪決心走上寫作之路之后，才開始慢慢將之前的這段經(jīng)歷整理發(fā)表，就形成了今天我們看到的《南行記》。這本《南行記》完全使用第一人稱，將流浪過程中遇到的種種人和事記錄下來，給我們展現(xiàn)了一個頗具異域風情的圖畫。
書中記錄了很多人物，形形色色，有抬滑竿的、偷馬賊、盜竊團伙、開旅館的`老板、算命先生、唱大鼓的，還有彝族人、克欽人、印度扁達等等等等，作者對每個人的描寫都是生動不已，活靈活現(xiàn)的。比如那個盜竊團伙的野貓子，身在盜竊團伙，整天大大咧咧，兇狠的厲害，但是整天還抱著一個木頭娃娃，她的爹也拿他沒辦法，對她事事順從，透出一股愛憐的感情來。野貓子拿著刀逼著“我”，不讓“我”離開，要殺人滅口，可就在“我”救了她的性命之后，第二天她便無聲無息的走了。還有那兩個抬滑竿的朋友，老朱和老何。他們看上去都是那樣的不守規(guī)矩，老朱從云南販運鴉片到緬甸，說是要發(fā)財，老何卻總是不同意，兩人一路吵吵嚷嚷，逗出許多樂趣來，最終兩人還幫助“我”找到工作，安頓下來。書中所有的人物，都看上去有這樣那樣的問題，好像不是什么正經(jīng)人，但是實際他們都是因為生活所迫，或者背后都有一些深入的故事，而且，書中的大部分人都是善良的，或者說本質(zhì)是好的，也許這就是人們常說的“江湖”。
書中另一個好看的地方就是對云南地區(qū)那種山地景色的描寫，雖然作者當時的心情很沉重，每天要餓著肚皮，但是對景物卻是仍有幾分感觸的。山地那種獨有的氣候特點，那種非常獨特的景致，讓人不禁想要到那里看一看了。
這本《南行記》也是對當時社會赤裸裸的揭露，書中的苦力階層，大多處在餓肚皮的情況之下，每天都要考慮明天吃什么，生活異常的困苦，有了病也不能醫(yī)治，只能活一天算一天，就是這樣，還時常要被殖民的英國官欺負。逃荒的變成了最可怕的強盜，因為他們什么都吃，這也是被生活所逼迫的。引用作者在后記中的一句話，“過去的社會，遠比書里所描寫的，還要黑暗的多”�？梢姰敃r社會生活之一斑。但是書中的種種人物仍然有著樂觀的生活態(tài)度，總是能夠發(fā)現(xiàn)生活當中的美好，在不自覺的狀態(tài)下，去表現(xiàn)出人性的美好來。這些就都是我們應該體驗的“無產(chǎn)”人生。
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