- 名人傳記讀后感 推薦度：
- 人物傳記讀后感 推薦度：
- 相關推薦
傳記讀后感范文（精選15篇）
當品味完一本著作后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的傳記讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
傳記讀后感 1
有幸讀了《孔子傳記》，讓我對孔子有了進一步的認識�？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃�，儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文學名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。由于種種原因，孔子在政治上沒有過大的作為，但在治理魯國的三個月中，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號。政治上的不得意，使孔子可將很大一部分精力用在教育事業(yè)上�？鬃釉昔攪究埽髷y弟子周游列國，最終返回魯國，專心執(zhí)教�？鬃哟蚱屏私逃龎艛�，開創(chuàng)了私學先驅(qū)�？鬃拥茏佣噙_三千人，其中賢人七十二，其中有很多皆為各國高官棟梁。
兩千多年來，作為偉大的思想家、教育家，孔子一直深受尊崇。他不僅棲身于先賢的典籍之中，端坐于官方的廟堂之上，更是牢牢地存在于一代又一代中國人的心靈里。為什么？我想，關鍵在于他是中華文化的代表，民族精神的化身，和諧社會的象征。
孔子一生，最重要的業(yè)績是：創(chuàng)辦私學，有教無類，開創(chuàng)了中國“平民教育”的嶄新格局；創(chuàng)立儒家學說，成為中國思想文化的主脈；整理典籍，對傳統(tǒng)文化的保存、傳播居功至偉。他是人類歷史上僅有的幾位對一個民族的精神生活產(chǎn)生深刻影響，持續(xù)兩千余年而不滅的偉大先哲之一。因此，他當之無愧地成為中華文化的代表。
孔子歷經(jīng)滄桑，飽嘗憂患，卻始終堅持對清平政治的追求，對苛政暴君的批判，對傳統(tǒng)美德的固守。他宏毅堅韌的人格、“仁者愛人”的胸懷、好學不倦的品質(zhì)、見賢思齊的襟抱、樂觀開朗的生活態(tài)度、言必信行必果的處事原則、富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移的浩然正氣，堪稱我們民族精神的化身。
孔子生活的時代，戰(zhàn)爭頻仍，禮崩樂壞，社會矛盾尖銳，誠信受到挑戰(zhàn)。在這世事變幻無常，變革與創(chuàng)新并存的時代，有的人隨波逐流，甚至同流合污；有的人佯狂避世，明哲保身；孔子卻以罕見的擔當精神，周游列國，廣收門徒，大力宣揚天下為公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原則、四海之內(nèi)皆兄弟的人際關系。盡管他的思想中有空想的成分，但可以說，他不懈追求大同世界的`一生，正是中華民族千百年來渴望正義與公理，向往和諧社會的象征。
自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)以來，歷代統(tǒng)治者為了自己的需要，為孔子加上一個又一個神圣的光環(huán)，把他抬到嚇人的高位；后世的一些理學家又不斷地附會甚至扭曲他的學說，把他神化為高高在上、面目嚴峻的儒家教主。但從《論語》等早期文獻中，我們看到的孔子，卻是一個寬厚仁愛的長者，一個雍容大度的君子，一個通情達理的老師，一個可親可敬的老先生。
他是哲人，卻充滿了生活情趣，決非那種不食人間煙火，只知玄思默想的象牙塔中人。
他是圣人，卻是來自民間，由長期實踐而博學多能，由平凡而超凡入圣，決非那種天生神圣、遠離塵世的怪異角色。
他是偉人，卻是在教書育人、反思歷史、傳播文化的漫長經(jīng)歷中成就了空前的偉業(yè)，決非那種平民大眾無法理解，只能頂禮膜拜的大人物。
這樣的孔子，洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂。他的廣博學識和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強烈的親切感，可以產(chǎn)生“雖不能至，心向往之”的愿望。他的言行舉止，已經(jīng)跨越千年歷史，還將繼續(xù)跨越時代，如春風化雨般滋潤人心，讓后人效法、學習，在點點滴滴的實踐中逐步提升精神境界，提高文明水平。
不管歷代統(tǒng)治者曾經(jīng)給他多少頭銜，我們記住的孔子，就是萬世師表！
想想孔子的修己安民，為政者可以深長思之。
想想孔子的誨人不倦，為師者可以反躬自省。
想想孔子的見利思義，為商者可以捫心自問……
這就是我心目中的“人間孔子”。他的形象，既是莊重祥和的，又是和善可親的。這樣的形象，既是歷史人物孔子精神氣質(zhì)的外化，又是中華民族集體人格的代表。他將隨時激勵我們，伴隨我們實現(xiàn)民族的偉大復興，為世界和平作出貢獻。
看完了孔子傳記，讓我覺得孔子是一個學者，一個教師，一個積極參與社會活動的正直社會活動家。承認這些并不會讓孔子的思想趨于黯淡，反而找到了他的定位。因為他是中國第一位真正的學者，教育家。他第一次系統(tǒng)的整理了周朝以來朝廷與民間的禮制文化精華的學者，是中國歷史開拓性的人物。第一次把教師作為一個偉大的職業(yè)區(qū)分于“神職”或者“官職”，這一點西方的耶穌等人皆沒有做到，因為他們不是學者，而是神職或者官職。他同時也是第一次把“正直”與“仁愛”這些文明社會構(gòu)成的基礎思想系統(tǒng)化的人。
傳記讀后感 2
名平，屈原文學史上第一位偉大的愛國詩人
戰(zhàn)國末期楚國人杰出的政治家和愛國詩人，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人，
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期，這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王，”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫，屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)一個國富兵強、威震諸侯的局面，但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內(nèi)奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交，懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好，此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功，懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入秦的懷抱，屈原亦被逐出郢都，到漢北，
懷王三十年，屈原回到郢都，同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間，頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉自己的政治理想，
屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇，此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術(shù)界尚有爭議，其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩，《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出172個問題，涉及天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現(xiàn)詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神，《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造大量神的造型，大多是人神戀歌，
屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄，他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》），所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權(quán)位的壟斷，他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明不拘身份選拔人才的合理性，所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)，屈原的“美政”理想反映他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達他革除弊政的進步要求，而其最終目的`就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路，與此相關，屈原的作品還深刻揭露楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現(xiàn)他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身祖國的決心，屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強，做個中興之主，他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步，表現(xiàn)他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志，屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表，作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯，作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭，突破《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟一片新天地，后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風、騷”，“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，同時，以屈原為象征的楚辭還影響到漢賦的形成，在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人，據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡，中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念，1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
傳記讀后感 3
這是一曲英雄的贊歌，恢弘如九天雷落，婉約如陶竹絲鳴；這是一首華夏的詩篇，驚心處山巒崩摧，恍明志四方士起；這是一部民族的交響，凄凄兒女情長，熠熠中華崛起。
錢學森，這個令每個國人為之動容的名字，早已進駐我的內(nèi)心，洗滌著我漸趨平淡的心靈。他的奉獻精神，他的民族氣節(jié)，他的堅強毅力，他的艱苦樸素，他對父母師長的繾綣情懷，他對愛情的忠貞不渝……作為愛國主義典范的錢學森，愛國主義是貫穿他整個生命的主旋律。當他身在異國、羈縻難歸時，在美國法庭上以黃鐘大呂般的恢宏聲音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國。”他在經(jīng)歷了長達五年的囚禁，終于踏上了祖國的熱土后，他顧不上洗去一路的'風塵，就投身到了新中國的科技建設中。這位享有國際威望的大科學家，以一個普通的科學工作者的姿態(tài)，穿行在風沙彌漫的西北荒漠，成功研發(fā)了“兩彈一星”，為中國火箭導彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了杰出的貢獻。
錢老說，那是我的祖國，回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果；錢老說，我一定要讓中國人擁有自己的原子彈和導彈，哪怕它的存在帶來質(zhì)疑和爭論；錢老說，我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。愛國不僅是一種心情，在落實為實際行動的過程中更需要一種堅定的信念。幾十年來，他始終保持對共產(chǎn)主義的堅定信念、對祖國和人民無限忠誠，始終把愛祖國、愛人民作為人生的最高境界，自覺把個人志向與民族振興緊緊聯(lián)系在一起，為祖國強盛和人民幸福鞠躬盡瘁、死而后已。
常言道：生于憂患，而我們，還差得很遠。十年兩彈功成，三千青絲變?nèi)A發(fā)。這是一位科學家的執(zhí)著，這是一位共產(chǎn)黨員的使命，這是一位中華兒女的心愿。錢學森圓了中國的科學夢，也對世界航空科學史產(chǎn)生了深遠的影響，在所有人眼中無疑是一位偉大的科學家。然而，作為一個普通人，也許錢老只是一縷走散了的炊煙吧。炊煙可以自由散去，但根是散不去的。它的根無處不在，在故鄉(xiāng)的天空中，在故鄉(xiāng)的大地上，在那濃得化不開的云彩中，在一塊鵝卵石與另一塊鵝卵石的縫隙里。但是天空不會散，大地也不會散，就像祖國，在魚尾紋的最深處。最后回到故鄉(xiāng)，直至消散。
錢老終究是走了，98歲的老人，風霜蝕干了他飽經(jīng)風霜的身軀，悲傷籠罩著每一個人。他帶著強烈的民族自豪感，留下了偉大的科學成果，一生無憾。在錢學森傳奇的人生中，我悟到：進入21世紀的今天，一個國家和民族真正實現(xiàn)崛起，主要表現(xiàn)在文明創(chuàng)造，反映在科技發(fā)展上。一個偉大的民族只有為人類文明提供了大量創(chuàng)新成果，方可證明自己、成就自己。所以，正在崛起的當代中國，弘揚錢學森的科學創(chuàng)新精神，對于引領我們國家和民族的發(fā)展走向極其重要。作為一名青少年，要知道科學的力量是何其巨大可是，想到與得到之間，還有兩個字：做到。豪言壯語誰人不會說，但是付諸行動的又能有幾人？一顆拳拳愛國之心與實際的行動，是錢老留下來的寶貴財產(chǎn)，更是一名青年用來報效祖國的有利工具！
科學夢與愛國情，始終是縈繞在錢學森心田的主旋律。灑得一路汗水，爭得青春無悔為了祖國的明天，讓我們繼承錢學森的精神財富與科學技術(shù)，做一只搏擊長空的雄鷹！
傳記讀后感 4
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的.培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為何還能成功呢？為何正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是由于它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，因此，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利也許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。所以，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
傳記讀后感 5
《名人傳》是一部激情四溢、充滿感染力的傳記體小說，而其中，《托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部，也是整本書的重點和精華所在，這與作者和托爾斯泰的交往是密不可分的。
在《托爾斯泰傳》中，作者將自己對托爾斯泰的愛和自己找到的人生答案都渲染到了極致，書中充滿了激動的情緒和戰(zhàn)斗的激情。而從主體上講，三部作品是相通的，那就是：英雄主義的戰(zhàn)斗精神。作者是在用三位精神上的英雄來鼓舞每一個人前進和為人生理想而奮斗，用堅強的意志在痛苦的人生中找到自己的'方向和快樂。
《托爾斯泰傳》的第一章，被作者稱為最近消失的光明，也是作者敘述托爾斯泰整個的人生戰(zhàn)斗史的一個引言。
作者用詩一般的語言、散文一般的結(jié)構(gòu)完成了這完整交響曲的最后一章：時而低沉地追憶他的一生經(jīng)歷，時而飽滿地宣誓他的壯志凌云，時而理性地分析他和其他人物的迥異，時而清冷地描繪他的痛苦迷惘整個《托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛的戰(zhàn)斗史，他敢于堅持心中的真理，哪怕為此受到孤立。他的人格高尚，敢于用批判的眼光對待周邊的一切。
但是，他同米開朗琪羅一樣，也有弱點。他的思想似乎沒有跟上時代的腳步，對現(xiàn)代科學的發(fā)展一無所知，這導致了他的思維停滯在俄羅斯的鄉(xiāng)村生活，從他的文章中也大有體現(xiàn)。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的研究，統(tǒng)統(tǒng)稱為無聊，他將莎士比亞貶得一文不值，對米開朗琪羅的作品無動于衷。有人甚至認為，托爾斯泰是與這個社會脫節(jié)的人。但是他的著作打動著我們，他在彌留之際的話語震撼著我們，他還是個英雄，是咱們的兄弟，畢竟人無完人。
我在閱讀的過程之中，明顯地感受到了一種激情，一種對托爾斯泰崇高人格和靈魂的贊美之情，同時這種激情包含了作者對托爾斯泰的毫不掩飾的、深刻偉大的愛。這種激情筆端下的文字深深地感染著我們每一個人。
傳記讀后感 6
這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個片段，如同一首苦難而又壯美的歌。
這篇傳記是詩人寫詩人，作者馮至是中國現(xiàn)代杰出的詩人。本書創(chuàng)作追求忠于史實，所有描寫都有史實作為根據(jù)。但又不作煩瑣考據(jù)。作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動，性格心理發(fā)掘很深入，作品達到了藝術(shù)性與文學性的完美結(jié)合，是一部的佳作。長安十年杜甫35歲時（746）也到了長安，但他的眼光并沒有局限在這些耀人眼目的事物上；他在這些事物外看到統(tǒng)治集團腐朽和人民的疾苦。在長安一住十年，他得到的并不是顯耀的官職，而是對現(xiàn)實的認識，由此他給唐代的詩歌開辟了一片新的國土。
他的眼光是那樣的特殊。他對國家和人民倍加關心，統(tǒng)治集團的腐化是锝不到官職的一個重要原因，人民的疾苦是杜甫作詩的思想源頭之一。最后達到憂國憂民的上一層次。將政權(quán)交給里李林甫，使得賢才，有能力的人，幾乎沒有一不遭受他的暗算與迫害，除李林甫外，政府里的人不是像那樣的貪污，就是像陳希烈那樣的庸懦。杜甫的.心情已大為改變，不得不放棄那種豪放的生活，等到752年李林甫死后，他放膽的述說出他幾年來心中的悲憤，對于自己的生活的描寫更體現(xiàn)其受迫害之深。他生活貧苦，曾做過別人的賓客，但目的還是為了謀取一個官職。他被貧窮所壓迫，一方面被事業(yè)心驅(qū)使，達到為了得到一個官職不擇手段的地步，另一方面他又是那樣的抑郁，無奈�！胞惾诵小笔敲枥L了楊氏姊妹丑惡的行為，在這政風腐敗，邊疆失利，民生漸趨凋敝的時代，玄宗奢侈的生活卻有加無減。這是杜甫在長安的真實收獲？他步履從貧乏的街巷到貴族的園林，從重樓名閣，到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經(jīng)的咸陽橋，他由于進士要求的失敗，認識了這個政治集團的腐敗，由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦。若是沒有進士的失敗，想必他也不會體會到這種社會的現(xiàn)實。
流亡在安史之亂，及以后的戰(zhàn)亂中他困居長安，從秋到冬再從冬到春，除去為國家憂愁外，自然他也時常思念他的家人；遠在鐘離的韋氏妹，滯留平陽的弟弟，鹿州的妻子，在長久的不到家中的消息，并聽說胡人到處殘殺，一直東到雞犬。后來恢復了，他才得一令他稱心的官職。短短三個多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責。似乎沒有這些經(jīng)歷杜甫也不會堅守他的崗位，他也有一些野心。侍奉皇帝與走向人民杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。是風翔的一段經(jīng)歷給他的教訓太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍，而看不見廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個鋪墊。杜甫經(jīng)歷了有關征兵役等事件，在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。這風云多變，憂患重重的現(xiàn)實社會，導致了杜甫一生無窮的苦難杜甫詩感人的力量由此產(chǎn)生：詩人無論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國家危機，人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起，大部分詩篇都充滿著個人的與時代的血淚�！岸鸥鳌弊屓藗兏惺艿搅爽F(xiàn)實的殘酷，而杜甫又是這個現(xiàn)實的受害者與申述者。
成語不擇手段：擇：選擇。指為了達到目的，什么手段都使得出來。如：《袁世凱之解剖》：“為目的而不擇手段，雖目的甚正，猶且不可。”又如：要謀生，謀生之道，則不擇手段�！斞浮度e集·通信》
傳記讀后感 7
在過去的兩周里，我讀了《名人傳》。這本書寫了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的成長故事。其中，最讓我難忘的是米開朗基羅。
米開朗琪羅是一位雕塑家。當他還是個孩子的`時候，他拜訪了一位大師，鑄造了一座青銅雕像《大衛(wèi)》。之后，米開朗琪羅出師，還雕刻了一座石雕《大衛(wèi)》，這并不是他最厲害的作品。他不僅是一個雕塑家，也是一個畫家。進入中年時，他花了十多年的時間在教堂里畫了一幅巨大的畫。這幅畫有數(shù)百個神，幾乎耗費了他一生的心血。進入晚年時，他還留下了許多未完成的雕塑和繪畫。
雖然沒有人能和米開朗琪羅相提并論，但我還是要向他學習一件事，那就是一直有信心。記得前不久，英語老師布置了一個作業(yè)：背誦Unit3holidayfun的課文，周三背給老師聽。我和幾個同學面面相覷，不知道該怎么辦。有兩個大膽的問老師能不能背給組長，但答案是否定的。第二天，我鼓起勇氣開始背書。誰知道，我流利地背誦了這本書，得到了老師的一句話：“我背得很好，很熟練。“聽到這些話，我?guī)缀鯐灥沽�，要明白第一天的兩次課文都是白抄的啊。
讀完這本書，我必須重拾自信，讓自己的一切都變得自信。
傳記讀后感 8
很早就知道，他崇拜杜甫。也知道，他不會輕易屈服。
或許他永遠不及我的灑脫，我的漂泊，他有著太多的牽絆和無法冷漠。
許下了他奮斗終點。
“會當凌絕頂，一覽眾山小�！�
幾十個年頭后，我們之間似乎隔著太平洋，唯一忘不掉他無可奈何的脊梁。
多年前，他終于如他的偶像，放棄了政治理想，寄身于那個名不見經(jīng)傳的小劇團，經(jīng)營的是現(xiàn)在紅的發(fā)紫的.二人轉(zhuǎn)。是有些大材小用了，那時卻是他生活的全部寄托。
然而即使放棄了這么多，他的前途依然迷茫，道路的荊棘也仍舊旺盛。
不知他是得罪了誰，劇團的執(zhí)照被滯留了。整個劇團十幾口人眼巴巴的無所事事，心也渙散的不行。最急的是他，飯菜亦索然無味。
有人遞給他“金點子”。
“文化局長的兒子今天結(jié)婚，你給上點貢，保證能行�！�
“上貢？”
那人以為他在裝，可他真的涉世未深。
“就是送禮，錢？！”
“這樣不好吧，我們本就是清白的，送禮豈不是玷污了自己？”
“不要文鄒鄒的了，酸的要命，清高有什么用，你自己不活，也要想想劇團的演員吧�！�
他似乎點點頭，若有所思，該不該就這樣沉淪，甚至碩說是“墮落”？他驚異著強笑著告訴我：“你看得到，我也明白，我已經(jīng)離我的理想背道而馳了�？墒牵艺娴谋M力了�！彼樕弦钟舳募y落已證明了一切。
最終，他把紅包投進了捐款箱。
之后呢，也許他是放棄了事業(yè)。但永不會放棄理想。五斗米，不值得他去折腰，他的氣概，他的胸懷。
一千多年前，他的名字叫“子美”。
傳記讀后感 9
我非常喜歡《中外名人傳》。這本書里面的許多人物都給我留下了非常深刻的印象。有勤學的牛頓，有節(jié)約的陶侃，還有能屈能伸的韓信。不過最讓我印象深刻的是偉大的史學家司馬遷。
在司馬遷的故事里，司馬遷生于一個史官家族，他繼承了父親的職位而且立志要寫一本完整的史書。然而人算不如天算，司馬遷有一次為幫朋友說話，不幸被判了死刑�？伤抉R遷為了寫完史書，便忍受了宮刑。他最終完成了不朽巨著《史記》。
其實，我一直不知道司馬遷為什么能忍受那么久的恥辱，直到我看到司馬遷說的一段話：“人都有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我不愿意讓國家的歷史斷在我手中。”我才明白司馬遷能堅持那么久編著《史記》的原因。古往今來，歷史上許多名人也非常佩服司馬遷。比如毛澤東主席，他認為：“司馬遷覽瀟湘，泛西湖，歷昆侖，周覽名山大川，而其襟懷乃益廣�！�
最后，我以一段話作為結(jié)束：“他以自己殘破的生命，換來了一個民族完整的'歷史；他以自己難言的委屈，換來了千萬民眾宏偉的記憶；他以自己莫名的恥辱，換來了華夏文明無比的尊嚴�！彼抉R遷，一個偉人，他當之無愧。
傳記讀后感 10
看了孫中山傳記后，感受頗多，其中關于孫中山的一些故事值得分享。通過這些故事，我對孫中山的了解更加深入！
辛亥革命爆發(fā)后，全國革命形勢一片大好，孫中山先生首先想到的是國外勢力的干預，因為洋人在中國還是有代理人的，也有利益的，動了洋人的利益，可能會引起他們的反撲（義和團運動就是前車之鑒）。孫中山知道武昌起義成功后，沒有著急回國，而是先去了歐洲，去游說英國政府和財團，然后又去了法國，同樣想爭取支持，但最終都一無所獲。新生的民國困難重重，民國臨時政府賬本上一度只剩下幾塊錢。
孫中山當上臨時大總統(tǒng)后，沒有添新官邸，直接用兩江總督衙門老屋辦公；衣著樸素，飲食節(jié)儉，不抽煙、不喝酒；平日視察，喜歡便裝步行，不愿騎馬和乘車；不擺架子，依然以先生或同志相稱，華僑當面直呼孫文也是沒問題的。
孫中山不治家產(chǎn)，了無積蓄，清貧度日，不為家人謀特權(quán)（他哥哥孫眉一直支持民主革命，為民主革命前前后后捐了70多萬美金，后來想在臨時政府謀個官職，被孫中山拒絕），在臨時大總統(tǒng)府內(nèi)，從總統(tǒng)、總長到一般職員，無論官職大小，待遇一律平等，除了食宿由政府提供外，每人每月都只領津貼費30元軍用票，不準特殊。當時的總統(tǒng)府內(nèi)，一般人每餐菜金都是3元以上，而孫中山吃的都是4角錢左右的豆芽之類的素菜。
孫中山的`飲食簡單從這個故事中可見一斑。有一天，南北議和代表伍廷芳、唐紹儀到總統(tǒng)府謁見，商談國事到了夜間。在留伍、唐二人用膳的桌上，除了幾碟普通的菜外，別無佳肴。唐紹儀生活奢侈，每日僅煙酒費二三十元，看見如此粗劣菜食，無法下筷，又不好意思退席，托辭對伍廷芳說：“今天是我吃齋日，不能吃葷，只可陪食。”孫中山隨吃隨談，也不強讓。
孫中山平等待人。某日年過八旬的蕭姓鹽商為了瞻仰大總統(tǒng)的風采，專程從揚州到南京總統(tǒng)府求見，傳達室不予通報，老人堅持不走。作文孫中山知道后，立即召見，老人至，孫中山含笑起立相迎，正準備同他握手，老人突然放下手杖，行三跪九叩首的拜見君主的大禮。孫中山連忙將他扶起，請他坐下，親切地和他談話，告訴他：“總統(tǒng)在職一天，就是國民的公仆，是為全國人民服務的�！崩先藛柕溃骸翱偨y(tǒng)若是離職后呢？”孫中山回答說：“總統(tǒng)離職以后，就和老百姓一樣�！崩先烁孓o時，孫中山親自送到門口。這時老人高興極了，笑著說：“今天我總算見到民主了�！�
孫中山當臨時大總統(tǒng)僅僅3個月，在這三個月中，孫中山繁忙至極，民國共和制的框架也就是在這段時間構(gòu)建的。男女平等、廢止跪拜、禁止纏足、改變稱呼、嚴禁鴉片、禁止賭博、限期剪辮等等都是這時候通過國家層面推動的，為社會的發(fā)展樹立了新的風氣。這些措施對社會產(chǎn)生了看不見的影響，“共和”的觀念也就這樣一步一步深入到了民眾中去，這樣對整個社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠和長久的影響！
讀了孫中山傳記后，感覺孫中山先生的形象變得更加鮮活、真實，讓人受益匪淺！
傳記讀后感 11
在過去的幾年里，通過學習《論語》，我對孔子有了一定的了解。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家和儒家思想的創(chuàng)始人。但《論語別裁》只是對《論語》這部作品的精湛詮釋和注釋，對孔子本人的記錄較少。所以，讀這本書的時候，感覺就是站在門外讀，很多知識都不懂。就在暑假里，我買了曲春禮教授的《孔子傳》。這本書精心選擇了大量關于孔子的歷史資料，從對孔子本人的描述和對歷史事件的敘述中，用優(yōu)美易懂的語言詳細介紹了孔子曲折坎坷的一生，再現(xiàn)了春秋末期諸侯分離、爭霸吞并的歷史。通過讀《孔子傳》這本書，我對孔子有了更深的了解。
孔子作為一個偉大的歷史人物，有著不可磨滅的成就。他設教授徒，開創(chuàng)了私辦學校的先例，一生共收徒3000人，精通六藝的72人。他學而不厭，孜孜不倦，孜孜不倦，不恥下問，總結(jié)了一套治國平天下的方法和教學經(jīng)驗。其中很多的教學經(jīng)驗，也正是我們做老師的所要學習的地方，有很高的借鑒價值�？鬃拥囊簧谡紊喜⒉怀晒�，但當他在任中宰殺魯國大司寇時，他曾在晚上不撿遺跡、不閉戶地管理魯國，表現(xiàn)出了出色的政治才能。不幸的是，雖然他經(jīng)歷了艱辛，周游列國，但最終并沒有被各國國君重用。他只能努力學習，設立教授徒，希望為國家培養(yǎng)更多有用的人才。
孔子的父親是叔梁維（he），他是魯國春秋時期的猛將。魯君因立戰(zhàn)功封他為周邑大夫。叔梁河的第一任妻子為他生了九個女兒。他為祖先感到羞愧，所以他又建了一個妾。雖然他為他生了一個兒子，但他是殘疾的，先天跛腳，被命名為孟皮。梁維后叔叔嫁給了曲阜的`小女兒顏征在為妻。美麗賢惠，德才兼?zhèn)�。她婚兩年，還沒有孩子，就去泥丘山神求子。果然，到了年底，顏正生下了一個叫孔丘的孩子，他是后來偉大的圣人孔子。
孔子從小就很聰明。起初，他的母親教他閱讀和識字，但漸漸地，他的母親發(fā)現(xiàn)孔子需要學習太多，所以她讓孔子向他的祖父學習六種藝術(shù)。由于孔子勤奮好學，他的博學多才多藝逐漸得到人們的認可，有人開始上門求教。當時，他接受了第一個弟子顏璐，顏回的父親�？鬃拥睦硐胧亲屪约旱摹疂M腹經(jīng)文，得到用武之地，但由于當時魯國宰相的嫉妒，一直沒有重用，只下定決心:創(chuàng)辦私立學校，設立教授徒。
孔子的教學方法是循循善誘，因人施教。同時，他鼓勵學生多問問題，大膽提問。他回答不同的問題。他的一些學生粗魯、誠實，有些誠實、誠實；有些擅長舞劍，有些擅長命令；有些謙虛，有些勇敢；有些適合教書，有些適合當官……孔子總能找到適合教育他們的方法，并說服他們�？吹竭@里，我想到了我的學生，他們是新鮮的生活，非常不同，老師沒有充分理解和分析他們，用統(tǒng)一的教學方法要求他們，讓他們一致，這是不現(xiàn)實的。因此，作為一名教師，也要對不同的學生采取不同的教學方法，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。
傳記讀后感 12
林肯是美國第16任總統(tǒng)，領導了南北戰(zhàn)爭，并戰(zhàn)勝了南方奴隸主群體，把美利堅合眾國合二為一，而林肯能取得這樣的成績，是跟他小時候的貧苦家庭以及性格特點分不開的。林肯出生于肯塔基州一個農(nóng)民家里，8歲時，他的母親就病逝了。22歲時，只身前往紐蘭薩姆為生，當?shù)昊镉�，林肯的�?jīng)歷是由一連串失意造成的。經(jīng)商失敗破產(chǎn)2次，競選失敗4次，最沮喪時甚至連一把刀都不敢?guī)е�。在紐蘭薩姆這個城市里，他非常喜歡與各種人交談，以至于初來乍到的他居然很快就被選進了州議會，后來他到了斯普林菲爾德，娶脾氣暴躁的瑪麗為妻，做了一名律師，此時他已經(jīng)在本黨派里有極高的聲望了，成為了眾議員，最后，他雖然遭受了種種挫折，最后還是成為了第16任總統(tǒng)。成功的戰(zhàn)勝了南方奴隸主。在最后，被一名南方激進分子在福特劇院的包廂刺殺。那究竟是什么是他成功的呢?
林肯固然有有時說話過于直率、憂郁、神經(jīng)脆弱，過度忍讓，這些負面的`特點。可他更有一連串成功者的性格優(yōu)點：寬容、博愛、親和、謙虛、睿智、冷靜，慧眼識人，最重要的，是他有一顆正義的心，這些優(yōu)秀的品質(zhì)才能為他所用。他在紐蘭薩姆當?shù)昊镉嫊r，就非常喜歡與人們交談，常常在店里沒有人的時候去外邊遛彎，與許多人打招呼并聊天。他這一生都堅持著這個好習慣。我認為這是他成功的根源，與人民親近，這個習慣很可貴。
林肯也是一名智慧的演說家，他會用各種說明方法擊敗對手，他的演說也同時為他贏得許多寶貴的選票，連有些民主黨人士也投了他的票。他也沒有辜負那些投了他票的人們，在南北戰(zhàn)爭的時候，林肯發(fā)揮了重要的作用，為美國作出了最大的貢獻。
我要學習林肯的精神，努力將他的好習慣移植到我身上，為祖國將來中國夢的實現(xiàn)，作出屬于自己的一番貢獻。
傳記讀后感 13
寒假閑暇時，我讀了《名人傳記》。這本書的作者是羅馬人？羅蘭是20世紀法國著名作家，作為許多正宗產(chǎn)品廣為流傳，《名人傳記》就是其中之一。這本書是貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅寫的，他們?nèi)齻�著名的人經(jīng)歷了各種各樣的困難，但仍然不向命運低頭，最終成為偉人。
其中，給我印象最深的是貝多芬的故事。
貝多芬出身貧寒，早年輟學。他的童年是痛苦的。他的父親強迫他學習各種樂器，完全無視貝多芬的感受。16歲時，貝多芬的家庭經(jīng)歷了巨大的變化。他的母親不幸去世，他的父親成了一個揮金如土的酒鬼。貝多芬肩負著家庭的重任，但他也沒有忘記音樂。在接下來的幾年里，他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的'作品，這些作品震驚了人們。在榮耀的同時，災難悄悄降臨在他身上。貝多芬的聽覺開始衰退，身體開始衰弱，但他始終保持著對音樂的激情，全神貫注地學習和創(chuàng)作音樂。最終，成為一代偉人。
許多人對貝多芬的經(jīng)歷感到遺憾，腦海中浮現(xiàn)出一首詩。不徹底感冒怎么能得到梅花香？”是的，如果沒有一而再、再而三的風吹雨打，花怎么能開得又亮又美呢？
在生活中，我們必須勇敢地面對困難和挫折，以不屈不撓的毅力和智慧戰(zhàn)勝困難。只有這樣我們才能成功！
傳記讀后感 14
要說世界上最善于記筆記又精通于繪畫、解剖、水力學等等學科的一個人，那這個人非列奧納多·達·芬奇莫屬。
達·芬奇可以說他是一個全能天才，幾乎無所不能。當然，達·芬奇還有很多不同于他人的“怪癖”，如：左撇子、素食者等等。其中最鮮為人知的就是“左撇子”了吧！而且他不但用左手寫字，而且寫得還是鏡像體呢！都說左撇子鍛煉右腦，而且更加聰明，會不會他的過人才智是源于這一點呢？看完這本書后，我親身試驗了一下用左手寫字，而且寫鏡像體的感覺。事后，我發(fā)現(xiàn)了三件事：
1、用左手寫字很難。
2、寫出鏡像體更難。
3、用左手寫出鏡像體更更難！而且達·芬奇寫得還是德文……唉，想想就恐怖。
剛剛說到了達·芬奇精通于解剖，當然是人體，不是動物啦！他是從皮膚一點一點解剖的，而且解剖之后，達·芬奇還要照著它們的樣子畫出分解圖，而達·芬奇的性格又是“遲延、遲延、再遲延�！边M程速度之緩慢，可想而知�。∫粋�尸體沒等解剖到一半，就已經(jīng)散發(fā)出惡臭了。于是只好再換一個，達·芬奇有時甚至和好幾個尸體共同過夜。這是我就在想：達·芬奇不怕鬼嗎？我就有點兒怕，而且和死人一起睡覺多恐怖��！不敢想。但是說真的，它畫出的解剖圖透露了他的繪畫能力，圖中十分細致，肌肉、血管、骨頭和筋都畫得活靈活現(xiàn)的，佩服��！假如我要是有他百分之一、萬分之一的“才氣”也好�。『俸�。
其實可能有些人誤解了達·芬奇、大家知道著名的《蒙娜麗莎》嗎？有人可能會說達·芬奇沒水平，怎么不畫眉毛呢？但其實達·芬奇最初是確確實實畫了眉毛的，只不過是經(jīng)過后期的修復被不經(jīng)意的涂掉了而已。
這么有才華的人應該有一個好的結(jié)局吧，的確沒錯的。法國國王曾是達·芬奇的'最后一位“贊助商”，法國國王十分喜愛達·芬奇。在得知達·芬奇快要去世的消息時，急忙趕到達·芬奇身旁，在那最后一刻到來之前抱住了這個舉世無雙的天才，達·芬奇就這樣死去了……
這本書的作者——沃爾特·艾薩克森把達·芬奇絢麗而多彩的一生描述的淋漓盡致，使我感到達·芬奇雖然“遠在天邊”但似乎又“近在眼前”。這真是一本值得一讀的好書�。�
傳記讀后感 15
居里夫人是一位真正的科學家，一切榮譽、金錢、災難都在她科學之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里說自己的母親： " 她終生拒絕財富，對于榮譽，也漠然視之。她生性嚴于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種沽名釣譽的態(tài)度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴，也不肯矯飾謙遜。她根本不懂得顯聲揚名�，旣悺ぞ永锱c生俱來的品質(zhì)是：堅定不移的性格，智力方面鍥而不舍的努力；只知貢獻一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神；尤其是成功不驕傲，災禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。 "
1935 年 11 月 23 日，在美國紐約市羅里奇博物館舉行的居里夫人的悼念會上，愛因斯坦對居里夫人的一生，做了高度的評價。
愛因斯坦激動而又滿懷尊敬地說： " 在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的`程度也遠遠超過通常所認為的那樣…… " 在近 600 字的悼詞中，愛因斯坦只用了 30 多個字談到居里夫人的科學功績，其他都用來贊揚她的品德力量。由此可見，居里夫人不僅以她卓越的科學貢獻榮獲兩次諾貝爾獎，為世界留下彪炳的功勛，而且，她那日月經(jīng)天、江河行地的浩然正氣，歸真返璞、貧賤不移的一片丹心，更是后世永遠無法忘懷的高風亮節(jié)的楷模，激勵成千上萬的莘莘學子，在科學探索的荊棘之途中，前仆后繼，鞠躬盡瘁，死而后已！
【傳記讀后感】相關文章：
傳記的作文03-02
傳記的解釋及造句09-26
[勵志的名人傳記經(jīng)典故事] 勵志的名人傳記04-12
傳記初二作文01-16
名人傳記故事09-09
家人傳記作文05-08
人物的傳記作文09-09
傳記初二優(yōu)秀作文05-15
傳記的作文（通用43篇）10-28
人物傳記作文09-21