久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    讀《真實(shí)的幸!酚懈

    時(shí)間:2024-10-16 10:00:31 王娟 讀后感 我要投稿

    讀《真實(shí)的幸!酚懈校ㄍㄓ22篇)

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的讀《真實(shí)的幸!酚懈校瑑H供參考,大家一起來看看吧。

    讀《真實(shí)的幸!酚懈校ㄍㄓ22篇)

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 1

      最初我在心里構(gòu)建了一篇讀后感《怎樣活出充滿幸福的人生》,但是近期5歲多的孫女在我身邊,我想還是寫關(guān)于孩子幸福感的構(gòu)建吧,這樣能讓我活學(xué)活用,以積極的情緒去陪伴孩子,去探討構(gòu)建孩子幸福感的方法。在讀《真實(shí)的幸!返倪^程中,我了解到積極的情緒是培養(yǎng)出來的,且能夠幫助我們成長。

      我也漸漸懂得積極情緒的三個(gè)教養(yǎng)原則:第一,積極情緒擴(kuò)展并構(gòu)建了孩子的智力的、社會(huì)的、身體的資源,這使他長大后有所依。第二,鼓勵(lì)孩子的積極情緒使他們能盡早啟動(dòng)積極情緒向上螺旋。第三,孩子的積極情緒特質(zhì)和消極情緒特質(zhì)一樣真實(shí)。

      父母最快樂的事,應(yīng)該是構(gòu)建孩子的積極情緒和人格特質(zhì)(我認(rèn)為也包括陪伴的其他人),而不是去化解他的消極情緒,消除消極情緒的人格特質(zhì)。積極情緒一般都比優(yōu)勢(shì)和美德出現(xiàn)的早,所以孩子是從積極情緒發(fā)展出優(yōu)勢(shì)和美德,構(gòu)建孩子孩子的積極情緒,使孩子有幸福感是有方法的。

      一、和寶寶一起睡

      與寶寶同睡,最主要的理由是給寶寶安全感,因?yàn)楹⒆颖犻_眼睛就能看到熟悉的面孔,得到父母的注意,就能從小就知道他可以依靠父母,可以在真愛中長大。

      二、同步游戲

      讓孩子在同步游戲中找到可以影響愛的'人的行為。當(dāng)孩子慢慢長大時(shí),不要催促孩子,如果孩子要跟你聊天,讓孩子說,不要打斷他,直到孩子說出自己的想法。無論什么年紀(jì)的孩子,當(dāng)他正全神貫注地游戲時(shí)不要闖進(jìn)去說:時(shí)間到了,停止。

      三、“是”和“不”

      不要對(duì)孩子說太多“不行”“不要”,要提醒大人去找替代的言辭和方案。如果你的孩子從小聽到的都是很多“是”,就如同下面的歌所唱的:“是”是一個(gè)世界,在這個(gè)“是”的世界中,整個(gè)世界都在里面。對(duì)孩子沖動(dòng)的要求,我們要把它轉(zhuǎn)化成對(duì)未來的期望。

      四、稱贊與懲罰

      當(dāng)孩子不論做什么都能得到獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),會(huì)造成兩個(gè)危險(xiǎn):第一,他會(huì)變得被動(dòng),因?yàn)樗私獾阶约翰徽撟鍪裁炊紩?huì)得到成長。第二,他可能無法享受真正的成功和真心的贊美所帶來的喜悅,如果一直給他無條件的積極評(píng)價(jià),他以后可能無法從失敗和成功中學(xué)習(xí)。

      愛、關(guān)心、熱情和溫暖都可以無條件地給予,越多的積極情緒孩子就越有安全感,越有安全感,他就越敢于探索和掌控。但稱贊是另外一回事,你要在孩子成功時(shí)稱贊他,而不是為了使他心情好一點(diǎn),而且你的稱贊程度也要與他的成就相匹配。

      懲罰孩子不是不可以,但懲罰孩子一定要讓他明確知道哪個(gè)行為引起了現(xiàn)在的懲罰,而且不要進(jìn)行人身攻擊,指責(zé)他的品格,你懲罰的是他的某一個(gè)行為,而不是人格。

      五、讓孩子做點(diǎn)家務(wù)

      童年時(shí)讓孩子做點(diǎn)家務(wù)會(huì)讓他長大后心理健康,所以我們可以要求孩子做點(diǎn)家務(wù)。

      六、睡前活動(dòng)

      孩子睡前,我們要用15分鐘做睡前活動(dòng),常做的有兩種:最好的時(shí)光和夢(mèng)鄉(xiāng)。睡前用最好的時(shí)光來塑造孩子積極的心理,要和孩子一起回想這一天喜歡什么,希望什么。孩子長大一點(diǎn),我們可以把對(duì)明天的期待加入到對(duì)今天的回顧中,試著讓孩子對(duì)明天有期待。

      做“夢(mèng)鄉(xiāng)”的游戲:孩子在進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的最后一個(gè)想法,如果充滿了情緒和視覺景象,這些想法就會(huì)變成他做夢(mèng)的材料。我們可以讓孩子講一個(gè)腦海中最幸福的景象并且描述它,讓他們把注意力集中到這個(gè)景象上,然后用催眠的語調(diào)引導(dǎo)孩子入睡。催眠語:第一,把這個(gè)景象留在你的腦海中。第二,在你入睡時(shí)一遍一遍地想這個(gè)游戲的名字,第三,想辦法去做一個(gè)這樣的夢(mèng)。

      還有很多方法能提高孩子的幸福感,慢慢踐行吧!陪伴孩子非常重要,要學(xué)習(xí)用心地陪伴,但絕不能嬌寵。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 2

      花了近兩個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地看完了《真實(shí)的幸!愤@本書。《真實(shí)的幸!愤@本書用簡(jiǎn)單的語言告訴我們什么是真正的幸福,怎樣才能變得更幸福。

      此書用通俗易懂的語言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu),分為12章三個(gè)部分。第一部分1-7章講述了什么是幸福;第二部分8-9章講述了幸福在哪里;第三部分10-12章講述了用幸福斟滿人生。書中涉及到的幸福范圍很廣,從事業(yè),家庭,婚姻等多角度多層次教會(huì)我們?nèi)绻腋!?/p>

      在客服中心工作的我們,隨著上班年限的增加,脾氣越來越怪,也出現(xiàn)了很多慣性思維,逐漸麻木的我們,已經(jīng)忘記了感恩和寬恕為何物,很少能夠感覺到有幸福感?偸菚(huì)習(xí)慣性地認(rèn)為客戶應(yīng)該知道這項(xiàng)業(yè)務(wù)要收費(fèi),或者這是一個(gè)常識(shí),甚至認(rèn)為這明明是你自己開通的業(yè)務(wù),還有二次確認(rèn),為什么還是不承認(rèn)?而且往往遇到一通較糾結(jié)的電話,我們就會(huì)耿耿于懷,接下來一天就會(huì)覺得個(gè)個(gè)電話都不順,忍不住地發(fā)火,辱罵。

      正因?yàn)槲覀冊(cè)诜⻊?wù)中經(jīng)常有一廂情愿的想法,往往在溝通后發(fā)現(xiàn)客戶無法達(dá)到我們的要求,一直沉浸在過去的糾結(jié)中無法自拔,當(dāng)客戶對(duì)于我們頗有微詞的`情況下,我們會(huì)生氣且失望,強(qiáng)按著心頭的怒火,勉強(qiáng)回答問題;當(dāng)然,心細(xì)如發(fā)的客戶,經(jīng)常會(huì)聽出端倪,自然也不愿意和你再多說一句,這種情況下多半以不歡而散收?qǐng)觥?/p>

      看了這本書以后,給了我很多的啟示:真實(shí)的幸福源于自己的優(yōu)勢(shì)和美德,并在生活中充分發(fā)揮他們。有的人遇到連續(xù)的困難和打擊后,退縮了,認(rèn)為自己無能為力;失敗后就認(rèn)命了,不再嘗試或努力;悲觀的人常常認(rèn)為挫折或失敗的原因是永久的,普遍的;而且全是自己的錯(cuò),在遇到連續(xù)的困難和打擊后,退縮了,認(rèn)為自己無能為力。相反,有些人卻越挫越勇,好像不識(shí)時(shí)務(wù),樂觀的人具有堅(jiān)韌性,把自己所面臨的挫折看成是特定的,暫定性的,是別人行為的結(jié)果。

      啟示

      書中也告訴了我們,怎樣才能永遠(yuǎn)幸福:社交廣泛,有很多朋友;和相愛的人結(jié)婚;賺很多錢;養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣,經(jīng)常鍛煉身體等多種方法。過去的不幸不能決定以后會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題,最易憤怒的人得心臟病的幾率是最不易憤怒者的五倍。

      研究的結(jié)果顯示:當(dāng)人們把憤怒壓抑下去時(shí),他們的血壓會(huì)下降,但他們把憤怒表達(dá)出來時(shí),他們的血壓會(huì)上升,因此作為客服人員的我們,更應(yīng)該壓制住自身的憤怒,經(jīng)常對(duì)過往的美好時(shí)光心存感激和欣賞,對(duì)過去的不幸也不要夸大其詞。念念不忘;感恩和寬恕能改變我們的記憶,感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度,而寬恕則將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉,使它不能再引爆,這樣我們才會(huì)更幸福。

      樂觀的人會(huì)將好事歸因?yàn)樽约旱娜烁裉刭|(zhì)或能力,所以好事是永久的,而且樂觀的人會(huì)因此認(rèn)為自己各方面都很棒;悲觀的人則認(rèn)為好事是暫時(shí)的,而且認(rèn)為這方面好不代表其他方面也好。同時(shí),樂觀者遇到挫折后會(huì)很快重新振作起來,而成功時(shí),他會(huì)繼續(xù)努力,最終獲得全面的勝利;悲觀者碰到挫折就會(huì)垮掉,很難東山再起,獲得成功時(shí)也不能乘勝追擊,最終成功的也不徹底。

      書中有向我們介紹,拉近幸福的六種美德:智慧,知識(shí),勇氣,仁愛,正義,節(jié)制,精神卓越。

      也告知我們獲得幸福有24個(gè)優(yōu)勢(shì):實(shí)現(xiàn)智慧與知識(shí)美德的好奇心,熱愛學(xué)習(xí),判斷力,創(chuàng)造性,社會(huì)智慧和洞察力;實(shí)現(xiàn)勇氣美德的勇敢,毅力和正直;實(shí)現(xiàn)仁愛美德的仁慈與愛;實(shí)現(xiàn)正義美德的公民精神,公平和領(lǐng)導(dǎo)力;實(shí)現(xiàn)節(jié)制美德的自我控制,謹(jǐn)慎和謙虛;實(shí)現(xiàn)精神卓越美德的美感,感恩,希望,靈性,寬恕,幽默和熱忱。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 3

      很慚愧,斷斷續(xù)續(xù)用了1個(gè)多月的時(shí)間才把《真實(shí)的幸!房赐,最大的收獲就是讓我從一個(gè)全新的角度去了解什么是幸福。它與我以前的理解有很大的偏差,我一直都覺得幸福只是一種感覺,就是知足常樂。但看完塞利格曼的書之后,發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的,是可以評(píng)估的,是可以養(yǎng)成的。我不得不佩服塞利格曼博士,他為我打開了一扇通往幸福的大門,而我也正努力使自己和身邊的人幸福!

      這本書給我印象最深的是賽式幸福法則:過去就讓它過去,未來不全像你想象,抓住想要的幸福。

      塞式幸福法則之一:過去的就讓它過去。每個(gè)人的成長道路都不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣或那樣的不幸,所以我們能否幸福,很大程度上取決于我們應(yīng)對(duì)不幸的能力。我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生過的事情,只能是積極面對(duì)未來。一切生機(jī)勃勃嫩綠的小草,有朝一日都會(huì)枯萎;一切鮮艷明麗沁人心脾的花朵,也往往盛開一季,就自然地凋謝了。小草的'枯萎,鮮花的凋謝,都無法挽回,我們只能夠默默地接受。我們都有過快樂與幸福,也有過悲傷與痛苦,這些每個(gè)人都可以切身感受到。事實(shí)上,我們這樣的感受,總有一天會(huì)成為過去,既然已經(jīng)感受過,擁有過,你就必須承認(rèn)它的出現(xiàn)與存在,并且接受它,容忍它,讓它在你的生命里輕輕地滑過,你自然會(huì)收獲到一種坦然,一種誠實(shí),一種豁達(dá),這樣,才會(huì)得到升華、美化。

      塞式幸福法則之二:未來不全像你想象。當(dāng)面臨同一問題時(shí),不同的人想象的未來也是不一樣的。有的人就會(huì)把問題復(fù)雜化,將事情災(zāi)難化。有時(shí)候抓住一個(gè)想法不放的后果其實(shí)比它的真實(shí)性還要糟。所以換個(gè)思維思考問題吧。希望是一個(gè)人在成長過程中為之奮斗的最終目標(biāo),只有永遠(yuǎn)心懷希望,才會(huì)拼盡全力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

      塞式幸福法則之三:抓住現(xiàn)在的幸福。正如書中所言:“人都不愿意糊里糊涂地過一生。你可能會(huì)像我一樣,午夜夢(mèng)回,躺在床上想自己的生活是如何越變?cè)叫腋,而不是一天天減少痛苦。”很少靜下心來,想想一段日子以來的幸福。在《真實(shí)的幸!犯姓傧,仔細(xì)想想,我是幸福的,從小在父母的呵護(hù)下成長,不必?fù)?dān)心什么。工作上,和同事們相處十分愉快,生活中時(shí)常跟三五好友逛街、喝茶、聚會(huì)、聊天,雖然生活中也會(huì)有一些不如意,但總體來說,這樣的生活讓我很知足。

      我想,只要讓過去的悲傷隨風(fēng)而去,對(duì)現(xiàn)在的幸福好好珍惜,對(duì)將來的問題坦然面對(duì),我們就擁有了真實(shí)的幸福。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 4

      目不轉(zhuǎn)睛的盯著書上的文字,心里一遍一遍的過著雜七雜八的煩心事,這個(gè)時(shí)候幸福的確和我無關(guān)。我迫切的希望趕緊進(jìn)入寒假,沒有哪一刻比此時(shí)更希望解脫自己,或許那一刻是幸福的。

      今年,有關(guān)幸福的話題很多,央視幸福一問成為了談笑熱點(diǎn),我倒覺得能把真實(shí)播放給大家,這背后就挺讓人幸福。因?yàn)檎鎸?shí)本身就是幸福。這是讀了馬丁。塞利格曼《真實(shí)的幸!芬粫畲蟮母惺。

      真要遙望過去的歲月,提煉出幸福的時(shí)光,的確有點(diǎn)模糊,或者說,那些被現(xiàn)在概括起來稱為幸福的感覺,和現(xiàn)在相比是幸福的,當(dāng)時(shí)意識(shí)中卻并無幸福二字。只是被充實(shí)、踏實(shí)的心情所籠罩。簡(jiǎn)短說,此時(shí)有幸福的概念,停在口上,落在追逐的腳步中。彼時(shí)有幸福的感受,存在心中,丟在奔跑的時(shí)光里。哪個(gè)更幸福,一目了然,哪個(gè)更實(shí)在,也是心中了然。細(xì)想,最幸福的時(shí)光便是工作最初的幾年,班主任加上兩個(gè)班的語文課,踏實(shí)、積極的工作狀態(tài)。幾個(gè)鐵桿好友,充滿溫情的關(guān)切和交流,樂觀而快樂的生活。每天都很充實(shí),無欲無求,學(xué)生的進(jìn)步是最大的.渴望,而學(xué)生成長規(guī)律總能讓渴望的心獲得必要的滿足。想來,那不是努力的結(jié)果,是時(shí)間推移的必然。現(xiàn)在,許多事不在掌控之中,后悔攬了這么個(gè)瓷器活,不是沒這個(gè)鉆,而是活的性質(zhì)變了,隨之不幸福了。之所以這樣,是欲望更多了,讓欲望從淡定的心中脫韁而出,追隨著這個(gè)社會(huì)欲望之流,不停的疾奔,偶發(fā)現(xiàn),停下來是需要修煉的。我清醒的意識(shí)到,保持一個(gè)健康的心態(tài)對(duì)于事業(yè)和成長都極為重要。最重要的是修心,而心態(tài)的修煉不易。

      我們極易被“根都爛掉”的情緒所感染,總是想修煉自己,打敗自己的沖動(dòng),其實(shí),積極的情緒、特質(zhì)和積極組織系統(tǒng)才是積極心態(tài)的有效組成。而在智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、精神卓越等方面修煉,路漫漫其修遠(yuǎn),需不斷進(jìn)取。更重要的是,我們要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì),從點(diǎn)滴做,一件件可以帶來幸福感的事,連點(diǎn)成線,可以連成真實(shí)而幸福的感受,真實(shí)的存在,長久的幸福。這種滿足感,來源于我們的工作和我們的生活,在我們的教學(xué)中,在我們教養(yǎng)孩子中都可以做到,哪怕是微不足道,這種真實(shí)的幸福感和豐富的滿足感,必會(huì)襲身。這本身就是一種修煉,對(duì)心態(tài)的一種提升,也是獲取幸福的源泉。

      這個(gè)時(shí)代的人,在追逐幸福感時(shí)極易走捷徑,用短暫的愉悅獲取幸福感受,如沒有樂觀的、積極的心態(tài)也不易長久,即便錦衣加身、腰纏萬貫也不會(huì)幸福。尤其,當(dāng)負(fù)面情緒襲來,便很難操控,幸福感會(huì)被瞬間偷襲,須臾間喪失。如何做,書中倒給了我不少啟示,只不過還需慢慢學(xué)來,過程漫長而艱辛,書中“幸?梢詫W(xué)來,幸?梢缘接肋h(yuǎn)”的觀點(diǎn)倒是激勵(lì)我們,追逐幸福,永不止步,因?yàn)槟遣攀巧嬲齼r(jià)值所在。

      讀《真實(shí)的幸福》有感 5

      最近在一個(gè)學(xué)習(xí)群里給大家分享了馬丁·塞利格曼的《真實(shí)的幸!贰,F(xiàn)在又基本上用了十天左右的時(shí)間,把這一本書做了一個(gè)學(xué)習(xí)上的小結(jié),現(xiàn)在給大家分享在這里。

      這本書主要告訴了我們?nèi)绾卧黾游覀兊男腋8校^上有意義的生活——那就是增加你的積極情緒。

      而人的積極情緒也是后天可以習(xí)得的`,雖然消極情緒如恐懼、悲傷、憤怒等在進(jìn)化中具有優(yōu)先性,但積極情緒擴(kuò)展了我們的視野,建構(gòu)了我們的各種資源,使我們走向雙贏、共贏,而這正是人類發(fā)展的一個(gè)共同的目標(biāo)。

      美好的生活來自于每一天都應(yīng)用你突出的優(yōu)勢(shì),有意義的生活是再加一個(gè)條件,將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上,這樣的生活一定是孕育有意義的生活。

      你首先要了解你突出的優(yōu)勢(shì)是什么?人類有六大美德,24項(xiàng)優(yōu)勢(shì)。你對(duì)自己首先要做一個(gè)深刻的了解,寫出你的三五個(gè)突出優(yōu)勢(shì),然后每天都應(yīng)用于生活中,那你生活的意義或者你的幸福感一定會(huì)增加,同時(shí)會(huì)形成一個(gè)向上的積極情緒的螺旋。

      愿我們每一位家人朋友都了解這些知識(shí)活出生命的意義。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 6

      花了兩周的時(shí)間 斷斷續(xù)續(xù) 終于看完這本書,在職場(chǎng)心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中,老師強(qiáng)烈推薦塞利格曼的書,積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同,他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時(shí)間去改正自己的弱點(diǎn);相反,他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)。幸福感來自于自己的優(yōu)勢(shì)及美德,通過自己努力獲得的幸福才會(huì)有真正的幸福感受。一直以來我想知道的是我們對(duì)那些永恒的`問題————我們?cè)撊绾紊畹挠幸饬x?我們從哪里來?我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的積極心理學(xué)的第一本書,竟在結(jié)尾也給了我比較收獲的解釋。 己成為這個(gè)歷程中的一分子,使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門,有意義的生活必須與比我們自身更宏大的東西連接上,這也將使你的每一天都過得有意義。

      你的生活取向,你可以選擇走向這個(gè)目的,或選擇與這個(gè)目的完全無關(guān)的生活;你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識(shí)為中心的生活:學(xué)習(xí)。教書。教育你的孩子,或從事科學(xué)。文學(xué)。新聞學(xué)等許多類似的行業(yè);你也可以選擇一增加力量為中心的生活,通過技術(shù)。工程。建筑。醫(yī)療服務(wù)或制造業(yè)來達(dá)到這個(gè)目的;你還可以選擇以增加美德為中心的生活,通過法律。宗教。道德。政治等途徑,或通過當(dāng)警察。救火隊(duì)員或從事慈善事業(yè)來達(dá)成你的目的

      美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì),有意義的生活還要加上一個(gè)條件————將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)。力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活,如果神是生命的終點(diǎn),那么這種生活必定是神圣的 。

      讀《真實(shí)的幸福》有感 7

      什么是真正的幸福?

      真正的幸福來源于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和美德,全身心地投入到生活中,忘記自我的存在。

      真正的幸福感來自于自己的努力,而不是感官刺激和享受。來源于用自己的能力和美德去解決一個(gè)問題一個(gè)挑戰(zhàn)時(shí)帶來的狂喜,它是一種忘我的,完全投入的,積極的情緒體驗(yàn),仿佛在那一刻時(shí)間靜止了一樣。心理學(xué)的作用就是把人放對(duì)位置,使他們能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

      有哪幾種人生模式?第一種是快樂的生活,聽了一個(gè)笑話覺得很開心,中了世界杯彩票很開心,這是簡(jiǎn)單的快樂。第二種是投入的生活,全身心沉浸在一件事情中,完全忘記了周圍的世界,也就是我們上文談到的心流。第三種是有意義的生活,你覺得自己做的是正確的`事情,你看到它對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)世界產(chǎn)生正面的影響。

      學(xué)習(xí)能力與幸福的關(guān)系是什么呢?對(duì)于上面3類的情感體驗(yàn),都有至關(guān)重要的影響。對(duì)快樂的影響:是的,你可以學(xué)習(xí)各種技能,變得更快樂。例如,我學(xué)會(huì)了如何夸獎(jiǎng)他人,看見別人開心自己也是開心的。對(duì)投入的影響:心流的定義就是“高技能高挑戰(zhàn)”,擁有一流的學(xué)習(xí)力意味著你有無數(shù)的機(jī)會(huì)去突破你的技能,從而迎接高挑戰(zhàn)。對(duì)意義的影響:意義取決于產(chǎn)生真正有成果有影響的事情,這需要能力,也就意味著你需要學(xué)習(xí)。

      所以最幸福的生活不僅僅是發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和美德,還要和周圍的環(huán)境發(fā)生有意義的聯(lián)結(jié)。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 8

      花了兩周的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)終于看完這本書,在職場(chǎng)心理與企業(yè)EAP服務(wù)的課程中,老師強(qiáng)烈推薦塞利格曼的書,積極心理學(xué)和傳統(tǒng)的心理學(xué)不同,他不認(rèn)為你應(yīng)該花太多時(shí)間去改正自己的弱點(diǎn);相反,他認(rèn)為生命最大的成功在于建立及發(fā)揮你的優(yōu)勢(shì)。幸福感來自于自己的優(yōu)勢(shì)及美德,通過自己努力獲得的幸福才會(huì)有真正的幸福感受。一直以來我想知道的是我們對(duì)那些永恒的問題——我們?cè)撊绾紊畹挠幸饬x?我們從哪里來?我們要往何處去的答案。這本馬丁·塞利格曼的`積極心理學(xué)的第一本書,竟在結(jié)尾也給了我比較收獲的解釋。

      上帝存在嗎?這種神現(xiàn)在無法存在,因?yàn)槲覀冇謺?huì)再碰到兩個(gè)相同的問題:假如現(xiàn)存的神是無所不知、善良正直的話,那為什么世界上還會(huì)有邪惡存在?如果現(xiàn)在的神是萬能和全知的,人類怎么會(huì)有自由意志?所以過去沒有神,現(xiàn)在也沒有神。但問題仍在那兒,從長遠(yuǎn)來看,這個(gè)雙贏的原則將把我們帶到哪里?給我們帶來一個(gè)非超自然的神,一個(gè)需要通過自然的雙贏法則才能得到萬能、全知和美德的神。或許,神就是我們的終點(diǎn)。

      一個(gè)不斷選擇復(fù)雜的過程最后一定會(huì)止于萬能、全知和美德。當(dāng)然,這個(gè)目的不可能在我們有生之年完成,甚至無法再人類有生之年實(shí)現(xiàn)。我們能做的就是選擇自己成為這個(gè)歷程中的一分子,使他前進(jìn)一步。這是進(jìn)入有意義的生活的門,有意義的生活必須與比我們自身更宏大的東西連接上,這也將使你的每一天都過得有意義。

      你的生活取向,你可以選擇走向這個(gè)目的,或選擇與這個(gè)目的完全無關(guān)的生活;你甚至可以選擇故意妨礙它。你可以選擇以增加知識(shí)為中心的生活:學(xué)習(xí)、教書、教育你的孩子,或從事科學(xué)、文學(xué)、新聞學(xué)等許多類似的行業(yè);你也可以選擇一增加力量為中心的生活,通過技術(shù)、工程、建筑、醫(yī)療服務(wù)或制造業(yè)來達(dá)到這個(gè)目的;你還可以選擇以增加美德為中心的生活,通過法律、宗教、道德、政治等途徑,或通過當(dāng)警察、救火隊(duì)員或從事慈善事業(yè)來達(dá)成你的目的。

      美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì),有意義的生活還要加上一個(gè)條件——將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上。這樣的生活一定是孕育著意義的生活,如果神是生命的終點(diǎn),那么這種生活必定是神圣的。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 9

      記得《裸婚時(shí)代》的劉易陽對(duì)童佳倩說,一個(gè)大男人不能整天把這事掛在嘴上,幸福是什么?幸福是靠干出來的,不是說出來就行。是啊,這么個(gè)抽象的概念,說出來就變的不真實(shí)了,而且整天把這詞掛在嘴上實(shí)在太矯情了。但是,還是要做一下讀書筆記。最近幾天比較閑,還沒找到兼職,看看書,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),也不錯(cuò)。

      “積極心理學(xué)是幸福和不幸福的時(shí)光所交織出來的紋理,以及此間顯示出來的優(yōu)勢(shì)及美德!蓖ǔH藗冏非笮腋W兊貌粚(shí)際是因?yàn)橛^念的偏差,人們總有個(gè)定向的思維,要么幸福要么不幸福,然而事實(shí)上幸福應(yīng)該是一種連續(xù)穩(wěn)定的整體主觀感受。泰勒說,當(dāng)別人問他是否幸福時(shí),他不知道這該怎么回答,幸福沒有外界一個(gè)條文標(biāo)準(zhǔn),也不是說通過與他人對(duì)比就能判斷出自己是否幸福,只能說他比以前更幸福了,以后也將會(huì)比現(xiàn)在更幸福。他強(qiáng)調(diào),“幸福課”的宗旨不是讓人學(xué)會(huì)幸福,而是學(xué)會(huì)更幸福。

      “做好事會(huì)產(chǎn)生幸福感,這不同一般的感官愉悅,當(dāng)你用自己的能力和優(yōu)勢(shì)去應(yīng)對(duì)一項(xiàng)挑戰(zhàn)并圓滿完成時(shí),你會(huì)有幸福感,做好事并不僅僅是一種暫時(shí)的積極情緒體驗(yàn),它是完全投入,完全忘我的體驗(yàn)。”也許這是來源于成就感與道德感的滿足,當(dāng)人覺得所做的事有意義時(shí),便能感受到自己的價(jià)值所在,并不是說有多大的客觀成就才能產(chǎn)生成就感,也不是說做了多大的好事才能產(chǎn)生道德感,只要自己認(rèn)同的事都可以覺得有意義,并產(chǎn)生愉悅感。小孩子做了好事,需要告訴父母獲得稱贊后才會(huì)高興或者是想到自己將得到到贊賞而興奮不已,我們有了成熟的心智后就不再需要這些小孩所要的東西,小孩子得到一句稱贊就很高興了,雖然成人聽贊賞也會(huì)高興,但是追求的不是這個(gè),而是內(nèi)心的安定與更深層的價(jià)值感。

      “優(yōu)勢(shì)有靜態(tài)、動(dòng)態(tài)之分,如仁慈、好奇、忠誠、信仰是靜態(tài)的,一天可能展現(xiàn)這些優(yōu)勢(shì)幾十次,而毅力、遠(yuǎn)見、勇氣則更可能是動(dòng)態(tài)的,不可能在超市排隊(duì)付錢時(shí)展現(xiàn)你的勇氣,一生終有一次動(dòng)態(tài)的行為足以讓人知道你有勇氣了!贝_實(shí)有道理,根據(jù)這樣的說法,那么回想一下自己是否做過自己覺得自己特別勇的事時(shí),就可以知道自己是否勇敢了。再換個(gè)角度,即使沒干過特別英勇的事也不能認(rèn)定自己沒勇氣,那也許是還沒出現(xiàn)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。這么一想,所有的事都變的美好了,自己的價(jià)值感也增長不少,自然也就能開心點(diǎn)。雖然這還談不上幸福,但也是一種進(jìn)步,畢竟人是可以習(xí)得樂觀的。

      “常常查看傷口不利于愈合!薄皩(duì)過往的美好時(shí)光不能心存感激和欣賞,對(duì)過去的不幸夸大其詞、念念不忘,這兩種行為使我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)。兩種解決方法---感恩、寬恕。”書上舉了個(gè)例子,闡述一位心理學(xué)大師是如何去寬恕殺死自己母親的惡人,我在想著,如果是我,我就沒那么偉大,沒那么厚愛他人,這樣的不幸與這樣的'寬宏心懷,我只能表示深深的同情之余再表示萬分的佩服。真的沒想過,當(dāng)一些特別惱人的不幸發(fā)生在自己身上時(shí),自己會(huì)有多寬的心去接受,就算現(xiàn)在設(shè)身處地的想一番,然后覺得可以接受,也不肯定真正發(fā)生時(shí)自己又是怎樣的心情。另外,我覺得感恩,也不應(yīng)該是,每件事都要想著感謝別人,本來自己不覺的有什么需要特別感恩的事,卻還要為了“感恩”而感恩,那是多痛苦的一件事,不一定每件事都需要把謝謝掛在口上,機(jī)械化的規(guī)范自己的言行,會(huì)讓自己變得虛偽。并不是不提倡“感恩”,而是認(rèn)為不應(yīng)該像遵守紅綠燈那樣對(duì)待“感恩”。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 10

      活著,太忙或者太閑,煩心的事情太多又或者想要的不能滿足,總會(huì)反復(fù)糾結(jié)、折騰……

      剛看完一本書,美國著名心理學(xué)家馬丁·塞里格曼的《真實(shí)的幸福》,他指出人都不愿糊里糊涂過一生。午夜夢(mèng)回,躺在床上想自己的生活如何才能不要這么多煩心事,如何才能更幸福,而不是迫于無奈的一天天努力減少痛苦。每個(gè)人都有他固定的幸福范圍,就像減肥,有嘴碼子喊喊的,有真狠下心來減掉的,可我覺得心情舒暢了之后,減掉的`肉肉幾乎都會(huì)找回來。有句話說的很好,沒有幸福感的人,不會(huì)感到長久的幸福;而有幸福感的人也不會(huì)感到長久的不幸。呵呵,這就是生活中無處不在的哲學(xué)。

      我們?nèi)绾文軌蚩鞓?我們(nèi)绾尾拍苷娴母惺艿叫腋#窟@本書給我印象最深的當(dāng)屬“塞氏幸福法則”了:過去的就讓他過去,未來不會(huì)像你想象,抓住現(xiàn)在的幸福。

      我們會(huì)遇到這樣那樣的不幸,能否幸福,很大程度取決于我們面對(duì)不幸的能力。如果時(shí)空逆轉(zhuǎn)回到最想要的過去,回到不幸發(fā)生前制止它,可我們沒有辦法改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),能做的只有積極面對(duì),只有比拼我們面對(duì)不幸的能力。不幸,是弱者的災(zāi)難,是強(qiáng)者的墊腳石。強(qiáng)者面對(duì)不幸的能力可以是壞事變成好事,使自己從不幸中吸取教訓(xùn),從而成熟、成長。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 11

      幸福是發(fā)現(xiàn)自己擅長什么,并且實(shí)現(xiàn)它。本文對(duì)愉悅,幸福,都有涉獵。更講了如何培養(yǎng)子女的幸福感。

      另外一個(gè)特點(diǎn),是講明白了悲觀,樂觀是什么,并且如何使用。幸福與否,某種程度是基因決定論,而非童年決定論。榮格那套不可信。

      悲觀:好的是短期的,壞的是長期的。

      樂觀:反之。兒童教育到底能決定什么?很難講。混沌,但重要。我自己的體驗(yàn),思考的習(xí)慣。對(duì)人的信賴。

      健康的重要,因?yàn)槠渌芏鄸|西都被證偽。比如錢,不是越多越好,你會(huì)習(xí)慣。悲觀,樂觀。兩種心態(tài),各有其用武之地。別用反了就好。美好回憶和心態(tài)的.力量?如何把握自己的悲觀和樂觀?

      幸福tips:細(xì)細(xì)品味,專注當(dāng)下。回憶,沉浸,想象。愉悅,在于偶爾為之。刺激的壞處是,麻木。孩子的心流——一時(shí)的愉快和正確的事?捷徑,不知道做什么,就是抑郁癥?什么是幸福的生活——找到你擅長的事,并且實(shí)現(xiàn)它。

      工作有很多符合心流出現(xiàn)的條件——專心,目標(biāo),反饋——所以要給自己創(chuàng)造這樣的條件——要讓自己有工作。這是辭職后的關(guān)鍵。

      merrage:需要花時(shí)間,需要樂觀,需要幻覺,始終有浪漫的關(guān)系。最后這句是目標(biāo)也似手段,說得非常好。為什么我不喜歡fight,因?yàn)槭潜^心態(tài)。終于明白fight是不好的心態(tài)了。被動(dòng)休息(放松)和主動(dòng)休息(心流,滿足感,幸福感)。

      培養(yǎng)孩子的積極情緒和幸福感:發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)勢(shì)并鼓勵(lì)強(qiáng)化。訂立積極的計(jì)劃,而不是消極的。睡前分享好事和好情緒。不要無原則的稱贊。

      陪伴,回應(yīng),盡量少拒絕?傊褪莻(gè)正常和健康的環(huán)境。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 12

      讀完這本書給我最大的收獲就是讓我從新了解什么是幸福。與我以前的理解有很大的不同,我一直都認(rèn)為幸福只是一種感覺,幸福就是知足常樂。但看完此書之后,發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的,幸福是可以評(píng)估的,幸福是可以養(yǎng)成的。讓我們懂得如何使自己和身邊的人更加幸福。

      一、過去的就讓它過去:每個(gè)人人生道路都不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣或那樣的不如意,我們是否幸福取決于我們應(yīng)對(duì)不幸的能力,我們沒有辦法去改變過去,只能是積極面對(duì)未來。我們都有過快樂與幸福,也有過悲傷與痛苦,這些每個(gè)人都可以切身感受到的。我們這樣的感受,總有一天會(huì)成為過去,既然已經(jīng)感受過、擁有過,你就必需要承認(rèn)它的存在,并且要接受它、容忍它,讓它在你的生命里輕輕地滑過,你自然會(huì)收獲到一種坦然、誠實(shí)、豁達(dá),這樣你才會(huì)得到幸福。

      二、未來不全像你想象:當(dāng)面臨同一問題時(shí),不同的人想象的未來也是不一樣的。有的人就會(huì)把問題復(fù)雜化,將事情災(zāi)難化。有時(shí)候抓住一個(gè)想法不放的后果其實(shí)比它的真實(shí)性還要糟。所以換個(gè)思維思考問題吧。希望是一個(gè)人在成長過程中為之奮斗的最終目標(biāo),只有永遠(yuǎn)心懷希望,才會(huì)拼盡全力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這也就相當(dāng)于我們的人生,假設(shè)我們的明天、我們的未來早已經(jīng)沒有了任何希望,面對(duì)眼前的各種機(jī)會(huì),或許沒有人會(huì)愿意去把握和奮斗。因?yàn)闆]有希望,所以現(xiàn)在的我們選擇絕望和揮霍當(dāng)下的人生。但若是未來總是充滿了希望,我們就會(huì)重新?lián)炱饋G掉的夢(mèng)想。不管我們最后的奮斗結(jié)果如何,不管我們是輸還是贏,因?yàn)槲覀優(yōu)榱诉@份希望盡了所有的努力,所以才不會(huì)后悔。這一切,都源于我們對(duì)未來的期許。明天對(duì)所有人來說都是一個(gè)未知數(shù)。心懷信念,然后努力去奮斗,就一定可以使我們的未來變得更加美好。即便明天是個(gè)未知數(shù),我們依舊要充滿期待。

      三、抓住現(xiàn)在的幸福:一樣的生活,不一樣的心情。當(dāng)幸福來敲門的時(shí)候,不妨將幸福先熱情的迎進(jìn)門,聊聊最近的快樂。也許某一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),周圍都是幸福的時(shí)光。你越是去追求完美的人生,考慮自己是否幸福時(shí),那么你會(huì)給幸福設(shè)立個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己離幸福越來越遠(yuǎn),因?yàn)槟憧倳?huì)覺得自己的人生似乎還沒那么完美,你所有關(guān)注點(diǎn)都在那些不完美的`地方,不完美的地方就被我們自己無限的放大。幸福是不能衡量的,也是不必比較的。與其羨慕別人不如把自己的日子過好,其實(shí)幸福就在我們每個(gè)人的身邊,它隨時(shí)伴隨著我們。

      我想,只要我們忘記過去的悲傷,珍惜現(xiàn)在的幸福,坦然面對(duì)未來,我們就會(huì)擁有真實(shí)的幸福。

      讀《真實(shí)的幸福》有感 13

      美國心理學(xué)之父——塞利格邁,那位做了習(xí)得性無助實(shí)驗(yàn)被廣為流傳的心理學(xué)大家力作《真實(shí)的幸福》是一本提升幸福感不可不讀的經(jīng)典。

      科學(xué)研究表明,有幸福感的人會(huì)更長壽、愛笑的女人更幸福,所以,幸福只是一種主觀上的感受,一種來自自我內(nèi)心的滿足。在遭遇打擊和挫折后,我們很容易放棄希望,不再努力,其實(shí)樂觀的人具有堅(jiān)韌性,他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的`,是別人行為的結(jié)果。

      過去的事不能決定未來,不要把自己桎梏在過去。

      感恩、寬恕能改變你的記憶,感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度,而寬恕則將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉,使他不能再被引爆。

      未來不全像你想象

      如果你把不幸的事想成“永遠(yuǎn)”、“從來”、“總是”,把它歸因到人格特質(zhì)上,那么你就是一個(gè)悲觀的人。如果你把不幸的事想成“有的時(shí)候”、“最近”,把它當(dāng)成偶發(fā)事件,你就是一個(gè)樂觀的人。樂觀的人認(rèn)為好事會(huì)惠澤到他所做的每一件事,而悲觀的人則認(rèn)為好事只是特地條件引起的。

      抓住現(xiàn)在的幸福

      眼前的幸福和過去、未來的幸福有非常不同的成分,他包含愉悅、滿意、愉悅,帶有很強(qiáng)的感官和情緒特點(diǎn),例如狂喜、興奮、高潮、歡笑、興高采烈等。純粹的感官上的滿足與快樂,不需要思考。滿意是做了我們最喜歡做的事而帶來的感覺。這種滿意會(huì)使我們整個(gè)沉浸在里面,失去了自我意識(shí)。

      人在快樂時(shí),更有創(chuàng)造力,視野變寬,更有探險(xiǎn)精神,這個(gè)變寬變廣的過程增加了他們的資源,使他們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更可能獲勝,反過來又增加他們的積極情緒,從而更擴(kuò)大了他們的視野。

      美好的生活來自每一天,都該將突出的優(yōu)勢(shì)、有意義的生活用于增加知識(shí)、力量和美德。這就是我讀這本書最深的感受,活動(dòng)當(dāng)下,幸福著我的幸福。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 14

      幸福是所有人的夢(mèng)想,但并不是所有的人都幸福。一個(gè)人幸福與否,取決于他對(duì)幸福的定義。在《真實(shí)的幸福》一書中,作者以一種通俗而不失科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞礁嬖V我們,什么是真正的幸福,以及怎樣在生活中建立持久的幸福感。其實(shí),真正的幸福來源于我們對(duì)自身所擁有的優(yōu)勢(shì)的辨別和運(yùn)用,來源于對(duì)生活意義的理解和追求。

      在書中作者為我們提供了3條幸福法則:

     、龠^去的就讓它過去。

      ②未來不全像你想象。

      ③抓住現(xiàn)在的幸福。

      閱讀本書會(huì)讓你重新定義幸福,而運(yùn)用書中尋找幸福法則,會(huì)讓你明白幸福是真實(shí)存在于你我之間。書中告訴我們?nèi)粘I钪腥绾谓⒂H密關(guān)系和親子關(guān)系。

      幸福沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但卻隨著精神的投入而有著不同的`蓬勃程度。當(dāng)人生豐盈時(shí),我們才會(huì)擁有生機(jī)和快樂的情緒!正如作者在書中說道的:終極幸福的真諦,是在應(yīng)用突出品格優(yōu)勢(shì)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

      讀《真實(shí)的幸福》有感 15

      斷斷續(xù)續(xù)地把《真實(shí)的幸!房赐炅,最大的收獲就是了解了什么是幸福。它與我以前的理解有一點(diǎn)點(diǎn)的偏差,我一直都覺得幸福就在身邊,幸福只是一種感覺,看完馬丁·塞里格曼的書之后,發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的,幸福是有注解的,幸福是可以評(píng)估的,幸福是可以養(yǎng)成的我不得不佩服塞里格曼博士,他為我打開了一扇通往幸福的大門,而我也正努力使自己和身邊的人幸福! 幸福是什么?有人說〝幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸;幸福就是睡覺睡到自然醒,數(shù)錢數(shù)到手抽筋〞。誰會(huì)當(dāng)真呢?一個(gè)拙劣的比喻,引人笑笑而已。還有比這更高級(jí)的隱喻,也終究不過是講述說了幸福豐富內(nèi)涵的一個(gè)方面,想準(zhǔn)確解釋〝幸福〞這個(gè)詞,還沒有哪種說法能夠單獨(dú)勝任。馬丁·塞利格曼,積極心理學(xué)領(lǐng)域的專家,被稱為〝積極心理學(xué)之父〞,曾以最高票當(dāng)選為美國心理協(xié)會(huì)主席。他說〝定義幸福的字句比定義任何一個(gè)哲學(xué)問題的都多,幸福是被誤用。濫用最多的詞之一〞,由此可見,對(duì)于什么是幸福還是不要去管的好。塞利格曼也認(rèn)為,他只關(guān)心幸福的成分,基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn),就可以增加幸福感。

      弄不清楚什么是幸福,是不是意味著我們沒有辦法增加幸福呢?也不是,就像饑餓難耐的時(shí)候吃上一頓大餐,酒足飯飽之余,心滿意足,情緒極佳,我們大約知道此時(shí)自己是世界上最幸福的一小撮人之一。這種幸福可能非常短命,因?yàn)槌詨亩亲拥母怕士偸谴嬖诘,但比起饑餓時(shí)的痛苦,飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認(rèn)為,他只關(guān)心幸福的成分,基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn),就可以增加幸福感。

      可不可以這樣說:幸福是什么,這并不重要,重要的`是幸福的成分。 〝當(dāng)一個(gè)人沮喪的時(shí)候,他比較容易喚起悲傷的記憶,而不會(huì)想起幸福的往昔〞。對(duì)過往美好的時(shí)光不能心存感激和欣賞,對(duì)過去的不幸夸大其詞。念念不忘,這兩種行為是我們得不到平靜。滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)专,塞利格曼還說,〝只要知道一個(gè)事實(shí)———早期的事件對(duì)成人生活沒有或者只有一點(diǎn)點(diǎn)影響就足以解放很多人的心靈〞。那么我們?cè)撊绾螌?duì)待過去發(fā)生的一切呢?首先要學(xué)會(huì)感恩,過去發(fā)生的一些看似平常的事情,如果我們?cè)囍б愿卸髦,就?huì)賦予這些事件非同一般的 意義,更何況有些事情本身就值得感謝,例如父母對(duì)子女的養(yǎng)育之恩,往往被視作理所當(dāng)然。過去還有很多事情會(huì)引起我們不好的記憶,對(duì)這些不好的記憶,我們沒有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶,外顯的壓抑反而會(huì)導(dǎo)致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕,〝只有寬恕可以在不改變記憶的情況下,轉(zhuǎn)換。去除傷痛與仇恨〞。

      塞利格曼作了精辟的總結(jié):感恩和寬恕能改變你的記憶,感恩能增加美好記憶的強(qiáng)度,而寬恕則將痛苦記憶的保險(xiǎn)絲拆掉,使它不能再引爆,這樣你會(huì)更幸福。 這本書給我印象最深的:過去就讓它過去,未來不全像你想象,抓住想要的幸福。只要你對(duì)過去的悲傷隨他而去,對(duì)現(xiàn)在的幸福好好珍惜。對(duì)將來的問題坦然面對(duì),我想,你就是最幸福的人。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 16

      時(shí)光太過倔強(qiáng),一只昂首向前,從不曾眷戀和回首張望,花大把大把的時(shí)間去細(xì)數(shù)一路走過荊棘時(shí)的傷痕累累,然后在角落里,無助,迷惘。我相信,這是很多我們經(jīng)歷過高考不如意的孩子們最真實(shí)的感受。我也一樣,經(jīng)歷了高考之后,整個(gè)人好像進(jìn)入到了人生的低谷,以為再也沒有幸?裳浴4藭r(shí),卻是父母給予我一雙豐盈的翅膀,讓我鼓起勇氣再次飛翔。那些早已掩埋掉的年少單純的夢(mèng)想,如同摩天輪一樣相繼而來,永不破滅。而他們給的愛,如同一日又復(fù)一日的時(shí)光,永遠(yuǎn)向前奔流,永遠(yuǎn)不會(huì)老去。

      正如當(dāng)代積極心里學(xué)之父,美國著名心理學(xué)家馬丁。賽里格曼在其名著《真實(shí)的幸!匪裕骸叭硕疾辉敢夂锖康倪^一生。你可能會(huì)像我一樣,午夜夢(mèng)回,躺在床上想自己的生活是如何越變?cè)叫腋,而不是一天天減少痛苦!

      很少靜下心來,想想一段日子以來的幸福。在《真實(shí)的幸!犯姓傧,我想我該好好扳指細(xì)數(shù)曾經(jīng)收獲的.和現(xiàn)在擁有的幸福了。來看看我一天幸福的生活吧!早上美美的懶覺被窗外明媚的陽光喚醒,在媽媽溫暖的目光中,狼吞虎咽的吃過早餐,與姐姐天南海北的聊天,然后告訴爸爸媽媽,缺零花錢用...... 上面的一天生活也可以被我這樣描述:本想多睡一會(huì)兒,卻被早上刺眼的陽光叫醒了,媽媽的飯也沒有什么味道,還坐在旁邊絮絮叨叨,和姐姐聊天,她也不理解我的心,總是亂扯話題。零花錢爸媽總也給不夠......

      一樣的生活,不一樣的心情。當(dāng)幸福來敲門的時(shí)候,不妨將幸福先生熱情的迎進(jìn)門,聊聊最近的快樂。也許某一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),周圍都是幸福的時(shí)光。仔細(xì)想想,我是幸福的,每天在父母的呵護(hù)下成長,從不必?fù)?dān)心什么。每個(gè)人都有他固定的幸福范圍,沒有幸福感的人不會(huì)感到長久的幸福,而有幸福感的人不會(huì)感到長久的不幸。

      對(duì)于我們來說,幸福是一個(gè)美好的象征,但是真正的幸福到底是什么樣的呢?

      有人說:“我不幸福,因?yàn)槲覜]有錢,有了錢我就幸福了!

      有人說:“我不幸福,因?yàn)槲覜]有權(quán),有了權(quán)我就幸福了。”

      有人說:“我不幸福,因?yàn)槲覜]有名,有了名我就幸福了!

      真的如此嗎?事實(shí)好像不那么簡(jiǎn)單。一般人會(huì)贊美那些成功者說:“那人已經(jīng)攀上了人生的高峰,實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)了!被蛘哒f:“他是那么成功,再也不缺少什么了!笔聦(shí)上,“成功者”往往會(huì)感到寂寞,似乎遺失了什么重要的東西,他們的生活往往不幸福。因?yàn)橥苿?dòng)他們跨越高峰的原動(dòng)力已經(jīng)變得淡薄。對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不再像過去那樣感到刺激和興奮。隨著最終目標(biāo)的完成,努力的方向不再明確,即使勝券在握,也毫無喜悅之感。

      什么是真正的幸福?真正的幸福應(yīng)該是一種不斷追求的生活狀態(tài)!我們達(dá)到一個(gè)目標(biāo)后,又接著設(shè)定下一個(gè)目標(biāo),再度接受挑戰(zhàn),完成這個(gè)目標(biāo)。過去的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后,又抱著新的夢(mèng)想,向更大,更能專心投入的目標(biāo)努力邁進(jìn)。這才是幸福產(chǎn)生的基礎(chǔ)。

      大二的我們即將面臨畢業(yè),下個(gè)星期就拍畢業(yè)照了,大學(xué)畢業(yè)照上,有的人笑得很燦爛,眼角擠出了魚尾紋;有的人只是禮貌性地提了提嘴角,笑容的不同能預(yù)測(cè)未來的幸福嗎?

      答案在你我心中......

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 17

      最近在湛廬讀者群里和大家一起讀書,剛剛讀完的一本書是《真實(shí)的幸!。這本書我在前年就讀了,但是并沒有留下太深刻的印象。這次有機(jī)會(huì)再次和大家一起同讀,也許是因?yàn)樽约哼@兩年在不斷成長,對(duì)這本書也有了新的體驗(yàn)。

      《真實(shí)的幸!肥恰胺e極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼的扛鼎之作,1998年,他以史上最高票當(dāng)選美國心理協(xié)會(huì)主席。

      我在這本書里的收獲有:

      一、學(xué)習(xí)了一個(gè)快樂公式。

      快樂公式: H = S + C + V

      H =幸福的持久度

      S =Set Range幸福的范圍

      C =Circumstances生活環(huán)境

      V =Voluntary Activities自己可以控制的因素

      簡(jiǎn)單來說,S就是代表先天的快樂潛質(zhì),其對(duì)快樂的影響大約40%。C是環(huán)境因素,其影響約為20%。V是個(gè)人信念及思想行為,其影響占40%。

      這個(gè)公式首先指出,基因并不能主宰我們的快樂。第二,自由意志比外在環(huán)境,對(duì)于快樂有更大影響。第三,快樂與否,個(gè)人能夠改變的,往往比不能夠改變的還要多。

      積極心理學(xué)的目的就是要教導(dǎo)我們,如何從思想開始,爭(zhēng)取自己的幸福。

      二、書里說:“喝香檳、開名牌跑車是愉悅的生活,但不是美好的生活。美好的生活是每一天都用你的優(yōu)勢(shì)去創(chuàng)造真實(shí)的幸福和豐富的滿足感,這是你在生活的每一個(gè)層面上——工作、愛情、教養(yǎng)孩子等,都可以學(xué)著做到的”。

      塞里格曼將快樂分為愉悅及滿足感。愉悅主要是一些感官及情勢(shì)的感覺。不需要思考,是本能反應(yīng),或腦內(nèi)化學(xué)反應(yīng)。而滿足感則是完成一件喜歡做的事的感覺。期間不一定有愉悅,甚至?xí)型纯?赏晔潞,比起愉悅,快感能持續(xù)較久。他不反對(duì)我們追求愉悅,但若想得到更廣大更深層的快樂,他建議我們應(yīng)該主力追求后一種快樂,即滿足感。

      獲得滿足感的最好途徑是發(fā)揮自己的長處及美德。

      什么是長處?如果進(jìn)行某活動(dòng)時(shí),你會(huì)感到興奮,不覺累,以及能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),進(jìn)步神速,并想尋求更多展現(xiàn)機(jī)會(huì)。那就是長處。

      什么是美德?美德是每個(gè)人獨(dú)有的,性格中的正面力量。某人的美德是慷慨,另一人的美德可能是寬恕。你了解自己的美德嗎?你享受過展現(xiàn)自己美德時(shí)的滿足感嗎?

      三、塞利格曼把工作分為“三種不同的層次:工作(job)、職業(yè)(career)及事業(yè)(calling)”,而calling的本義正是“召喚”。塞利格曼在書中建議人們選擇自己能感覺到召喚的職業(yè)作為工作,才能達(dá)到職場(chǎng)中的幸福。

      四、學(xué)習(xí)了一個(gè)新的心理學(xué)術(shù)語“習(xí)得性無助”。失敗后就認(rèn)命,不再嘗試或努力的心理狀態(tài)是習(xí)得性無助,習(xí)得性無助的人比一般人更為悲傷與焦慮。

      五、我們很多人都是悲觀者的思維模式。塞利格曼提出了ABCDE模式去反駁悲觀的想法。

      A(adversity)代表不好的事。

      B(belief)代表當(dāng)事情發(fā)生時(shí)自動(dòng)浮現(xiàn)的念頭、想法。

      C(consequence)代表這個(gè)想法所產(chǎn)生的后果。

      D(disputation)表示反駁。

      E(energization)表示你成功進(jìn)行反駁后所受到的激發(fā)。

      舉個(gè)例子

      A不好的`事:下周我安排了一次正面管教公益分享課,周末班報(bào)名比較踴躍,但是周三班只有兩個(gè)人報(bào)名。

      B想法:正面管教的課程是體驗(yàn)式的,兩個(gè)人無法進(jìn)行角色扮演,分組討論,這次周三班的分享課根本就無法正常開課。我如此滿腔熱忱,為何沒有更多的人愿意報(bào)名呢?難道是我不適合當(dāng)正面管教講師嗎?我完全不知道如何宣傳自己,也完全不知道怎么讓更多的人知道我精心準(zhǔn)備的課程。

      C后果:失望沮喪,想放棄繼續(xù)做正面管教講師

      D反駁:有什么證據(jù)可以證明我不適合做正面管教講師?這只是我的臆想。誰都可能遇到不順利的時(shí)候,按照前面幾期的學(xué)員反饋,絕大多數(shù)學(xué)員是喜歡我的課程的。

      E激發(fā):我感覺好一點(diǎn)了,一份試聽課的事情嘛,干嘛把它看得生死攸關(guān)。我在朋友圈再發(fā)一次報(bào)名通知好了,加油!

      六、對(duì)過往的美好時(shí)光不能心存感激和欣賞,對(duì)過去的不幸夸大其詞、念念不忘,是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

      七、獲取幸福的24種優(yōu)勢(shì):

      - 智慧與知識(shí):好奇心、熱愛學(xué)習(xí)、判斷力、創(chuàng)造性、社會(huì)智慧、洞察力

      - 勇氣:勇敢、毅力、正直

      - 仁愛:仁慈、愛

      - 正義:公民精神、公平、領(lǐng)導(dǎo)力

      - 節(jié)制:自我控制、謹(jǐn)慎、謙虛

      - 精神卓越:美感、感恩、希望、靈性、寬恕、幽默、熱忱

      我做了書中的測(cè)試,我最突出的優(yōu)勢(shì)是:正直和熱忱。最突出的劣勢(shì)是:領(lǐng)導(dǎo)力。

      揚(yáng)長避短是獲取幸福之道。

      八、在最后一章里,塞利格曼充滿熱情和浪漫地討論了人生意義的一種積極可能:“美好的生活來自每一天都應(yīng)用你的突出優(yōu)勢(shì),有意義的生活還要加上一個(gè)條件——將這些優(yōu)勢(shì)用于增加知識(shí)、力量和美德上!

      另外一個(gè)收獲是:看到有的讀者,通過思維導(dǎo)圖的形式,把整本書的脈絡(luò)畫了出來,非常直觀,思維導(dǎo)圖的形式可以用于我的讀書會(huì)。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 18

      一直以來,我都自認(rèn)為自己是個(gè)積極樂觀的人,總是能用最好的心態(tài)去面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨。所以當(dāng)我聽說積極心理學(xué)的名稱時(shí),我不以為然,覺得自己沒必要了解積極心理學(xué),我的人生態(tài)度已經(jīng)很積極了。這個(gè)暑假,我所加入的周小均名班主任工作室周小均老師帶領(lǐng)我們開啟“積極心理學(xué)”為主題的讀書會(huì),希望我們通過閱讀積極心理學(xué)相關(guān)書籍,深耕積極心理學(xué)領(lǐng)域,并將積極心理學(xué)運(yùn)用到教育教學(xué)工作中。

      馬丁·塞利格曼是積極心理學(xué)之父,我們工作室決定先讀積極心理學(xué)之父的系列書籍,選定《真實(shí)的幸!窞楣沧x的第一本書。讀完這本書,讓我更深入地了解了關(guān)于積極心理學(xué)的一些內(nèi)容,比如樂觀的人比悲觀的人更長壽,同時(shí)也意識(shí)到是可以有方法教出樂觀的學(xué)生。

      認(rèn)識(shí)樂觀,教出樂觀的學(xué)生。塞利格曼博士用大量令人信服的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查證據(jù)告訴人們:樂觀的人能在逆境中更好地成長,也更容易走上一條絕妙無比的成功之路!既然樂觀可以助力學(xué)生在逆境中更好地成長,那么學(xué)生如何能夠成為樂觀的人呢?樂觀是遺傳的特質(zhì)嗎?還是一種可以后天培養(yǎng)的?

      隨著無助感研究的深入,馬丁·塞利格曼發(fā)現(xiàn)“樂觀”這種優(yōu)秀的性格品質(zhì),也可以通過后天的學(xué)習(xí)而得。既然樂觀對(duì)學(xué)生的成長有如此巨大的好處并且還可以后天習(xí)得,那么讓學(xué)生認(rèn)識(shí)樂觀,并且在學(xué)習(xí)生活中積極樂觀地應(yīng)對(duì)所面臨的一些挫折和困難,就顯得尤為重要?梢酝ㄟ^讓學(xué)生觀看一些樂觀為主題的勵(lì)志視頻,激勵(lì)學(xué)生無論面對(duì)什么風(fēng)雨都能夠迎難而上。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到樂觀對(duì)于人生的重要性,在面對(duì)困難時(shí),才會(huì)更有意識(shí)地用積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)。

      除此之外,引導(dǎo)學(xué)生用多角度看待所遇到的困難,比如學(xué)生在某次考試中失利而感到萎靡不振,鼓勵(lì)學(xué)生以這次考試為契機(jī)發(fā)現(xiàn)自己所存在的問題,為下一次的絕地反擊做準(zhǔn)備。用”塞翁失馬焉知非!暗榷喾N激勵(lì)語,鼓勵(lì)學(xué)生樂觀面對(duì)暫時(shí)的挫折。

      引導(dǎo)學(xué)生變成樂觀的孩子之前,務(wù)必要通過多種途徑讓學(xué)生意識(shí)到樂觀的重要性。

      恰當(dāng)批評(píng),教出樂觀的學(xué)生。在班級(jí)授課制的大環(huán)境下,教師需要面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生或者上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生的諸多行為都暴露在老師的眼皮底下。學(xué)生是一個(gè)不斷成長發(fā)展的群體,這個(gè)成長的過程也是一個(gè)不斷犯錯(cuò)的過程。而教師面對(duì)學(xué)生的成長過程中,對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤恰如其分的批評(píng)也顯得尤為重要。

      ”批評(píng)和改變都是一種技術(shù),它們有自己的規(guī)律和特點(diǎn),不當(dāng)?shù)呐u(píng)很可能會(huì)影響孩子成年后的人格特征——悲觀或是樂觀!榜R丁·塞利格曼在書中闡述的這個(gè)觀點(diǎn),適用于父母和老師。看起來父母和老師好像都會(huì)批評(píng)小孩子,但可能不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)就讓孩子形成了悲觀的性格特征。怎樣的批評(píng),是恰如其分的呢?怎樣的批評(píng),學(xué)生更容易接受呢?我們看到有些老師在教室批評(píng)學(xué)生時(shí),學(xué)生滿臉抵觸,這樣情況下,老師的再多言語可能都是無效的',甚至起反作用。

      比如當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,對(duì)他的批評(píng)應(yīng)該恰如其分,要讓學(xué)生明白自己錯(cuò)在哪里,可以如何改正;當(dāng)學(xué)生有了某種問題而需要改變時(shí),不要把這些問題夸大成為一種永久性的問題。

      如何說,學(xué)生才愿意聽?如何批評(píng),學(xué)生才能樂觀?這是需要老師一生需要研究的課題。

      發(fā)掘優(yōu)勢(shì),教出樂觀的學(xué)生。“只要你能在工作上更經(jīng)常地發(fā)揮你突出的優(yōu)勢(shì),你會(huì)使你的工作更滿意!睂(duì)于學(xué)生來說,他們的工作就是學(xué)習(xí)。如果能在學(xué)習(xí)中更經(jīng)常地發(fā)揮他們突出的優(yōu)勢(shì),也會(huì)讓他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)更滿意,從而讓他們的情緒更加積極,進(jìn)而更加樂觀。

      發(fā)掘優(yōu)勢(shì),可以是多角度的。我們班從一年級(jí)開始就設(shè)立了夸夸箱,每天學(xué)生都可以寫夸夸條,夸一夸自己覺得值得夸的人。這是通過同學(xué)夸,來發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的信心。除此之外,我也寫夸夸卡,發(fā)現(xiàn)了表現(xiàn)突出的學(xué)生,我也會(huì)投遞夸夸卡在夸夸箱里。同學(xué)夸,老師夸,也可以自己夸?淇錀l上,也可以自己夸自己,給自己一張夸夸條。除此之外,家長還可以在家校留言本上對(duì)孩子進(jìn)行夸獎(jiǎng)。通過多種途徑的夸贊,發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生更有力量勇往直前。這些都是教出樂觀的學(xué)生的一些有效途徑。

      作者在《教出樂觀的孩子》一書中寫道,一般而言,幸福感,尤其是自信,是你在獲得成功后的副產(chǎn)品,你不可能在成功之前就產(chǎn)生積極的體驗(yàn)。所以除了自己夸獎(jiǎng)、同學(xué)夸獎(jiǎng)、老師夸獎(jiǎng)、家長夸獎(jiǎng)之外,還需要為學(xué)生搭建平臺(tái),讓學(xué)生能夠去體驗(yàn),去感受成功,才能產(chǎn)生積極的體驗(yàn)。讓我們的學(xué)生消極悲觀,我們很難通過說教讓學(xué)生積極樂觀,最直接有效的方法就是讓學(xué)生去做、去體驗(yàn)、去成功。作為老師,應(yīng)該準(zhǔn)確發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生提供機(jī)會(huì)去體驗(yàn)成功,從而產(chǎn)生積極的情緒。

      “幸?梢詫W(xué)來,幸?梢缘接肋h(yuǎn)!蔽蚁胪,我們也能教出樂觀的學(xué)生,讓學(xué)生能夠有勇氣披荊斬棘、勇往直前!耙龑(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)樂觀,給學(xué)生恰如其分的批評(píng),發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生獲得真實(shí)的幸福!

      讀《真實(shí)的幸福》有感 19

      《真實(shí)的幸!肥敲绹R丁·塞利格曼所著的一本心理學(xué)經(jīng)典。在這本書里,作者提到了賽事幸福的三法則:過去的讓它過去,未來不全像你想象,抓住現(xiàn)在的幸福。用曾經(jīng)很文藝的一句話來說就是:不念過去,不懼未來,活在當(dāng)下。此外,還提到了人的幸福感的六種美德和二十四個(gè)優(yōu)勢(shì)。但是,給我印象最深的“別讓孩子輸在幸福感上”這個(gè)章節(jié)。

      如何提升孩子的幸福感,給孩子真正的愛的教育?

      想到這個(gè)問題的時(shí)候,我想起了當(dāng)下正在熱播的《少年派》。這部電視劇說是四個(gè)高中生的青春劇,不如說是四種中年夫妻的婚姻寫生圖。學(xué)霸錢三一的父母都是名門之后,但是父母關(guān)系不和,夫妻常年分居。父親家外有家,母親一人撫養(yǎng)孩子;;ń$鳑]有父親,只有一個(gè)母親,是個(gè)交際花,外號(hào)江半城,意思是半個(gè)江州的男人都拜倒在江媽媽的石榴裙下。假男孩林妙妙生活在一個(gè)母親絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)、父親永遠(yuǎn)在和稀泥的家庭里。雖然家里天天大呼小叫,但是基本還算正常的家庭。富家少爺江天昊,父母恩愛,家里有億萬家財(cái)。

      這四對(duì)夫妻,我最欣賞的是江天昊的`父母。在家里事業(yè)遭受嚴(yán)重危機(jī),陷入低谷,一家人不得不搬離豪宅時(shí),江爸爸帶著妻子和兒子在宅子前合影。人生順境易過,但面對(duì)幾近毀滅性的打擊,巨大的落差,江家人的胸襟和氣度,讓我對(duì)這家人刮目相看。在災(zāi)難面前,這對(duì)夫妻給孩子做出了很好的榜樣——接受現(xiàn)實(shí),重新出發(fā)。

      父母愛孩子,必為之計(jì)之深遠(yuǎn)。雖然江天昊的父母不是四對(duì)父母中形象、個(gè)性最鮮明的,但他們卻是讓孩子最舒服的父母。所以,江家的少爺天昊,雖然曾經(jīng)豪門,但身上卻沒有豪門的驕奢之氣;雖然也曾落入谷底,卻能絕地反擊,不向命運(yùn)屈服。而且,這樣的家庭長大的孩子,被愛也會(huì)愛。所以,他面對(duì)喜歡的女孩子江小琪,敢大膽示愛,被拒也不氣餒,整個(gè)一陽光少年的代言人。幸福的父母,更容易提升孩子的幸福感。

      提升孩子的幸福感,多說是少說不。理由無它。一個(gè)總是被否定的孩子,是很難找尋到自信的。但是多說是少說不,并不是說不能說不。比如孩子十句話,你否定個(gè)一兩句就好,千萬別每次孩子說什么,都是不行。孩子收到的不行越多,孩子就越不行。

      再有,給與孩子陪伴。在孩子的童年時(shí)期,每天給孩子與父母相處的時(shí)間一定要有。這是孩子幼小心靈里最大的安全感。

      比起培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子,培養(yǎng)一個(gè)幸福的孩子更重要。有一句話說的好:幸福的人,一生都在被童年治愈;不幸的人,一生都在治愈童年。

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 20

      得知學(xué)校又要給老師們配書讀了,我的心理是十分的渴望,因?yàn)槊恳淮巫x完學(xué)校下發(fā)的書,都會(huì)讓我沉思許久。也許這就是“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”吧。很多事情,書里面會(huì)給你很多生活中的提示。剛拿到《真實(shí)的幸福》,并被這本書的名字所吸引。什么樣的幸福才是最真實(shí)的幸福的,懷著憧憬,喜悅的心情翻開,第1章《為什么要幸!肪蜕钌畹奈宋。“大學(xué)畢業(yè)照上,有的人笑得很燦爛,眼角擠出了魚尾紋;有的人只是禮貌性地提了提嘴角,笑容的不同能預(yù)測(cè)未來的幸福嗎?”回想起來,這不就是我們當(dāng)時(shí)的情景嗎。有的人則是官夫人剪彩的微笑,有的人則是發(fā)自內(nèi)心的微笑。他們的微笑可以看出以后的生活,生命是否完美,是否幸福!墩鎸(shí)的幸!愤@本書用簡(jiǎn)單的語言告訴我們什么是真正的幸福,怎樣才能變得更幸福。其實(shí)每一種生活都有它的味道,只要你細(xì)細(xì)去品味。生活很簡(jiǎn)單,幸福也很簡(jiǎn)單。用心去感受,幸福在一句溫暖貼心的問候里;幸福在一碗熱騰騰的飯菜里;幸福在一杯香濃的奶茶里……。

      書中將幸福理論定義成這樣:生活的品質(zhì)等于幸福的時(shí)光減去不幸福的時(shí)光。如果想要提升生活的品質(zhì)那么我們就需要增加幸福的時(shí)光。相對(duì)于樂觀的人來說,他們更具有幸福的特質(zhì),樂觀的人把目前的困難解釋成暫時(shí)性的,自己具有主控權(quán)。想想自己,不正是擁有幸福的人嗎,樂觀的我,在同事的眼中,朋友的眼中,從來都沒有煩心的事情,遇到困難的時(shí)候,也想成這是都是暫時(shí)的,會(huì)過去的。相反,有些悲觀的人則認(rèn)為他們的困難是一輩子也逃不掉,倒霉的事情一樁接一樁并且是自己無法操控的。我認(rèn)為樂觀的人更容易感覺到幸福,而悲觀的人則常常感到不幸,這主要取決于他們對(duì)困難的態(tài)度。每個(gè)人的人生不可能都是一帆風(fēng)順的,遇到困難,我們應(yīng)該有一個(gè)正確的態(tài)度去對(duì)待,面對(duì)事情的心態(tài)對(duì)了,解決起來也就很順利。

      現(xiàn)如今,我們大家都生活在一個(gè)有壓力、抑郁的時(shí)代。我們總是想要得到更多,總是在不斷地去尋找自己的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)意義和價(jià)值,不斷地去朝著目標(biāo)前進(jìn),去完成我們的意義。自己也曾經(jīng)不斷地想要去修正自我,用已知去衡量好與不好,實(shí)現(xiàn)著塑造的教育成果。再次想來,過分看中目標(biāo)的人生必然是苦多樂少,因過程總是比較長。在這種人生面前,快樂就好像是海市蜃樓一樣,引誘人不斷地向前奔跑。只為了能夠飽飲一頓甘泉,卻在痛苦與壓抑中等待一生。記得塞利格曼博士說過:我們看待世界有兩種方法,一種是接受的,另一種是改變。如果你是個(gè)舉棋不定的人,你別無選擇,只能時(shí)時(shí)忍受痛苦的折磨。你的工作、你的健康因此要付出代價(jià),你的`心境永遠(yuǎn)是陰暗多雨的。但是如果你學(xué)會(huì)了因地制宜,視情而定,你就可以隨時(shí)因需要而選擇地改變它。例如午夜夢(mèng)回,躺在床上思考的不再是如何一天天的減少痛苦,而是如何使自己的生活越變?cè)叫腋!?/p>

      少一點(diǎn)物質(zhì)的追求,多和自己的內(nèi)心對(duì)對(duì)話。不需要很多規(guī)定告訴我們應(yīng)該怎么去做,自己的心靈必然會(huì)告訴我們什么是最合適的,最美的,最有味道的,什么是最正確的答案。在生活中工作中去找到那個(gè)真的我,去找到那個(gè)快樂的自己,去找到那個(gè)幸福的本身,去找到最自然的狀態(tài)。并在不斷追求幸?鞓分胁粩嗟毓膭(lì)自己,發(fā)展自己,盡可能發(fā)揮自我所長,創(chuàng)造積極向上的氛圍和條件,必能獲得積極的生命狀態(tài)。認(rèn)同自己接納自己,必能有新的提升。

      把心頭的負(fù)重都緩緩放下,用魚兒在水中悠然的姿態(tài)去肆意,發(fā)現(xiàn)悠閑才是生命本身的一種自然狀態(tài),悠閑無法刻意去創(chuàng)造,而要靠心去感受。工作之余,攜三五知己一起去公園散步,則可以忘情無極,優(yōu)哉游哉,不知不覺地墜入了悠閑的境界。待休息調(diào)整好身體的狀態(tài),再投入緊張的工作,則會(huì)更游刃有余而且快樂。也許我也正在不斷地錯(cuò)身中努力在創(chuàng)造遇見快樂自己、幸福自己、滿足自己的。正所謂“知足常樂,隨遇而安”。喜歡悠閑自在的生活,靜靜地享受陽光,不想去爭(zhēng)也不想去搶,做好我該做的,然后好好享受平淡的幸福。因?yàn)橹,所以快樂;因(yàn)槎,所以珍惜?/p>

      讀《真實(shí)的幸!酚懈 21

      近期工作比較忙,這本書看得斷斷續(xù)續(xù),不過也獲益匪淺。

      它第一眼吸引我的地方是告訴人們?nèi)绾稳?gòu)造積極情緒,而這正是我所需要的。一直以來,我的情緒都是處于悲觀、消極的狀態(tài),很想做出一些改變。書里面有很多測(cè)試,但認(rèn)認(rèn)真真做下去的沒幾個(gè),因?yàn)榭傆X得時(shí)間不夠了,所以經(jīng)常將測(cè)試跳過去。

      從書中學(xué)會(huì)的幾個(gè)點(diǎn),有必要總結(jié)一下:

      1、我是中度悲觀情緒;

      2、有抑郁的傾向;

      3、滿足感能降低悲觀情緒和抑郁的傾向值,讓人身心滿足的事情有鍛煉、學(xué)習(xí)、認(rèn)認(rèn)真真做一件事情,帶來滿足感的事情可以讓滿足感持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間,但是這過程不一定會(huì)愉悅;

      4、愉悅的事情很容易,但是會(huì)造成輕微抑郁傾向,比如看電視,玩游戲、聚會(huì)等,這些愉悅做完之后會(huì)消失,不能長時(shí)間存在;

      5、如果對(duì)于某一件事出現(xiàn)消極悲觀情緒,一定要自我反駁,順序?yàn)椋翰缓玫氖隆敕ā蠊瘩g—激發(fā)。

      以上是目前看了之后印象最深刻,也最能立即使用的幾個(gè)點(diǎn)。我最這半年來老是喜歡看電視劇,靜不下心來讀書,可能是因?yàn)槠聊簧系奈宀世_紛離亂情仇更直觀吧。

      以前并沒有覺得有什么錯(cuò)誤,看完這本書才知道,是因?yàn)槎虝旱挠鋹傇斐砂a的傾向?措娨暷軒Ыo我愉悅,并且這愉悅幾乎不需要?jiǎng)幽X筋,但是看完之后的一瞬間就消失了,為了持續(xù)得到,所以就不斷看電視。現(xiàn)在明白了這個(gè)道理,就會(huì)覺得電視和游戲都是浪費(fèi)時(shí)間且傷害身心的'行為,但是并不是說完全不接觸,要適可而止。而滿足才是我一直尋求的東西。我之所以覺得內(nèi)心空虛,空洞,是因?yàn)闆]有任何一件讓我內(nèi)心滿足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿足感的事情。

      不停地閱讀、有目的的學(xué)習(xí)、持續(xù)有效的鍛煉,或者周末學(xué)習(xí)一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習(xí)烘培都是可以產(chǎn)生滿足感的事情。目前我在做的有持續(xù)有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開始上健身課、有目的性的學(xué)習(xí)等等。我希望自己的內(nèi)心可以慢慢陽光起來。悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)變還需要時(shí)間的練習(xí),需持續(xù)不斷的反駁自己。接下來要做的就是完成書里對(duì)于優(yōu)勢(shì)的測(cè)試,了解自己的優(yōu)勢(shì)在哪里,并有意識(shí)地發(fā)揮。

      幸福感不是空氣,隨時(shí)存在,它是一個(gè)大概值,如果能運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)與美德成為一個(gè)具有積極心態(tài)的人,那么即使遇見糟糕無比的事情,也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、勤奮,是我應(yīng)該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。

      讀《真實(shí)的幸福》有感 22

      隨著社會(huì)各方面的進(jìn)步,現(xiàn)代人感受到了各方的壓力,背負(fù)了各方的壓力,不光是生存壓力,學(xué)生有讀書的壓力,成年人有就業(yè)的壓力,有醫(yī)療,保險(xiǎn)各方的壓力,在這種壓力下,我們極度渴望得到幸福?释惺苄腋。

      那幸福是什么呢?什么是真正的幸福,怎樣才能變得更幸福!墩鎸(shí)的幸!愤@本書告訴了我們,真正的幸福來源于對(duì)自身所有的優(yōu)勢(shì)的辨別和運(yùn)用,來源于對(duì)生活意義的'理解和追求,它是可控的。

      這本書問從心理學(xué)的角度從什么是幸福,幸福在哪里,用幸福斟滿人生三個(gè)主要方面闡述真實(shí)的幸福。

      我以前所定義的幸福,是真的幸福嗎?在學(xué)習(xí)這本書后,我在認(rèn)真審慎自己,我以前所定義的幸福,是真的幸福嗎?還是強(qiáng)加給自己的概念上的幸福,我真正感受到了嗎?在這本書中,有一個(gè)法則:未來不全像你想像,首先是要認(rèn)識(shí)自己的樂觀程度,不管是悲觀型的還是樂觀型的人要認(rèn)識(shí)到永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn),這兩種人對(duì)待壞事和好事的看法是相反的,悲觀的人認(rèn)為好事沒有永久性,壞事有永久性,樂觀的人卻認(rèn)為好事是永久性的。是不是事事都糟糕,同樣這個(gè)問題兩種也會(huì)有相反的看法,對(duì)好事有永久性和普通性解釋的人,當(dāng)遇到挫折時(shí),他會(huì)很快重新振作起來,當(dāng)成功時(shí),他會(huì)繼續(xù)努力,悲觀的人恰恰相反,很難東山再起。

      在學(xué)習(xí)這本書后,我在認(rèn)真審慎自己。

      所以我們要學(xué)習(xí)增加樂觀和希望,學(xué)會(huì)與自己爭(zhēng)辯,學(xué)會(huì)把壞事變成好事,從現(xiàn)在開始,如果在不幸的事件發(fā)生后,你有效地反駁了自己的悲觀想法,便可以改變自己受事件打擊時(shí)反應(yīng),使自己變得更有朝氣。同時(shí)在反駁自己時(shí)要提出證據(jù),其他的可能性,學(xué)會(huì)與自己爭(zhēng)辯,另外,通過事實(shí)證據(jù)的反駁,把壞事變成好事,把生活中的事情變成永久性的,普遍性的解釋,這樣就會(huì)不斷取得成功。

      在這本書中另一個(gè)解惑點(diǎn):在職場(chǎng)中尋找幸福。因?yàn)槿諒?fù)一日,年復(fù)一年的同樣工作中,我們自己往往很難找到突破點(diǎn),久而久之,會(huì)有很多抱怨,很難在工作中尋找幸福的感覺,本書中用大量的案例來闡述我們?nèi)绾卧诠ぷ髦懈惺艿叫腋,如果定位自己的工作與自己后半輩子的關(guān)系?工作有三種不同的層次:工作,職業(yè)及事業(yè),工作只是達(dá)到目的的手段(養(yǎng)家糊口),沒有薪水就不干了,職業(yè)表示你對(duì)這份工作有更深的投入,每次升遷都帶給你更多的特權(quán)和更大的權(quán)力,當(dāng)然薪水也增加了,事業(yè)是對(duì)這份工作本身充滿了熱情,這份工作本身能帶來滿足感,我們要將任何工作變成事業(yè),把任何事業(yè)變成工作。在工作中,找到一個(gè)方式,在工作中施展你的突出優(yōu)勢(shì),會(huì)發(fā)現(xiàn)工作慢慢會(huì)變成事業(yè),心靈的充實(shí)會(huì)將工作的重任轉(zhuǎn)化成滿意,同時(shí)將美妙的心流在工作中,轉(zhuǎn)化目前的工作,使自己的優(yōu)勢(shì)可以發(fā)揮出來。

      讓我們學(xué)習(xí)到了什么是幸福,幸福在哪里,怎樣抓住自己的幸福,用心感受幸福,讓幸福延續(xù),美好的生活中孕育著意義的生活。

    【讀《真實(shí)的幸!酚懈小肯嚓P(guān)文章:

    讀《真實(shí)的幸!酚懈02-28

    真實(shí)的幸福的讀后感08-02

    周記初中真實(shí)校園真實(shí)01-17

    真實(shí)的作文08-25

    真實(shí)的句子03-05

    《真實(shí)》作文03-11

    《真實(shí)的高度》的讀后感10-16

    《真實(shí)的高度》讀后感10-19

    真實(shí)高度讀后感12-08

    讀提醒幸福有感12-20