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    讀后感的作文

    時間:2021-02-24 20:39:36 讀后感 我要投稿

    讀后感的作文四篇

      在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的讀后感的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    讀后感的作文四篇

    讀后感的作文 篇1

      我國有許多優(yōu)秀、經(jīng)典的傳統(tǒng)少兒劇目,如《三打白骨精》、《沒頭腦和不高興》、《武 松打虎》……它們用不同的形式來演繹,有的是皮影戲,有的是水墨畫,有的是木偶劇,這些劇目都是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

      幼兒剛升人中班,考慮到幼兒的年齡特點,臺詞應(yīng)簡短,以重復(fù)結(jié)構(gòu)為主,句式要簡單,這樣可以幫助幼兒更好地記住臺詞。動作則以模仿為主,采取集體做動作的形式,這樣可以照顧到能力弱的幼兒進(jìn)行表演。

      根據(jù)幼兒的興趣可以逐步增加表演的內(nèi)容,使情節(jié)更有沖突,內(nèi)容更飽滿。也可以結(jié)合班級的情況,適當(dāng)增加一些新的角色和劇情。有感而發(fā):

      依據(jù)我們的課題《旨在發(fā)展幼兒多元智能的特色游戲活動設(shè)計與實踐的研究》,本學(xué)期,我們把游戲的重點放在了游戲劇本的研究之上,各年級按照幼兒的年齡特點有側(cè)重點的進(jìn)行不同類型游戲劇本的研究,今天我認(rèn)真的閱讀了《半夜雞叫》這部優(yōu)秀的、經(jīng)典的少兒劇目的改編,我深受感觸。

      陳老師呈現(xiàn)給我們看的《半夜雞叫》的劇本,經(jīng)過了她的歸納和整理,羅列了九個方面的內(nèi)容,在劇本組織和實施中需要我們深思熟慮的。在保留傳統(tǒng)劇本中的優(yōu)點同時,我們要加入符合幼兒年齡特征、幼兒喜歡的、家長好奇的新的內(nèi)容和模式,從而來革新我們的教育理念。一個游戲劇本,不是簡單的`讓幼兒把一個戲劇呈現(xiàn)在我們面前,家長理解、老師理解,而忽視幼兒,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。幼兒在接觸劇本之前,往往對劇本中的很多東西都沒有認(rèn)知,比如《半夜雞叫》到底是為了彰顯什么含義,幼兒完成游戲劇本表演后有沒有對社會和現(xiàn)象增加了認(rèn)識和理解,那才是最重要的,所以我們不急于呈現(xiàn)幼兒劇本的表演,我們應(yīng)該從九個方面逐步入手,由淺入深,慢慢的讓幼兒融入的游戲表演之中。在游戲表演中,孩子可以通過自己假扮成另外一個人,從另一個角度看世界,從而讓幼兒從多方面了解社會,接近社會,等到他以后走入社會的時候,就不會只從單一角度去思考問題,解決問題了。

    讀后感的作文 篇2

      誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

      一朝為情死,萬念皆下情。≡谔煸缸鞅纫眸B,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無 ,也要固守愛情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

      蘭芝!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

      仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著,看到了你對愛情的追求。但在當(dāng)時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對蘭芝,一定是不離不棄,對嗎?

      但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回……

      君淚盈,妾淚盈,

      洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

    讀后感的作文 篇3

      無論是充滿神奇的古埃及,還是讓人神往的古印度;無論是魅力無窮的中國,還是藝術(shù)氣息濃厚的古希臘……無不讓我激動,感嘆!而《尼羅河的禮物》這本書又一次帶我穿越時空,感受歷史,讓我充滿童趣的世界受益匪淺。古老的人們,憑借他們的智慧和力量,創(chuàng)造了多么了不起的歷史啊!

      古埃及在公元前 3000 年建立了世界上第一個統(tǒng)一的奴隸制國家,人們把他們的國王尊稱為法老。在那個充滿血與淚的奴隸制時代,古埃及人每天都被神話包圍著。自然界的河流和沙漠都是他們的神明。在古埃及,人們認(rèn)為,太陽的起落是因為太陽神劃船橫跨天空;他們頭上的蒼穹在正午為女神納特所支撐;他們還期待死后能受到豺狼頭人身的沙漠之神阿努比斯眷顧,象征著人們死后來到陰間接受審判,度量亡者良心以分辨在生前所做的好事、壞事之多寡;還有那牛頭人身或戴牛角發(fā)飾的女神哈托爾,掌管繁榮、生育、青春和美貌……

      在眾神之中,古埃及人最崇拜的是太陽神,人們認(rèn)為太陽帶來光明、溫暖,帶給世界萬物生命,所以古埃及人的重大活動都以太陽神為中心。人們相信生命就像太陽一樣循環(huán)反復(fù),永不消逝。正是因為這樣,所以古埃及人死后很重視保管軀體,因為他們相信,人的生命沒有消失,只不過到了另一個世界,而保管好完整的軀體是在等待生命像太陽一樣循環(huán)到這個世界以期待復(fù)活。這也就是木乃伊的由來。古埃及人無論生前還是死后,都會重視一樣小小的辟邪物——圣甲蟲,其實圣甲蟲在我們這里叫蜣螂,俗稱“屎殼郎”。蜣螂在古埃及人眼里是神奇而神圣的,當(dāng)它們把糞便推成一個個小球的時候,這便和古埃及人眼中的太陽神聯(lián)系在一起,循環(huán),永不消逝,于是蜣螂也就成了圣甲蟲。

      至高無上的法老是太陽神的兒子,他們在死后為了能很好的保管好軀體,以等待復(fù)活。所有要修建存放軀體的建筑,這也是最早金字塔了。最早的金字塔比較簡單,古埃及語稱作“阿斯塔巴”,就是板凳的意思,說明早期的金字塔不高。但是隨著法老權(quán)利和財富的越來越集中,他們攀比的欲望也就越來越大,也就形成了后來高大雄偉的金字塔了。矗立在尼羅河西岸開羅附近的金字塔是古代七大奇觀中體積最大,保存最完整的了。大金字塔為法老胡夫于公元前 2500 左右所建,占地 13 公頃,相當(dāng)于 12 個足球場。還沒有被中世紀(jì)歐洲大教堂的尖頂高過之前, 3800 多年來,它一直是世界上最高的建筑物。即使在高層建筑不斷出現(xiàn)的今天,人們見到后也會嘆為觀止。

      在這樣一個神秘的國度里,一個個引人入勝的神話故事,一座座高大雄偉的金字塔,無不讓我感到古埃及勞動人民的勤勞勇敢和聰明才智。但是一個個未解之謎,也成為激勵著我努力學(xué)習(xí)的動力,我相信將來一定能去探索世界未解之謎,為保護(hù)人類的文化遺產(chǎn)而奮斗。

    讀后感的作文 篇4

      讀完理查德。福提寫的《生命簡史》,我對人類、萬物及我們居住的地球,有了和以往完全不一樣的認(rèn)識。

      這本書描述了生命進(jìn)化的40億年的歷程。在與自然的抗?fàn)幹,偉大的生命一步步從海洋走向陸地、從低級走向高級,在地球——我們共同的家園上,繪制著絢麗多彩、光輝照人的歷史畫卷。

      書中列舉的一些事實令我震撼。水蒸汽得以凝結(jié)成水滴,這些水滴通過不斷匯集凝結(jié)而形成了原始的淺海。這不禁讓我慨嘆自然之神奇,一定條件下,矛盾可以共生,孕育偉大生命的搖籃。還有更令我吃驚!吧跗诃h(huán)境由于中世紀(jì)的人們描繪的地獄一般,那是一個熾熱的充滿強酸的世界,大氣層中幾乎沒有氧氣,硫磺從火山迸發(fā)出來,同時還伴有隕石慧星激烈的碰撞!倍嗝纯植赖那榫,現(xiàn)存的所有動植物在那樣的環(huán)境中絕對沒有辦法生存。然而,45—38億年前,我們最原始的細(xì)胞(這里稱為細(xì)菌也許更合適)就是在這樣惡劣的環(huán)境中頑強地吸取養(yǎng)分,利用能量,掙扎著生存,一點點進(jìn)化。這真是一首浩翰的生命史詩呵!還有一個具有一定合理性的說法,做為萬物之靈長的人類而為我們所不屑的蛆蟲,在幾十億年前并沒有什么不同,我們都是一個個小小的平凡的細(xì)胞而已。我們所蘊含的元素是完全一樣的,這讓我對一切生命都充滿了敬畏,我們不應(yīng)小覷任何生物,正如莊子所講:“天地與我共生,而萬物與為我一!薄按嬖诩春侠怼,自然的法則從不偏袒任何生物,只是時間馴服了整個世界上不斷進(jìn)化、變異的生物。

      穿梭于生命演化的歷程,感受著自然的神奇,有時,我的腦海會冒出泰戈爾的句子:“我的主,你的世紀(jì),一個接著一個,來完成一朵小小的野花!边@種對生命的熱愛,幾乎成了一咱信仰。合上厚厚的書,望著窗外鱗次櫛比的大樓,看著路上甲殼蟲似的小汽車,我不禁啞然失笑。如果說生命的演化史是個時鐘,那么藍(lán)藻大約出現(xiàn)在凌晨兩點,無脊椎動物大約出現(xiàn)在上午十點左右,人類則像灰姑娘一樣,在整個戲劇即將終止的十二點的前一分鐘才登上舞臺,可是我們才幾秒的時間就以極大的加速度將地球造成一個以人類為主的世界,這是應(yīng)悲哀,還是應(yīng)慶祝?

      我不再對自然環(huán)境的不斷惡化而緊張,因為我仿佛看到人類滅亡后,自然又以自己的行事發(fā)展,細(xì)胞、組織、軀體、動物……那些哭喊著:“救救我們的自然母親”的人員是不懂的,自然有什么好拯救的呢,它沒有什么感情,更不會因為某種生物的滅亡而停止自己的發(fā)展。真正該被拯救的恐怕是冒昧的人類吧!

      可是人類有情,誰也不愿看到浩翰的人類文明、人類科技被自己的雙手毀滅。根據(jù)生物進(jìn)化理論,在人類滅絕后,要上億年的時間才能再出現(xiàn)像人類一樣智慧的生物。

      我想,每個人都應(yīng)讀一讀《生命簡史》,想想吧,我們就是這億萬生命的集合:在身體里面,流淌著他們的汁液,凝聚著他們的活力,保護(hù)著他們的追求……

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