在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感1
上次看隨園散人的《最相思莫如宋詞》差點(diǎn)酸掉牙，書(shū)名起的挺好的，可內(nèi)容實(shí)在不敢茍同，讓我再次吐槽一下。滿(mǎn)篇呻吟，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。所以對(duì)這類(lèi)書(shū)青眼相待。
可我對(duì)詩(shī)詞愛(ài)的深沉，忍不住還是點(diǎn)開(kāi)了它
這三顆星，一顆給書(shū)中美學(xué)，一顆給書(shū)中哲學(xué)，一顆給精到賞析。
以前以為，詩(shī)只是詩(shī)，就是用來(lái)背誦考試的詩(shī)。最意外也就是只能陶冶情操，讀的越多越有感覺(jué)。就在兩天前，我真正從內(nèi)心感受到教科書(shū)上說(shuō)的詩(shī)是詩(shī)人一生的寫(xiě)照。今晚，又悟到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，真是用心血在寫(xiě)，用生命在寫(xiě)。不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，還是上天賜予我的，心頭響著“寫(xiě)詩(shī)是痛苦的”這句話(huà)。
不想在這里再說(shuō)書(shū)里面說(shuō)過(guò)的言語(yǔ)，唐詩(shī)的地位我也不再重提。這些都是已經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)，我再說(shuō)就是廢話(huà)了。
說(shuō)說(shuō)詩(shī)詞對(duì)我的啟發(fā)和在生活中的作用
一：都說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我想好多人是不是很納悶的想，我雖沒(méi)熟讀唐詩(shī)三百首，但也有七八十首了，而且都是唐詩(shī)中經(jīng)典中的經(jīng)典，為何我什么感覺(jué)都沒(méi)有？說(shuō)實(shí)話(huà)，我也是這種感覺(jué)，直到有次走在路上，在大腦毫不思考的情況下，我很自然的吟出一句詩(shī)來(lái)，到這里，我還是沒(méi)那種感覺(jué)，這只我是突破瓶頸的征兆。后來(lái)又大量背誦，才發(fā)覺(jué)可隨便吟詠詩(shī)詞。這樣很長(zhǎng)一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)我竟然面對(duì)景物可以自己寫(xiě)詩(shī)賦詞�？梢廊徊荒芨褂性�(shī)書(shū)氣自華，機(jī)緣巧合下，我看了美學(xué)，哲學(xué)，《周易》，再次回頭看詩(shī)詞，我好像看到那些詩(shī)人在歷史長(zhǎng)河中永不磨滅的氣節(jié)。到這里，我才達(dá)到腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
所以這里講的是突破，突破人生境界，《周易》教我天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（一些有關(guān)這個(gè)見(jiàn)解我前面寫(xiě)了思考，可參考）還有很多卦象，這里我才知道《易經(jīng)》是人生的學(xué)問(wèn)，美學(xué)，哲學(xué)還是自我突破的一個(gè)助力。
突破之后最明顯的改觀(guān)就是精氣神的變化，神采奕奕，讀書(shū)有思，學(xué)習(xí)有勁。
二：這個(gè)層次比較淺，就是我現(xiàn)在會(huì)寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)詞，喜歡詩(shī)詞的'朋友可以一起討教，詩(shī)文唱和，倒也是一大樂(lè)事。
三：真的很推薦《周易》這本書(shū)，周易不是市井流傳的迷信算卦之類(lèi)的言語(yǔ)。我讀來(lái)它就是人生哲學(xué)，用東方哲思理解天地萬(wàn)物。你看它多神奇，以八個(gè)卦象變化就可象征天地萬(wàn)物。這本書(shū)里面有很多哲思，是教人如何走上圣人之道的。
其次就是美學(xué)，哲學(xué)，讀唐詩(shī)宋詞，不懂哲學(xué)，美學(xué)如吃西餐沒(méi)有刀叉，你無(wú)處下口。哲學(xué)，美學(xué)是詩(shī)詞的左膀右臂，缺一不可，少了這兩個(gè)，味同嚼蠟，不如喝白開(kāi)水。
有思考的詩(shī)友，書(shū)友，可一起討論思考。微信讀書(shū)就缺這個(gè)討論勁，思考勁。我們不能成為別人口中的“這屆讀書(shū)人水平太差”。
在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感2
“詩(shī)人是人間最孤寂者”。唐詩(shī)似來(lái)，撩起了時(shí)代的面紗。
248頁(yè)紙張，47位詩(shī)人，夏昆筆下的種種都展現(xiàn)出真實(shí)生命的敞亮，一聲鐘聲，對(duì)他最好的回應(yīng)。提起張繼，無(wú)數(shù)人順嘴背出“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。”不可否認(rèn)，留下的總共也就三十余首，《楓橋夜泊》從中脫穎而出，素稱(chēng)人間精品。這聲鐘，敲不醒裝睡的人，卻帶來(lái)一句千年的呼喚。
鐘，側(cè)耳傾聽(tīng)，鳴中自有定數(shù)。閉上眼，夕陽(yáng)遼遠(yuǎn)，默默誦出這名句，一個(gè)鮮活的人物形象勾畫(huà)在眼前。他些許憂(yōu)郁著，連史書(shū)都沒(méi)有完整的身份介紹，不自雕飾，眼神沿轉(zhuǎn)著祖國(guó)大好河山，自然也是孤獨(dú)的。作為一名并不合格的“京漂兒”，在京城混了個(gè)一年半載的詩(shī)人，無(wú)官職，無(wú)妻兒，不屑于巴結(jié)權(quán)貴，只一身超然狂傲。就這樣，他與寒山寺來(lái)了場(chǎng)美麗的邂逅，笑著飲著，揮一句感發(fā)人心靈深處的字字。這位“謎”一樣的男子，可能萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到在一千二百年之后會(huì)有自己的姓名，流傳于世。因?yàn)橐皇住稐鳂蛞共础罚瑥拇俗屗秃剿�，和楓橋，和蘇州，再也分不開(kāi)了，就此張繼生命之中一朵孤獨(dú)并絢麗的花朵盛開(kāi)了，盛開(kāi)在大唐，盛開(kāi)在當(dāng)今。
不知何時(shí)，寺院的晨鐘暮鼓為鐘聲賦予了更新的含義，它不僅僅是時(shí)間的概念，是來(lái)不及傳遞的一種聲音，仿佛在告訴我們什么。“張繼到底考中了沒(méi)？”在看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)注意過(guò)，北大女博士陳更也拜倒在這道題上，讓人遺憾。據(jù)諸家記錄，僅知他是位進(jìn)士，過(guò)程并無(wú)大大記載，讓人記住他，無(wú)恐也就一首詩(shī)，又讓人犯難似乎也是無(wú)大驚之舉。也好，也讓這位理工科女博士給我留下了深深印象，四次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的參賽經(jīng)歷，從容淡定，富有感情地誦出一句句唐詩(shī)宋詞，這無(wú)疑是她個(gè)人一場(chǎng)場(chǎng)表演賽罷了�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，終得冠軍，對(duì)她最好的肯定。她是在對(duì)手眼中的“神”，但若是非要用一句話(huà)形容一下陳更，挺接地氣的，碰到會(huì)的題，王者風(fēng)范，是我們每一個(gè)人，碰到不會(huì)的題，猜，猜對(duì)了，會(huì)慶幸，是我們每一個(gè)人；猜錯(cuò)了，會(huì)懊惱，也是我們每一個(gè)人。是她讓我覺(jué)得，詩(shī)詞是凡人的東西，離我們很近很近。
張繼，一夜無(wú)眠，給了我們一個(gè)千年不倦的吟誦。他在大唐詩(shī)壇上只是一閃而過(guò)，但留下許多遐想空間。陳更，快，快到白白丟分，從來(lái)手握命運(yùn)而從不等待判決，又是多少人的女神啊。
一聲鐘，聽(tīng)得見(jiàn)一千二百多年前的歷史故事，模糊中清楚曉得真正有人在愛(ài)唐詩(shī)宋詞。這不正是唐詩(shī)中的孤獨(dú)之花，這世界的靈魂飛揚(yáng)。
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