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    西廂記讀后感

    時間:2020-11-14 10:27:30 讀后感 我要投稿

    西廂記讀后感1000字(精選10篇)

      當閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的西廂記讀后感1000字(精選10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    西廂記讀后感1000字(精選10篇)

      西廂記讀后感1

      書在手,淚凝眸。觀西廂,感上蒼。

      張生與崔鶯鶯可謂是郎才女貌,才子佳人。他們幾經(jīng)波折,最終結合在一起。

      西廂,明月影,樹斑駁,鶯鶯閨內嘆息流。柳遮花映,霧障云屏,夜闌人靜,海誓山盟。張生,怨不能,恨不成,坐不安,睡不寧。可愛的紅娘,不遺余力,撮合兩人的姻緣,直斥老夫人人的背信棄義,可愛可敬,可歌可頌。鄭桓,求愛不得,頓生邪念,捏造謊言,企圖與鶯鶯成親。"卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。"善惡最后終有報,是非曲折有人斷。在白馬將軍的威勢下,在鐵的事實面前,他原形畢露,羞愧自殺。

      讀《西廂記》,心中幾多波折,幾番感動。突破癡男怨女的舊模式,我讀到了一種至情、至愛,空氣里,多了幾分新鮮感。

      現(xiàn)實,就是如此地殘酷。我們看到了太多的背叛、謊言和眼淚。那冰冷的臉龐、無助的眼神、蒼白的面色、隨風搖曳的身姿,深深地刺痛了我的眼、我的心。我為之扼腕、為之嘆息、為之流淚。靜靜地,我忘了時間,只剩下他的負心,你的傷心。

      你有你的方向,他有他的方向,你記得也好,不記得也好,最好你忘記。抬起你高傲的頭,重拾那遺失的美好。你要懂得,他只是你生命中的一個過客,不是你生命的主宰者。既然他不是你,你憑什么把自己的歡樂和幸福都給他呢?你或許會說,你愛他,你愿意為他付出一切。你愛一個人沒有錯,你痛也沒有錯。他錯了嗎?他有愛你的權利,也有不愛你的權利。似乎,他也沒有什么可指責的。那是誰的錯呢?自我安慰一下,可以說,天不遂人愿,天公不作美,有緣無分。在正確的時間遇到對的人,是一種幸福;在錯誤的時間遇到錯的人,是一種傷悲。你愛或不愛,悲或不悲,都是你自己的事情。他走了,但有更過的人還依然愛著你、關心你。世界不會因他的離開而滅亡,時間也不會因此而靜止,你也不會就此消失。遺失的美好,不是指你們之間曾經(jīng)有過的溫柔,而是你心中的理想,你的堅持,你的愛。你只做你自己,不要擔心自己的人品問題。如果,你人品不好,為何會有那么多的人愛你?甚至于挑剔的他,也曾經(jīng)熱烈地追求過你呢?螢火蟲的光芒怎可敵明月的光芒?勇敢地邁出第一步,撫慰一下受傷的心靈,深呼一口氣,尋找真正屬于自己的幸福。也許,他一直在默默地陪伴著你,也許,你一直在默默地關注著他。不要再感嘆自己的不幸,就那點小破事,能難住睿智的你嗎?

      "在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。"多么優(yōu)美的詞句!

      亙古至今,愛貫穿一切,它是人類永恒的主題。我愿愛灑滿人間,有情人終成眷屬。

      祝戀人們幸?鞓,真愛無價!

      西廂記讀后感2

      "東風搖曳楊樹行,游絲引桃花片."在這樣一個浪漫的季節(jié),張生遇見了崔鶯鶯,并一見鐘情。我一直記得張生對盈盈的第一個評價是“謝武的腰又軟又軟,那么優(yōu)雅迷人,就像晚風前一樣!蔽蚁耄麄兿嘤龅臅r候,就已經(jīng)注定要有一段美好而殘酷的愛情故事了。

      崔鶯鶯是一位大膽、美麗、善良、溫柔的貴族夫人。生為郭襄小姐的她,從小在母親的管教下受到封建傳統(tǒng)思想的影響,接受了大量的封建道德教育。當她愛上張生時,她從一個好女孩變成了一個違反道德的壞女人,這構成了思想和行動的矛盾。在我看來,崔鶯鶯愛上張生并不容易。但是在這樣惡劣的環(huán)境下,她能不顧一切地愛上張生,我覺得這是很難得的。這樣的女人,在我們現(xiàn)代,讓很多年輕人汗顏!很多年輕人都發(fā)過誓,立過海誓,但最后呢?最終在世俗的名氣下,大部分不過是當年的戀情變成了今天的淺淺吟唱。想想“愛是認真的,意義是連續(xù)的”,想想“相思是煙和水分開的”,想想那棟藍袖碧玉紅音符的高樓,所有的一切都像過眼云煙和浮華的夢,崔鶯鶯對張生的愛純粹而美麗,沒有任何雜質。

      當她離開張生時,她從不希望自己的第一丈夫像其他女人一樣穿著最好的衣服回家。在她眼里,“愛”這個詞是第一位的,她可以忽略一切對與錯!肮鹛m已經(jīng)孤獨了很長時間,她無事可做。如果指望她唱歌,她就應該同情人,和人一起嘆息!痹诨貜蛷埳脑姇r,她把自己不愉快的孤獨感寫得淋漓盡致。她自然表現(xiàn)出對張生的愛,但她最終沒有勇氣見到張生。在聽鋼琴的時候,她的心被張熱切的呼喚深深打動了,但被封建道德教育束縛的心控制著她,即使她已經(jīng)有了眼淚。此時此刻,她心中的愛情正在與封建教育發(fā)生激烈的爭吵,最終,愛情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

      當她收到張生的愛情詩時,她終于鼓起勇氣回了一句《西廂記》!霸聝涸谖鲙肯拢L門半開,墻在動,凝望玉人。”讀到這里,我笑著想:崔鶯鶯很幸運,因為她找到了自己的愛。正如沈從文所說:“在我的一生中,我走過了很多路,走過了很多橋,見過很多云,喝了很多酒,但我只愛一個人,他只是最好的,也是最老的!钡拇_,崔鶯鶯很幸運。不知道大家有沒有想過,她寫《明月三五夜》的時候,只有20個字,意味著崔鶯鶯走上了叛逆的道路,追求她的愛情。

      世界上有許多人選擇用名利填滿自己的生活,在世界上度過他們的時光,走了一段路后變得自滿。有些人選擇愛自己所愛的人,用真心填滿生活。我對愛情的理解是兩個獨立的個體互相理解對方的缺點和優(yōu)點,能夠包容對方的缺點和優(yōu)點。相愛的人,不是擁有的錢。在這個復雜而混亂的世界里,有一個愛你的人,他分擔著生計的艱辛,與你共度余生,就這樣慢慢老去。

      西廂記讀后感3

      “待月西廂下,迎風戶半開:拂墻花影動,凝是玉人來。”,每當讀到這句詩時,腦中總會浮現(xiàn)出關于崔鶯鶯的朦朧想象,那大概是一個身姿纖弱的大家小姐,斜倚在木質的門廊上,滿目柔情的望著一輪圓月,等待著自己的情郎到來,這樣的意像,充滿了關于詩情畫意的美好和一絲花前月下的浪漫,是屬于中國古代獨有的含蓄古典之美,讓人忍不住心神蕩漾,思緒在字里行間沉浮,被帶向一個未知的遠方。

      很長一段時間里,說道西廂記,我總認為這就是一個關于情情愛愛的無聊故事,當年讀紅樓夢時,見賈母說:“這些書都是一個套子,左不過是些佳人才子,最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞,還說是佳人,編的連影兒也沒有了。開口都是書香門第,父親不是尚書就是宰相,生一個小姐必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮,無所不曉,竟是個絕代佳人。只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來,父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,那一點兒是佳人?便是滿腹文章,做出這些事來,也算不得是佳人了!,只覺得深感贊同,但是當我我真正拿起這本書時,就完全改變了自己的看法,不由自主的被書中的故事所吸引。

      王實莆細膩優(yōu)美的筆觸下所描繪的崔張兩人的愛情故事,乍一看有些老套,家境貧寒的張生上京趕考時路經(jīng)河中府,去古剎普救寺拜訪時遇到了暫住在寺中的崔相國家小姐崔鶯鶯,崔小姐氣質嫻雅容貌秀美,惹得張生“眼花繚亂口難言,魂靈飛兒在半天”,為了接近佳人,張生在寺廟中住下,詩書應和之下兩人逐漸暗生情愫,無奈崔府老太太百般阻攔,兩人的愛情歷經(jīng)種種磨難,好在上天不負有情人,兩人最終修成正果拜堂成親。

      其實比起這一版的故事,元慎的《鶯鶯傳》似乎更貼合實際,在元的故事中,張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后,徒留鶯鶯苦等一生。王的大團圓結局或許是為了迎合觀眾,畢竟雜劇是要演出的,比起悲劇觀眾顯然更容易接受喜劇,其實在我看來,我們每一位讀者,也都希望王的版本才是真實的,才子佳人終成眷屬,這也是我們對美好愛情的一種想象和期許。

      西廂記中不乏精彩詞句,其中讓我印象最深的大概還屬“我就是個多愁多病身,你就是那傾國傾城貌。”讓我想起了87版紅樓中,寶黛共讀西廂時彼此那懵懂而愛戀的眼神,我想這樣含蓄而深厚的愛情已經(jīng)在現(xiàn)代社會中逐漸離我們遠去,快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進,愛情變得越來越簡單,卻也越來越淺薄。那種“愿得一心人,白首不相離”的愛情觀,大概也只有在閱讀這些經(jīng)典書目時才能再領會一番,只是掩卷之際,還是會忍不住輕輕嘆息,一分為卷中佳人,一分為孑然之身。

      西廂記讀后感4

      《西廂記》是中國文學史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。我也是這么認為的,寫這篇文章前無法下筆并不是感覺不足以動心動情,亦或是不夠深刻,而是感覺滿滿的,那么的貼切那么唯美,只有去感知無法將它語言話,盡管如此我任然想把這心中諸多感觸付之筆桿,一吐為快。

      故事曲折,情趣動人,描寫細膩的《西廂記》真乃愛情的美學宣言,何謂愛情的美學宣言呢?在王實甫的筆下,鶯鶯和張生公然戰(zhàn)勝了封建禮教,維護了他們至純至潔的愛情,重在公然上,這就是宣言。

      “不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內還默默的記誦”。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實也就是曹雪芹的贊詞。

      “永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬”,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯(lián)——愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當生活略顯枯燥時,我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

      細細品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因為她的美貌和溫柔,而鶯鶯喜歡上張生,也僅僅是因為張生的才氣和氣質。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗里,“一見鐘情”往往是外貌特征或者氣質上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動,而沖動又總是短暫的,短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會自動冷卻和結冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭···在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗。

      人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實質無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實則笑己矣。

      讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會有不同的想法,當夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,那也何嘗不是一見美滿的事情!

      西廂記讀后感5

      寒假,我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書已經(jīng)落滿塵灰,拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》,看完后感受頗深。

      至于《西廂記》的高深論壇評價,前人、古人、今者學家總說紛紜!我倒是只覺得此書倒真值得再看她幾遍!“黃山歸來不看岳,五岳歸來不看山!”讀罷此書,在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺著實有點兒遺憾,以至于《商調蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調》應該在此書之前讀!

      自古才子佳人的愛情結合都難免遭到上天的妒忌,也難免有所催人淚下的波折,也難免會有后人的傳誦。至于結果是否完美,那自是另當別論。中國自古以來人們的潛意識里都有大團圓!即便是牛郎織女,即便是梁山伯與祝英臺,即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!

      張生的才與貌無可厚非,崔鶯鶯那簡直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌,不多說,只張生道——嬌羞花解語,溫柔玉有香,我和他作相逢記不真嬌模樣,我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢,你也簡直沒得挑剔!也難怪張生即便考取狀元,也沒有如鄭恒所說為尚書女婿。

      或許女人給了真心,愛得愈深愈容易患得患失,鶯鶯先是心動、思戀到最后的長亭送別中“碧云天,黃花地,西風緊,曉來誰染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別,到“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西,不外乎擔心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵,天底下究竟又有幾個崔鶯鶯呢!不過難得的是,張崔二人畢竟是真愛的。無論是戲劇還是小說電影,都必符合郎才女貌,其背景都應是王公貴族,不是貝勒公子便是少爺,或者公主小姐,呵,反正不是萬金也有千金,要么什么明珠,總之排場要耀眼的。

      至于窮書生巧遇佳人,如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能,不可否認的就是真愛。話說現(xiàn)實生活中也是有的,我想他們肯定是上輩子種紅豆的,而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!

      話題回到《西廂記》其實有句話是這么說的——大凡一個成功男人的背后一定有一個了不起的女人!我要說張催二人愛情背后的確有一個功不可沒的紅娘,這是肯定的!不管他們二人相遇相識到相知這整個過程,都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛情的試金石!

      一部《西廂記》著實讓人贊嘆王實甫的才華不一般。還一個——永老無離別,萬古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬!

      我感謝那些塵灰讓我有機會看到《西廂記》這本好書。

      西廂記讀后感6

      關于張生和崔鶯鶯的愛情故事,可以說廣為流傳的?墒俏覅s從來沒有去想認認真真的看過。這周老師給我們講《西廂記》,我才從心底里覺得我應該認真的看,而不再是囫圇吞棗的閱讀。

      劇本塑造了崔鶯鶯和張生兩個形象,他們具有共同的特點:向往愛情,追求幸福。他們互相愛慕,可是他們的地位懸殊:一個是相國之女,處在母親嚴厲的家教之下;一個是書生,地位遠遠不及相國之女,在封建社會里,門當戶對是婚姻成功的一個必備條件。所以崔鶯鶯與張生的愛注定要通過反抗封建傳統(tǒng)觀點、反抗封建禮教,并要求兩個人能夠始終真心相愛,才能夠取得勝利。故事就是圍繞他們?yōu)閻矍槎纯狗饨、以及他們面對重重考驗時對愛情是否執(zhí)著而展開的。

      看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會給予的磨難,有來自雙方家長的阻擾,他們之間的'愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。

      這個故事的結尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結尾,我覺的過于通俗化,所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細細品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會促使人們去回味去發(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團圓的結局或直接不用想就可以猜到的結尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結尾不是女主角得不治之癥就是大團圓。

      看了結尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學家研究機率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗,為心愛的女子于權貴做斗爭,可謂是要美人不要江山的壯舉,驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會放棄愛情。也許這就是現(xiàn)在的人喜歡這樣的結局的原因吧。生活中無法實現(xiàn)的事情只有靠戲劇來實現(xiàn)自己的理想。

      這一段愛情流傳至今,可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時物質橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少?

      西廂記讀后感7

      月暗西廂,相思難耐,在王實甫的筆下描繪了一段曲折纏綿的愛情史詩!段鲙洝吩谥袊拇蠊诺鋺蚯,早已名聲赫赫,然而長久以來大都只耳聞其名,未見其身。想來它的名聲早已遠遠超過書中的內容。今終于有機會一睹其廬山真面目,很難想象薄薄的書頁不足百,竟能讓人們記住千百年,并且反復吟唱。戲曲的部分,我是不懂的,在瞻仰這樣一本名滿天下的古書時,我更多的只是作為一個閑來無事的讀者,品著在封建制度中頑強生長的愛情的甘露。我想,脫去戲曲這件外衣《西廂記》與其他的愛情著作并沒有太多的不同,不過是古人一時情悶,無力掙脫現(xiàn)實的縮影罷了。在現(xiàn)在看來,尤其是對現(xiàn)代人來看,這樣的愛情故事已經(jīng)沒有多大的吸引力了。更多的,我覺得這樣的一本書是用來吊唁那一段不復存在的歷史,那一種早已化盡煙塵的愛情。

      終究,《西廂記》還是披著戲曲這件華麗的外衣,并且在歷史的沉淀中愈發(fā)美艷奪目,而這最為耀眼的部分,我覺得要屬文字部分了。書中處處皆精華,妙語連珠,意境深沉,情思綿長,作者駕馭文字的才華,想來后來人見了無不孜孜稱嘆。突然覺得我們有些無知,因為生活在自由的新世紀里,就常常借著時代的標簽去嘲笑那些古人的迂腐、愚昧,終日無所事,空有滿腹詩論,卻只為一朝得朝歸來,光耀門楣。我們在指責這些人飽食終日的時候還不忘連帶戲謔一番這千百年來害了不知多少人的八股、儒書,認為那些死理的書中除了唆人虛廢光陰,搶奪功名外,究竟還能做些什么。然而,當人們真正打開歷史行進的車輪時,卻發(fā)現(xiàn),歷史并不是我們所想的那樣,即便有,但絕不是全部。因為飽讀詩書,我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文,因為功名難就,賢人們躊躇滿志,才有了今天我們所見的這許多的史詩。就如書中的儒生一樣,雖是飽讀了詩書,卻不圖功名利祿,只想逍遙樂世,奈何放浪間,遇見美人,為得人心,寄情西廂,以讀書為名,最后終為美人遠赴求名,只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱,好為寫族譜的時候不至太寒磣。古人有古人的無奈,豈是現(xiàn)在的我們能輕易了解到的。不止是作者流暢的文筆,書中出現(xiàn)的更重要的一點莫過于沖破思想與時代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。相國之女鶯鶯雖對書生有傾慕之心,但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步,即便是再有了口頭的婚約之后,依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。

      然而,心早已有了歸屬,又見書生害得相思病,百般不是滋味,在經(jīng)過了漫長而糾結的內心掙扎后,鶯鶯終于沖出禮教、父母之命的束縛,投得心上人的懷抱,慰藉相思。幸而文章的結尾是大團圓的結局,為這對在夾縫中生長起來的愛情畫上了一個完滿的句號。時代就那樣毫無情面的橫亙在那里,要么隨波逐流,被時代左右,要么打破它,然后得到自己想要的。西廂房門,月滿西樓,料得腸斷處,唯有相思淚。

      西廂記讀后感8

      這樣一個又俗又濫的故事:張生與崔鶯鶯一見鐘情,而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓,最后,在紅娘的幫助下,經(jīng)過一系列斗爭,崔張終成眷屬。作品表達了男女青年追求戀愛自由、婚姻自主的愿望,顯示出一種所謂反封建的主題。

      《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美,給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質的存在,而是一種精神的存在,精神的美在于率性縱情,而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的。

      《西廂記》寫出了這種美與丑的較量,寫出了人性的被束縛和被壓抑,更寫出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機。我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場!皡s告了相思回避,破題兒又早別離”的崔鶯鶯內心十分痛苦,歷經(jīng)苦心剛剛獲得的愛情又將面臨著嚴峻的考驗,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉。捍撕拚l知?”這是一種什么“恨”呢?在鶯鶯看來,有情人朝夕相處,耳鬢廝磨,舉案齊眉,卿卿我我,執(zhí)子之手,與子偕老。總之,“但得一個并蒂蓮”,比什么都重要,所以她反復叮囑張生,“此一行得官不得官,即便回來”,休要說什么“金榜無名誓不歸”!這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求,這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛,是對“存天理,滅人欲”的理學信條的顛覆,表現(xiàn)出一種叛逆精神。

      崔鶯鶯還有一層憂慮:張生一旦高中,會不會另攀高枝?“你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻!彼脏嵵貒诟缽埳骸按艘还(jié)君須記,若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲!柄L鶯的擔心不是沒有道理。在那個時代,富易交,貴易妻不但是常事,甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認為是“善補過”。在鶯鶯看來,自己對張生的深情不應該被辜負和背棄,而要得到對等的回報,這實際上是一種捍衛(wèi)人格尊嚴和要求平等的思想,這也是對傳統(tǒng)的不滿和抗爭,代表了當時廣大婦女的心聲。

      西廂記讀后感9

      《西廂記》是中國的經(jīng)典名著之一,主要講述了崔鶯鶯和張生的愛情故事,表現(xiàn)了他們?yōu)榱藧矍楦矣诜纯姑\和封建制度的愛情故事。

      故事的主要內容是這樣的:崔去世后,妻子鄭和女兒把丈夫的靈柩送回河北安平安葬,途中因故受阻,住在合眾府普救寺。崔鶯鶯和媒人去寺廟外面玩,碰巧遇到了學者張生。當張生看到盈盈英俊的外表時,他住在西樓,以便結識更多的人。

      張生從和尚那里得知鶯鶯小姐每天晚上都去花園燒香。他來到后花園,看著小姐燒香。張生每天晚上都努力學習,這感動了崔鶯鶯小姐。她立刻愛上了張生。

      反叛者孫飛虎聽說崔鶯鶯有“真正美麗,西方太真實”的能力。他率領五千大軍,層層包圍普救寺,限定老太太在三天之內交出鶯鶯作為他的“村婦”。正當大家束手無策的時候,張圣賢用拖延兵力的戰(zhàn)術穩(wěn)住了孫飛虎,然后給杜征寫了一封信,要求他出兵打退孫飛虎。崔太太卻以鶯鶯已許配鄭恒為由,使與結為兄弟姐妹,使與鶯鶯十分痛苦。

      自從那天聽了鋼琴,好幾天沒見盈盈了。張生得了相思病。趁著媒人來訪,她讓媒人給盈盈捎個口信。盈盈回信,讓張圣岳下個月見她。晚上,盈盈在后花園彈琴。當張生聽到鋼琴聲時,他急于見到這位年輕的女士,所以他進來了。盈盈看到他進來,責怪他行為不檢,發(fā)誓再也不見他,這使張生的病情越來越嚴重。盈盈以探病為名,到張與他幽會。

      張生考試得了一等獎,寫信給盈盈報告這個好消息。這時,鄭恒再次來到普救寺,編造了一個謊言,說張生被魏尚書招為東床的好丈夫。于是,崔夫人再次向鄭恒小姐承諾,決定在一個吉祥的日子結婚。結婚那天,回到江邊,請杜元帥道喜。真相大白后,鄭恒又羞又恨,張生和盈盈終于結婚了。

      看完這本書,我被為愛而戰(zhàn)的英氣深深打動。他們勇敢地追求愛情,即使患了相思病也從未放棄?上麄兩钤诜饨ㄍ醭,受父母擺布,無法自由追求愛情。但同時,他們也很幸福,因為他們對愛情堅定不移的追求讓他們最終結婚了。

      西廂記讀后感10

      《西廂記》說的是“天下有情的都成了眷屬”這樣一個又俗又濫的故事:張生與崔鶯鶯一見鐘情而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓最后在紅娘的幫助下經(jīng)過一系列斗爭崔張終成眷屬。作品表達了男女青年要求戀愛自由、婚姻自主的愿望顯示出一種所謂反封建的主題。

      看完戲劇《西廂記》后,頗具震撼與欣賞,因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇,就饒有興趣,尤其想進一步深入了解它,于此對其劇情有了大概認識。整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾,卻表現(xiàn)得極豐富、生動,王實甫細致地刻畫人物的心理活動,表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生,使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出,同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持,充滿了女性的另一種美。

      在整場戲劇中,分為4個高潮,一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾,以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲沖突,二者相互作用,共同發(fā)展,從而使劇情生動曲折。三個人物是指處于全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心,通過情節(jié)發(fā)展來展示性格,又通過性格來展開沖突!段鲙洝啡珓∏楣(jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高潮,即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統(tǒng)一的線索,又有六大轉折,因而使劇情波瀾曲折,具有強烈的感染力。

      戲劇中刻畫的四個人物中,張生,一方面執(zhí)著追求愛情,一方面對鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯,她既要克服封建禮教長期對他的影響,更要躲開老夫人的耳目,又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持,所以充滿了顧及與尷尬,這種種的客觀因素困擾著她。而在其過程中,各個人物的心理與性格特征尤其生動。其中的語言極具藝術魅力,感染力很強!

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