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    《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》讀后感

    時間:2020-11-01 09:46:47 讀后感 我要投稿

    《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》讀后感范文

      看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

    《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》讀后感范文

      《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》讀后感1

      暑假空閑時,讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書,感觸頗深!杜c幼兒教師對話》這本書,具有以下突出的特點:首先,充滿獨到而精辟的觀點和見解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

      其次,隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。我們能夠感受到,本書的很多觀點并不是“寫”出來的,而是“實踐”與“思悟”出來的。

      再次,滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容,幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價,還是教師角色、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中,沒有華麗的辭藻,但在其樸實、流暢的語言中,我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的,只有不斷充實自身,不斷更新觀念,才能適應新時代學前教育的要求。

      在書中,麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想,充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧,以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的:專業(yè)幼兒教師的行為。

      文中講了這樣一個案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動,因為只有兩輛小三輪腳踏車,幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒教師整個判斷思考及反應的過程,牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題:

      1、此情境可以教導幼兒什么?

      2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?

      3、課程與管理上應如何處理?讀到這里,我不禁放下書本,思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉不過了,而我們,平時又是怎樣來處理的呢?

      處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮.凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時應關(guān)注:此情境可以教導幼兒什么:社交技巧,老師可以利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識,氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學習語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識,如社交認知,正義觀念,旁觀幼兒的理解與技巧的學習;氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實驗的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。

      可見,老師在遇到類似的情況時,應該把重點放在教導幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮.凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓練人員不同的處理方式。專業(yè)人員的反映應該是運用可靠的專業(yè)知識及見解來判斷,著眼于兒童長遠的發(fā)展利益,而未受過專業(yè)訓練的人員的反應大多視當時的情況,以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應,而不是以兒童長期的利益未目標。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學習盡最大努力。

      在工作中我們時常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會為一件玩具或者某個角色而爭吵。反思自己平時在處理這些我們都認為的“小事”時,自己的反應處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式,比如“說教”,比如“追究原因”等等,而每每這時,我們都還沒意識到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認為的“小事”上,很少會去考慮孩子的長遠發(fā)展上。反復讀了這一章節(jié)的內(nèi)容,讓我有了新的的認識,現(xiàn)在我看了此書,知道自己其實可以利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。

      我覺得,一本好書,更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書,粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復地閱讀反復地領(lǐng)會才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話,我們便可以隨時地翻閱,遇到問題時,把它作為我們的導師,請教于它,必定會有更多的收獲。

      《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》讀后感2

      自參加完省骨干教師培訓回到家鄉(xiāng),我對鮑老師推薦給我們的書非常喜歡,也一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書,麗蓮·凱茲博士不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。

      簡單的讀了序,我便開始了“我的第一章——幼兒發(fā)展的需求”,從這里讓我知道了幼兒理想發(fā)展的六個基本要素:幼兒需要有安全感、幼兒需要適度的自我肯定、幼兒需要體會生命的價值與意義、幼兒需要成人協(xié)助他們理解生活經(jīng)驗、幼兒需要與有“權(quán)威”的成人一起成長學習、幼兒需要有成人或兄妹作為學習榜樣。簡短的幾頁字讓我明白:我們所教育與照顧的每一位幼兒,其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由,而是我們本來就應該這樣做,因為這是我們的責任?赐炅说诙隆白宰餠S自戀”。真是讓我大開眼見,讓我知道所謂的自尊指的是評價自己后所衍生出來的感覺,而自戀指的則是專注于自己及別人如何看待自己的心態(tài)。而從麗蓮凱茲教授舉的例子來看,讓我明白自尊和自戀會影響著孩子的健康的成長。在接下去的第三章到第八章讓我學到了很多以后在教育教學方面的知識。如:如何解決或應對所謂的“問題行為”,我們不能光從外表的行為來看,而是要考慮問題行為和原因。而在處理問題行為的時候,我們必須了解其原因,然后對癥下藥,才是適當?shù)闹委煼椒āR沧屛抑涝诮虒W中要學什么?什么時候?qū)W好?如何學最好?這讓我這個剛剛從事幼教工作者受益非淺。

      麗蓮.凱茲認為幼兒理想發(fā)展的第一要素是幼兒需要安全感。所謂安全感是指在心理上感覺自己與別人有“依附關(guān)系”,感覺自己有所屬!氨粣邸焙汀氨恍枰辈⒉灰欢ㄊ谷水a(chǎn)生安全感,安全感必須建立在被愛者感受到這份感情,感受到被需要,感受到自己的特別,而且這份愛還必須是適量的,重點是在兒童“感受到”被愛與被需要,而不是兒童被愛與被需要。而在家長和兒童之間、老師和兒童之間都存在著這樣的悖論。

      在家長和兒童之間

      從與家長的不斷接觸中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的家長常常重視自己的感受:生活上我給了孩子什么,我給孩子創(chuàng)造了什么條件,我注重培養(yǎng)孩子什么,我……而從來沒有問一問孩子的感受,觀察一下孩子的反應,思考孩子需要什么。于是造成了“關(guān)懷強迫”、“非常態(tài)教育”等非正常狀態(tài)。孩子還不會自理的時候,父母無微不至地照顧,可是孩子漸漸大了,會走路、會說話了,上了幼兒園了,父母還是呵護得像捧在手里的燭火,他們覺得孩子就應該接受這種照顧,如果有一天,孩子忽然不用他們幫著做什么,這些父母就會覺得失落。還有的部分知識分子家庭,讓無時不在、無處不在的教育包圍孩子:走在路上的時候“你看,那是什么字?”,游玩的時候“這是什么樹?”,吃飯的時候“番茄里面有什么營養(yǎng)素?”,睡覺的時候“這個故事告訴我們什么道理?”,家長們將“情境教育法”運用到了登峰造極的地步,生活中,任何一個情景、任何一個地方,都成為他們教育孩子的現(xiàn)場。家長對孩子照顧得非常周到,生活、思想、學習,家長無處不在,表面上是愛護關(guān)心孩子,其實是對孩子依賴自己有一定的依賴。這時候我們沒有去想一想孩子的感受,她感受到你的愛了嗎?你的愛是否適量?有沒有給孩子帶來壓力?當然有的家長也開始問“你覺得開心嗎?”,但常常這樣的提問只是形式上的,許多孩子并不完全會總結(jié)我這一天是開心還是不開心,他往往與具體的事件聯(lián)系起來,而有的時候甚至想不到具體的事件,于是對家長的問題會不知所云,常常胡亂應答。而家長在自己的問題中滿足了,他不再讓自己去用心的觀察孩子,體會孩子的心是否如說的那樣。孩子短于表達,但情緒通常會在生活中體現(xiàn),而這時家長已經(jīng)在忙乎著自己的事情。望著孩子的眼睛,常常會看見空洞、無神;看著孩子的眼睛,常常會看見懷疑、委屈;看著孩子的眼睛,常常會看見不被理解的無奈,缺少真正愛的心靈。

      在老師和兒童之間

      由于越來越多的業(yè)務,促使老師在進步,促使老師在不斷的要求自己。由傳統(tǒng)的師上生下的觀念到今天的師生平等對待老師走過了漫長的路。老師的確在改變自己,給予了孩子更多的愛,老師面臨來自各個方面的督促:自我的、家長的、上級的、社會的。我將自我放在第一位,是因為老師的.職業(yè)責任感告訴老師自己必須進步,否則適應不了時代的發(fā)展。于是我們在生活中會看見:某某孩子依偎在老師的身上;某某孩子被老師摟抱在懷里;某某孩子被老師特別關(guān)照;某某孩子的錯誤被匆匆忽略;孩子耳邊充滿了鼓勵和表揚……老師還沒有深刻理解:當你懷抱某個孩子的時候,還有那么多的孩子等著你去愛;當你關(guān)照某個孩子的時候,還有那么多的孩子等著你來教育;當你靠緊孩子的時候,你是否能客觀評價你的孩子;當你只是利用表揚作為教育手段的時候,你是否發(fā)現(xiàn)它們已失去了應有的效果……老師所給予兒童的安全感是幼兒相信成人對自己有一種真誠而強烈的反應,而不是空心的溫和。是的,老師給予孩子的愛是更加理性的、公平的、真實的、由衷的。其實我們知道,孩子在自己真正努力的時候,他們也渴望這個努力被別人所發(fā)現(xiàn),所賞識,所贊揚。我們要給孩子一個具體的實在的鼓勵和表揚的理由,讓孩子正確的、客觀的認識自己,賞識自己。當我們感受到孩子的進步時,就給予真誠的欣賞;當我們體會到孩子的錯誤時,就給予嚴肅的愛意的批評。當這些開始的時候,讓我們再來看看孩子的眼神,再來感受孩子的情緒,再來體會孩子的心情,看看他們是否感受到了你那份真正、真誠的愛。

      最后,與大家重溫書中的一段話:“我們所教育與照顧的每一位幼兒,其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。當我們的幼兒需要動生命攸關(guān)的大手術(shù)時,開刀的醫(yī)生是別人的孩子;當我們的孩子受到攻擊時,犯罪的是別人的孩子。因此,只有當其他幼兒的幸福受到保障時,才能保障我們孩子的幸福。去照顧與愛護別人的孩子不應該只是為了一些現(xiàn)實的理由,而是我們本來就應該這樣做,因為這么做是對的!蔽蚁嘈牛ㄟ^我們的努力,我們能從保障孩子的幸福中,得到專業(yè)的發(fā)展,享受到教師職業(yè)的幸福!

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