《紅高粱》讀后感(精選5篇)
當閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編幫大家整理的《紅高粱》讀后感(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅高粱》讀后感1
讀了莫言的《紅高粱》,心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉(xiāng),滲透著熱血的黑土地,敬仰萬分!
小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景,描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié),剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素,誠懇的民族感,愛國熱情,以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中,在哺育生命的紅高粱黑土地上,拋頭顱灑熱血,張揚生命的自由,高貴和激情。血腥地活剮,英勇地伏擊,殘酷地火拼,生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體,具有極強的藝術(shù)沖擊力。
藝術(shù)上,比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運用,使小說意象豐富,感性十足,形成一個以獨特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外,小說在敘述方式上也獨具匠心,它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述,另加上“我”的回望補充,使不同的時空相互扭結(jié),組成了一個完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。
被小說濃烈的感染著的神經(jīng),仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里,停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎,血跡斑駁。國已破,折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著,踐踏著!不敢想象當時情況下人們是如何掙扎著生存下去的!祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱!
這就是一個弱肉強食的世界,落后就要挨打!歷史的教訓(xùn)我們要時刻銘記。今天,我們擁有了幸福,就要努力創(chuàng)造更美好的未來。
《紅高粱》讀后感2
讀了莫言的成名作《紅高粱》,覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》,那么你是幸運的,因為紅高粱的小說更加精彩,更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角,并不是說電影如何,而是一向以來,圖書可以給你更多的想象空間。
《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事,從不同的角度,或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情,它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令余占鰲組織的民間武裝,以及發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)野世界中的各種野性故事,在驚詫于一件件事情的同時,莫言也讓你領(lǐng)略了一下魔幻現(xiàn)實主義手法的風采紅高梁》都將展現(xiàn)的時空設(shè)置在抗日戰(zhàn)爭時期,并一起顛覆了傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)影片?谷諔(zhàn)爭這段記載著民族傷痛的歷史,一直是中華民族!都t高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰(zhàn)電影中救世主的形象,他們只是有情有欲的凡夫俗子,殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的一個廣闊舞臺,民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的施展空間!都t高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情,洗凈了積壓在中國農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土,釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火,表達出對人性與本能的極度推崇。
《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠,擴大了中國電影的國際影響,被柏林電影節(jié)評委認為是中國大陸電影于西方世界的“創(chuàng)世紀”,第一次讓西方世界知曉中國內(nèi)地“有電影”。
《紅高粱》讀后感3
讀罷莫言的《紅高粱》,腦子里便是那高粱的海洋,在八月的深秋里,一片血紅,無邊無際。
紅高粱的生命力在于那一抹躍動的紅色。是的,紅色是富有生命力的顏色。著名導(dǎo)演張藝謀在他多部作品中都曾極力渲染這種惹人的顏色,也許這一切都源自他的成名作《紅高粱》。
小說為我們塑造了一個引人注目的女性形象,那就是我的“奶奶”。在莫言筆下,“奶奶”首先是一個充溢著生命活力與誘惑的風流女子。她十六歲出嫁,憧憬著能顛倒在一個強壯男人的懷抱里,殊不知,貪財?shù)母赣H把她嫁給了一個麻瘋病人,只因為單家是百里首富,只因為單許給他一頭騾子!澳棠獭苯^望了,置諸死地而后生,她不顧一切,順從地接受了高梁地里與余占鰲的一切。小說運用大膽的筆觸,描寫了這激情亢奮的場面。一個是攔路劫匪,身強力壯,后來成為土匪司令的余占鰲,一個是被禮法世界推向火坑,而又絕處逢生、欲望之火奔騰不已的妙齡女子,在那個一切舊的事物雖然高懸人們的頭頂卻已經(jīng)搖搖欲墜的時代,他們的精神和肉體彼此契合,傳統(tǒng)的封建倫理和道德在他們面前蕩然無存,生命之火一浪高一浪地燃燒!拔夷棠獭蹦羌t高粱一般通紅的性格也由此成形!澳棠獭边@一形象,完全背離中國儒家所提倡的三從四德,而是一個自由,灑脫,熱情,豪邁的象征符號。有人認為,這一形象具有某種西方的審美特征,其實,這一形象的文化底蘊依然淵源于我國傳統(tǒng)社會的底層,尤其在我國北方廣大農(nóng)村,至今依稀可見一種具有原始意味,與傳統(tǒng)禮教相對峙的俗文化方式,在這一文化方式中,人們以求生為第一愿望,視情愛為人之本性;蛟S這源自他們敢作敢為,敢愛敢恨,恩怨分明的性格特征!澳棠獭边@一形象,充分體現(xiàn)了這一俗文化的些許特征。
小說中一幅幅獨特的視覺畫面沖擊著每一位讀者的心靈壁壘。無邊無際恍如血海的紅高粱,劉羅漢大爺被日本人活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場面以及奶奶臨死前對天理的種種發(fā)問與驕傲的自我伸張,無一不是充滿激情的感觀描寫。莫言的感觀與眾不同,他把傳統(tǒng)倫理的教條拋諸腦后,完全融入到中國北方那片荒涼原始的土地,用生命最原始的張力和活力構(gòu)成一幅幅特殊的畫卷來詮釋我國民俗文化的特征。為恰當?shù)乇憩F(xiàn)這一心態(tài),莫言的小說總是習慣以“童年視角”鋪展開來。《紅高粱》就是以十四歲的豆官的記憶作為線索,另加上“我”的補充組合而成的。因此,這部小說也就在文學的殿堂中熠熠生輝,并且在鄉(xiāng)土文學領(lǐng)域中開拓出了傳統(tǒng)筆法之外的另一片廣闊天空。
《紅高粱》的作者毫不吝惜自己對中國民間價值的認同,強健的體魄,豪邁的性情,輕生重義的品質(zhì)都是一個個鮮活的人物形象,相比之下他經(jīng)常對現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙表示憤慨。莫言在《紅高粱》的題尾中寫道:“謹以此書召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫,我愿扒出我被醬油腌透了的心,切碎,放在三個碗里,擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!”
小說中“我”的爺爺余占鰲并非是一位為了民族大義革命信念而抗擊日本人侵略的傳統(tǒng)式大英雄。他只是單純的為了替死去的生命復(fù)仇,為了讓生命能夠繼續(xù)延續(xù)奮起反抗。而“我”的奶奶臨死前仰天對一生的感悟更像是一場華麗的贊美詩。正是懷著這樣一種尊重生命本質(zhì)的人文情懷,小說紅高粱感動無數(shù)的讀者,指引人們?nèi)绾握_審視我們的生命。
《紅高粱》讀后感4
讀完紅高粱》我深深的喜歡上九兒,九月初九生的丫頭,不甘被控制命運的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論,絕望的憤怒吼叫:“你跟你的騾子過去吧,我再也不回來啦!蓖品俗雷,就如推翻了整個封建禮教,包辦婚姻的束縛。她是叛逆的,但卻是有思想的,用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔,熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。
是的',她早已芳心暗許那個抬轎的,有黝黑結(jié)實身軀的北方漢子,锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的,因為在這樣的社會背景下,愛情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體,所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語,早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜,一個有家業(yè)的女人,她是大氣,真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟,用自己的勤勞和能干,是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。
高粱酒,紅紅似火又似血。血染日,她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的流淚,卻依然記得她淡定從容的微笑,是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的,當日寇來侵,她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗,保衛(wèi)家園,這是怎樣的毅然決然啊?
紅,火一般的熱烈,血一般的驚心。紅紅的高粱地,紅紅的落日,紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見你。
《紅高粱》讀后感5
這天回到家,一口氣讀完了莫言的《紅高粱》。內(nèi)心各種情緒激烈地交織在一齊,久久不能平復(fù)。
一向感覺自己是一個很具有包容性的人,很少有個性厭惡的事物,不太愛對事物作出評價,總覺得萬物表現(xiàn)的狀態(tài)總有其內(nèi)在規(guī)律,不能說絕對的好,也不能說絕對的壞。正如一千個人眼里有一千個哈姆雷特一樣。個性是在欣賞完他人的作品之后我不太敢輕易發(fā)表自己的看法,總覺得自己水平不夠。很多時候,在向他人道出的時候,也僅僅變成了很俗的一句:很好,你自己去體會吧。
讀完《紅高粱》也是,怕自己拙劣的見解和淺薄的文字會有損這篇中篇小說,但心中燃燒著一團火焰,不吐不快。
不說小說的結(jié)構(gòu)安排之精巧、莫言的文字功底以及敘事功力之深厚等這些語文考試答題時的條條框框,只談感受。
《紅高粱》給我一種很不一樣的感覺。我是一個淚點以及笑點都極低的人,經(jīng)?匆徊坑捌蛞槐緯吹脺I如雨下。雖然在讀《紅高粱》的過程中也無數(shù)次鼻子發(fā)酸,但總是有一口氣堵在心里,一種無法名狀的憤怒、委屈、痛苦交織在一齊的麻團堵在心口,讓我無法釋放自己的情緒。眼眶通紅卻流不出眼淚的感覺。
讀《紅高粱》的過程中,有三次因為太難過而讀不下去,起身平復(fù)情緒。
第一次是奶奶家的長工羅漢大爺被剝皮的情景。羅漢大爺是條漢子,直到被剝成肉核依舊沒有屈服,日本人毫無人性,殘暴得喪盡天良。
第二次是伏擊汽車隊時,“我”的奶奶死在日本人的槍林彈雨之下的情景。
第三次是事情過去很多年后,“我”的爺爺重新回到奶奶死去的那片高粱地上的情景。
在那個年代,生命顯得尤為卑微而珍貴。隨便一顆子彈便要去一個生命,而那些犧牲在槍口刺刀底下的生命都閃著錚錚鐵骨。
高密東北鄉(xiāng)已不再是一個普通的地名,紅高粱也不再是一種普通的農(nóng)作物?箲(zhàn)期間,山東高密甚至整個中國時時都在上演著這種悲壯的犧牲,獻血也侵透了這片神州大地。
很佩服小說里的奶奶,大膽而果斷,充滿正義感。
回過頭來想想,真就應(yīng)慶幸自己生在了祖國和平而強盛的年代。
記不清在哪里看到一句話,大概意思是:好的文學作品必須是反映現(xiàn)實的。過去的歷史是血淋淋的歷史,是無數(shù)雙眼睛見證的,像記憶中的烙印一樣。無法磨平,更不允許篡改。尊重事實是人最起碼的良知。
不知為何,突然間想到了梁啟超的《少年中國說》。
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