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《朱子家訓(xùn)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!快來(lái)參考讀后感是怎么寫的吧,下面是小編整理的《朱子家訓(xùn)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《朱子家訓(xùn)》讀后感1
昨天,我讀了朱子家訓(xùn)。很受啟發(fā),從而寫下了這篇讀后感。
《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書"的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材!吨熳蛹矣(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。
其中的.幾句是我印象深刻。
第一句就是:"器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡(jiǎn)樸而又粗糙,但是比金器好;雖然是果園里的蔬菜,但是也勝于山珍海味。
第二句是:"勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢財(cái),不要喝過(guò)度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。
第三句是:"見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥,遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見(jiàn)富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的;看見(jiàn)貧窮的人就標(biāo)出一副驕傲的模樣,是最賤的。
最后一句就是:"施惠無(wú)念,受恩莫忘。"意思是對(duì)人施舍,不要牢記在心上;別人幫助了自己,一定要永記在心。
外國(guó)人也羨慕中國(guó)有朱子這么偉大的人。
我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《朱子家訓(xùn)》讀后感2
在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前,只是片面的知道是治家的格言,甚至可以說(shuō)是陌生。通過(guò)學(xué)習(xí),整篇文章言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,不僅僅是講訴了治家的方法,更是教我們很多做人的道理。
自覺(jué)
文章的開(kāi)頭就寫"黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。"讓我感覺(jué)一種親切塌實(shí)的感覺(jué),進(jìn)而似乎看見(jiàn)一種田園般的悠然生活,與世無(wú)爭(zhēng),恬然自若,每日清晨,趁著清露沁人的涼爽,持著掃帚將庭院打掃干凈,要內(nèi)外整潔;到晚上,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),關(guān)好門窗,將一天的煩擾都關(guān)在門外。用一種樂(lè)觀積極向上的態(tài)度面對(duì)生活。"粥飯思不易,絲縷念維艱".這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏保陨碜鲃t。不貪意外之財(cái),不飲過(guò)量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石,而要雪中送炭。對(duì)人刻薄,自己也總究會(huì)受到別人的反擊,不守倫理,很容易為人所棄,在對(duì)貧富上,講求"富貴不能淫,貧賤不能移"的氣節(jié),應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非,不說(shuō)三道四就是一種道德操守,當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的.時(shí)代,難免一些八卦新聞的產(chǎn)生,但是我們每一個(gè)人都有這樣的精神意識(shí),整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)越來(lái)越好。
回到我們現(xiàn)實(shí)生活中的這種自覺(jué)主要是體現(xiàn)勤勞,凡事都要自己親自做,不要總是觀望別人,在這同時(shí)要自覺(jué)的關(guān)心家人、別人、同事,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任。
自省
文中寫到"勿念口腹,而恣殺生禽",這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽,提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識(shí)。"狎昵惡少,久必受其累,屈志老成,急則可相依"這句講的是交友,與那些為人不良的惡少交往,長(zhǎng)久必會(huì)被其所累,與老成有德人交往,危急的時(shí)候可以依靠,這也是孔子所說(shuō)的交友之道。也是我們常說(shuō)的"近朱者赤,近墨者黑".一般了解評(píng)價(jià)一個(gè)人,只需看他身邊有些什么人。其實(shí),在處世為人方面,書上給我啟發(fā)很更大。"輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思"這是教人不要輕信流言,要想到著也許是別人的陷害呢,要懂得三思而行,正所謂"兼聽(tīng)則明","因事相爭(zhēng),安知非我之不是"這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己,不要一味怨天尤人。待人方面,"財(cái)詩(shī)惠勿念,受恩莫忘"對(duì)人好不要想得到回報(bào),施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂"滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)"才是君子所為。"凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往"待人要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì),"寬容"一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣,這樣的人才是平和的人,他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心,見(jiàn)不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里,這不僅會(huì)傷害別人,更會(huì)傷害自己,所以"人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜慶心".工作生活中,在團(tuán)隊(duì)里盡職盡責(zé),團(tuán)結(jié)合作,無(wú)私奉獻(xiàn)是我們每個(gè)人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應(yīng)該不斷檢點(diǎn)自己,不要嫉妒別人,取笑別人,不要愛(ài)財(cái)如命,不要算計(jì)別人……從自己做起,不拘小節(jié),要做一個(gè)知書達(dá)理之人,做一個(gè)為人處世的低調(diào)者,要有自己的信仰,有為人風(fēng)范。
自悟
在對(duì)待功名利祿的追求中,朱子倡導(dǎo)的是:讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)家身。讀書是為了求學(xué)問(wèn)而不是為了追名逐利,當(dāng)官是為了家國(guó)天下,而不是為了自己個(gè)人的利益,.這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了,現(xiàn)實(shí)總是無(wú)情改變?nèi)说某踔裕偌儩嵏呱械某踔栽诂F(xiàn)實(shí)面前也在無(wú)數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事,而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服,道理講千遍萬(wàn)遍不假,但是要把道理貫徹下來(lái),那是不容易的事。時(shí)時(shí)追念自己的初衷,監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法,所以更重要的是持之以恒。
我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟,要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),不要因?yàn)樽鍪露鍪,不要因(yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓(xùn)》,所思所想遠(yuǎn)非上文所述的,還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)。可還是圍繞著自覺(jué)、自省和自悟,這三個(gè)方面的來(lái)闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此在工作生活中訓(xùn)律自己,規(guī)范自己。
《朱子家訓(xùn)》讀后感3
最近幾天,我看了一本《朱子家訓(xùn)》。上面有很多話我覺(jué)得有道理。比如其中有一段,內(nèi)容是這樣的:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。這句話的意思是:吃一碗粥,一粒飯時(shí),都應(yīng)當(dāng)想到它們來(lái)之不易;用半根絲半根線時(shí);都要考慮到它們紡成時(shí)的艱辛。這句話很有道理,勤儉節(jié)約是一種好習(xí)慣,既要節(jié)約飯菜的物質(zhì),同時(shí)我們也應(yīng)該節(jié)約水電等能源。
還有一句話也很有道理,這句話是這樣說(shuō)的,祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。祭祀是備供品向佛主或者祖先行禮,表示崇敬,而經(jīng)書就是四書__《論語(yǔ)》,《孟子》,《大學(xué)》以及《中庸》,另外還有五經(jīng)__《詩(shī)經(jīng)》,《尚書》,《易經(jīng)》,《禮記》和《春秋》,這可是儒家的經(jīng)典書籍呢。這話的意思是說(shuō):先祖?zhèn)円呀?jīng)去世很久了,但在祭祀他們時(shí)不能不虔誠(chéng);子孫盡管笨,但是那些講禮儀文化的經(jīng)書不能不讀,因?yàn)樗臅褰?jīng)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的濃縮,雖然其中有些內(nèi)容不是太適用,但仍值得我們學(xué)習(xí)。
有一句就是做人的根本:善欲人見(jiàn),不是真善,惡恐人知,但是大惡。別看這只有十六個(gè)字,可道理卻不小。善表示做好事,欲的意思是希望;惡是做壞事的意思,恐,當(dāng)然就是害怕了,它的全意是這樣的:做了一點(diǎn)點(diǎn)的好事就希望別人知道,這不是真正的善行;做了壞事或錯(cuò)事,不知改正,補(bǔ)救,反而害怕別人知道,這種行為比做錯(cuò)事嚴(yán)重,這是真大惡。所以我們常說(shuō),做錯(cuò)了不怕,怕的是沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)的心態(tài),不知悔改,這話是有道理的,這似乎還深?yuàn)W了一點(diǎn)。
其中有一句我不贊成。這句是:守分安命,順時(shí)聽(tīng)天,為人若此,庶乎近焉。聽(tīng)不懂吧?我給你講解講解吧,庶乎是幾乎差不多的意思,翻譯出來(lái)的是這個(gè)意思:守本分,安于天命,順天時(shí),聽(tīng)天理。做人能像這樣,也就差不多接近完美了。但是古人和我們不一樣,古人講安分守已,順從天命,其實(shí)是種很消沉的做法。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們更應(yīng)該在遵從自然歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上,積極進(jìn)取,讓自已的命運(yùn)掌握在自已手中。
有一句話讓我看出了作者博愛(ài)的品德:與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)窮苦親鄰,須多助之。不懂肩挑?肩挑就是小商販,而且是貧窮的。意思是:那些走街串巷的,挑著擔(dān)子賣東西的小商販很辛苦,與他們交易,不要占了人家的`便宜。對(duì)那些分期失意的親戚,鄰居,應(yīng)該親切,溫和。并主動(dòng)關(guān)心,幫助他們?梢(jiàn),作者確實(shí)是個(gè)博愛(ài)的君子啊。由作者注重小商販的生活可以看出,當(dāng)時(shí)那兒的社會(huì)風(fēng)氣一定是很不錯(cuò)。
總之,《朱子家訓(xùn)》告訴了我許多道理,比如要節(jié)約食物,祭祀上要真誠(chéng),讀四書五經(jīng)能長(zhǎng)知識(shí);要做善人,但善人是不求回報(bào)的;不能做惡人,但如果惡人再掩飾的話,那就大錯(cuò)特錯(cuò),惡上加惡;每天都要靠自已,不能順從天命,遇到路上貧窮的小販一定要盡力幫助,與他做交易,自已不能貪小便宜。除了這些些,《朱子家訓(xùn)》還說(shuō)了很多,在這也就不能一一列舉了,這些都是先輩們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的道理,其中蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧,對(duì)于現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)生活都很有重要的指導(dǎo)意義。
《朱子家訓(xùn)》讀后感4
學(xué)校四年級(jí)第二學(xué)期的寒假作業(yè)就是背誦《朱子家訓(xùn)》。當(dāng)我打開(kāi)這本書的時(shí)候,原來(lái)以為是很枯燥的文言文,讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成,讀來(lái)如金玉落地,頗具韻律之美,不僅不覺(jué)得枯燥,令人愛(ài)不釋手。反復(fù)吟讀,更覺(jué)得蘊(yùn)涵豐富,深意綿長(zhǎng)。
"黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。"這一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個(gè)在清掃庭院的淡淡人影,那青色的長(zhǎng)衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著;仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個(gè)靜看落日的人影,那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤,他在最后一縷陽(yáng)光消散之后慢慢關(guān)上了門窗,把煩惱不安也關(guān)在了門外,在如水的月光中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),夢(mèng)見(jiàn)了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是一種多么規(guī)律、健康的生活狀態(tài)啊,日出而做,日落而息。這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊。
"一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。"這一句話和"鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。"一樣表明了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊,浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的這在任何時(shí)代都是一樣的。
其中我印象最深的一句"見(jiàn)富貴而生諂,容者最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。""與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)窮苦親鄰,需加溫恤"……這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字,幻化為賢者心靈的法則。
若說(shuō)處世為人我最欣賞的是"輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想"這句,是的,我們要善于傾聽(tīng),做領(lǐng)導(dǎo)的`尤其要如此,但傾聽(tīng)不等于輕信。話語(yǔ)是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒,那么怎樣對(duì)待這洶涌澎湃的話語(yǔ)的波濤?矛盾是無(wú)處無(wú)時(shí)不在的,大是大非有但對(duì)于平常百姓生活究竟
有多少?怎樣處理?那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧!
"祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。"
這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要讓子孫讀好書,好讀書,還要以身作則,用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,這樣后代才能長(zhǎng)盛不衰啊,否則只會(huì)使三代而衰這句話應(yīng)驗(yàn)啊。
雖然有寫話我讀不懂,但它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真,一點(diǎn)真誠(chéng),一點(diǎn)文化的堅(jiān)守?傊,受益匪淺!
《朱子家訓(xùn)》讀后感5
世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長(zhǎng),對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),深不可測(cè)。漸漸地,人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù),它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn),不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子,因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng),引起了所有人的反感,最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時(shí),自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。
“施恩莫念,受恩莫忘”,F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度,更有甚者,因?yàn)樽约菏┒,總覺(jué)得別人歉自己的,讓他人回報(bào),結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報(bào)他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人,但至少會(huì)盡自己最大的努力。
“讀書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書,可以擴(kuò)充為知識(shí)!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng),擴(kuò)充知識(shí)面,甚至可以改變?nèi)松,其?shí)科第一開(kāi)始的'作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書的人,可以從書中悟出許多道理方法的人,只不過(guò)到后來(lái),都變得功利了,成了為科第而讀書,為未來(lái)而讀書,啥時(shí)候能為讀書而讀書,才掌握了讀書真正的樂(lè)趣。
古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書,他們都從書中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會(huì)的將是別樣的滋味。
《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。
《朱子家訓(xùn)》讀后感6
在我被各種社會(huì)關(guān)系弄得疲憊不堪的時(shí)候,我最喜歡閉上眼睛,念叨著所謂的冰心訣,道曰:“心若冰清,天塌不驚;萬(wàn)變猶定,神怡氣靜。忘我守一,六根大定;戒點(diǎn)養(yǎng)氣,無(wú)思無(wú)為。上下相顧,神色相依;蓄意玄關(guān),降伏思慮;內(nèi)外無(wú)物,心若冰清!蔽蚁矚g這些話,他們似乎真的將我的心冰凍,使一切煩惱和憂慮都消散殆盡,正是“無(wú)思無(wú)為”,“內(nèi)外無(wú)物”。
“無(wú)”是一種境界,一種至高無(wú)上的境界。在朱子的家訓(xùn)中,我讀出一種古代圣人的“無(wú)”的心性。朱子不想把世事都看得那么復(fù)雜,想得太復(fù)雜只會(huì)讓自己傷心疲憊,他淡漠了世間的許多東西,從而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“無(wú)”的心性。蒲松齡說(shuō)過(guò),淡漠是情感的至高點(diǎn),莫非這“無(wú)”也才是品質(zhì)的至高點(diǎn)?
“自奉必須儉約,宴客切勿流連。”這是對(duì)自己的財(cái)物的“無(wú)”的態(tài)度,朱子不因錢財(cái)?shù)亩鄶慷J(rèn)為應(yīng)當(dāng)去鋪張,也不認(rèn)為前使用在別人身上的就小氣,這兩者只做到其中一點(diǎn)那是好品質(zhì)與壞品質(zhì)的差別,而做到兩點(diǎn),是圣人的表現(xiàn)。因?yàn)椴皇钦嬲沿?cái)物當(dāng)成無(wú),節(jié)約的人會(huì)恐懼請(qǐng)客,老是請(qǐng)客的人又?jǐn)[脫不了奢侈。想到此,我又不禁感嘆現(xiàn)在的一些“啃老族”們。他們的`父母似乎就是那第一種人,他們也似乎是那第二種人。俗話說(shuō)有因必有果,他們一邊在嘲笑父母的摳門,另一邊卻無(wú)法理解這種現(xiàn)象,素不知是他們的“因”有了父母的“果”。若是他們可以學(xué)習(xí)一下朱子的無(wú),則他們的父母也可以無(wú),二者平衡,大家好才是真的好。古人的訓(xùn)導(dǎo)在這里,我們又有沒(méi)有看到這些?
“刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)!边@是關(guān)于家庭地位的“無(wú)”的心態(tài)。我鄙視家庭內(nèi)部不斷的紛爭(zhēng),我有遠(yuǎn)親就是如此,他們?cè)诰葡峡梢詾檎l(shuí)是老大誰(shuí)是老二吵起來(lái),出盡洋相也不肯相讓。還有一些人倚老賣老,自以為是年長(zhǎng)的就應(yīng)該大權(quán)在握,不把年輕的人當(dāng)回事,晚輩稍有不從,便怒火沖天,甚至拿著農(nóng)藥以死相要挾。另外,網(wǎng)上的婚前婚后的不同,我也非常反感,我不相信相愛(ài)的男女會(huì)在一夜之間變了臉。為何我們不要和睦的家庭?難道現(xiàn)代的人追求的是精神上的刺激,而不是一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?當(dāng)傳說(shuō)變成真的,無(wú)變成有,跨出的一步又是否會(huì)成為退后的一步?
“讀書志在圣賢,非圖科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家。”這是基于“人生意義”的“無(wú)”的想法。朱子把豐富自己,光大國(guó)家當(dāng)成一種無(wú)窮的樂(lè)趣,而不是把贏得功名受人吹捧當(dāng)成一種快樂(lè)。人生在世,以學(xué)得知識(shí)為樂(lè),其余已經(jīng)是無(wú)了。學(xué)不為他,只為樂(lè),學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?如果上可以將賺錢當(dāng)成是一種樂(lè)趣,一種獲得知識(shí)的樂(lè)趣,則商不會(huì)再是奸。如果官可以將工作好當(dāng)成一種樂(lè)趣,一種自己得到經(jīng)驗(yàn)的樂(lè)趣,則官不會(huì)再是貪和無(wú)恥。但一切變成無(wú)我們保持一種無(wú)的心態(tài),生活又會(huì)怎樣?
朱子戀上了“無(wú)”,無(wú)戀,戀無(wú)。而飛速前進(jìn)的時(shí)代,可憐他在戀著什么,而我們,又在戀著什么?
《朱子家訓(xùn)》讀后感7
讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。它講述一個(gè)道理,一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)生活應(yīng)有的態(tài)度。全篇以偶句連成,頗具韻律。反復(fù)吟讀,更覺(jué)得蘊(yùn)涵豐富,深意綿長(zhǎng)。
"黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。"一種田園般的悠然生活,躍然于眼前,每天早晨伴著晨露,把庭院內(nèi)外收拾的干干凈凈,迎接新的一天的到來(lái)。當(dāng)太陽(yáng)走完一天的行程,灑下最后一束陽(yáng)光,便關(guān)鎖門戶,卸下一天的勞累疲憊,準(zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這是怎樣的一種安然,一種恬靜,恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。
"一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力微艱。"看看如今,美國(guó)的"次貸風(fēng)波"引起了世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈波動(dòng),且不說(shuō)其他,就一路飆升的糧價(jià)或許就是08年一個(gè)籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟(jì)陰霾。聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)安南前不久也發(fā)出警告:每天晚上地球上有8.5億人饑腸轆轆地入睡;蛟S一日三餐能吃上香噴噴的白米飯?jiān)诤芏嗳搜劾锍闪艘环N奢望。報(bào)紙上那些"饑民"特寫,怎不為我們一次次的敲響警鐘:杜絕浪費(fèi),從我做起。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)能否達(dá)到所謂的"太平盛世"歸根到底就是看每個(gè)家庭過(guò)的是否幸福如意。但是,總有太多太多的家庭處于不幸之中,隔閡、爭(zhēng)吵和打鬧,日子雞犬不寧,孩子的心沒(méi)有依靠,惴惴不安,心存膽怯,平靜的生活總是那么短暫。一時(shí)話不投機(jī),就可能瞬間爆發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)此前人早已告誡過(guò)我們,"居家戒爭(zhēng)訟,訟而終兇"是啊,兩個(gè)人從相遇、相知、相戀,到最后組建起家庭,畢竟都付出過(guò),努力過(guò),何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說(shuō)出中傷對(duì)方的'話呢!"凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往"做事不能太絕,說(shuō)話亦然,所謂話說(shuō)太盡,緣分必定早盡。
可憐天下父母心。是父母把我們撫養(yǎng)成人,為我們創(chuàng)造了基本生活條件。在人的一生中,父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯的,最無(wú)私的。"重資財(cái),薄父母,不成人子。"看重錢財(cái),而薄待父母,豈不妄為人子?
讀完全篇我有太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。中國(guó)優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。它對(duì)于一個(gè)剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年,在對(duì)成人的世界探索中,是一筆不菲的財(cái)富。
當(dāng)然所處的時(shí)代不同了,一些內(nèi)容可能以不適合這個(gè)時(shí)代了,其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,但其大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。
《朱子家訓(xùn)》讀后感8
我在寒假里讀過(guò)《朱子家訓(xùn)》這本書,它是中華傳世名著經(jīng)典叢書,這本書是教我們?nèi)绾巫鋈说,它僅僅用了506個(gè)字,是由清朝朱用純寫成,書里每一個(gè)字都牢記在我的心中。
在這本書中,我記憶最深的是一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處來(lái)不易;半絲半縷,恒年物力維艱。這句話是告訴我們這樣一個(gè)道理——我們一定要懂得節(jié)約。還有一句話是重資財(cái),薄父母,不成人子。這句話告訴我們偏重錢財(cái),不孝順父母,不會(huì)成為一個(gè)好孩子。
《朱子家訓(xùn)》以修身、齊家為宗旨,集儒家做人處事方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。我們不僅應(yīng)該記住每一句話,更應(yīng)該深刻理解每一字的'含義,吸收其中豐富的營(yíng)養(yǎng),成為一個(gè)正大光明、知書明理、生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人!
《朱子家訓(xùn)》讀后感9
自小便生活在武漢,身邊的親戚朋友也是在武漢,印象中家里沒(méi)有什么家書來(lái)往。要說(shuō)到印象深刻,值得學(xué)習(xí)借鑒的家書,倒還真有。學(xué)生時(shí)期大都是圍繞學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的,工作后,一次偶然的機(jī)會(huì)得到朋友相贈(zèng)的一本《朱子家訓(xùn)》,便抱著無(wú)聊時(shí)看看的想法翻開(kāi)了。當(dāng)時(shí)心想這只不過(guò)是一家之法,但在細(xì)細(xì)品讀之后,我覺(jué)得這樣的家訓(xùn)下百我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)家庭都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
在整篇家訓(xùn)中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”在我想來(lái),做到這一點(diǎn)必須要做到三件事。第一,有足夠的實(shí)力。機(jī)會(huì)隨時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)在我們面前,我們必須要有十足的底氣去面對(duì),我們可以努力地做到在任何情況面前說(shuō):“我可以!”第二,做事有準(zhǔn)備。所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,我們做什么事情必須有充足的準(zhǔn)備,考慮應(yīng)該全面,對(duì)可能的后果有一定的'預(yù)測(cè)。第三,要勇于承擔(dān)。一件事情有時(shí)候我們必須要做,但是在我們預(yù)見(jiàn)中卻需要付出許多,這就需要我們敢于承擔(dān)這樣的損失。獲得的同時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受失去,世間沒(méi)有十全十美。
“重貲財(cái),薄父母,不成人子”這句話不能不讓人叫好,“重貲才,薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子,父母永遠(yuǎn)是第一位的。父母給了我們生命,父母供養(yǎng)我們幾十年,父母教會(huì)我們做人,當(dāng)我們開(kāi)始獨(dú)擋一面時(shí),我們?cè)蹩赏鼌s我們的父母,我們?cè)蹩勺屽X蒙蔽我們的雙眼,我們?cè)蹩勺尭改腹聠渭拍?在學(xué)習(xí)工作閑暇之余給父母打個(gè)電話,假期時(shí)常回家看看,和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢回去,父母真正在意的是你,只有你!不可否認(rèn)的是現(xiàn)代生活壓力很大,成為錢的奴隸并不稀奇,我們?cè)诿τ谧陨淼耐瑫r(shí)不可避免的會(huì)忽視我們的父母,我們的父母也常常理解我們,因?yàn)樗麄兿胱屛覀冞^(guò)得更好。但是,這句話告訴我們?cè)谠俅蟮纳顗毫ο,我們也必須保持?nèi)心的清明,把父母放在心上。
《朱子家訓(xùn)》讀后感10
前幾天,我得到《中華美德書》一本,欣喜之余,美美品讀,《朱子治家格言》就是其中的一篇。他為我們提供了人生處世的寶貴精神。
“黎明即起,灑掃庭院,要內(nèi)外整潔;”此句為格言首句?此破胀,做到卻難,看似是家務(wù)清潔之事,其實(shí)是教導(dǎo)人勤奮向上。現(xiàn)在不少人追求舒適安逸的生活,不求上進(jìn),貪杯晚睡,吃喝玩樂(lè),睡到太陽(yáng)曬到屁股還不愿起床。其實(shí)我也一樣,有過(guò)幾次能“黎明即起”溫書讀課呢?不說(shuō)早起聞雞,就是連件衣服,鞋襪也要母親洗曬。懶惰在我的身上越來(lái)越嚴(yán)重。一頓飯菜,沒(méi)好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋襪要講時(shí)髦。還學(xué)著別人穿戴首飾,飾發(fā)穿耳,哪里有想到:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
《朱子治家格言》教人以厚道待人,以禮儀處世,以勤儉持家,以詩(shī)書為高尚:“子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀”;教人不貪念:“莫貪意外之財(cái)”;教人正直從善:“勿恃勢(shì)而凌逼孤寡,匿怨而用暗箭!边@些格言警句雖然離我們有一定遠(yuǎn)的時(shí)間,重了一點(diǎn)家庭色彩,但讀起來(lái)并不過(guò)時(shí),這就是中華美德,最能煉就人的意志,培養(yǎng)人的`情操,最普通的人生美德。
讀后《朱子治家格言》,我的理解甚為膚淺,要深入理解格言的內(nèi)在含義,我認(rèn)為不是一天、半天就能體會(huì)到的,對(duì)格言的教誨,不是一天、半天就做到的。還須堅(jiān)持不懈從格言中吸取營(yíng)養(yǎng)精華。為祖國(guó)的富強(qiáng)胸懷大志:為官心存君國(guó)。
《朱子家訓(xùn)》讀后感11
在很多年之前,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱子家訓(xùn)”,但多年來(lái)總是腳步匆匆,從沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)。隨著年齡的增加,感覺(jué)自己能靜下心來(lái)看一些想看的書了,于是就在閑暇時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn),讀后感觸頗深,現(xiàn)把一點(diǎn)感想寫出來(lái),與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓(xùn)”,字雖寥寥數(shù)百,卻通俗易懂,堪稱儒家的經(jīng)典之作,家訓(xùn)中不僅表達(dá)了正確的治家之道,更是蘊(yùn)含了深刻做人和育人之理,幾百年來(lái),為世人所重。
在我看來(lái),雖然家訓(xùn)蘊(yùn)理厚重,字字珠璣,但最能給我們?nèi)粘9ぷ鲙?lái)啟迪的則是下面這句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏便息,關(guān)閉門鎖必親自檢點(diǎn)”也許有人會(huì)認(rèn)為,這句話說(shuō)得是居家過(guò)日子應(yīng)該秉持的態(tài)度,與我們的工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺(jué)得不是這樣子的,世界上的事情很多都是殊途同歸的,生活與工作也一樣,必須要有一個(gè)好的習(xí)慣和態(tài)度。
居家應(yīng)該“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,工作中的每個(gè)早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來(lái)十五分鐘,清潔自己的工作臺(tái)面,為大家燒一壺開(kāi)水,然后梳理一下工作思路,擬好每天的工作計(jì)劃,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你自己不僅一整天心舒氣暢,工作也可以有條不紊。相反,如果每天早上都是壓點(diǎn)才到辦公室,如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù),可以想象隨之而來(lái)的凌亂無(wú)章。
同理,居家應(yīng)該“即昏便息,關(guān)門閉鎖必親自檢點(diǎn)”,難道我們的工作不應(yīng)如此嗎?每天下班晚走五分鐘,把今天沒(méi)有完成明日亟待完成的工作過(guò)一下,做好各種應(yīng)急預(yù)案,把容易忘記的`事項(xiàng)做好標(biāo)識(shí)置于較為明顯的地方,然后檢查開(kāi)關(guān)插座和門窗,然后安心離開(kāi)。這樣即使明早遇到突發(fā)事件,也可以從容應(yīng)對(duì)。
當(dāng)然,“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多,比如讓我們淡泊名利,修身齊家,又比如讓我們勤儉持家,謙虛做人等,這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀,你會(huì)覺(jué)得好像在與一個(gè)睿智的長(zhǎng)者進(jìn)行促膝長(zhǎng)談。每一句話,或許都會(huì)對(duì)你的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想,這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。
《朱子家訓(xùn)》讀后感12
第一課《朱子家訓(xùn)》的由來(lái),它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則,是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn),整個(gè)篇幅54句話,言簡(jiǎn)意賅,可以作為人們的行為規(guī)范,本篇格言是,勸勤、勵(lì)學(xué)、勵(lì)志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn),篇幅短小,字字珠璣,讀來(lái)淺易,更切實(shí)用。
說(shuō)到家訓(xùn),想到我們小時(shí)候70年代初的人沒(méi)有這個(gè)概念,為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響,他們以自身的人格影響著我們,我們也傳承著他們的為人處世之道,細(xì)細(xì)想來(lái)也是有淵源的,520xx年前古人已有家訓(xùn),這也讓我想起今年去美國(guó)芝加哥拜訪了一些外國(guó)朋友,到他們家做客,首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言,自己的famliyrules,這些家庭都有自己的信仰,他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里,或者擺放在家里的五斗柜上,時(shí)時(shí)警醒家里人,或者激勵(lì)家里孩子,這讓我深深感動(dòng)著,當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己,家人及孩子們,今天在一心童學(xué)堂父母課堂,我們重拾傳統(tǒng)文化,聆聽(tīng)圣賢教誨如若至寶,每個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭,家庭教育是基礎(chǔ),每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
我們有了標(biāo)準(zhǔn),怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的.是“黎明即起,打掃庭除,要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開(kāi)啟一天的新生活,黎明到來(lái)我們要早早起床,打掃一下屋內(nèi)外,使之整潔,這是字面原本意思,而我的理解,早晨到來(lái),一天之計(jì)在于晨,時(shí)間要抓緊可以做很多事情,不要浪費(fèi)時(shí)間,早點(diǎn)起床,讀讀書,練練拳,呼吸一下新鮮空氣,精神氣爽,給孩子們做頓美味的早餐,收拾一下衛(wèi)生,勤勤懇懇,認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序,靜心考慮一下今天要做的事情,計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排,家里物品整潔,內(nèi)心有計(jì)劃,掃除煩惱,靜心按自己計(jì)劃辦事,內(nèi)外整潔有序,開(kāi)啟新的一天,每天都是嶄新的面貌。你看,多好啊!說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單我們還要力行,經(jīng)常誦讀一下,使之經(jīng)常縈繞與耳邊,提醒自己從心里領(lǐng)悟,逐步實(shí)踐,堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起,帶領(lǐng)孩子,帶領(lǐng)家庭,有點(diǎn)到面,發(fā)揮正能量。
《朱子家訓(xùn)》讀后感13
今年暑假,我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩(shī)小冊(cè)子。一首首經(jīng)典古詩(shī)讓我如醉如癡,有的詩(shī)句描繪了優(yōu)美的景色,有的則告訴我們深刻的道理,很值得細(xì)細(xì)品味。
《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩(shī)叫《朱子家訓(xùn)》,其中有兩句話讓我最難忘:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。它的.意思是:對(duì)于食物,哪怕只是一頓粥飯,都應(yīng)當(dāng)想著它來(lái)之不易;對(duì)于衣服,哪怕是半根絲或半條線,也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩(shī)句,我覺(jué)得自己很慚愧,因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí),桌上總是掉下許多飯粒,我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊,就放在一旁,不再問(wèn)津,吵著要媽媽買新的。這兩句詩(shī)讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理,我下定決心,以后再也不浪費(fèi)了。
決心下起來(lái)容易,做起來(lái)難。有一次,只有我和奶奶在家吃飯,我吃得非?,因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來(lái),我把臉抬起來(lái)時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了,我把飯碗一丟,用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽(tīng)見(jiàn)奶奶在外面喊:“哎!你的飯還沒(méi)吃完呢!”“哎呀,不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦,倒掉!”“你不是說(shuō)過(guò)以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那兩句詩(shī)。我聽(tīng)著聽(tīng)著,放慢了腳步,臉發(fā)起燒來(lái),真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里,把那碗飯吃得干干凈凈,才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切,不能揮霍,不要浪費(fèi),因?yàn)椤耙恢嘁伙,?dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!
《朱子家訓(xùn)》讀后感14
“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶!边@是《朱子家訓(xùn)》的第一句,這第一句就讓我有種親切、踏實(shí)的感覺(jué)。有一種田園生活的味道,可以看出這是個(gè)勤奮的人,更可以看出他對(duì)生活的熱愛(ài)。每天早晨迎著初生的新陽(yáng),打掃自己的庭院,里里外外都干干凈凈的.,襯著新鮮的露水,給人沁人的清爽;當(dāng)最后的那束陽(yáng)光被收走,便關(guān)進(jìn)大門,將那些煩心的事鎖在門外,仿佛與世隔絕,趁著從窗外透射進(jìn)來(lái)的月光早早上了床,享受著月光浴,想想今天的收獲,那是另一番的快樂(lè)!日出而作,日落而息,這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊!
“施恩莫念,受恩莫忘”這是我在《朱子家訓(xùn)》里最喜歡的一句話。因?yàn)槲乙郧霸跁锟匆?jiàn)過(guò)一個(gè)故事:有兩個(gè)人在荒野迷了路,一個(gè)人在朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候救了朋友一命,他把事刻在沙子上,不久就被風(fēng)吹沒(méi)了;可有一次他也遇到了危險(xiǎn),朋友義無(wú)反顧地救了他,他便把事刻在石頭上,經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)吹雨打,刻在石頭上的字依然清
晰可見(jiàn)。最后他們倆憑著團(tuán)結(jié)的精神走出了荒野!暗嗡,應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)”對(duì)于別人的恩情,我們應(yīng)當(dāng)銘記于心,永遠(yuǎn)不能忘記。而對(duì)于自己幫助別人的事,不能太自負(fù),把自己想得太偉大,應(yīng)該覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。
《朱子家訓(xùn)》還講了為人處世的智慧、做子女應(yīng)當(dāng)盡的孝心、文明禮儀……這里面的含義三天三夜也講不完。
《朱子家訓(xùn)》教給我的做人品質(zhì)令我終生難忘,給我枯燥的青春加上了一道靚麗的色彩。
《朱子家訓(xùn)》讀后感15
精簡(jiǎn)的522字里不乏傳世名句,從小至大,茶前飯后,父母長(zhǎng)輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn),代表著長(zhǎng)輩對(duì)自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)自己后輩子孫的期許?梢(jiàn)朱子用心良苦。
從朱子本人來(lái)看,無(wú)論作者是朱熹還是朱伯廬,都是程朱理學(xué)的推崇者,他們所認(rèn)同的修身齊家之法都有儒家封建理學(xué)的烙印和時(shí)代的限制,因此類如勿營(yíng)華屋,勿謀良田這樣不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的句子
三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子,大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的,畢竟時(shí)代不同,也無(wú)法對(duì)古圣先賢太多苛求,即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉,估計(jì)他的作品也流傳不到今日,畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做,剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。
我的感想就是,家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。
要說(shuō)X訓(xùn),大家都不陌生,什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是,套路也不多,類似于名人名言與成語(yǔ)錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德,要說(shuō)作用,或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮,在混沌的時(shí)候給你一絲清明,但基本也就一個(gè)字,幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了,嫌多并不是指讀起來(lái)看起來(lái)麻煩,而是說(shuō)他管的太多了,從三綱五常到生火做飯娶妻生子,什么事都訓(xùn)的牢牢的,無(wú)疑目的是讓后輩少走彎路,先不說(shuō)自己走的路正確與否,即便后輩一絲不茍的跟著路走,也最多成了朱子第二,即便真的達(dá)到了和自己一樣的.境界,那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問(wèn)一句,朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事,為人若此,庶乎近焉朱子在522字的家訓(xùn)最后說(shuō)了一句這么可怕的話,如果這么做,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做,必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人,反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來(lái)了。但能做到的,太少了。畢竟,明白和能做到是兩碼事。就像誠(chéng)實(shí)守信一樣,簡(jiǎn)單的四個(gè)字,婦孺皆知,但從小到大,說(shuō)這四個(gè)字完完全全履行毫無(wú)愧意的人恐怕很少了。再說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信,世上總不少善意的謊言,有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框,后輩們行事的范本,就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說(shuō)白了,我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念,如何教育后人,后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了,人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己,但沒(méi)有權(quán)利決定別人的世界觀,即便為人父母。這樣看起來(lái)為子女好的愛(ài),反而是一種對(duì)子女未來(lái)的掠奪,子女作為生命他們也是獨(dú)立的,而不是父母生命的單純延續(xù),所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為,這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述,朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn),作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他說(shuō)好的,作為家訓(xùn),她是不妥的。
《朱子家訓(xùn)》讀后感16
《朱子家訓(xùn)》中有這樣兩句話“一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易,一絲一縷,恒念物力維艱!币馑际钦f(shuō):對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。這句話提醒我們,不要浪費(fèi)糧食,“粒粒皆辛苦”,也不要追求奢華,衣服等的`生產(chǎn)也是很艱難的。朱柏廬所處的時(shí)代是自耕自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,大部分勞動(dòng)人民的糧食要自己生產(chǎn),布要自己織,衣要自己縫,所以對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)之不易由著切身的感受。由此,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中勤儉持家、厲行節(jié)約,不鋪張浪費(fèi)就作為優(yōu)良傳統(tǒng)保存并流傳下來(lái)了。
誠(chéng)然,社會(huì)發(fā)展進(jìn)步了,吃好點(diǎn),穿好點(diǎn),住好點(diǎn)等都無(wú)可厚非,也是應(yīng)該的。但凡事都應(yīng)該有個(gè)度。像現(xiàn)在這樣,公款消費(fèi)領(lǐng)域的大肆鋪張浪費(fèi)就應(yīng)該制止,家庭生活中吃不完的飯菜動(dòng)不動(dòng)就倒掉也要不得。有錢了,到處購(gòu)買奢侈品,特別是出境出國(guó)的購(gòu)物潮,看的發(fā)達(dá)國(guó)家的人都瞠目結(jié)舌,國(guó)際形象大打折扣。
中華民族的傳統(tǒng)美德還是應(yīng)該要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
《朱子家訓(xùn)》讀后感17
每晚我和孩子一起聆聽(tīng)、閱讀《朱子家訓(xùn)》這一精神寶典,這段最有普眾意義的家訓(xùn)如說(shuō)家常,娓娓道來(lái),內(nèi)心感觸很深。《朱子家訓(xùn)》是弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)。它是一部施行家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化教育的優(yōu)秀讀本。家訓(xùn)內(nèi)容包含上輩人對(duì)自己人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)后人的期望,規(guī)范家人行為、處理家庭事務(wù),以此教育后人。
它教我們勤儉,倡導(dǎo)勤勞節(jié)儉的理念。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶,都有它獨(dú)特的價(jià)值,不可浪費(fèi);家訓(xùn)開(kāi)篇從日常生活行為上入手,教育子女要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣,人的`日常作息時(shí)間要遵守自然規(guī)律,與自然的變化一致,做到事事從容不迫,有條不紊。在生活作風(fēng)上,要珍惜糧食、愛(ài)惜衣物、開(kāi)源節(jié)流,過(guò)節(jié)儉、質(zhì)樸的生活。要知足常樂(lè),不要一味追求奢華。
很多人都憧憬恬然自若的生活,其實(shí)很簡(jiǎn)單,每天清晨早起,整理自己,整潔地迎接新的一天,當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走,便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……保持寧?kù)o的心態(tài),認(rèn)真地對(duì)待每一天。
它使我思考著生活中怎樣做人,怎樣持家,怎樣處世,怎樣正確處理家庭關(guān)系。當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中種種病象,社會(huì)今天面臨的主要危機(jī)究其原因是家風(fēng)不嚴(yán),道德缺失和信仰危機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中,仍出現(xiàn)不少家庭暴力,家庭不和睦。家風(fēng)不嚴(yán)的諸多教訓(xùn)則警示我們,抓好家風(fēng)建設(shè),夯實(shí)家庭建設(shè)基礎(chǔ)是何等重要!好家教培養(yǎng)好孩子,要突出榜樣的作用,構(gòu)建和諧的家庭,營(yíng)造良好的家風(fēng)。
啟蒙是家庭教育的重點(diǎn),也是家庭教育的原則。父母改變1%,孩子就改變100%。嬰兒一落地只是一張白紙,而這張白紙首先是由家庭教育來(lái)定其底色,何況修身修心是每個(gè)人畢生的課業(yè)。人的品德首先是在家庭里生根、發(fā)芽、成形。那么,對(duì)我們每個(gè)人來(lái)講,家庭是自己人生的起點(diǎn),是情感的苗圃,也是愛(ài)的歸宿,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,也是“煉鋼爐”,少成若天性,習(xí)慣成自然。家庭教育,即“人之初”的教育,父母是孩子的第一任老師和榜樣,作為孩子生命的引導(dǎo)者,廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。因此,家庭教育歷來(lái)受到人們的高度重視。
《朱子家訓(xùn)》讀后感18
世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長(zhǎng),對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),深不可測(cè)。漸漸地,人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù),它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn),不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
初入大學(xué)門,帶著新鮮與好奇,懷著一顆還不穩(wěn)定的心,對(duì)未來(lái)充滿希望,小心翼翼。當(dāng)然,也有許多措手不及。
《朱子家訓(xùn)》有言“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”,這一學(xué)期,對(duì)這句話可是感悟頗深。
也許是對(duì)大學(xué)生活太過(guò)向往,將所有的事情都理想化,并沒(méi)有做好準(zhǔn)備,以至于大學(xué)的制度,醫(yī)學(xué)院的氛圍,都讓我有些錯(cuò)愕。機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的,最后期末考的失敗想想也在情理之中,不過(guò)失敗未嘗不是一件好事,對(duì)于以后也是個(gè)教訓(xùn)吧!臨時(shí)抱佛腳是沒(méi)用的,唯一可以保障的只有未雨綢繆。就像是陰天出門帶把傘,天快冷了先多加衣,漁民出海時(shí)帶足了可以預(yù)防萬(wàn)一的糧食,戰(zhàn)士出征前身披的鎧甲……想想這些自己未雨綢繆更是理所當(dāng)然的了。
家和萬(wàn)事興。從小也許是性格的原因,和爸爸媽媽無(wú)話不談,有很時(shí)候甚至沒(méi)大沒(méi)小,但是卻是快樂(lè)幸福的,想想這真是“家門和順雖饔飧不濟(jì),亦有余歡
”啊,用媽媽的'話說(shuō)抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn),遇事三思而后行,若有不順心的事。自己家里面聊聊天,也可緩解一下情趣,只有相處融洽了,心情才能舒暢,對(duì)于第二天做的事才能更順心。“因事相爭(zhēng)焉知非我不是,須平心再想”有時(shí)候,總會(huì)因?yàn)橐恍┠Σ,鬧的不愉快。記得一次,聽(tīng)外面爭(zhēng)吵,出去一看才知道,是一位年過(guò)半百的阿姨開(kāi)著電動(dòng)三輪車?yán),結(jié)果客人本講好的路程又長(zhǎng)了一點(diǎn),講了半天,客人說(shuō)話沖了點(diǎn),結(jié)果,阿姨和客人吵了起來(lái),還流了眼淚,想必是因不受尊敬的悲傷吧!若兩位心平氣和,本沒(méi)有必要這樣,更不會(huì)出現(xiàn)如此“轟動(dòng)”的結(jié)果。有時(shí)候說(shuō)退一步海闊天空,應(yīng)該就是這個(gè)道理吧!這樣做事情不僅可以使自己受的傷害降到最小,還可以贏得他人的尊敬。何樂(lè)而不為呢?
“人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子,因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng),引起了所有人的反感,最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時(shí),自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。
“施恩莫念,受恩莫忘”,F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度,更有甚者,因?yàn)樽约菏┒,總覺(jué)得別人歉自己的,讓他人回報(bào),結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報(bào)他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人,但至少會(huì)盡自己最大的努力。
“讀書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書,可以擴(kuò)充為知識(shí)!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng),擴(kuò)充知識(shí)面,甚至可以改變?nèi)松,其?shí)科第一開(kāi)始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書的人,可以從書中悟出許多道理方法的人,只不過(guò)到后來(lái),都變得功利了,成了為科第而讀書,為未來(lái)而讀書,啥時(shí)候能為讀書而讀書,才掌握了讀書真正的樂(lè)趣。
古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書,他們都從書中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會(huì)的將是別樣的滋味。
《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。作文
《朱子家訓(xùn)》讀后感19
今年暑假,老師推薦我們讀一本好書,我讀的是國(guó)學(xué)經(jīng)典《朱子家訓(xùn)》這本書。
《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格》,作者是著名教育家朱柏廬,它是一本以家庭道德為主的啟蒙教材,非常適合我們小學(xué)生閱讀的好書。
其中我最喜歡這兩句,一句是:以未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。意思是“最好未雨綢繆,不要到了渴了就掘井。”讀到了這里我明白了,做事要做好充分的打算,不要在事情發(fā)生的時(shí)候才后悔,平時(shí)要好好學(xué)習(xí),不要等到老來(lái)才知道后悔。另一句是“聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子!币馑际钦f(shuō),聽(tīng)從夫人的言論,溺骨肉,這哪里是大丈夫的作為;偏重錢財(cái),不孝順父母,不是做子孫的行為。從這里我明白了一個(gè)人要有主見(jiàn),不能總是聽(tīng)他人的言論,作為兒子我們要孝順自己的父母。平時(shí)要為父母做一些力所能及的事,父母累的`時(shí)候幫父母捶背消除他們的疲勞。
讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了很多為人處世的道理,知道了父母的辛苦我們要孝順。這本書語(yǔ)言精美,一句就是一個(gè)格言,包含了很多很多深刻道理,值得所有的小朋友閱讀品味。
《朱子家訓(xùn)》讀后感20
彈性思維,不管跌的再深,始終不要懷疑自己,年輕人機(jī)會(huì)多的是,但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高,有得必有失,要懂得在高處當(dāng)思來(lái)之不易,不能輕易揮霍無(wú)度。
一個(gè)人不管貧富,不能忽視知識(shí)的作用,但盡信書不如無(wú)書,許多事情需要汲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能有所體現(xiàn),有所提升。貧富,無(wú)非是運(yùn)勢(shì)好壞,與個(gè)人能力其實(shí)不全相關(guān),不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球,機(jī)會(huì)來(lái)時(shí),我們要贏就要贏的漂亮。
社會(huì)魚龍混雜,對(duì)于朋友,伴侶的選擇不可以貌取人,以穿著取人,一時(shí)的落魄不代表一輩子的落魄。一個(gè)人的品性,性格,不會(huì)簡(jiǎn)單的就憑借身外之物來(lái)判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順,不能打擊毀損,更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂(lè)道,努力營(yíng)造溫馨的氛圍,促進(jìn)交流和理解,一起尋找辦法才能解決問(wèn)題,好好教育下一代,家庭的和睦,夫妻的感情,孩子的健康成長(zhǎng)不是用錢可以換來(lái)的。總之,始終相信,愛(ài)情,不是靠激情維系,哪怕沒(méi)有了激情,相濡以沫也可以度過(guò)難關(guān)。友情,難得的是相互理解,互幫互助,朋友是一輩子的財(cái)富。
性格不容易改,但是可以控制自己情緒的開(kāi)關(guān),不要太把別人的話放在心上,容易產(chǎn)生不良情緒,懂得傾聽(tīng)。如果感覺(jué)不到來(lái)自對(duì)方的愛(ài),需要及時(shí)交流和溝通。
培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好,多看好書,好書的定義是適合自己的就是好書,趁著年輕,可以多學(xué)習(xí),慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的.,然后堅(jiān)持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己,發(fā)掘自己。
生活,是需要用心去體會(huì)的,不過(guò)分夸大寂寞這個(gè)詞,孤獨(dú),是一份財(cái)富,非寧?kù)o勿以致遠(yuǎn)。未來(lái)有很多的可能,只要好好的走著,人生永遠(yuǎn)是我們想不到的精彩。
曾經(jīng)滄海,悠悠往事,明天的明天。
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