六頂思考帽讀后感
在閱讀完一本名著以后,你有什么體會呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家收集的六頂思考帽讀后感,歡迎閱讀與收藏。
六頂思考帽讀后感1
花了一些時(shí)間,囫圇吞棗地讀完了《六頂思考帽》,感覺有些收獲。
《六頂思考帽》是針對許多會議時(shí)間長、達(dá)成結(jié)論難的一種解決方法,發(fā)明創(chuàng)造者為愛德華、德、博諾博士。熟練掌握并正確運(yùn)用這種方法證明在解決多人議題是有很明顯的成效,對個(gè)人而言,養(yǎng)成按照《六頂思考帽》所傳授的方式去思考問題、找出問題解決路徑,也是非常好的。
對于個(gè)人而言,人生中要做很多決定,而做正確的決定非常重要。而我卻在過去匆忙間做了很多決定,雖然最終有成功、又失敗,但成功在哪里、失敗原因是什么,卻不是很清楚。因此,學(xué)會全面思考,多方驗(yàn)證,盡量做出正確決定,是非常有必要的。而《六頂思考帽》給了一個(gè)正確的方法。
面對問題時(shí),要知道問題是什么,這就需要用到藍(lán)色思考帽,全面界定問題,理清應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上,全面收集資料,客觀公正的展示收集到的資料和數(shù)據(jù),用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話,這就是白色思考帽;谑聦(shí)和材料,展望美好的未來,找到解決問題好的途徑和方法,并運(yùn)用邏輯思維,使這些路徑和方法得到合理的解釋,這是在運(yùn)用黃色思考帽。在此時(shí),還可以運(yùn)用綠色思考帽,創(chuàng)新解決問題的辦法和途徑,可以從一個(gè)想法出發(fā),而不拘泥于這種想法的合理性,也就是說可以堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向。之后運(yùn)用黑色思考帽,對之前找到的資料、得出的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑、批判,找出其中存在的隱患、危險(xiǎn),以最大限度的避免既定的目標(biāo)不能順利達(dá)到。最后,運(yùn)用紅色思考帽,對做出的結(jié)論進(jìn)行感覺,做出是否實(shí)行的評價(jià)。以上各個(gè)步驟,可以重復(fù),可以跳過,也可以提前。
這就是《六頂思考帽》給個(gè)人做決定提供的啟示,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?shí)施起來,是個(gè)困難。因?yàn)槿硕际怯卸栊缘,搜集資料、不厭其煩的從各個(gè)方面去思考、自我否定、自我肯定……都是需要時(shí)間和耐心的。但這種方法對正確的決定,是很有幫助的。
其實(shí)想起來,這種方法對解決家庭爭端,也是有很大幫助的,但前提是兩個(gè)人都接受這種方式來解決問題。
六頂思考帽,值得好好思考。
六頂思考帽讀后感2
最早聽到六頂思考帽的說法,是從我的培訓(xùn)老師杜老師那里聽到的,杜老師現(xiàn)在主要的一門培訓(xùn)課程是教人思維創(chuàng)新的課程,聽說主要就是圍繞著六頂思考帽的思想,如何利用這種思維方式進(jìn)行思考和思維創(chuàng)新的。聽說還非常的熱門,他一年的大部分時(shí)間都在講這個(gè)課程,影響了很多人呢!只可惜,到現(xiàn)在還沒有機(jī)會聽他的這門公開課,比較遺憾。所以我買了愛德華。德。博諾的這本《六頂思考帽》來拜讀,一來滿足自己的好奇心;二來呢也是希望對自己的思維方式有影響和提高。
《六頂思考帽》這本書很薄,但內(nèi)容卻不”薄“,書的廣告打得可真響,說是全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書,還被稱為20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書籍之一呢。我剛讀完,感覺多少有點(diǎn)云里霧里。首先的感覺是,太抽象了,整本書一直在講六頂思考帽這種思維模式,很理論化,理解起來不容易,要運(yùn)用起來就更需要時(shí)間揣摩了。字眼理解是不難的,但我認(rèn)為能否實(shí)踐運(yùn)用是評判是否理解的一個(gè)標(biāo)桿,這就不那么容易了!最近剛和杜老師交流講課時(shí),杜老師就指導(dǎo)說,講理論講道理一定要由表及里、由淺入深的講,從生活中容易理解的日常例子,再到金域自己的例子,再講理論,學(xué)員就容易理解了。也因?yàn)檫@樣,所以有些挑剔吧。
博諾的六頂思考帽的概念提出,我覺得主要有兩個(gè)目的,或者說好處。第一個(gè)是簡化思想,讓思考者在某一時(shí)刻只做一件事情,只朝一個(gè)方向思考,思考者不必同時(shí)兼顧情感、邏輯、信息、希望和創(chuàng)意。他可以分別處理。白色思考帽思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù);紅色思考帽提供的是感性的看法,從感情、直覺、感性看待問題;黑色思考帽意味著小心和謹(jǐn)慎,它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在。從事物的缺點(diǎn)、隱患看待問題;黃色思考帽是樂觀、充滿希望的積極的思考;綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新的觀點(diǎn),用創(chuàng)新思維考慮問題;藍(lán)色思考帽是對思考過程和其他思考帽的控制和組織。
如果是開會討論問題,大家就可以不用爭論,而是就同一方向發(fā)表各自的看法,然后再進(jìn)行選擇和擇優(yōu)了。第二個(gè)目的,就是讓思考者可以自由的轉(zhuǎn)換思考方式。當(dāng)會議上有些人就一直提出負(fù)面意見,你就可以要求他摘下黑色思考帽,然后請他戴上另一個(gè)思考帽,從另一個(gè)角度看待問題。呵呵,是不是很好玩呢?外國人真逗,把這種無形的思考用有形的形式表達(dá)出來(雖然這種不同顏色的思考帽也沒有實(shí)物存在,但它還是一種能感知的形式。據(jù)作者說在國外有很多公司通過這種思維方式取得了很好的效果,我想應(yīng)該有效果的。不過以中國人的嚴(yán)肅和死板,我估計(jì)實(shí)踐起來不是很容易,就是能做,估計(jì)效果也會大打折扣吧。不過,就個(gè)人的思維模式來說,還是有效的,如果你愿意這樣方式進(jìn)行思考的話。我想,至少你所做的決定,所看待的事情,能夠更客觀更準(zhǔn)確些,能讓你做出一個(gè)最合理最有效的選擇吧。
六頂思考帽讀后感3
讀完《六頂思考帽》這本書后,讓我們從顏色的角度入手來剖析思考,豐富了我們對于問題的理解程度。
全書介紹了六頂思考的帽子,分別以不同的顏色展示給我們。
白色思考帽以事實(shí)和數(shù)據(jù)為依據(jù)進(jìn)行思考,讓我們以理性的思考方法來詮釋問題的利弊。
紅色思考帽給人以鮮活的感覺,所以它代表著我們的情緒和感覺,而我們行事的出發(fā)點(diǎn)都是以情緒和感覺為基礎(chǔ)的,所以我們要控制好自己的情緒和感覺,以使問題的解決得到良性的發(fā)展。
黑色思考帽代表謹(jǐn)慎和小心,它總是以相反的觀點(diǎn)對我們提出的解決發(fā)案表示異議,雖然總是處于暗淡的思考過程,但是它的存在卻也彌補(bǔ)我們思考問題過于積極和片面的不足。
黃色思考帽代表著陽光和向上,它是對于問題的正面思考,也是建設(shè)性的思考,它開闊了我們的視野,讓我們能夠充滿信心去面對每一個(gè)問題。
綠色思考帽富有著生機(jī)和活力,它讓我們以創(chuàng)造性的角度來看問題,使得問題能夠升華,但需要我們掌握好技巧控制其升華的程度,它的提出并非是無用,也許解釋了問題的本身,也許它開闊了我們的視野等等,要接受這些意見,而最終的意見的執(zhí)行是以我們的熱情程度來考量的。
藍(lán)色思考帽是我們對于思考的再思考,使得我們可以結(jié)合其他顏色的思考帽子來完成問題的剖析和解決,完成對于思考的監(jiān)督和總結(jié)。
事實(shí)上在思考過程中這些方法又相輔相成,我們不可能僅使用一種就完成對問題的解決,靈活而多變的應(yīng)用才能讓我們的思考過程更加完善。
六頂思考帽讀后感4
上一本讀的是日本作者寫的《麥肯錫教我的思考武器》。想要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)如何思考,于是想到了這本《六頂思考帽》,應(yīng)該有很多人都聽過這本書的名字,盡管有可能沒有讀過,我就是其中之一。這本書已經(jīng)知道很多年了,遲遲沒有想過要讀一下,最近開始學(xué)習(xí)并拆解思維的模式,這本書是一定要讀一下的。同時(shí)我也很好奇不同國家的人是否有不同的特有的思維方式,他們寫出的關(guān)于思考的書又有何不同?《六頂思考帽》簡單說就是把思考這一件事,分成六個(gè)不同的模塊,分別進(jìn)行思考,然后再匯總。之所以叫思考帽,是形象的讓人容易理解和接受。
每個(gè)人都認(rèn)識:藍(lán)、白、紅、黃、黑、綠這六種顏色,也能輕而易舉的想象自己帶上或摘下不同顏色的帽子,這為統(tǒng)一模塊的思考奠定了基礎(chǔ)。六頂不同顏色的思考帽分別代表了哪些不同的思考模塊呢?
藍(lán)色:觀察和管理思考。藍(lán)帽負(fù)責(zé)控制各種思考帽的使用順序,它規(guī)劃和管理整個(gè)思考過程,并負(fù)責(zé)做出結(jié)論。
白色:羅列事實(shí),看清全貌。白帽只關(guān)心客觀的事實(shí)和數(shù)字。
紅色:表達(dá)直覺和情感。紅帽表現(xiàn)自己的情緒,還可以表達(dá)直覺、感受、預(yù)感等方面的看法。
黃帽:探索成功的無限可能。從正面考慮問題,表達(dá)樂觀的、滿懷希望的、建設(shè)性的觀點(diǎn)。
黑帽:掃除成功路上的障礙。黑帽可以運(yùn)用否定、懷疑、質(zhì)疑的看法,合乎邏輯的進(jìn)行批判,盡情發(fā)表負(fù)面的意見,找出邏輯上的錯(cuò)誤。
綠帽:將不可能變成可能。綠帽寓意創(chuàng)造力和想象力。
它具有創(chuàng)造性思考、頭腦風(fēng)暴、求異思維等功能。了解了六頂思考帽,突然就明白為什么和好友爭論一個(gè)話題很久都沒有統(tǒng)一答案,因?yàn)槊總(gè)人都是站在自己的角度去看待問題,而不是站在對方的角度,更不是彼此都站在全面看問題的角度去思考,即使?fàn)幷摮鼋Y(jié)果就一定是對的嗎?同時(shí),有沒有發(fā)現(xiàn)身邊的人想法模式各種各樣?有人積極陽光永遠(yuǎn)充滿希望;有人消極批判,盡打擊他人的積極性;有人做事全憑感覺。然而有多少人是遇到問題會把每一個(gè)思考角度都全面的思考一遍呢?似乎很少吧。
于是,讀完《六頂思考帽》我發(fā)現(xiàn)這的確是一本不錯(cuò)的思考指南。
第一,它會指引思考應(yīng)先明確思考的目標(biāo)與方向,明確知道這次的思考我們想達(dá)到一個(gè)怎樣的效果,然后有計(jì)劃的去思考。
第二,清楚了方向自然要了解客觀事實(shí)與數(shù)據(jù),我們不能平白無故的想出方法、策略,而是要先羅列所有的事實(shí)、信息,就像全面客觀的展示出一幅地圖的全貌,這樣再去選擇路線就輕松容易的多。
第三,每個(gè)人都有自己習(xí)慣的思維模式,每一次都站在相同的角度看不同的問題。這樣的習(xí)慣局限了我們的眼光,同時(shí)也容易在人與人之間產(chǎn)生爭執(zhí)和隔閡。而運(yùn)用《六頂思考帽》的方法,每個(gè)人都全面的看完問題,并且同一時(shí)間只表達(dá)同一角度的思考看法,既解決問題,又不會傷和氣,更不會鉆牛角尖了。
第四,消極思考不再是令人討厭的壞事,而是可以提前避免失敗/損失的利器。如果在做事之前,提前想好所有可能面對的困難,是不是能未雨綢繆,使之化險(xiǎn)為夷呢?這就是消極思考的作用。
第五,要勇于表達(dá)自己的想法,不要還未表達(dá)就對大腦中產(chǎn)生的想法妄加評判。在沒有分析比較之前,誰也不能確定哪一個(gè)想法是有用還是無用的哦。
第六,努力是創(chuàng)意思考的捷徑。很多人都認(rèn)為自己不懂得創(chuàng)意,想不出什么新點(diǎn)子。那么是不是應(yīng)該問問自己有沒有留給自己一段充分的時(shí)間,全力以赴的去思考、去創(chuàng)意呢?也許一開始不是那么在行,也不是那么令自己滿意,如果持續(xù)努力下去呢?
第七,創(chuàng)意就是挑戰(zhàn)不可能。打破思維的框架才能更好的創(chuàng)意,框架就是可能性,我們習(xí)慣將學(xué)到的、積累的經(jīng)驗(yàn),設(shè)置成大腦的框架,符合的就可能,不符合的就不可能,然而每一個(gè)發(fā)明創(chuàng)造不都是挑戰(zhàn)了大腦認(rèn)識中的不可能嗎?試著往與常識相反的角度去思考創(chuàng)意,試著將你想都不敢想的想法變成現(xiàn)實(shí)。
第八,端正思考的`態(tài)度,盡可能多的去思考,而不是應(yīng)付差事,只是想要完成任務(wù)就好。嘗試著把思考當(dāng)做一種好玩的游戲,不斷突破自我,想出無限的辦法。而不是只要想出一個(gè)能對問題有個(gè)交代就好。
第九,運(yùn)用“六頂思考帽”最好找一個(gè)人做思考的組織管理者,他可以作為主持人,告訴你該進(jìn)行哪一步的思考,也可以點(diǎn)醒你不要在特定的思考帽時(shí)間,因?yàn)榱?xí)慣或感情用事而突然戴錯(cuò)帽子,做錯(cuò)誤的思考,同時(shí)可以監(jiān)管思考的進(jìn)程、對思考的內(nèi)容進(jìn)行歸納等等。有這樣一位思考的旁觀管理者,保證思考的進(jìn)程時(shí)刻處于正確的發(fā)展方向。
今后分析問題,相信“六頂思考帽”可以成為思考的利器,更全面、更便捷、更迅速。我不確定是不是每一個(gè)日本作者與英國作者的思維方式都不一樣,至少《麥肯錫教我的思考武器》的作者與《六頂思考帽》的作者寫書的思考方式就不相同。就拿做筆記來說,雖然每個(gè)作者的書,每個(gè)章節(jié)都會有小標(biāo)題,但是日本作者的書,完全可以把章節(jié)標(biāo)題和小標(biāo)題都記錄到筆記本中。就像上學(xué)時(shí)的板書一樣,主標(biāo)題(問題)小標(biāo)題(對問題的解釋)。
同時(shí)日本作者的小標(biāo)題里的講述,會對小標(biāo)題進(jìn)一步解說,甚至標(biāo)出一二三的分析結(jié)果。而英國作者的書,在筆記上寫完標(biāo)題,大腦中就開始不斷的總結(jié),看看有什么可以被提煉出來,寫在筆記上。這兩種方式都很有意思,不能說哪個(gè)更好,其實(shí)都有其優(yōu)點(diǎn),也有其劣勢。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜毡緯墓P記,既指引了思考,又限制了更多的思考。不知該如何總結(jié)的英國書的筆記鍛煉了大腦的思考,同時(shí)也容易被讀者的大腦固有思維曲解,沒有真正理解書的含義。讀書,只能仁者見仁智者見智嘍。
六頂思考帽讀后感5
“六頂思考帽”的發(fā)明者愛德華?德?波諾博士說, “思考是人類最根本的資源。”“我們對思考方法的追求永無止境。不論我們已經(jīng)有多好,我們總想變得更好。”他認(rèn)為,我們傳統(tǒng)的思維方法已經(jīng)有數(shù)百年沒有改變了,已經(jīng)不足以應(yīng)對當(dāng)今社會的快速變化,所以德?波諾提出了“橫向思維”的方法。
“縱向思維”是傳統(tǒng)的邏輯思考方式。即思考者是從信息的某個(gè)狀況直接推演到另一個(gè)狀況,就好像蓋一棟大樓時(shí),把石頭一塊接一塊牢固地疊起來?v向思維的特性之一就是連貫性,而橫向思維的特性之一則是不連貫。
橫向思維是有創(chuàng)造力的,其目的是移動(dòng),即從一種看事情的方法移動(dòng)到另一種方法。橫向思維并不去認(rèn)定哪種解決方案才最適當(dāng),而總是在尋找更好的方案。橫向思維總是帶著希望,希冀可以經(jīng)由重新組合而達(dá)到更好的模式。橫向思維絕對不是要嘗試證明什么,而只是要探尋、引發(fā)新想法。與此相反,縱向思維是有選擇性的,它尋求判決、證明,以便去建立觀點(diǎn)或是關(guān)系。橫向思維和改變、移動(dòng)有關(guān),縱向思維則和穩(wěn)定有關(guān),尋找一個(gè)令人滿足的答案,然后就此打住。簡而言之,縱向思維是在尋找答案,而橫向思維是在尋找問題?v向思維者會判斷什么是對的,然后全心投注于此;橫向思維者則尋找替代方案?v向思維者說:“這是看事情最好、最正確的方法!睓M向思維者則說:“想一想有沒有其他看事情的方法,換個(gè)角度來思考一下。”
而所謂的“六頂思考帽”,是德?波諾開發(fā)出來的一種幫助人們進(jìn)行橫向思維的實(shí)用方法。德?波諾認(rèn)為,人們慣常使用的辯論式的縱向思維方式常常因?yàn)榻巧潭ǘ焕趧?chuàng)造。而“六頂思考帽”用六頂顏色不同的帽子為比喻,把思維分成六個(gè)不同的方面,這六種思維方式并不代表六種性格的人,而是指每一個(gè)人在思考問題時(shí)都可以扮演六種不同的角色。本質(zhì)上,“六頂思考帽”是一個(gè)角色扮演游戲,它強(qiáng)調(diào)的是“能夠成為什么”而非“本身是什么”,是尋求一條向前發(fā)展的路,而不是爭論誰對誰錯(cuò)。
六頂思考帽讀后感6
英國作家Edward De Bono 所著《六項(xiàng)思考帽》,該書系統(tǒng)介紹了各種管理資源對企業(yè)的未來發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。“六頂思考帽”分別是白色帽、黃色帽、紅色帽、藍(lán)色帽、綠色帽、黑色帽。這六種帽色分別代表了六種不同的思維模式。
1、白色帽代表了中性和客觀,是思考的客觀事實(shí)和數(shù)據(jù);
2、紅色帽代表情緒、直覺和感情,是一種感性的看法;
3、黑色思考帽代表冷靜和嚴(yán)肅,意味著處理事情小心謹(jǐn)慎,它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在;
4、黃色帽代表陽光和價(jià)值,意味著樂觀和充滿希望的積極思考;
5、綠色帽代表草地和蔬菜的顏色,代表豐富、肥沃和生機(jī),它指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn);
6、藍(lán)色帽是冷色,也是天空的顏色,代表對思考過程和其他思考帽的控制和組織。
以上是對六頂思考帽的簡述,不難看出它概括了6類不同人對于問題的六種思考方法。它注重人的行為而不分析行為背后的思想動(dòng)機(jī);它直接關(guān)注和約束人們的行為,而不力圖改變?nèi)藗兊乃枷雮(gè)性。
六頂思考帽核心的觀點(diǎn)就是對于問題和所做決策而采取的方法,不同背景不同經(jīng)驗(yàn)的人對于同一議題會產(chǎn)生不同的想法和意見。六頂思考帽代表了這六種思考模式的群體,也就是所說的“水平思考法”,對于同一決定不同方面所做的分析有助于全面的考量和把握事物的本質(zhì),最后在通過“藍(lán)色帽”組織和控制達(dá)成一致意見,這樣的決策往往更貼近事物的本質(zhì)規(guī)律,決策的成功率相對較好而且減少了不必要的內(nèi)耗,節(jié)省了會議時(shí)間提高了決策的成功率。
實(shí)踐證明,多數(shù)創(chuàng)新都不是完全由個(gè)人完成的,都需要依靠團(tuán)隊(duì)的智慧和經(jīng)驗(yàn)共同完成。在集體討論中,由于各種目標(biāo)任務(wù)不同,加之知識結(jié)構(gòu)的差異,每個(gè)人只關(guān)注自己研究領(lǐng)域的特點(diǎn),就不能有效的達(dá)成一個(gè)具有建設(shè)性的共識,不能很好的完成團(tuán)隊(duì)智力資源整合。六頂思考帽把構(gòu)成企業(yè)特有核心能力的主要技術(shù)專長和知識技能,在一個(gè)特定的時(shí)間內(nèi)得以釋放,是智力資本轉(zhuǎn)化為解決問題的方法和方案。思考最大的敵人就是復(fù)雜,因?yàn)樗鼤䦟?dǎo)致混亂。如果有非常簡單明了的思考方式,思考就會變得更富有樂趣和成果。六頂思考帽值得我們好好學(xué)習(xí)和使用。
六頂思考帽讀后感7
《六頂思考帽》是著名的英國創(chuàng)新思維家愛德華。德。博諾的作品,它被譽(yù)為全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練的第一本書,它通過六種不同顏色詮釋了六種不同的觀點(diǎn),使得不同文化背景、知識結(jié)構(gòu)甚至有著各自不同任務(wù)目標(biāo)的人,能在六頂思考帽的指引下,當(dāng)需要逐一帶上某一種顏色的帽子思考時(shí),大家都會逐一朝一個(gè)反向去思考,從而達(dá)成建設(shè)性的共識,完成團(tuán)隊(duì)的智力資源整合。
我覺得思考帽對個(gè)人的思考方式也是非常有用的,特別是做房地產(chǎn)市場研究時(shí)不能片面的思考問題,前幾天看到有人預(yù)測20xx年的房市會大跌,依據(jù)是中國的租售比不正常,拿了很多數(shù)據(jù)與美國等發(fā)達(dá)國家比較,推斷出房地產(chǎn)存在大量的泡沫,20xx年房價(jià)會大跌。我想這個(gè)朋友之所以會做出這樣的斷言,是只戴上了紅色的、黑色、藍(lán)色的三頂思考帽,他沒有戴上白色的思考帽,沒有客觀的反應(yīng):
1、中國的房地產(chǎn)市場是一個(gè)以政策為風(fēng)向標(biāo)的市場,歷年來房地產(chǎn)的漲跌都是受宏觀調(diào)控的;
2、中國是一個(gè)發(fā)展中國家,房地產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)支柱;
20xx年也許只是一個(gè)小幅調(diào)整的一年。
備注:
白色思考帽:客觀、全面的收集信息
黃色思考帽:尋找事物的優(yōu)點(diǎn)及光明點(diǎn)
藍(lán)色思考帽:象征著思維中的控制與組織
黑色思考帽:從事物的缺點(diǎn)、隱患看待問題
紅色思考帽:從感情、直覺感性地看問題
綠色思考帽:用創(chuàng)新思維考慮問題
六頂思考帽讀后感8
讀完公司推薦的愛德華·德·波諾博士的《六頂思考帽》給我最大的感觸就是思考,思考是人類精神世界的發(fā)源地,是人類最根本的資源。我們應(yīng)該對思考的追求永止境,不論我們思維有多全面,我們總想變的更全面。
要想真正讀懂這本書,你必須邊讀邊對比自己現(xiàn)有的思維模式,我感覺我們大多人在思維的時(shí)候,都是從某個(gè)狀況,根據(jù)自己的推導(dǎo)演變成另一種狀況,就好象農(nóng)民種田一樣,先耕田,再播種,然后施肥、澆水,才能收獲豐碩的果實(shí)。這就是我們傳統(tǒng)的思維模式—縱向思維,它的特性就是連貫性,必須環(huán)環(huán)相扣,如果哪一環(huán)出錯(cuò),都不能得到理想的思維結(jié)果。
傳統(tǒng)的縱向思維在我們身上已經(jīng)根深蒂固,已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會的快速變化。所以愛德華·德·波諾博士推出新的思維模式“橫向思維”。
橫向思維是有有創(chuàng)造力的,其目的是移動(dòng),即從一種看事情的方法移動(dòng)到另一種方法。橫向思維并不去認(rèn)定哪種解決方案才最適當(dāng),而總是在尋找更好的方案。記得方總曾經(jīng)給我們舉過一個(gè)例子,在一輛快速奔馳的地鐵上,所有的乘客都在安靜的做自己的事情,站停的時(shí)候,上來一位父親,帶著三個(gè)孩子,三個(gè)孩子上車后,一直都在上竄下跳的打鬧、做游戲,嚴(yán)重影響了其他乘客的安靜。而這位父親任他的孩子為所欲為,不去制止孩子的行為?吹竭@里大家會去怎么想這位父親及他的三個(gè)孩子呢?這時(shí),有個(gè)看書的乘客忍受不下去了,便去質(zhì)問這位父親,為什么你的孩子打鬧,您不去制止他們呢,難道您不知道他們影響到其他乘客嗎?而這位父親的答案確是令人震驚的,那三個(gè)孩子剛剛失去了他們的母親,我不想讓他們一直沉浸在失去親人的痛苦中。我想我們大多人,也會象這位乘客那樣從習(xí)慣的縱向思維思考三個(gè)孩子及父親的行為。從而更加證明縱向思維只是在需求判決、證明,以便去建立觀點(diǎn)。與此相反,橫向思維總是帶著希望,希望可以經(jīng)由重新組合而達(dá)到更好的模式。橫向思維絕對不是要嘗試證明什么,而只是要探尋、引發(fā)新想法。簡而言之,縱向思維是在尋找答案,而橫向思維是在尋找問題。
愛德華·德·波諾博士的《六頂思考帽》用六頂顏色不同的帽子為比喻,把思維分成六個(gè)不同的方面,這六種思維方式并不代表六種性格的人,而是指每一個(gè)人在思考問題時(shí)都可以扮演六種不同的角色。
白色思考帽像白紙,代表中性和客觀。它思考的是客觀的事實(shí)和數(shù)據(jù)。
紅色思考帽像火焰,代表情緒、直覺和感情。它提供的是感性的看法。
黑色思考帽像法官的黑袍,代表冷靜和嚴(yán)肅。它意味著小心和謹(jǐn)慎,它指出了任一觀點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)所在。
黃色思考帽像陽光。它意味著樂觀、充滿希望的積極的思考。
綠色是草地和蔬菜的顏色,代表豐富、肥沃和生機(jī)。綠色思考帽指向的是創(chuàng)造性和新觀點(diǎn)。
藍(lán)色是冷色,也是高高在上的天空的顏色。藍(lán)色思考帽是對思考過程和其他思考帽的控制和組織
愛德華·德·波諾博士推出《六頂思考帽》是為了改變我們試圖同時(shí)做太多的事情,經(jīng)常讓思維處于混亂的狀態(tài),影響我們作出最佳的判斷或選擇!傲斔伎济薄钡囊荚谟,不要同時(shí)去做很多事情。思考者要學(xué)會將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開來,一次只戴一頂帽子,一次只用一種方式進(jìn)行思考。將復(fù)雜的思考過程劃分成六個(gè)方面,從而使思考簡化。
六頂思考帽,白色、紅色、黑色、黃色、綠色、藍(lán)色,象征我們在社會生活中的不同方面,喜、怒、哀、樂,我們只有通過戴上不同顏色的帽子,才能使我們作出最佳的判斷,自然而然的形成結(jié)論。同時(shí),六頂思考帽它也是一種化解爭辯,讓雙方都樂于接受的思考和討論的方式。推薦大家看看這本讓人生繽紛多彩,讓工作更有效率的書。
六頂思考帽讀后感9
當(dāng)從圖書館借到這本書的時(shí)候,眼球立刻就被封面的字眼吸引住了——“全球創(chuàng)新思維訓(xùn)練第一書”、“20世紀(jì)最有價(jià)值的商業(yè)書籍之一”、“迅速搭建智力資本擴(kuò)張的平臺”,拜讀完之后覺得這種水平思考法的確給人眼前一亮的感覺,公司把這本書放在培訓(xùn)計(jì)劃的首位也不無道理。
因?yàn)槿瞬豢赡茉谕粫r(shí)間對所有的方向都保持敏銳,而“六頂思考帽”恰恰允許大腦在不同時(shí)間對邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等的敏銳度達(dá)到極致,所以從敏銳度的角度考慮“六頂思考帽”這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的有效率地去解決一些問題。更重要的是,書中提到多人開會時(shí)我們?yōu)榱诉_(dá)到讓對方信服自己說法的目的,有時(shí)故意隱瞞不利于自己的證據(jù)或者想盡一切辦法證明對方是錯(cuò)的,而實(shí)際上有可能這兩個(gè)人說的都是對的,只不過我們看到的都只是事物的一個(gè)側(cè)面。如此這般的會議我也參加過不少,深有體會,如果“六頂思考帽”真的應(yīng)用在會議上的話不但可以大大縮短開會效率,對全面認(rèn)識、分析議題以及得出全面的結(jié)論和解決方案都有不可替代的作用。我想中興現(xiàn)在開會應(yīng)該也用這種方法吧,不過前提是與會人員必須都熟讀這本書每頂帽子的具體使用方法,否則效果不會特別好,我想這也是公司讓我們熟讀這本書的目的所在吧。
每頂帽子的具體使用方法在這里做一個(gè)讀書筆記,以后方便查看。
白色思考帽——事實(shí)與數(shù)據(jù):白色思考帽的目的在于搜尋和展示信息,所以是中立的,不討論事實(shí)與數(shù)據(jù)所帶來的影響和含義。我們所陳述的事實(shí)可能涉及兩種,經(jīng)過驗(yàn)證的事實(shí)和未經(jīng)驗(yàn)證的事實(shí)。在第二種人們相信為真的事實(shí)中如果我們在陳述時(shí)加上真實(shí)程度的副詞的話會十分有幫助。在具體的會議中,需要信息的人應(yīng)該采取集中式提問的方法來獲得信息,填補(bǔ)資料的空缺。一般在思考過程的開始階段為其他思考帽做鋪墊以及在結(jié)束的時(shí)候評估目標(biāo)與現(xiàn)存信息是否相符。
紅色思考帽——情緒和感覺:紅色思考帽讓情緒和感覺合法地成為思考的重要部分。紅色思考帽可以讓思考者提問,了解對方的情緒和感覺。思考者在使用紅色思考帽的時(shí)候,千萬不要想為自己的感覺辯解,或者為它們找出邏輯的根據(jù)。紅色思考帽包含兩類感覺。一類是普通的情感,包括強(qiáng)烈的恐懼、不喜歡和比較微妙的感覺(如懷疑)等等。另一類是較復(fù)雜的感覺,比如預(yù)感、直覺、知覺、品味、審美觀和其他無目測的感覺等等。只要是適合這兩類感覺的意見,都適用于紅色帽子思考法。
黑色思考帽——謹(jǐn)慎與小心:黑色帽子思考法是偏向事物消極和否定方面的。黑色思考帽的一個(gè)很重要的功能就是確定風(fēng)險(xiǎn)。任何被建議的行動(dòng)都是在將來采取的!凹儗W(xué)術(shù)”思考與“現(xiàn)實(shí)世界”的思考是完全不同的。在純學(xué)術(shù)思考中,只要有描述、分析和解釋就足夠了。但是在現(xiàn)實(shí)世界中,卻有一個(gè)行動(dòng)的因素——我有時(shí)稱之為“操作編排”。在決定是否采納一個(gè)意見的時(shí)候,可以使用黑色思考帽:我們應(yīng)該采納這個(gè)意見嗎?在意見形成的時(shí)候,也可以使用黑色思考帽:我們需要克服改正的缺點(diǎn)有哪些?黑色思考帽羅列出未來可能存在的風(fēng)險(xiǎn)和問題:如果我們采取行動(dòng),會在哪些地方出差錯(cuò)?黑色思考帽也強(qiáng)調(diào)“符合”。這個(gè)意見符合我們過去的經(jīng)驗(yàn)嗎?符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎?符合我們的倫理規(guī)范和價(jià)值觀嗎?符合我們的資源條件嗎?符合已知的事實(shí)和他人的經(jīng)驗(yàn)嗎?黑色思考帽也可指出思考過程本身的錯(cuò)誤。但它不等于爭論,必須與爭論區(qū)分開來。黑色思考帽如果只作為思考的惟一模式,那它就可能被過度使用和濫用。
黃色思考帽——正面、建設(shè)性思考:黃色帽子思考是具有建設(shè)性和啟發(fā)性的思考。它可以做出具體的建議和提案。它關(guān)心的是如何操作,如何讓事情成功。建設(shè)性的黃色帽子思考的目標(biāo)就是取得效果。黃色帽子思考法具有前瞻性,尋求各種機(jī)會。它也允許幻想和夢想的存在。黃色思考帽既不是紅色思考帽那種純粹的積極樂觀的情緒,也不是綠色思考帽那種直接的創(chuàng)造新想法。
綠色思考帽——?jiǎng)?chuàng)造性思考:綠色思考帽的價(jià)值就在于讓每個(gè)人都留出專門的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)造性的思考。創(chuàng)造性不再是提建議的人本身的事情,坐在會議桌旁的每個(gè)人都可以創(chuàng)造新想法。當(dāng)使用綠色思考帽的時(shí)候,每個(gè)人要么就努力創(chuàng)造,要么就保持沉默。而人們都不喜歡保持沉默,所以他們常常會躍躍欲試。在這個(gè)時(shí)候,我們可以考慮首先使用一些不合邏輯的創(chuàng)意性思考,然后通過這些思考引發(fā)符合邏輯的創(chuàng)意性思考。有種簡單的方式可以設(shè)立誘因,即逆向思考。找出事物經(jīng)常發(fā)生的方式,然后進(jìn)行逆向思考,或者使它回到起點(diǎn)。
藍(lán)色思考帽——思考的控制與監(jiān)督:通過藍(lán)色思考帽,我們將要討論的問題進(jìn)行定義和描述,將各種定義尋找出來,指明思考的目標(biāo),以及討論應(yīng)該缺得的成果。我們可以詳細(xì)制訂關(guān)于思考慮過程和順序的整體計(jì)劃。它的最主要的層面之一就是集中,思考的目的是什么?光知道一個(gè)籠統(tǒng)的目的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。提問的方式同樣是優(yōu)秀的辦法,問題可以分為兩類:1、釣魚式提問;2、射擊式提問。對一個(gè)問題最實(shí)際的是尋找多種定義,而不是最好的。 具體用法,可以在開始,也可以在結(jié)束,在結(jié)束可以給出最后的結(jié)論。 另外書中給出了一個(gè)如何組織六項(xiàng)思考帽的一個(gè)基本順序,當(dāng)然可以參照具體情況來進(jìn)行思考。 白色帽子—黃色(列出提案和建議,這時(shí)藍(lán)色和黃色可以穿插使用,白色也可以隨時(shí)說明),然后用藍(lán)帽子找到需要新概念的問題,然后綠帽子去尋找新的辦法。然后可以混用白色、黃色、和綠色以便進(jìn)一步進(jìn)行討論。在之后似乎黃色的評估,加上黑色的反對意見。然后是藍(lán)色帽子進(jìn)行全局總攬,選擇路線。然后紅色思考,讓大家表達(dá)自己的情緒。最后是黃色和黑色的綜合思考,找出最符合需要的做法。最后自然還是藍(lán)帽子來選定可以采取的行動(dòng)。
總而言之,六頂思考帽中每種帽子在使用時(shí)如果不注意都有可能偏離每種帽子自己的使用條件,使水平思考法會議效率減慢。而僅僅通過閱讀這本書,我們可能還是不會有太多實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會,希望在今后能有機(jī)會跟大家一起進(jìn)步一起在實(shí)踐中運(yùn)用這種思考方法。
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