《香菱學(xué)詩》讀后感范文（精選36篇）
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《香菱學(xué)詩》讀后感，歡迎大家分享。
《香菱學(xué)詩》讀后感 1
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向她學(xué)習(xí)。
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環(huán)境的`變化，激發(fā)了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉的指導(dǎo)下進行的，包括命題限韻評論習(xí)作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”；黛玉則認為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�；“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”；寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，可是現(xiàn)在的我們呢？有好的學(xué)習(xí)條件卻不好好學(xué)習(xí)，整天只知道耍酷、玩，這一切又有什么意思呢？其實，只要我們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負擔(dān)成為快樂，所以，讓我們一起全身心的投入到學(xué)習(xí)中去吧！
《香菱學(xué)詩》讀后感 2
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的.指導(dǎo)下。香菱的知識范圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢�。香菱的勤奮苦至，在當(dāng)今，又有多少人能有呢？
與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學(xué)好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因，就只是因為她的“苦至學(xué)詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋著目標(biāo)，僅僅這這點品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。
這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
《香菱學(xué)詩》讀后感 3
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的'命運結(jié)局。
縱觀香菱短暫的一生，雖然是一個丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見過她、與她在過一起的人，無不交口稱贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學(xué)做生意以后，她被安排來服侍薛寶釵，終于有機會住進了大觀園。在大觀園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響，心中萌發(fā)了學(xué)詩的念頭。后來，她拜林黛玉為師，經(jīng)過刻苦努力，終于很快便學(xué)會了寫詩，成為大觀園詩社中的一員。那么，香菱是怎樣學(xué)詩的呢？
第一是求知心切。作為一個丫鬟，香菱主要是聽主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書，學(xué)詩，這在一般的奴仆中是十分少見的。她般進大觀園來服侍薛寶釵后，即懇求
《香菱學(xué)詩》讀后感 4
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學(xué)習(xí)的.勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習(xí)不
鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
《香菱學(xué)詩》讀后感 5
對于知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅需要求知欲，最重要的是，通過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。
一個自幼在外漂泊流浪，并終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學(xué)詩為了什么?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅(qū)使著她，她想為自己創(chuàng)造一個無紛無擾的精神凈土，她為了這個小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這么好的機會，讓靈魂在凈水中遨游;必然是因為她極強的渴望激發(fā)了他的潛能。
像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學(xué)習(xí)的`人非常少見。捫心自問，誰能保證自己學(xué)習(xí)的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學(xué)習(xí)，成了一臺臺學(xué)習(xí)的機器，重復(fù)著“輸入程序→執(zhí)行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學(xué)習(xí)便相應(yīng)地枯燥乏味，只為了考高中，考大學(xué)，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利欲的驅(qū)動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是為了自己，但不是僅僅為滿足自己對物質(zhì)的需求，不是獲得利益的工具。學(xué)習(xí)即是一個自我升華的過程。充實自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個人修養(yǎng)，這才應(yīng)是學(xué)習(xí)的最終目的。
看看香菱在看看我們自己，我們怎能不感慨?
《香菱學(xué)詩》讀后感 6
談起文學(xué)我就非常有興致，學(xué)起文學(xué)，我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學(xué)習(xí)寫詩，她更是廢寢忘食。
剛和她接觸，我就感到她對文學(xué)是多么的如饑似渴，薛蟠外出經(jīng)商，她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學(xué)詩的熱情就愈加高漲，進大觀園的當(dāng)晚，就去找黛玉學(xué)詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個弟子，還熱情地指導(dǎo)香菱，不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱后來學(xué)會了作詩，還加入了海棠社，這歸功于兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規(guī)的學(xué)詩安排，從此看，黛玉的學(xué)識是非常深厚的，我也看到了這個一個孤獨女孩的內(nèi)心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內(nèi)心的寂寞，只有在詩的世界里，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導(dǎo)讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會有學(xué)成寫詩的結(jié)果的。香菱在學(xué)作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記著詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的`虛心、好學(xué)刻苦，才能摘取這么碩大的勝利果實。
盡管香菱是如此勤學(xué)好問，但是上天卻對她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉(xiāng)宦家庭，卻在三歲時被拐走，長大后被薛蟠買去做妾，后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才，無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現(xiàn)象的厭惡。
在這樣的發(fā)達、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環(huán)境，隨意揮撒的空間，更要借鑒香菱的學(xué)習(xí)精神，長江后浪推前浪，成為世界的棟梁。
《香菱學(xué)詩》讀后感 7
《香菱學(xué)詩》來自于曹雪芹的《紅樓夢》，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學(xué)詩的事。
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見�！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的.朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長�！断懔鈱W(xué)詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
《香菱學(xué)詩》讀后感 8
香菱聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績，她冥思苦想，已近入魔，但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。香菱在學(xué)詩的過程中不僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤，第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的'結(jié)晶。
因此，香菱的樂學(xué)，善學(xué)，苦學(xué)很值得我們每一個人借鑒�！爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者。”，“學(xué)而無厭，誨人不倦�！保d趣是最好的老師，把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂趣，并且以這種興趣愛好來促使自己在學(xué)習(xí)的路上一直走下去。善學(xué)指要掌握好基礎(chǔ)方法和認知策略，學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)方法因人而異，但不乏有不少共同的方法。沒有付出就沒有收獲，學(xué)習(xí)要不怕苦，不怕累，要苦學(xué)，便能嘗到苦學(xué)的甜果。
《香菱學(xué)詩》讀后感 9
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它內(nèi)容的高度性和對人物塑造的成功。一直以來，我對《紅樓夢》的印象不過是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已�？墒沁@次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦……那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習(xí)慣上的不足我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的`有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的應(yīng)該是曹雪芹的小說對于人物的塑造那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時整個社會的一個小小的縮影立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
《香菱學(xué)詩》讀后感 10
讀《香菱學(xué)詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù)，也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學(xué)生。在《紅樓夢》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學(xué)的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。
(一)教的極致
在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學(xué)識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質(zhì)的好老師。當(dāng)香菱求教于她時，她不像寶釵那樣的囿于禮節(jié)規(guī)矩而推托，反而饒侑興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你�！睒窞槿藥煟�(dāng)仁不讓，主動、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學(xué)詩“什么難事”?“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學(xué)下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。她講述“課程”提綱挈領(lǐng)，高屋建瓴，道規(guī)律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生循序漸進，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩一百首“細心揣摩透熟”，先體會情景統(tǒng)一，進入詩情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養(yǎng)詩的茖性與想象力。
林黛玉安排的三茖教程，注重基礎(chǔ)，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。
不僅如此，林黛玉在教學(xué)中強調(diào)自學(xué)，重視讀說聽寫的綜合訓(xùn)練;強調(diào)實踐和探究，重視能力的培養(yǎng)�！肮灿浀枚嗌偈�?”“可領(lǐng)略了些滋味沒侑?”“正要講究討論，方能長進。你且說來我聽�！薄澳憔棺饕皇讈��！薄主煊裆钪O教學(xué)的原理，做及時檢查反饋，交流討論，訂正總結(jié)，從而全面提高成績。當(dāng)香菱寫出第一首詩時，林黛玉及時點撥：“意思卻侑，只是措詞不雅�！蓖瑫r，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被祂縛住了�！辈⒎e極引導(dǎo)她要敢于創(chuàng)新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”當(dāng)香菱拿來第二首詩作時，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”，但還是實事求是，嚴格要求：“這一首過于穿鑿了，還得另作。”直至她最后寫出新巧而侑意趣的佳作來。
在這里，曹雪芹簡直把教學(xué)的過程寫絕了，我們讀“香菱學(xué)詩”這一節(jié)，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩人，更是一茖老師，一茖侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創(chuàng)造性、侑豐富教學(xué)經(jīng)驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學(xué)生，并讓學(xué)生樂學(xué)不疲，這是她境界的必然，這當(dāng)然也是曹雪芹的得意之筆。
(二)學(xué)的境界
做學(xué)問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學(xué)樂學(xué)，而且善學(xué)苦學(xué)，終以自己的努力，取得驕人的成績。
1.樂學(xué)。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就侑著真情的向往，內(nèi)心里也早侑著學(xué)詩的愿望，但苦于沒侑機會，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內(nèi)心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學(xué)詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅，而是一種執(zhí)著頑強的自我回歸，是一茖詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。她一入園就向?qū)氣O求教，表現(xiàn)出積極主動的求學(xué)精神，繉?寶釵雖懂詩但終以禮節(jié)規(guī)矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學(xué)習(xí)的信心，碰了軟釘子后，自己便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終于獲得了黛玉的教誨。古語侑云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！毕懔鈱W(xué)詩，既好之又樂之，因而也便侑了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
2.善學(xué)。香菱非常善于學(xué)習(xí)，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納，及時消化。在學(xué)習(xí)過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的：“據(jù)我看來，詩的.好處，侑口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無理的，想去竟是侑理侑情的�！痹趧偲鸩降牡谝浑A段，她就悟了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經(jīng)驗侑機結(jié)合，通過聯(lián)想、想像這詩的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現(xiàn)出自己獨侑的詩歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結(jié)寫作經(jīng)驗，找出自己的不足，終于捕捉新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。
3.苦學(xué)。常言道：“書山侑路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”香菱在學(xué)詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀�！跋懔饽昧嗽姡刂赁渴徳分校T事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催祂數(shù)次睡覺，祂也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當(dāng)香菱拿寫作詩題后，“又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫，現(xiàn)炒現(xiàn)賣，終于寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調(diào)滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛�，又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：“能夠像祂這苦心就好了，學(xué)什么侑茖不成的�！碑�(dāng)?shù)诙卧娮魇『�，香菱仍舊忘我地用功，繼續(xù)努力，她“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，了癡狂的地步。“至晚間對燈出了一回神，至三更以后尙床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。
香菱學(xué)詩的過程，應(yīng)證了古已侑之的治學(xué)三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨尙高樓，望盡天涯路�！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾里尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝�?想苦索頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，也是所侑藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒，這也正是典型性人物形象價值之所在。
《香菱學(xué)詩》讀后感 11
在紅樓夢一百二十回里，提到的有名有姓的女孩有上百個。最重要的便是金陵十二釵正，副，又副冊里的三十六個了。文中姑娘或丫鬟也不少，為什么曹公把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢?
我認為，香菱學(xué)詩的原因有三個。
首先，香菱確實對詩文和學(xué)習(xí)保持著高度的熱情。香菱學(xué)詩時，能讀詩到“諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡”的程度，這不僅僅是顯出香菱的呆，更是體現(xiàn)了她對學(xué)習(xí)的執(zhí)著。香菱有著絕好的領(lǐng)悟能力，在黛玉對作詩稍作解釋后便能提出自己的理解與看法，說道：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”在第四十八回中，寶玉也說：“我們成日嘆說可惜他這么個人竟俗了，誰知到底有今日�！比魪倪@個方面來說，聰明之人必求多掌握學(xué)識，而無論古代還是現(xiàn)代，知識很大層面上都是從書中獲取的，那么，香菱學(xué)詩也不足為奇了。“精華欲掩料應(yīng)難”月亮那純凈的光華，料必難被掩蓋。這句話何曾不是自喻呢?黛玉也說：“你是一個聰明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是詩翁了”，可見香菱確有過人之處，這光華又怎能被掩蓋呢?總有一天會綻放光芒。
其次是為了撫慰心靈，緩解寂寞，寄托她的尋鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。香菱自小被拐賣，好不容易被馮淵看中，“定情于一人者”，可偏又讓薛蟠買去做妾，鬧出個人命官司�？赡恰斑@薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度。”從這側(cè)面描寫，也可看出香菱日后在薛家也不會安穩(wěn)�？善上懔鈱τ谧约旱母改�，年齡以及家鄉(xiāng)，一概沒了印象，文中也多次強調(diào)這一點，在周瑞家的以及夏金桂的詢問中都可以看出。從現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家的作品，如魯迅先生的《朝花夕拾》，蕭紅的《呼蘭河傳》來看，兩人都不約而同地在自己最窮困潦倒之時，寫出回憶自己童年美好生活的作品，其中的精神歸鄉(xiāng)的意味不言而喻。反觀香菱，她從小被拐賣，在賈府被欺侮時，她能回憶起自己父母親的關(guān)愛嗎?她能回憶自己美好的童年生活嗎?答案是否定的。在薛蟠外出時，香菱便得了空閑，自然要學(xué)幾首詩，寄托自己的感情�！安┑面隙饝�(yīng)借問，緣何不使永團圓”，歸鄉(xiāng)，團圓應(yīng)是香菱日夜所思的吧。
再次，便是香菱對進入賈府上層社會的渴望。香菱在賈府的地位并不算高。作為薛蟠的妾，她只比丫鬟高些許，卻又比不上寶釵，黛玉等人。大觀園中的姑娘們都各有自己的才情。學(xué)詩也是一種提高才情的方法。而且這又能夠幫助香菱更接近釵黛等人，更是幫助了她進入海棠詩社。
第二個問題，便是曹公為什么把學(xué)詩這一情節(jié)安排給香菱呢?第一，我們知道，曹公對香菱是既贊美又同情的。首先是贊美。文中多次采用側(cè)面描寫贊美。第七回，周瑞家的道：“倒好個模樣兒，竟有些象咱們東府里蓉大奶奶的品格兒�！钡谑�，王熙鳳贊：“也因姨媽看著香菱模樣兒好還是末則，其為人行事，卻又比別的女孩子不同，溫柔安靜，差不多的主子姑娘也跟他不上呢”可見香菱的品性不同一般。脂硯齋道“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之杜耳。然此一人豈可不入園哉�！痹谶@一點的作用下，“香菱”學(xué)詩也是理所當(dāng)然的。
第二，紅樓夢中合計有正、副、又副冊各十二釵，第六回判詞副冊中唯一提到的便是副冊之首香菱。顯然她是一個十分重要的人物。書中香菱出現(xiàn)的次數(shù)并不算少，但正面描寫就只有那么一兩處。第一回以及第四回有對她的外貌描寫。其余的描寫多為一筆帶過，如第二十回，“正遇見寶釵、香菱、鶯兒三個趕圍棋作�！钡诙呕氐摹巴鈳е懔�、香菱的丫頭臻兒”。我們對香菱性情的了解多從旁人的`描繪中得到，缺少正面描寫。在前面的描寫中，我們知道，香菱是一個漂亮、安靜的女孩子。但，這還不夠，這從哪兒體現(xiàn)出來?于是香菱學(xué)詩的情節(jié)便上場了。這也是文學(xué)作品必須要做到的，這才使香菱的人物形象更加豐滿。
其三，人物的行為是與其身份地位有直接關(guān)聯(lián)的。我們把與香菱年紀(jì)相仿的其他女子如惜春、平兒、襲人等人來和香菱作個對比。惜春是榮國府的四姑娘，即使是庶出，從小也能獲得較好的教育，雖不善詩，但善畫，擁有小姐的氣質(zhì)。平兒是鳳姐的陪房，賈璉的妾，很大程度上是作為鳳姐的幫手的，沒有身份也沒有時間去學(xué)詩。而襲人地位更低，就更不可能與寶黛等人平等相處，向他們學(xué)詩了。而香菱正好有這個身份及時間，安排學(xué)詩的情節(jié)也是自然的。
綜上，香菱學(xué)詩的情節(jié)正是大觀園的必然產(chǎn)物。
《香菱學(xué)詩》讀后感 12
讀完《香菱學(xué)詩》深深的體會到教與學(xué)的關(guān)系。
《香菱學(xué)詩》這篇課文選自中國四大名著中曹雪芹的《紅樓夢》中的第四十八回，本篇課文敘述了香菱在林黛玉的指導(dǎo)下專心讀詩，認真理解，講評詩歌并苦心吟詩，寫詩的全過程。也贊揚了黛玉教得得法，香菱學(xué)得極致。
文中黛玉是一位學(xué)識淵博，熱情大方，具有詩人氣質(zhì)的好老師。香菱是一個精敏靈秀，悟性極高，心性拔俗的女子。香菱”苦志學(xué)詩，精血誠聚”，黛玉有詩性、有靈性、有耐性、有經(jīng)驗的好老師。一個苦學(xué)的學(xué)生加上一個好老師，體現(xiàn)出教與學(xué)緊緊相扣，缺一不可的重要關(guān)系。
教與學(xué)之間的關(guān)系在我們的學(xué)習(xí)中也體現(xiàn)得淋漓盡致，教學(xué)我個人的理解就是有教也有學(xué)，教得細，學(xué)得精。
自從上了中學(xué)后，我的`英語成績一直不盡人意，而我們的英語老師是一個知識豐富的好老師，她講的課針對性強，循序漸進。成績不理想時她會很嚴厲的批評但又叫你下次努力。這種指導(dǎo)發(fā)式可謂嚴而不茍，引而不發(fā)。但是我卻沒有好好珍惜這種優(yōu)良的教學(xué)資源。有了好的教，卻沒有認真學(xué)，才會導(dǎo)致今天英語差的局面。在《香菱學(xué)詩》一文中香菱為學(xué)詩“諸事不顧”甚至到了“呆、瘋、魔”的程度，如果用香菱苦志學(xué)詩的精神去學(xué)英語，我想也不至于那么差。
在我學(xué)習(xí)英語的道路上我有一位與黛玉相似的好老師，但我“不學(xué)無術(shù)”沒有香菱苦志學(xué)詩的精神，所以成績當(dāng)然提高不了。在學(xué)習(xí)中不但要有教也要有個人的苦學(xué)。在學(xué)習(xí)中教育學(xué)缺一不可。
教與學(xué)密不可分，教與學(xué)相結(jié)合才有可能成功。對于教與學(xué)的認識使我在今后的學(xué)習(xí)中受益無窮。
《香菱學(xué)詩》讀后感 13
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也得不到玫瑰的芬芳�！奔t樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺。這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個很好榜樣。
興趣是的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，加上賈府在這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉�！�
香菱為了采花，在滿是刺的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道道的讀，寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨鳥，也有先飛的一天，讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對于一個初學(xué)者，能有這么快的進步，不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠遠的躲著她，留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒，因為她知道跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的`可能。于是，在前兩首詩都不通過之后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了，各自散后，香菱滿心中還是愁詩，香菱夢中笑道有了，難道這一首還不好？”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。
人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的是荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺扎，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能達到人生的輝煌的點，但我仍要說，只要經(jīng)歷過，你總會比別人多一條通向成功的路。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進，最終到達那美麗的玫瑰園，盡情的采摘。記�。翰苫麓�。
《香菱學(xué)詩》讀后感 14
“心之所向，身之所往，念之所至。”其實，香菱學(xué)詩也好，語文學(xué)習(xí)也罷，亦或是生活中的學(xué)習(xí)與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結(jié)果。
心之所向，即內(nèi)心的向往與憧憬。若指學(xué)習(xí)，則可理解為對自己的信心與期待的目標(biāo)，像香菱執(zhí)著于學(xué)詩那樣，我們也應(yīng)對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標(biāo)，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達到自己所期望的高度。
身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是說學(xué)習(xí)，則可引申為在擁有了自身的良好狀態(tài)后付出的行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
像香菱執(zhí)著于一次又一次地寫詩，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現(xiàn)實，那又有何用？不經(jīng)歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實踐失敗后的反思，是成功的必經(jīng)之路。
除此之外，多觀察體驗也是很重要的。無論是學(xué)習(xí)，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學(xué)習(xí)語文，不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗嗎？觀察、體驗寫作要領(lǐng)，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎(chǔ)。
我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的`言行與結(jié)果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。
香菱終學(xué)有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學(xué)習(xí)認真而勤奮，肯多觀察思考，愿意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導(dǎo)自己，這都是促使她終成佳作的原因。當(dāng)然，道理我們都懂，能實行的人卻不多，愿我們“心之所向，即為信仰”吧。
《香菱學(xué)詩》讀后感 15
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學(xué)詩》是我們語文課文，我看了香菱的學(xué)習(xí)用功不禁讓我想向他學(xué)習(xí)。
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導(dǎo)讀詩和香菱練習(xí)寫詩兩個階段。
指導(dǎo)讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強調(diào)“有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”，使香菱深受啟發(fā)。循此繼進，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”;同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進行的，黛玉稱之為“講究討論”，實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望，把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道，說到“墟里上孤煙”這一句，還聯(lián)系自我進京那年所見黃昏時分村落的景象，把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”，又把陶詩“曖曖遠人村，依依墟里煙”翻出來給香菱看，啟發(fā)她認識了脫化前人詩句的道理。香菱練習(xí)寫詩也是在黛玉指導(dǎo)下進行的，包括命題限韻、評論習(xí)作、指點門徑三事;寶釵也參與了指導(dǎo)。
香菱的'詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的狀況下經(jīng)過苦思寫成的。寶釵先看，說“這個不好，不是這個作法”;黛玉則認為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢�，“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉說“過于穿鑿，還得另作”，寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前竹下去構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”，反過來說探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學(xué)習(xí)的渴望和執(zhí)著，但是先子我們呢，有好的學(xué)習(xí)條件，卻不好好的學(xué)習(xí)，整天只明白耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們?nèi)硇牡慕氲膶W(xué)習(xí)中去，你不但能夠?qū)W好，而且會讓學(xué)習(xí)的負擔(dān)成為快樂，所以請大家要好好學(xué)習(xí)!
《香菱學(xué)詩》讀后感 16
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也不能得到玫瑰芬芳�！奔t樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺，這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，如上賈府在這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的`教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉�！�
香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對于一個初學(xué)者，能有這么快的進步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因為她明白跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都通但是后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了各自散后，香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了，難道這一首還不好?”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺札，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能到達人生的輝煌的點，但我仍然要說，只要經(jīng)歷過，成功和失敗同樣精彩，因為經(jīng)歷過了，你總會比別人多一條通向成功的路。
學(xué)的境界
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進，最終到達那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記�。翰苫麓�!
《香菱學(xué)詩》讀后感 17
“香菱學(xué)詩”見《紅樓夢》第四十八回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”。薛蟠外出游藝，香菱由寶釵引領(lǐng)進入朝思暮想的大觀園。脂硯齋說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，然此一人豈可不入園哉？”在這一回中，精華靈秀所鐘的薄命女兒香菱內(nèi)心對美的渴望被激發(fā)出來，在黛玉的指導(dǎo)下，吟詩、作詩、評詩，在氣象萬千的詩歌世界流連忘返。香菱學(xué)詩是《紅樓夢》頗具匠心的一段小插曲，對全書人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、審美風(fēng)格都起著重要作用。
塑造人物形象，刻畫人物性格
香菱是《紅樓夢》第一位登場的女性，在全書地位極重。第五回，太虛幻境判詞：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)�！卑凳玖诉@位悲苦女子的秉性和命運。香菱學(xué)詩是其悲苦一生中的華彩樂章。香菱求寶釵教作詩被婉言拒絕，后拜黛玉為師。受到黛玉的指點后她無心茶飯，整日沉浸在詩歌之中。探春對香菱說話：“菱姑娘，你閑閑罷！”香菱答應(yīng)道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了。”作者通過香菱在學(xué)詩過程中的言行描寫，揭示出她豐富醇美的內(nèi)心世界。在苦難的人生中，奮力追尋自己的理想，這是香菱賦予自己生命的尊嚴與意義。
這一段情節(jié)，還將寶釵、黛玉二人稍作對比。香菱學(xué)詩，先求關(guān)系更親近的寶釵，寶釵信奉“女子無才便是德”的教條，婉拒香菱。黛玉卻一口答應(yīng)：“既要學(xué)作詩，你就拜我為師�！摈煊袷谴笥^園中最具詩性的女兒，詩歌與黛玉的生命早已融為一體。作者借香菱學(xué)詩同時凸顯了黛玉不凡的審美情趣和閱讀品味，刻畫了其熱情大方，好為人師的形象，為我們展現(xiàn)了黛玉善待一切、珍視一切，才情高遠而并不恃才傲物的內(nèi)心世界。
聯(lián)結(jié)至俗與至雅，增加作品張力
香菱原名甄英蓮，甄士隱之女，她本為千金之貴，出生于書香門第，五歲時被人販子拐賣，后又遭馮淵之變，被薛蟠強買，淪為不學(xué)無術(shù)、不務(wù)正業(yè)的“呆霸王”薛蟠之妾。薛蟠遭柳湘蓮苦打后，托名做生意出去躲羞，香菱這才有機會進入大觀園。從大觀園外到大觀園內(nèi)，從污濁男兒到靈秀女子，從至俗到至雅，借香菱學(xué)詩一事自然過渡。這個有著秦可卿品格，釵黛風(fēng)貌的女孩，即便命運坎坷，也從未放棄尋找短暫的生命中投射過來的任何光亮，更是增強了作品的敘事張力，加強了作品的悲劇意味。
凸顯審美趣味，表現(xiàn)詩歌觀念
在香菱學(xué)詩的過程中，黛玉的.審美品味也展現(xiàn)得淋漓盡致。香菱稱只愛陸放翁的詩，‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。’黛玉則認為：“斷不可看這樣的詩。你仍因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的�！庇谑峭扑]《王摩詰全集》給了香菱，她還說“再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”學(xué)詩最重要的是講究立意，不能“以辭害意”，無意境，無情趣的詩都不是好詩。作者借此一段展現(xiàn)了黛玉的審美趣味，也表現(xiàn)了自己的詩歌觀念。
《紅樓夢》讀百遍而常新。一段“香菱學(xué)詩”，在人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、詩歌審美等方面皆有可品處，實是“淡極始知花更艷”。
《香菱學(xué)詩》讀后感 18
學(xué)課文《香菱學(xué)詩》之后，我深深體會到了封建體系下女子的悲慘與無奈。
香菱是一個苦命的女子，3歲被人販子搶走，自此，一個本該幸福享樂的女孩淪為奴隸，后又被迫成了侍妾。身為一名女子，香菱對于自身的命運無可奈何，只能默默忍受�？墒�，她并沒有因此自暴自棄，而是選擇了尋找精神上的寄托——學(xué)寫詩。生活的悲慘使香菱無處訴苦，委屈、傷心壓在心里，為了發(fā)泄，香菱只好選擇以詩抒情。
香菱好學(xué)樂學(xué)，雖然身份不高，受人壓迫欺辱，卻依然懷有一顆對美好事物的向往之心。在學(xué)詩的過程中，她積極思考，不懂就問，認真對待。讀詩之后，黛玉叫她說說體會，而她的`一番侃侃而談，讓人不得不贊嘆她的才思敏捷、悟性高，同時又讓人嘆息——怎樣聰明的女子，卻又這樣的不幸。
后來，黛玉又鼓勵香菱大膽的作詩一首。這個傻傻的女孩，為了能作出一首好詩來，竟然到了茶不思飯不想的地步，以至于由“呆”到“瘋”，又由“瘋”到“魔”，最后竟似“通了仙”。終于，功夫不負有心人，香菱終于寫出了一首好詩，贏得了大家的稱贊，也為自己的人生添上了一抹色彩。
香菱一生命運坎坷，但因為這件事，總算讓她有了些美好的回憶。也許對于我們來說，幸福很簡單，可對于香菱來說，幸福也不過就是那珍貴的一瞬了。
時光溫暖，珍惜人世中的每一分幸福。也許你身處其間卻未曾發(fā)覺，從香菱身上，是否能反照出你人生的幸運？善良的姑娘啊，愿你還會幸福。
《香菱學(xué)詩》讀后感 19
這個星期我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢》中的故事《香菱學(xué)詩》，四大名著除了《紅樓夢》其他的三本我全都看完了，我不看《紅樓夢》是因為我覺得我看不懂，可是當(dāng)學(xué)了這一課我覺的我應(yīng)該向香菱學(xué)習(xí)。
說起香菱的`身世，實在是可憐，她嫁給了呆頭霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得憐香惜玉，香菱還要照顧薛蟠，有事說不定還會被毒打一頓，一次薛蟠外出做生意，香菱就被寶釵帶進了大觀園，從此香菱的命運就發(fā)生了天翻地覆的改變，當(dāng)她在大觀園時，非常羨慕黛玉她們能吟詩作對，所以就讓黛玉叫她寫詩。黛玉先讓她學(xué)會讀詩，只有把詩讀好才能寫出詩，香菱第一次做詩給黛玉看，林黛玉說她被措辭不雅，被縛住了，要放開膽子去作詩。
香菱聽了連房都不入了，就在池邊、山石上坐著，一會皺著眉，一會又含著笑。香菱學(xué)詩真的很認真，早上五更天起床就去找黛玉，當(dāng)寶釵到林黛玉那時，看了那首詩，邊說：“這首詩跑題了，不是寫月了寫的而是月色了�！倍主煊裼终f她這首詩太穿鑿了，聽了這樣的話讓香菱很難過，但她并沒有抱怨和放棄，只是她覺得很有信心的詩被林黛玉說成這樣覺得很難過。
當(dāng)晚上時，香菱至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。天亮了，寶釵醒了，聽了一聽，發(fā)現(xiàn)香菱已經(jīng)睡熟了，寶釵想：她作了這么久應(yīng)該做好了吧？當(dāng)她去看香菱的時候，發(fā)現(xiàn)香菱嘴里說著一首詩寶釵連忙找到黛玉，而其他姐妹聽到香菱作出了詩，都連忙去聽。
讀完了這篇課文，教會了我一個道理：做一件事，只有盡自己最大的努力才能將它做好。
《香菱學(xué)詩》讀后感 20
再次品讀《紅樓夢》第48回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”，其中林黛玉教香凌學(xué)詩這一段最吸引我，覺得黛玉不僅是一位好老師，而且覺得她的學(xué)詩的理論對我們的書香校園建設(shè)還有著非常重要的理論、實踐指導(dǎo)意義。
話說香菱姑娘進入大觀園瀟湘館，結(jié)識了菊花詩社第一才女林黛玉。第一次見面，勤奮好學(xué)，熱愛讀書的香菱姑娘對黛玉便笑道：“我這一進來，也得空兒，好歹教給我做詩，就是我的造化了�！摈煊裥Φ溃骸凹纫獙W(xué)做詩，你就拜我為師。我雖不大通，大略也還教得起你�！庇谑谴蟛排绞障懔夤媚餅橥浇淘姟Ｔ诤唵蔚闹v述了一些基本的做詩技巧與基本規(guī)則后，黛玉告訴香菱說：“你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把的五言律一百首細心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、瘐、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁詩翁了。”從黛玉給香菱列的書目來看，至少有上千首詩。黛玉沒有教給香菱多少大道理，只是列了個書目，讓其讀。閱讀量可謂不小，并且給她列出書目有選擇的、有針對性的、有層次的閱讀經(jīng)典。那么我們的書香校園建設(shè)不也是提倡讓學(xué)生廣泛閱讀嗎？對我們不是也很有啟發(fā)嗎？胸藏萬卷憑吞吐，腹有詩書氣自華。沒有大量的閱讀作為積累，就很難形成良好的語文素養(yǎng)，很難有良好的人文素養(yǎng)。香菱經(jīng)過廣泛的閱讀后終于有所成，得到菊花詩社眾姐妹的一致稱贊：“這首不但好，而且新巧有意趣”。
首先，作為教師，我們要廣泛的閱讀。要給學(xué)生一滴水，教師必須有一桶水，甚至是源源不斷的源頭活水。只有這樣教師才能不斷的提高自己的教育素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一章中說：“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考�！苯逃且豁椉夹g(shù)也是藝術(shù)，要掌握這一藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。蘇霍姆林斯基又說：“如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使用權(quán)學(xué)校教科書包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟�！�
作為教師要熱愛讀書，把讀書作為精神第一需要。要讓學(xué)生喜歡書籍，親近書籍，教師必須是讀書的愛好者。在學(xué)校應(yīng)形成這樣一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氛圍、風(fēng)氣。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中曾說：“一所學(xué)�？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了�！敝挥杏辛藭挥杏辛藥熒鸁釔蹠�，形成良好的讀書風(fēng)氣，這個學(xué)校才能稱得上真正的學(xué)校。
作為學(xué)生在學(xué)校期間，更要熱愛讀書。培養(yǎng)讀書習(xí)慣，為人生成長奠基。尤其是在小學(xué)階段，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)對孩子一生成長更有著重要的意義。為此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)生的課外閱讀非常重視，在“教學(xué)建議”中，就提到“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。”現(xiàn)在，我們大部分學(xué)生，閱讀面窄，知識面狹隘，人文素養(yǎng)不高。學(xué)生在校期間除了閱讀幾本教科書，做題之外，很少讀書。一是學(xué)校無書可讀；二是作業(yè)繁重，沒有時間可讀；三是沒有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，沒有閱讀環(huán)境。針對這種情況，我縣教育局發(fā)起：“讀書伴成長，書香漂古絳”行動，聯(lián)系縣圖書館，提出“六個一”讀書工程，讓學(xué)生有書可讀，有時間可讀，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，從根本上解決孩子的讀書問題，提出：閱讀改變?nèi)松�，閱讀成就未來。我一直在思考：教育局局委會為什么這么重視孩子的讀書問題？為什么要大力倡導(dǎo)書香校園建設(shè)？這是為孩子的成長負責(zé)，是為孩子的全面發(fā)展負責(zé)，為孩子的人生成長奠基，是素質(zhì)教育的需要，是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要，“是為了一切人，是為了人的一切，一切是為了人”
從培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣來講，課外閱讀可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。如果一個學(xué)生一步也不越出教科書的.框框，那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣。尤其是對學(xué)習(xí)困難的孩子來說，閱讀更來迫切和必要。也許會有的人說：“課本都學(xué)不好，還哪有時間讀課外書？，這不是給孩子增加了學(xué)習(xí)負擔(dān)嗎？”非也。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。”可見，閱讀不僅不影響孩子的學(xué)習(xí)，反而會更進一步促進他們的學(xué)習(xí)，并且還能解決我們最頭痛的學(xué)困生問題。因此，我們要有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，文學(xué)書籍。通過閱讀來改變他們，而不是沒完沒了的補課，沒完沒了做題來挽救他們。
黛玉教詩，香菱學(xué)詩最終有所成，就是香菱有了廣泛的閱讀，有了“這些人做了底子”，腹有詩書，才讓香菱在才女蕓集的菊花詩社占得一席之地。作為新時代的廣大教師、學(xué)生更要多讀書，讀好書，好讀書。讓讀書積淀底氣，打造靈氣，讓讀書成為我們生活的一部分，讓書籍以歡樂的激情來充實我們的心靈。
《香菱學(xué)詩》讀后感 21
今天，在講授《香菱學(xué)詩》的時候，我沒有運用課件，雖然課件做得非常詳細，但我老是覺得課件會束縛我的手腳，不容易把內(nèi)容講透，還容易造成過程的遲滯。在講完文章的背景之后，我布置學(xué)生帶著問題看課文，而問題只有一個：香菱學(xué)詩取得成功的訣竅是什么？
之所以把問題設(shè)置為這樣，是因為學(xué)生要回答出這個問題，必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對香菱的態(tài)度。而學(xué)生找到了這個問題的答案，就可以很清晰地知道香菱這個人物形象。
而以往的教學(xué)中，總是喜歡從香菱所寫的詩入手，講得辛辛苦苦，學(xué)生聽了半天也似懂非懂，到后面的教學(xué)效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡單問題復(fù)雜化。學(xué)生讀這篇課文，本來就有一些閱讀障礙，你還講這些讓他們似懂非懂的東西，學(xué)生還有多少興趣來接受。
至于香菱學(xué)詩成功的訣竅，我歸結(jié)為以下幾點：
一，持之以恒、高度專注。香菱雖然對作詩有興趣，但畢竟底子薄，但她很好地把自己的興趣轉(zhuǎn)化成了內(nèi)心真正需要，所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩作的時候，她能一直堅持，而且讀的非常認真和專注。文中幾次寫她的專注：
香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。
香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。
香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿�，來往的人都詫異�?/p>
自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷�！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯了韻了�！�
至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。
薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩魔”“仙”來對香菱進行評價。
香菱學(xué)詩到了這種地步，已經(jīng)完全無視他人對她的看法和評價了，可見她的專注和持之以恒。
二，循序漸進、交流感悟。林黛玉指點香菱學(xué)詩的技巧后，香菱就按照指點進行，先讀黛玉劃出的王維的詩歌，再讀杜甫的，李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩講究意境，具有“詩中有畫”的特點，比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學(xué)意境，容易入手，不會從一開始就糾纏在格律規(guī)則上。杜甫的詩寫實，講究格律，特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩，可以明白格律和用準(zhǔn)字來表意。再次才讀李白，是因為李白的詩不太講究格律，基本是以情馭文，可以讓香菱明曉讓情貫穿詩作始終。最后再讀陶淵明、謝靈運、應(yīng)瑒、阮籍、庾信和鮑照的`詩，應(yīng)該是為了開闊眼界。這樣看來，香菱學(xué)詩就不會走彎路，而是一步一步踏踏實實地走過來。
香菱也善于學(xué)習(xí)，在與黛玉的交流中，她把自己的感悟說出來了，其實這就是一個很好的體驗過程。比如在聽了黛玉介紹格律規(guī)則后，她這樣說：“原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上�！边@就是抓住了問題的根本，是深層的感悟了。還有香菱在讀詩后對“大漠孤煙直，長河落日圓”的感悟等，都是精辟入里的。只有這樣多和他人交流，才能碰撞出思維的火花，才會有更多的感悟，才能更好地提高自己。
三，敢于實踐，不怕失敗。香菱為了完成黛玉布置的作業(yè)，前后寫了三次才成功。在第一次交作業(yè)的時候，得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點評，但香菱并沒有氣餒，而是回去繼續(xù)作業(yè)。沒想到寫完后，寶釵給出了“不象吟月了，月字底下添一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色”的評價，其實就是離題了。按說，接二連三的打擊后，香菱該歇手了�？伤�是堅持了下來，最后寫出了一首被評為“不但好，而且新巧有意趣”的好詩。如果一次失敗后就撒手而去，估計香菱也學(xué)不成了。
四，有好老師的引導(dǎo)。黛玉是個好老師，教香菱學(xué)詩知道循序漸進，指點得法，還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發(fā)言表達自己的看法的機會，可以說是讓香菱從聽、說、讀、寫上進行了全面的訓(xùn)練。
如果我們同學(xué)能像香菱學(xué)詩那樣，何愁不能取得好成績呢？
《香菱學(xué)詩》讀后感 22
鼓勵，是學(xué)海中劈波斬浪的漿，鼓勵，是人生中相互依持的拐杖，它總在洶涌的波濤中給予你無窮的力量，總在低谷中，增強你的自信。
“xxx，77分”，聽到分數(shù)的我還是愣了一下，這次成績還是不出所料的…差我從容的到老師那里拿回試卷，已經(jīng)習(xí)慣了，我知道回家面對的是什么…一場盛大的狂風(fēng)暴雨，剛到家的我就聽到爸爸稍帶嚴厲的聲音：“這次測驗多少分？”我支支吾吾的說出了那令人傷心的數(shù)字：“77分”這兩個阿拉伯?dāng)?shù)字激怒了爸爸，如激怒了洪水猛獸般，“77分，這樣的成績你怎么去上理想高中，我怎么會有你那么笨的女兒”雖簡短的一句話，卻深深觸動我的心，此刻的心情只有失落與放棄。
癡-傻-呆-瘋，這是香菱學(xué)詩的過程，學(xué)詩能學(xué)到如癡如醉，廢寢忘食，走火入魔，由古至今，又有幾個？也正因為她的這份堅持，照亮了我心靈的黑暗，香菱是個苦命的女孩，一生經(jīng)歷了無數(shù)挫折，但她最后靠自己不懈努力，照亮她人生的道路。
“現(xiàn)在的社會競爭那么厲害，你如果沒有文化，沒有知識，你說你長大干什么”老師語重心長的`對我說，哎！這事還得從頭說起，這不！語文老師上課時，我后面那位女同學(xué)問我?guī)讉�題目，我仔細的給她講解，完全忘了這是上課，語文老師見此情景，站在講臺大喊我的名字，讓我出來一下，我愣了，怎么辦，哎！我真是欲哭無淚啊！早知在上課時，就不應(yīng)該給她講題目，我拖著沉重的步伐跟著老師走出教室，我以為老師要批評我，結(jié)果老師跟我說：“以后上課可不能這樣，有什么事應(yīng)該下課說，現(xiàn)在的社會你若沒有文化，沒有知識…”
香菱學(xué)詩時，更重要的是她有個引路人，就是林黛玉，那我的引路人，則是語文老師，香菱在學(xué)詩時，一有不懂，便虛心向林黛玉請教，林黛玉則是仔細講解，正如我的語文老師一樣，當(dāng)然，香菱天資聰穎，再加上堅持好學(xué)，肯定能學(xué)好的，相比之下，我有什么資格說放棄呢？
人生有多少風(fēng)雨，縱使記憶抹不去，愛與也都遠去了，歲月靜好，流年斑駁…
從香菱身上，我真的學(xué)會了很多。
《香菱學(xué)詩》讀后感 23
讀過《紅樓夢》，的人都知道香菱學(xué)詩這一個故事，文中各種人物表現(xiàn)的都十分活潑形象如果去仔細的回味下，去閱讀它是由許多關(guān)于人生的哲學(xué)的，這應(yīng)用到實際生活中，確實受益無窮。
從香菱學(xué)詩中，從中感悟到，學(xué)習(xí)要不恥下問本書中。香菱學(xué)詩中，遇到的學(xué)習(xí)困難像許多人請教。而我們自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難在現(xiàn)實中要多的多。但是我們卻特別好面子。做不了香菱是那樣的不恥下問比如說我。
我記得去年級當(dāng)時一次函數(shù)學(xué)。學(xué)的不扎實，學(xué)習(xí)技術(shù)特別不穩(wěn)定，但是當(dāng)時礙于面子，一直沒敢去問老師，與后來的學(xué)習(xí)越來越難，到后來成績一落千丈一點一點的向下調(diào)下，但是那樣些當(dāng)時認為老師的走狗奸細，的.越來越好了，自己，牢牢的拉在身后，很難有一次想去問老師，的問題，可是，心中，老是在想老師會不會因為我問的問題太過簡單還看清我，老師會不會批評我，心里越想越害怕，于是陶一班的，同辦公室中，跑回自己的教室，心里越想越不敢去問老師了。留下的印象太深了吧爺爺奶奶經(jīng)常教育我們要尊重老師聽老師的說話，是在老家上學(xué)的時候老師經(jīng)常被老批評怕了，每次見到老師就特別的緊張而且還有一絲害怕，然后，小說什么都忘了口齒不清。
從香菱學(xué)詩中我還懂得了學(xué)習(xí)自制部件，去學(xué)習(xí)雖然我們學(xué)習(xí)做不到相鄰那種廢寢忘食的程度，但是我們一定要，在不斷的堅持不懈地要有資金一行的精神我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境比古代的？和你要好的多，冬天我們有空調(diào)熱毯去哪古人只能埋土苦讀仍在書上抵御寒冷？而我們現(xiàn)在有這么幽怨的反應(yīng)卻做不了那種孜孜不倦的學(xué)習(xí)。那么我們的學(xué)習(xí)成績一定會有很大的進步的，學(xué)習(xí)，現(xiàn)在現(xiàn)在呢，不是很不學(xué)習(xí)也餓不死，他只能確定我們未來的生活質(zhì)量，于是有很多人墮落。
為了我們不平凡的未來，為了不愿意過傷，平庸的生活，我們現(xiàn)在正要向相鄰那樣了支持不見得去學(xué)習(xí)，說以后美好的生活建筑的基礎(chǔ)。
《香菱學(xué)詩》讀后感 24
香菱，一個身世極其可憐的薄命女子，精華靈秀，悟性極強，她從小心中就埋藏著想學(xué)詩的渴望，但苦于沒有機會，只好自己弄本歸詩了，偷空看兩首。但沒有很大的啟發(fā)，進入大觀園后，這種饑渴求學(xué)的精神更加勃發(fā)起來，她把林黛玉當(dāng)成老師，林黛玉也很樂意教香菱學(xué)詩，她不恥下問的求教，得到林黛玉給她的`詩本更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
林黛玉的教導(dǎo)下，香菱更加奮發(fā)圖強，不斷學(xué)習(xí)，當(dāng)她進入創(chuàng)作狀態(tài)的時候，連房門也不出，只在池邊，樹下出神摳土，當(dāng)創(chuàng)作第三首時，她更是在夢中說夢話，可真是日有所思，夜有所夢吶！這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
而在現(xiàn)實生活中，許多人就沒有這種“癡”的精神，文中就有這么一段。
黛玉對寶玉開玩笑道：“你若如她這般，學(xué)什么有什么不成的”。這也是作者想對讀者說的。
香菱身世悲慘，卻沒有放棄學(xué)習(xí)，相比之下，九年義務(wù)教育的我們卻不懂得把握珍惜這來之不易的機會，我們揮霍了青春，浪費了時光，但我們毫不在意，我們依舊我行我素。
要以堅持不懈，勇于探索，不怕失敗的精神去學(xué)習(xí)，這樣你才能學(xué)到知識。
在生活中，像香菱學(xué)詩這樣的事例還是有的。科學(xué)社會主義的奠基人——馬克思的《資本論》的寫作，真是從對政治經(jīng)濟學(xué)的“不知”開始的。1842年至1843年，馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟進行深刻的研究，曾一度使他陷入困難的境地，他下決心研究他，終于完勝了論敵，并積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種精神，就像香菱一樣，值得我們學(xué)習(xí)。
從冥想到苦練到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)回味，終生思考的。
《香菱學(xué)詩》讀后感 25
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也不能得到玫瑰的芬芳�！�
而香菱的身世凄凄慘慘，被人販子賣給薛蟠做妾，她才有機會進了大觀園。大觀園里的女子會詩作畫樣樣精通，在這種氣氛的熏陶之下，香菱拜黛玉為師癡迷學(xué)詩，甚至到了走火入魔的境界。這也許有點貶義，但褒義大于貶義，現(xiàn)代學(xué)生缺少的就是這種做事堅持不懈的精神意識。
如今進入初中階段，學(xué)習(xí)日益艱苦，我也就變得日益懶惰。一次，各科老師就跟心有靈犀似的，各科作業(yè)都布置的很多，而且我還去洗澡洗了一個小時多。我頂著一雙疲憊的眼睛寫作業(yè)寫到了十二點，寫著寫著我就睡著了，而且我的衣服被我胡亂扔到陽臺的桶里。第二天早上因作業(yè)沒寫起還被老板罵了一頓。就我剛?cè)拥囊路戎形绶艑W(xué)以后我說：“我把衣服洗了再睡覺吧，我媽又不讓我用洗衣機洗，說什么女孩子衣服應(yīng)該自己洗�！倍挷徽f，我開始洗了，等洗到一半時，我手被水弄得冰涼，通紅通紅的.，“算了，我馬上被凍死了，衣服在洗衣機泡泡再洗吧，泡泡去灰又香，嘿嘿�！蓖暝捄�，我衣服都沒脫就直接鉆到被窩睡覺了。第二天放學(xué)，我又想把衣服洗了，又想休息，可是對女孩子來說睡眠最重要。那等我有空再洗吧，就這樣連拖是拖，拖了一星期都沒洗。在周末，我二媽帶弟弟來我家玩，二媽看到這一盆衣服在陽臺，二媽問：“你這衣服放多久了，都有味道了，小明月，你媽媽沒教你洗衣服啊？多大了，連衣服都不洗。”“額…。我洗了。只不過洗半路手好涼，我就沒洗了，后來講講就忘了，我馬上洗�！薄靶∶髟�，你這么懶，做一件事都怕苦，這樣以后可找不到男朋友，現(xiàn)在哪個婆家不喜歡勤快的媳婦？”我無奈的干笑，立即把衣服洗了。唉，看看，二媽把我講滴都談到我的大事了，好丟臉啊。
確實，日常決定你的舉止，我應(yīng)該向香菱學(xué)習(xí)，她雖然不幸，但不幸沒有成為她好學(xué)的絆腳石，我由此想到了一個道理：采花莫怕刺。刺鋒利，但在刺破皮膚以后，那耀眼的血滲出后就不痛了。
《香菱學(xué)詩》讀后感 26
古典名著是比金子還耐得住時間腐蝕的東西，比花開得還美的情感，比星星得還亮的智慧結(jié)晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，相信在不同的情況下，大家都對名著也都有所解讀。
最近語文老師帶我們學(xué)習(xí)了關(guān)于《紅樓夢》這部著作的一個故事，了解了一個苦命的女子——香菱
故事的開頭寫的是香菱去客棧拜黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后耐心的向她講述了作詩的方法，并借給了她幾本詩書。香菱收下詩書后，不負眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，對詩的熱愛已然達到了癡迷的'狀況。過了一陣子，黛玉讓香菱寫一首關(guān)于“月”的詩，此后，香菱便“癡呆”起來，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費心寫出的第二首詩依舊差強人意；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到有關(guān)香菱這個孤苦的女子的文章，但通過學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因為她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學(xué)習(xí)，不恥下問。這次的問題其實也揭露了我閱讀時一個錯誤的習(xí)慣上——不懂如何精讀。總是囫圇吞棗，走馬觀花。對于《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典著作，我的淺嘗輒止實在是不應(yīng)該。
對于當(dāng)時生活破敗不堪的曹雪芹，能對小說中人物的塑造，可以那么飽滿、形象，正因如此，《紅樓夢》被后人當(dāng)作那時整個社會的的縮影——立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩，如何賞詩，如何寫詩評詩，大大小小，點點滴滴，有些連我自己也難以察覺的觸動與共鳴，也都能反映社會的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
《香菱學(xué)詩》讀后感 27
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它內(nèi)容的高度性和對人物塑造的成功。一直以來，我對《紅樓夢》的印象不過是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已�？墒沁@次學(xué)習(xí)的課文《香菱學(xué)詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的'渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦……那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習(xí)慣上的不足我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的應(yīng)該是曹雪芹的小說對于人物的塑造那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當(dāng)時整個社會的一個小小的縮影立體而鮮活，構(gòu)造復(fù)雜卻有條理、因果。
讀《香菱學(xué)詩》，我不僅在學(xué)習(xí)小說和文學(xué)方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
《香菱學(xué)詩》讀后感 28
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結(jié)局。 若世間從無人憐惜她，我愿為她守候僅余的人間暖情。
一女香菱，先賣于各鄉(xiāng)，后買于折磨�；蛟S她早已料到事態(tài)，她或許會念到：“命運皆已成此，不應(yīng)想方設(shè)法討人憐修改此命罷�！币源肆私Y(jié)。
之后學(xué)詩掩飾悲哀。
她開始拜于林黛玉，閱詩百篇，傾于詩海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚來過，她倚在月色照到的門欄上，在月夜中，她終想起自己的.身世，不免有心在痛，捂了胸口，手溫勉強暖了暖心房。
如果月光不潔，手溫零度，心絞痛不能止，那么，我將為她守候最后的溫度。
表面越堅強，內(nèi)心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰，他們的脆弱靈魂需要有人來幫助，他們渴望的那一份幸福需要所有人來守候。
如無人，我來守。君不在，我還在。
輕夢為浮夸，只等待，守候來。
《香菱學(xué)詩》讀后感 29
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。(.)第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的`情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習(xí)不
鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
《香菱學(xué)詩》讀后感 30
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，足見其對詩的癡迷。之后，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的狀況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；最后精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？此刻的學(xué)生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學(xué)生在課堂上睡覺，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的.同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習(xí)不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
《香菱學(xué)詩》讀后感 31
小女子生得粉妝玉琢，乖覺可喜，生于書香門第。卻不料自幼被人販養(yǎng)大，成長坎坷，路途崎嶇。波折過后，曾經(jīng)傲嬌的貴小姐竟成為一個卑微低下的丫鬟。
但她并不認命，身在井隅，心向璀璨。
緣機之下，詩歌的光輝得以普照，竟于詩歌世界里得到了心靈的解脫。她的身體是屬于一個豪門下人，但她的精神是屬于詩歌的。
對詩，近乎到了如癡如醉的地步--無視主仆懸殊身份進行討教，為索詩而癡呆，夢中吟詩……
她，愛詩，以至于一切關(guān)于詩的事，在旁人眼里是苦差事，辛苦之極，在她眼里，美妙如此，幸甚至極。她樂此不疲。
孔子曾說過，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。是啊，若是不愛，不以此為樂，又怎么能堅持呢？
聯(lián)想到我們的`同學(xué)以及我自己。在學(xué)校里大多都認真刻苦學(xué)習(xí)，可回了家，就很容易松懈了。若想要改變，如果不去愛學(xué)習(xí)，愛上手頭的科目，那么真正改變是無望的。
可以說每一門學(xué)科都有她美的地方，只是我們暫未品嘗到，還需苦索，期待頓悟，努力去熱愛。
《香菱學(xué)詩》讀后感 32
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學(xué)習(xí)的勤奮難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？現(xiàn)在的學(xué)生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的`學(xué)生在課堂上睡覺，難道這就是學(xué)習(xí)態(tài)度？有的同學(xué)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對學(xué)習(xí)不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學(xué)生也能功成名就嗎？同學(xué)們，學(xué)習(xí)才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學(xué)們，向香菱學(xué)習(xí)吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
《香菱學(xué)詩》讀后感 33
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點。黛玉吩咐香菱要多讀，于是香菱便在燈下一首一首的讀，寶釵連催香菱數(shù)次睡覺，她也不睡，繼續(xù)鉆研黛玉給她勾畫的詩詞。讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得。倘若所有的學(xué)生可以像香菱那樣勤奮好學(xué)，學(xué)到廢寢忘食，學(xué)到對詩如癡如迷境界，學(xué)到忘我的境界。
那么即便是一只再笨的馬，也總有會先跑的一天。
其實香菱學(xué)詩，可以學(xué)的.如此之快，如此之好，可以學(xué)的像黛玉所說的“不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”還有一個主要原因那就是香菱是個好學(xué)生，即使黛玉是個在好的老師，香菱不學(xué)那也是無用功。香菱對學(xué)詩到了一個癡迷的境界，即使她每次寫的很不好，她也不氣餒，不放棄，她用功到連晚上做夢也在寫詩，她嘔心瀝血，費盡心思。終于功夫不負有心人，香菱苦志學(xué)詩終于終有所成，在夢中得到了八句詩。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。不經(jīng)歷昏天黑地，怎能見風(fēng)和日麗。她這刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
所以想要學(xué)好知識不僅需要一個好老師，但更需要一個好學(xué)生。一個像香菱一樣的好學(xué)生，這樣即使是笨鳥也總有一天可以學(xué)會先飛。俗話說世上無難事，只怕有心人。
《香菱學(xué)詩》讀后感 34
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀(jì)輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結(jié)局。
縱觀香菱短暫的'一生，雖然是一個丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見過她、與她在過一起的人，無不交口稱贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學(xué)做生意以后，她被安排來服侍薛寶釵，終于有機會住進了大觀園。在大觀園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響，心中萌發(fā)了學(xué)詩的念頭。后來，她拜林黛玉為師，經(jīng)過刻苦努力，終于很快便學(xué)會了寫詩，成為大觀園詩社中的一員。那么，香菱是怎樣學(xué)詩的呢？
第一是求知心切。作為一個丫鬟，香菱主要是聽主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書，學(xué)詩，這在一般的奴仆中是十分少見的。她般進大觀園來服侍薛寶釵后，即懇求
《香菱學(xué)詩》讀后感 35
了解了香菱學(xué)詩的過程，我深刻地意識到了勤奮對于學(xué)習(xí)的重要性。
古往今來，許許多多的成功人士都是看勤奮來取得成功這一點無可厚非。
但是，對于現(xiàn)代的我們來說，最關(guān)鍵的一點應(yīng)該是香菱那種主動求知的精神。
不難發(fā)現(xiàn)周圍的許多同學(xué)整天埋頭寫作業(yè)，可是成績卻沒有什么起色，亦或是沒有取得持久的進步，這根本的原因就是他們喪失了求知的精神，遇到難題就放棄不做，又或者是做一道算一道，不去探究本質(zhì)，這一點是最為致命的。
第二點。是香菱學(xué)詩得到了良師黛玉的指點。才取得了長遠的進步，換個說法便是技巧。這一點我深有體會。事實上。我是一個比較固執(zhí)的人。我不喜歡玩弄什么技巧，看出本質(zhì)就是我最大的`追求。然而，事實顯然很殘酷，征引老師的話說就是“一就是一，不要問那么多為什么。”我自己也深感到這一點能夠探尋到本質(zhì)。當(dāng)然是最好，然而在其他時候，的確應(yīng)該用一些技巧，這些技巧一般來自他人，尤其是老師的指點。也可以從書中，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，這些都是極好的。
在我眼里，那些在我們這種教育制度下取得成功學(xué)生，一是天才，二者則是將勤奮與技巧推上極致的人。
香菱學(xué)詩教會我們，勤奮加上技巧，便是成功的秘訣。
《香菱學(xué)詩》讀后感 36
曹雪芹在《紅樓夢》中，有一段就是《香菱學(xué)詩》。其中，有這樣一段對話：
香菱笑道：“怪道我常弄一本舊詩偷空兒看一兩首，又有對的極工的，又有不對的，又聽見說一三五不論，二四六分明’�？垂湃说�.詩上亦有順的，亦有二四六上錯了的，所以天天疑惑。如今聽你一說，原來這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”黛玉道：“正是這個道理，詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做不以詞害意’�！毕懔庑Φ溃骸拔抑粣坳懛盼痰脑娭睾煵痪砹粝憔�，古硯微凹聚墨多，說的真有趣！”黛玉道：“斷不可學(xué)這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的�！�
這里，林黛玉就強調(diào)了“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做不以詞害意’�！币簿褪钦f，詩歌還是弄清楚意義重要。
在詩歌中，通常說的意，就是詩人的立意。立意是詩的主旨，就我們常說的主題思想。也就說我們常說的為什么要寫這首詩，表達什么思想，抒發(fā)什么情感，甚至說明什么道理等�？傊姼璧牧⒁馐窃姷撵`魂。
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