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了不起的比爾蓋茨讀后感（精選14篇）
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的了了不起的比爾蓋茨讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
了不起的比爾蓋茨讀后感 1
或許只有戴上金帽才會(huì)成為舞會(huì)公主眼里的“完美情人”，誰(shuí)又在乎你肯否為她起舞。
蓋茨比的故事，不僅僅是一個(gè)夢(mèng)碎的故事，更是個(gè)無(wú)盡哀歌包圍起的古老悲劇，憂傷但不哀怨，里面所有的情節(jié)、所有的人物、所有的跌宕也不過(guò)是等待著碼頭盡頭那盞綠燈的熄滅……我們都曾堅(jiān)持過(guò)什么，也許已經(jīng)忘卻，也許仍舊銘記，卻最終無(wú)力實(shí)現(xiàn)。
上世紀(jì)二十年代的美國(guó)社會(huì)充斥著金錢(qián)與物欲，人們沉浸在戰(zhàn)后消費(fèi)主義盛行的“柯立芝繁榮”之中，滿目浮華，夜夜笙歌。在這個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)以“平方倍數(shù)”向上飆升的“爵士時(shí)代”，無(wú)數(shù)人成為“美國(guó)夢(mèng)”的追隨者。他們堅(jiān)信：任何人在美國(guó)，只要不懈奮斗，便可擁有美好的生活。但與此同時(shí)，作家菲茲杰拉德卻未能茍同。相反，他以敏銳的目光洞察到時(shí)代的黑洞，并在《了不起的蓋茨比》一書(shū)中用道德的自省來(lái)審視所謂的“美國(guó)夢(mèng)”。在當(dāng)他發(fā)現(xiàn)人們對(duì)“更好的生活”的定義僅僅是“純金的物質(zhì)的享受”時(shí)，失落的筆者只能用微薄的力量去批判，去抗?fàn)�，去改變�?/p>
小說(shuō)中的杰伊·蓋茨比仿佛是純粹的“美國(guó)夢(mèng)”的化身：少年貧寒，但從小勤奮得訓(xùn)練自己，過(guò)著如“富蘭克林”般自律的生活。而經(jīng)過(guò)多年的奮斗與不擇手段的參與各種有悖法律的勾當(dāng)，他終于有資本躋身所謂的“上流社會(huì)”。在西卵，他的海岸豪宅中各色名流尋歡作樂(lè)，紙醉金迷；奢靡的的宴會(huì)上富商巨賈鐘鳴鼎食，揮金如土。
表面上看蓋茨比是“美國(guó)夢(mèng)”成真的又一個(gè)活生生的例子。然而，他的理想?yún)s又并非是實(shí)現(xiàn)自己的“美國(guó)夢(mèng)”，那滿溢的香檳與熱鬧的舞池，也只會(huì)襯托出他的落寞與空虛。他買(mǎi)下整座華廈，把星光施舍給那些飛蛾似的男女，冷眼于他們的呢喃與舞步。他的所有心血，不過(guò)是為了找回曾經(jīng)因貧窮而失去的愛(ài)情——戴熙。在這個(gè)妙齡少女的勢(shì)力世界里，輕歌曼舞盡日不息，聲色犬馬終年無(wú)休。“薩克斯管泣訴著畢爾街的藍(lán)調(diào)，各色舞鞋踢踏起閃亮的灰塵”。她拋棄了曾經(jīng)一文不名的杰伊，卻依偎在明知自己不愛(ài)并且對(duì)方尋花問(wèn)柳成性的湯姆·布坎南的懷中，因?yàn)樗峭褶D(zhuǎn)的嗓音與藍(lán)色的眼眸中充斥著金錢(qián)的銅臭。然而可悲的是，本想重新挽回戴熙的蓋茨比萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到一次意外結(jié)束了他一切的夢(mèng)想。戴熙開(kāi)車(chē)恰巧撞了布坎南的.情婦梅朵，但湯姆與戴熙卻推卸了責(zé)任，龜縮到金錢(qián)與巨大冷漠的殼中，讓別人來(lái)清理他們毀掉的一切。梅朵的丈夫失去了理智，瘋狂又錯(cuò)誤的用槍結(jié)束了蓋茨比先生的生命。葬禮上，那些每周準(zhǔn)時(shí)來(lái)白吃白喝杰伊家宴會(huì)的家伙們，那些在杰伊的舞池中也要嘲笑他的出身、來(lái)歷與著衣風(fēng)格的名流們，那些用物欲與金錢(qián)換來(lái)的朋友們，一個(gè)也沒(méi)來(lái)。就像“從不評(píng)判別人品行”的尼克·卡拉威對(duì)蓋茨比說(shuō)的：那幫光鮮的混蛋加在一起也沒(méi)有你高貴。豪門(mén)望族的操守，如是而已。
最終，蓋茨比的“美國(guó)夢(mèng)”結(jié)束了，代表著道德在與金錢(qián)對(duì)抗中的徹底慘敗。顯然，他不是為了追求所謂的“更好的生活”，他只是希冀追回自己心中依舊純潔的愛(ài)情，這是他悲劇下場(chǎng)的根源，更是他值得尊重的原因。
小說(shuō)囊括了一個(gè)時(shí)代的全部元素，抓住了其中的一切韻味，一切芬芳與一切情調(diào)。而其中執(zhí)著落寞的蓋茨比、虛榮自私的戴熙、傲慢吝嗇的布坎南、高傲冷淡的喬丹·貝克等更是這個(gè)時(shí)代美國(guó)上流社會(huì)人物的映像與剪影。那些或悲劇、或可鄙的命運(yùn)又不禁令人唏噓，令人慨嘆。小說(shuō)不僅憤怒地?fù)羲榱藢?shí)為物質(zhì)包裹的所謂“美國(guó)夢(mèng)”，更理性地倡導(dǎo)了一種對(duì)道德的自省，一種對(duì)誠(chéng)實(shí)與良知的倫理的崇尚。這普世皆同的意義，在今天的中國(guó)，同樣意義重大，價(jià)值非凡。
了不起的比爾蓋茨讀后感 2
雖然蓋茨比的聚會(huì)觥籌交錯(cuò)，歌舞升平，每個(gè)人都咧開(kāi)了嘴角，但他們追求的并不是純粹的快樂(lè)，而是虛榮地追求離他們很近但又很遠(yuǎn)的貴族生活，連空氣中都飄蕩著他們虛假空洞的笑聲。沒(méi)有人知道散席后蓋茨比的寂寞，地上的果皮，倒在桌上的酒杯，雜亂的草坪，都在寂寞里咆哮。那整棟別墅的燈火輝煌，在蓋茨比的眼中，卻不及對(duì)面房子的一盞小小的綠燈。
蓋茨比花了5年的時(shí)間，想用金錢(qián)挽回被金錢(qián)誘惑而離開(kāi)的黛西。但他不知道，他們的愛(ài)情早就被現(xiàn)實(shí)摧殘。他虔誠(chéng)追求的愛(ài)情卻被黛西當(dāng)做滿足自己虛榮心的游戲，在他聽(tīng)出她充滿金錢(qián)的聲音的時(shí)候，為時(shí)已晚。為什么那個(gè)金錢(qián)鑄造的時(shí)代要留一個(gè)蓋茨比這樣專(zhuān)注于愛(ài)情的人？不然，他或許也不會(huì)落得如此結(jié)局。
尼克講述的是幾個(gè)人的故事，但映射的.是整個(gè)社會(huì)，揭示的是人們向著利益與虛榮的心。只有真切的感覺(jué)，才會(huì)知道那徹骨的寒。而這個(gè)紛繁的世界，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在喧囂之中，逃避不了，只能給自己的心修一道圍墻。但世界上又有多少人能不被浸染，有幾人能做到淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。只是，在我們批判這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，是否也應(yīng)該反省自己是否做到了。
居住在別墅旁的作者，里金錢(qián)最近，但也最遠(yuǎn)，那是整本書(shū)里最溫暖的光。
蓋茨比是這個(gè)時(shí)代的犧牲品，始于夢(mèng)想，也終于夢(mèng)想，正如結(jié)尾說(shuō)說(shuō)：“于是我們奮力向前劃，逆流而上的小舟，不停地倒退，進(jìn)入過(guò)去�！�
了不起的比爾蓋茨讀后感 3
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當(dāng)他還是一個(gè)窮小子時(shí)，卻不合時(shí)宜的遇上了一個(gè)上流社會(huì)女子黛西，并把她作為一個(gè)理想的追求對(duì)象，到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空，真情變?yōu)榱怂孜�，甚至�?dāng)蓋茨比撞了黛西后來(lái)的丈夫的情婦時(shí)，黛西竟然把責(zé)任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來(lái)被殺后她也不為所動(dòng)。蓋茨比把愛(ài)情想的過(guò)于理想化了，任何東西都不能太過(guò)于理想化和程式化，必須與相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更何況是在那么一個(gè)充滿頹廢感和無(wú)目的感，人們傳統(tǒng)的信仰已經(jīng)不復(fù)存在的美國(guó)。
每個(gè)人都必須有理想，理想是一個(gè)人努力和奮斗的動(dòng)力，沒(méi)有理想，大部分人都會(huì)被內(nèi)心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會(huì)使自己變得玩世不恭，也會(huì)失去原來(lái)的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導(dǎo)你走向一個(gè)正確的方向，并不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)的變化來(lái)不斷修改理想，使理想更加切合實(shí)際，符合情理。一旦現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想出現(xiàn)偏差，那么理想就像一個(gè)失去了的磁性的指南針，指南針?biāo)傅姆较蚓屯耆粦{借你自己的感覺(jué)與方向了，你接下去所走的方向也許都會(huì)是錯(cuò)的，這時(shí)你會(huì)怎么辦呢？毫無(wú)疑問(wèn)的，你會(huì)買(mǎi)一只新的或是借一只，總之你不會(huì)再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會(huì)做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，因?yàn)槿舜蠖喽疾幌敕艞壸约阂呀?jīng)為之奮斗過(guò)一段時(shí)間的'理想，人們害怕改了之后仍然是錯(cuò)的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯(cuò)了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯(cuò)下去，還不如主動(dòng)的尋求不同的方式去改變自己的方向，機(jī)會(huì)不是用來(lái)隨便浪費(fèi)的，而是用來(lái)給又準(zhǔn)備且又能夠理性思考自己的人來(lái)不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛(ài)迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅(jiān)持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類(lèi)帶來(lái)了最后的光明，試想如果愛(ài)迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對(duì)一種材料而不斷反復(fù)研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個(gè)好幾十年，有人趁在他做實(shí)驗(yàn)時(shí)問(wèn)他：“你試驗(yàn)?zāi)敲炊嗖牧嫌幸饬x嗎？”愛(ài)迪生回答：“當(dāng)然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈�！币徽Z(yǔ)驚人，道破了嘗試和改變的重要性。也許愛(ài)迪生的發(fā)明是美國(guó)那個(gè)時(shí)代浮夸和墮落的社會(huì)氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒(méi)受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣影響，從這點(diǎn)上來(lái)講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯(cuò)誤理想，都使他的結(jié)果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個(gè)時(shí)代美國(guó)的一種本質(zhì)的概括和詮釋。
了不起的比爾蓋茨讀后感 4
說(shuō)來(lái)慚愧，在很長(zhǎng)一段時(shí)間中我都把這本書(shū)當(dāng)做了《了不起的比爾蓋茨》，所以一直對(duì)這本奉為經(jīng)典的著作懷有疑問(wèn)，直到前段時(shí)間仔細(xì)看了一下書(shū)名，才恍然大悟。
讀過(guò)這本書(shū)后，我特意翻閱了作者本人的資料，了解一下他的生平，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的創(chuàng)作背景和作者的親生經(jīng)歷是分不開(kāi)的�！读瞬黄鸬纳w茨比》講述的是蓋茨比和黛西的愛(ài)情悲劇，它不僅導(dǎo)致了一代人美國(guó)夢(mèng)的破滅，也完美的預(yù)示了作者未來(lái)悲慘的命運(yùn)。
菲茨杰拉德18歲時(shí)，在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了吉內(nèi)瓦·金，一位富有的美麗千金。兩人一見(jiàn)傾心，但吉內(nèi)瓦清醒地明白，出身清貧的戀人和自己是難以走到一起的。1916年8月菲茨杰拉德最后一次去吉內(nèi)瓦的家，她的父親明確告訴他：窮小子休想娶富家千金。這句話終結(jié)了這段感情，也在他心上打上了一個(gè)屈辱的印記。
后來(lái)菲茨杰拉德與吉內(nèi)瓦約定，燒毀了兩人之間的所有書(shū)信往來(lái)，可是菲茨杰拉德卻保存下來(lái)了，直到他時(shí)候，他的女兒將其寄給了吉內(nèi)瓦，卻一直藏在衣柜里，從未打開(kāi)過(guò)。
書(shū)中年輕的軍官蓋茨比和名門(mén)閨秀的黛西兩情相悅，墜入愛(ài)河，不久后一戰(zhàn)爆發(fā)，蓋茨比遠(yuǎn)赴歐洲，而黛西則等著心上人凱旋而歸，可不知為何，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蓋茨比杳無(wú)音訊。一年后，黛西放棄了等待，門(mén)當(dāng)戶對(duì)的百萬(wàn)富翁湯姆布坎南用一串價(jià)值三十五萬(wàn)美元的珍珠項(xiàng)鏈斬獲了黛西的`芳心。兩人婚后的生活并不美滿，湯姆風(fēng)流成性，在蜜月時(shí)就四處留情，至今還與雜貨店的夫人威爾遜有染。
時(shí)隔五年，再次重逢。享受著蓋茨比為她營(yíng)造的紙醉金迷，她喜悅的同時(shí)又潸然淚下，想到自已被命運(yùn)捉弄，與這些失之交臂。黛西與蓋茨比相約遠(yuǎn)走高飛，但在那天下午的爭(zhēng)吵過(guò)后，黛西并沒(méi)有下定決心，反而湯姆乘勝追擊，揭露了蓋茨比的身世，兩人再也回不到過(guò)去。在那之后，黛西不小心撞死威爾遜，而蓋茨比還在擔(dān)心黛西，在樓下守了一夜。卻不知被湯姆陷害成威爾遜情人，第二天被她的丈夫殺害。黛西為自己的行為感到驚慌失措，湯姆帶著黛西逃離了這里，在蓋茨比的葬禮上，完全看不到她的人影。
正如菲茨杰拉德無(wú)法跨越階層娶吉內(nèi)瓦為妻，黛西同樣如此，在得知了蓋茨比不是中西部名流之后時(shí)，她就開(kāi)始退縮了，因?yàn)樯矸莸牟罹啵@得蓋茨比格格不入。那么，黛西愛(ài)蓋茨比嗎？她或許愛(ài)過(guò)，但她更愛(ài)的是紙醉金迷的生活和優(yōu)雅高貴的身份。蓋茨比呢？他肯定愛(ài)過(guò)，但他愛(ài)的確是一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)虛幻的夢(mèng)。
蓋茨比出身于一個(gè)貧窮家庭，每天為自己制定作息時(shí)間，嚴(yán)格要求自己，16歲那年獨(dú)自走出來(lái)闖蕩，在遇到黛西后，他認(rèn)識(shí)到了自己與黛西的差距，開(kāi)始不走手段的賺錢(qián)，倒賣(mài)私酒，這也是蓋茨比心中美國(guó)夢(mèng)的破滅，也是他對(duì)金錢(qián)社會(huì)的質(zhì)疑，他迫切的想要融入貴族階層。
作者菲茨杰拉德出身于一個(gè)沒(méi)落的貴族，與吉內(nèi)瓦分手后，他又愛(ài)上了澤爾達(dá)，家人的寵溺滋生了她格外的驕傲與叛逆，菲茨杰拉德展開(kāi)疾風(fēng)驟雨般的追求，澤爾達(dá)終于答應(yīng)了他的求婚，不過(guò)開(kāi)出條件：如果他能掙到錢(qián)讓自己過(guò)上習(xí)慣的優(yōu)裕生活，兩人就結(jié)婚。
不久后，菲茨杰拉德寫(xiě)書(shū)大賣(mài)，迎娶了澤爾達(dá)。菲茲杰拉德成名后繼續(xù)勤奮筆耕，但婚后妻子講究排場(chǎng)，后來(lái)又精神失常，揮霍無(wú)度，給他帶來(lái)極大痛苦。他經(jīng)濟(jì)上入不敷出，一度去好萊塢寫(xiě)劇本掙錢(qián)維持生計(jì)。據(jù)說(shuō)1919-1929十年間，他的平均年收入高達(dá)25000美元，而當(dāng)時(shí)的教師平均年收入只有1244美元。
海明威曾說(shuō)過(guò)，菲茨杰拉德是被女人毀掉的。女人成就了他，同時(shí)也毀了他。在《了不起的蓋茨比》這本小說(shuō)里，黛西更像是吉內(nèi)瓦和澤爾達(dá)的結(jié)合物，吉內(nèi)瓦給了他美好的初戀，卻因?yàn)槌錾砬遑殶o(wú)法在一起；澤爾達(dá)揮金如土的生活給他帶來(lái)了極大痛苦，后來(lái)妻子精神失常，自己患上肺病，終日酗酒，英年早逝。死后的葬禮上，和小說(shuō)中的蓋茨比一樣，冷冷清清，無(wú)人光顧。
回到小說(shuō)，在蓋茨比常常注目遠(yuǎn)望的碼頭上對(duì)岸，有一盞綠燈，象征著那可望而不可即的夢(mèng)想。有的人永遠(yuǎn)到達(dá)不了綠燈；有的人只有努力就能到達(dá)綠燈；還有的人什么都不需要做，就已經(jīng)達(dá)到綠燈了。蓋茨比敢于追求夢(mèng)想，即便它終將是虛幻的夢(mèng)，但他也是了不起的。
了不起的比爾蓋茨讀后感 5
《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國(guó)夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認(rèn)為他自己與眾不一樣，與他的父母也不一樣，甚至不認(rèn)為自己是父母的兒子，他擁有來(lái)自于柏拉圖式的自我觀念。
在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認(rèn)為與眾不一樣的人，他同樣擁有柏拉圖式的感情觀。他把自己看成是上帝之子，他認(rèn)為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的'他決定改名，由原來(lái)的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據(jù)說(shuō)杰伊·蓋茨比是英語(yǔ)Jesus，God`sboy發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開(kāi)始追求所謂的美和善，也就開(kāi)始了他的人生杯具。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當(dāng)他見(jiàn)到她時(shí)，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一齊了。他知道他的心要與上帝的心一樣，務(wù)必專(zhuān)一，絕不可馳心旁騖。當(dāng)他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)理想的化身就完成了�！痹邝煳魃砩�，蓋茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
但是，黛西根本無(wú)力擔(dān)任這個(gè)主角。她但是是一個(gè)一項(xiàng)了為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐，沒(méi)有思想，沒(méi)有情操，淺薄虛假，百無(wú)聊賴，無(wú)所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比自己的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他的想法太過(guò)虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財(cái)富，兩人的不一樣之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒(méi)有贏得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國(guó)夢(mèng)”已過(guò)時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)已經(jīng)微乎其微。
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專(zhuān)一，但最終被自己喜愛(ài)的女子所害。當(dāng)然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把感情看得很美，而沒(méi)有像大多數(shù)人一樣把感情和利益聯(lián)系起來(lái)。但是他確實(shí)被自己的理想所誤導(dǎo)，他沒(méi)有看清時(shí)刻與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對(duì)過(guò)去完美回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛(ài)慕虛榮，太過(guò)于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)聯(lián)。
了不起的比爾蓋茨讀后感 6
以前很少讀外國(guó)小說(shuō)，或許是因?yàn)槠L(zhǎng)，情節(jié)發(fā)展又很慢。但有一本書(shū)讓我打破了對(duì)外國(guó)著作原有的想法，它留給我的已超越它的結(jié)構(gòu)和形式，取而代之的是一種細(xì)致的思考，思考著人世的虛浮和人性的偽善與本真會(huì)有怎么樣的碰撞，為什么會(huì)有這種碰撞。一部真正好的小說(shuō)就是在故事背后揭示美與丑，黑與白的同時(shí)，讓讀者挖掘什么是人性的光點(diǎn)。
這部小說(shuō)就是《了不起的蓋茨比》，美國(guó)20世紀(jì)最杰出的作家之一——菲茨杰拉德的代表作。日本作家村上春樹(shù)將他視為“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一把尺子，一個(gè)看清自己位置的一個(gè)標(biāo)志�！毕嘈拧读瞬黄鸬纳w茨比》就是無(wú)外乎如此。
小說(shuō)的主人公是蓋茨比，作者通過(guò)蓋茨比的鄰居尼克的視角演繹他的經(jīng)歷與最后的沉淪。蓋茨比在很久之前愛(ài)上自己的遠(yuǎn)房表妹黛西，在一次宴會(huì)上他與黛西重逢，此時(shí)的他已家財(cái)萬(wàn)貫，從前因?yàn)楦F酸而未與黛西在一起的傷疤終于愈合，他們又一次墜入愛(ài)河。然而此時(shí)的黛西已結(jié)婚生子，在其丈夫的阻擾下，兩人的關(guān)系再次僵局。蓋茨比一直是一個(gè)忠于愛(ài)情的人，他對(duì)黛西的愛(ài)是真正的至死不渝，可惜在他生命結(jié)束的那一刻，黛西仍未回頭。
蓋茨比的.生命就此終結(jié)，但人們對(duì)他的思考從未停止。作者筆下的蓋茨比是個(gè)深具傳奇色彩的人物——繼承萬(wàn)貫家產(chǎn)，游歷四方，甚至還有人說(shuō)他曾殺過(guò)人，但他見(jiàn)到黛西的時(shí)候也會(huì)緊張得像個(gè)孩子，有著天真、單純的一面。在別人熱鬧的時(shí)候，他總是孤身一人冷眼旁觀，超然于一切俗世的喧囂之上。為什么這樣的人最終卻被人遺忘？只能說(shuō)人在社會(huì)中是渺小的，渺小到瞳孔再清澈也會(huì)被人看做冰穹；光明站在身邊，卻無(wú)法被庇護(hù)。或許作者生活的就是這么一個(gè)你爭(zhēng)我?jiàn)Z，弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，用老舍的話就是“不給好人留出路”。蓋茨比是可悲的，他將愛(ài)獻(xiàn)給了一個(gè)拜金，被時(shí)代腐化的女人，他并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有時(shí)愛(ài)恨離愁并沒(méi)人想像的那么簡(jiǎn)單，在不知不覺(jué)中，就會(huì)被人無(wú)情的背離。
縱然作者是心有酸楚得寫(xiě)的，但我相信他并沒(méi)有抹去光明。蓋茨比雖然悲劇，但他的純真與熱情一如往日，在我們這個(gè)時(shí)代正需要這種正能量，或許這部小說(shuō)折射現(xiàn)實(shí)的背后渴望人們像在仲夏夜看細(xì)水長(zhǎng)流那樣的樸實(shí)，若人世皆為此人，相信黑暗永遠(yuǎn)不會(huì)降臨。
了不起的比爾蓋茨讀后感 7
盛夏八月，閑來(lái)無(wú)事，不如手捧一本書(shū)細(xì)細(xì)品讀。
最近在讀《了不起的蓋茨比》，一個(gè)霸權(quán)建立破曉時(shí)分的故事。那是百余年前的北美大陸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車(chē)疾駛向前；機(jī)器的摩擦轟鳴，卻也過(guò)多地掩飾了一時(shí)的人心。這本書(shū)，便是那段歷史點(diǎn)滴的印記。
究其然是一個(gè)人的悲劇，還是整個(gè)社會(huì)的悲劇，也許并不重要。酒天花地的派對(duì)，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛(ài)的黛茜�；叵氤跻�(jiàn)之時(shí)，年輕美麗，一段草樣的年華；荏苒而逝，奈何命運(yùn)弄人，心中的摯愛(ài)已然他人的紅顏知己。愛(ài)得愈深，傷得愈切；不干現(xiàn)實(shí)，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視野。無(wú)力的槍聲，所有的夢(mèng)想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無(wú)蹤跡。
蓋茨比，他了不起，因?yàn)樗驎r(shí)度勢(shì)的魄力，更因?yàn)樗穼っ篮玫那殂�。他沒(méi)有做錯(cuò)什么，卻也只得這人去樓空。一個(gè)夢(mèng)想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠(yuǎn)，難以達(dá)到。在人人追求物質(zhì)的時(shí)代，真實(shí)的'情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個(gè)時(shí)代，注定要湮沒(méi)無(wú)畏的追夢(mèng)者。
文中最后一句寫(xiě)道：“我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月�！�
心中不禁一搐。習(xí)慣了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，習(xí)慣了勾心斗角，人們，究竟幸福嗎？浮躁的世界，寸步難行的時(shí)代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華。這，難道就是我們唯一可以做的嗎？
“日復(fù)一日，興奮之情被漸漸吞噬�！爆F(xiàn)實(shí)，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的美好，與空洞的人群已然漸行漸遠(yuǎn)。在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間，我們?cè)摵稳ズ螐模?/p>
蓋茨比的選擇是前者�？v然現(xiàn)實(shí)殘酷，命運(yùn)無(wú)常，他的形象依然偉大；單純的難以阻擋的愛(ài)，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢(shì)態(tài)劃過(guò)一個(gè)過(guò)往時(shí)代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個(gè)昏暗的時(shí)代留下了一個(gè)值得留憶的故事。
即使逆水行舟，在現(xiàn)實(shí)的洪流中，依然印記一個(gè)追夢(mèng)無(wú)悔的背影。那個(gè)值得悲憫的時(shí)代，這些動(dòng)人的文字，帶給我們無(wú)限的遐想。
了不起的比爾蓋茨讀后感 8
今晚讀完了《了不起的蓋茨比》。讀到結(jié)尾處的時(shí)候，我忍不住流下了眼淚。是什么給了我觸動(dòng)？我想，是蓋茨比的夢(mèng)，以及這個(gè)夢(mèng)想幻滅后現(xiàn)實(shí)的凄涼、人心的冷漠。蓋茨比生前種。種繁華與他死后的慘淡景況形成了非常鮮明的對(duì)比，讓人覺(jué)得他生前舉辦的那些數(shù)不清的盛大宴會(huì)、那些歡聲笑語(yǔ)、歌舞升平、熱鬧喧囂，是多么諷刺的一幕幕幻相，即使在他舉辦那些舞會(huì)時(shí)，那些參會(huì)的、免費(fèi)地享受了他的慷慨款待的人，對(duì)他也多是持有種。種不良的揣測(cè)，真正的知音、真正的朋友、真正對(duì)他感恩的人，除了文中的“我”勉強(qiáng)稱得上之外，竟再無(wú)其他，包括那些無(wú)數(shù)次享受他盛宴款待的人們（在這所有人中，只有一個(gè)參加了他的葬禮）；他真心深?lèi)?ài)的、為之守望了多年的女子，最后卻間接地成了終結(jié)他生命的罪魁禍?zhǔn)�，在他離世之后，她銷(xiāo)聲匿跡，甚至冷血地連他的葬禮也沒(méi)參加，而就在那之前，她還聲稱自己“愛(ài)他”。這些生前生后的情景，因其強(qiáng)烈的對(duì)比，更增添了蓋茨比悲劇的性質(zhì)。初初看來(lái)，蓋茨比的人生結(jié)局，真的是充滿了無(wú)盡的悲哀與傷感！而他生前的種。種，都是虛假的幻相。
但是，在這些內(nèi)容后面，還有另外一層?xùn)|西，更深層的東西，讓我忍不住去思索，去細(xì)細(xì)感悟。我想，蓋茨比故事的意義不僅僅在于以上所寫(xiě)出來(lái)的那一些，如果僅僅是因?yàn)樗e辦過(guò)無(wú)數(shù)的宴會(huì)、守候過(guò)一份深深的感情，那么，蓋茨比的故事和精神就不足以使我為之感傷。潛藏在作者敘述里的，有蓋茨比追尋夢(mèng)想、堅(jiān)持夢(mèng)想的執(zhí)著，作者在文中有幾次隱晦地表達(dá)過(guò)，蓋茨比就像是一個(gè)生活在自己的幻夢(mèng)中的人，他對(duì)自己的形象和人生的描畫(huà)、對(duì)夢(mèng)中情人的勾勒，都是自己的意念的產(chǎn)物。他在不斷的按照自己創(chuàng)造的形象、規(guī)劃的遠(yuǎn)景去夯實(shí)自己的生活基礎(chǔ)，從赤貧奮斗到了巨富；他將美好的.形象賦予自己初戀的情人，為她苦苦守候經(jīng)年；他赤誠(chéng)而充滿活力，慷慨大方而不計(jì)回報(bào)，他的身上，集中了很多人類(lèi)的美好品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中他也獲得了經(jīng)濟(jì)方面巨大成功、甚至一度再次得到了心上人的愛(ài)，雖然這愛(ài)的品質(zhì)因其人而不高，最終還造成了他的悲劇。掩卷良久，我真誠(chéng)地希望蓋茨比能永遠(yuǎn)生活在他的幻夢(mèng)里，繼續(xù)去規(guī)劃和描摹他的人生、守望他的真愛(ài)，永遠(yuǎn)不要在現(xiàn)實(shí)無(wú)情地鞭笞下醒來(lái)。寫(xiě)到這里，我忽然想到，作者給蓋茨比安排那樣突然的一個(gè)結(jié)局，也許是出于一種仁慈，這樣對(duì)于蓋茨比來(lái)說(shuō)，就無(wú)需去面對(duì)夢(mèng)醒之后的心碎與創(chuàng)痛，蓋茨比，在他生命的最后一刻，也還是生活在希望之中的。
作為一個(gè)看到了蓋茨比故事的人，我不禁捫心自問(wèn)，面對(duì)蓋茨比悲哀的結(jié)局、人生真相的最終上演，知道了生存過(guò)程中的種。種幻相，如果把我換作蓋茨比，我還會(huì)過(guò)他那樣的一生嗎？我會(huì)像他那樣去追求去奮斗去付出去守候嗎？思來(lái)想去，答案是肯定的。人生的結(jié)局是我們無(wú)法掌控的，我們不知道我們會(huì)在何時(shí)何地以何種方式離開(kāi)這個(gè)世界；他人如何對(duì)待自己，往往也是難以預(yù)料與把握的。我們能做的，唯有把握自己，把握過(guò)程，像蓋茨比那樣，去夢(mèng)想自己的夢(mèng)想，去堅(jiān)持自己的堅(jiān)持，即使難免一死，即使死的悲涼，卻也不失悲壯。就像文章的標(biāo)題那樣，是的，“了不起的蓋茨比”！
了不起的比爾蓋茨讀后感 9
蓋茨比與黛茜的戀愛(ài)和分手本來(lái)是個(gè)很普通的愛(ài)情故事。但作者出手不凡，把蓋茨比熱戀的姑娘當(dāng)作青春、金錢(qián)和地位的象征，當(dāng)作追求富裕物質(zhì)生活的“美國(guó)夢(mèng)”的手段。蓋茨比為了追求黛茜耗盡了自己的感情和才智，最后葬送掉自己的生命。他天真地以為：有了金錢(qián)就能重溫舊夢(mèng)，贖回失去的愛(ài)情�？上Вe(cuò)了。他看錯(cuò)了黛茜這個(gè)粗俗淺薄的女人。他看錯(cuò)了表面上燈紅酒綠而精神上空虛無(wú)聊的社會(huì)。他生活在夢(mèng)幻之中，被黛茜拋棄，為社會(huì)冷落，終于鑄成了無(wú)法挽回的悲劇。
蓋茨比是20年代典型的美國(guó)青年。他的遭遇正是歡歌笑舞的“爵士時(shí)代”的寫(xiě)照。作者為小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)“雙重主人公”尼克·卡羅威。他的重要性在許多方面不亞于主人公蓋茨比。他既是故事的敘述者和評(píng)論者，又是小說(shuō)中一個(gè)重要人物。他與矛盾著的雙方都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。他是蓋茨比的鄰居和朋友，又是黛茜的表哥、湯姆的同學(xué)，還熱戀著黛茜的好友喬丹。他充當(dāng)了蓋茨比和黛茜分別5年后重新見(jiàn)面的牽線人又成為蓋茨比重溫舊夢(mèng)的批評(píng)者和他慘遭殺害的同情者。
他雖然躋身于長(zhǎng)島豪華的住宅區(qū)，但他既不是湯姆所代表的“荒原時(shí)代”的精神世界的公民，也不是蓋茨比所代表的盲目崇拜黛茜的脫離現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻世界的同路人。他代表美國(guó)中西部的傳統(tǒng)觀念和道德準(zhǔn)則。他對(duì)于蓋茨比追求失去的幸福的夢(mèng)幻有許多中肯的批評(píng)，對(duì)于講究外表而內(nèi)心卑俗的湯姆和黛茜則進(jìn)行了公正的鞭撻。蓋茨比死后，昔日的賓客一個(gè)也不露面，黛茜則陪丈夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，尼克一針見(jiàn)血地指出了社會(huì)的虛偽和無(wú)情，使讀者對(duì)于蓋茨比所追求的美國(guó)夢(mèng)的必然破滅有了深刻的印象。
小說(shuō)采用第一人稱的敘事手法，仿佛書(shū)中發(fā)生的一切都是尼克的親身見(jiàn)聞，不加虛飾，令人感到親切可信。尼克和蓋茨比兩人從陌生到認(rèn)識(shí)，感情上既有距離，又有融和，富有多種層次的結(jié)合和區(qū)別，寫(xiě)得脈絡(luò)清晰，恰到好處。這種把不同的觀點(diǎn)巧妙地統(tǒng)一在一部小說(shuō)中，使作品具有深刻的和嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，正是作者獨(dú)特的藝術(shù)成就。
作者在敘述中還運(yùn)用了許多豐富生動(dòng)的比喻，使人物的感情起伏和場(chǎng)景的變換增添了抒情的色彩。精采的比喻常常被用來(lái)渲染夢(mèng)幻的氣氛，表達(dá)精神的空虛。如尼克初次到湯姆家，看到黛茜和她女友貝克坐在沙發(fā)上“活像浮在一個(gè)停泊在地面上空的大氣球”，后來(lái)才“慢慢地降落地面”。蓋茨比在家里第一次與黛茜重逢時(shí)伸手去抓她的手，以一種創(chuàng)造性的熱情投入了他的夢(mèng)幻。“不斷添枝加葉，用飄來(lái)的每一根絢麗的羽毛加以綴飾”。這些夢(mèng)幻是“牢牢地建立在仙女的翅膀上的”。深刻的比喻把蓋茨比對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”的追求描繪得維妙維肖，躍然紙上。
小說(shuō)還運(yùn)用了象征的手法來(lái)揭示人物內(nèi)心的活動(dòng)與環(huán)境的冷酷。比如：西卵碼頭盡頭有一盞綠燈，蓋茨比常常在晚上孤獨(dú)地望著它，伸開(kāi)雙手想去擁抱它——那青春和愛(ài)情的象征，仿佛是黛茜的'化身。小說(shuō)末了，尼克又想起了蓋茨比信奉這盞綠燈，似乎近在眼前，他幾乎不可能抓不住，實(shí)際上卻可望而不可即，他的夢(mèng)想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去了。又如書(shū)中六次出現(xiàn)的“埃克爾堡大夫的眼睛”是藍(lán)色的，“若有所思，陰郁地俯視這片陰沉沉的灰堆”。它象征不幸和災(zāi)難。在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵之處，這雙眼睛好像復(fù)活了，它仿佛看著蓋茨比去跟湯姆攤牌，又預(yù)見(jiàn)到威爾遜要去殺死蓋茨比。渾身銅臭的黛茜愛(ài)穿白色的上衣和裙子，宛如純潔可愛(ài)的天使，其實(shí)她的靈魂污點(diǎn)斑斑。這象征純潔的白色像一面潔白的鏡子，把她的靈魂深處暴露無(wú)余。
蓋茨比重溫舊夢(mèng)的幻想一去不復(fù)返了。作者用五光十色的音符譜出了一曲凄悵的悲歌，給人留下無(wú)限的思索。
蓋茨比的死是整個(gè)故事的高潮，他莫名其妙開(kāi)始的神話并沒(méi)有隨著他的死亡而結(jié)束，他的父親來(lái)到他的別墅后驚呀不已，強(qiáng)烈的自豪感已經(jīng)掩埋了他的悲傷。就這樣，蓋茨比的葬禮在他父親贊嘆聲里開(kāi)始，亦在這種贊嘆聲里結(jié)束。
菲茨杰拉德的想象到了故事的結(jié)尾似乎枯竭了，或許他是想徹底諷刺富人階層的膽小與懦弱，在蓋茨比的葬禮結(jié)束后，無(wú)論是關(guān)于尼克與喬丹戀情的最終交待，或者是尼克與湯姆重逢后關(guān)于蓋茨比死因的推斷得到證實(shí)，都顯得多余而又生硬，并且切斷了讀者剛剛展開(kāi)的聯(lián)想。尼克的獨(dú)白是無(wú)力的，他想起蓋茨比戲劇性的一生，想起蓋茨比信奉的那盞綠燈，想起那些可悲的爭(zhēng)論和逐漸遠(yuǎn)去的城市燈光，他的內(nèi)心一片孤寂。
了不起的比爾蓋茨讀后感 10
雖然這本書(shū)是我很久以前讀過(guò)的，但是書(shū)中的內(nèi)容卻依然深深印刻在我的腦海里。因?yàn)闀?shū)中主人公當(dāng)今世界首富、微軟公司總裁比爾蓋茨的一些在他成功道路上起關(guān)鍵作用的品質(zhì)和精神給了我很多的啟示和思考。我想，作為一位名揚(yáng)世界的成功人士，他的這些制勝品質(zhì)對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生會(huì)有許多啟示和教育意義。這也是我想和大家分享這本?比爾蓋茨全傳?的原因。
在這本書(shū)的開(kāi)篇序言作者是這樣給出的：比爾蓋茨也曾經(jīng)和我們一樣不名一文，但他知道如何利用自身的優(yōu)勢(shì)去抓住身邊的機(jī)遇，于是，他成功了。他20歲開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)微軟，31歲成為有史以來(lái)最年輕的億萬(wàn)富翁；37歲成為美國(guó)首富并獲得國(guó)家科技獎(jiǎng)?wù)拢?9歲身價(jià)一舉超越華爾街股市大亨沃倫巴菲特而成為世界首富。在比爾蓋茨的財(cái)富后面，還隱藏著一種更為根本的東西，那就是讓他成名或致富的秘密；讓他跌倒后重新站起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；他經(jīng)年累月與人與物周旋所摸索出來(lái)的黃金法那么；他在關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的精神支持正是靠著這些，蓋茨走到了讓我們無(wú)比欽羨的人生巔峰。
作者在開(kāi)篇就揭示了比爾蓋茨財(cái)富之外還有的更為根本的東西，而且正是這些東西讓蓋茨走到上人生和事業(yè)的巔峰。因此可以看出，這本書(shū)不是單純來(lái)討論他是怎么創(chuàng)造財(cái)富的，因?yàn)橄鄬?duì)于他成功背后蘊(yùn)涵的那些所謂的更為根本的東西來(lái)說(shuō)，他的財(cái)富顯并得不那么重要了。作者寫(xiě)這本書(shū)的初衷是想通過(guò)講述蓋茨成長(zhǎng)、求學(xué)、創(chuàng)業(yè)、成功這段歷程來(lái)向人們展示他成功人生的軌跡，并揭示出他一步步走向成功道路上克敵制勝的那些品質(zhì)和精神，給讀者以啟發(fā)和思考，希望能讓讀者有所收獲。
談到這里，我們便急于知道，蓋茨成功背后隱藏的那種更為根本的東西到底是什么呢？雖然作者列舉了成名和致富的秘密、跌倒后重新站起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等一些具體的東西，但是這些并不是我們最為需要的，因?yàn)橹挥姓页鲞@些具體東西背后的一些聯(lián)系和規(guī)律，我們才能真正把握他身上的最閃光的局部，這樣我們才能從中得到更大的收獲。
那么，下面我就和大家一起從這本書(shū)中來(lái)找出問(wèn)題的答案吧！對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)歷程是和我們最為貼近的，因此下面主要談?wù)勎覍?duì)這幾局部的一些感受，而其他局部那么主要挖掘其中最有教育和啟發(fā)意義的局部。
首先是成長(zhǎng)篇：成長(zhǎng)歷程。人們一般急于知道世界首富的家族是什么樣的，但是人們卻很難想象世界上最富有人的家族是什么樣的。但是有一點(diǎn)可以確定：蓋茨日后的成功和他的家族必然有某種淵源。而事實(shí)也正證明了這一點(diǎn)。他的家族里面，無(wú)論是母系還是父系都沒(méi)有大富大貴之人，但是他們卻共同給予了蓋茨日后成功所需要的東西創(chuàng)新精神和冒險(xiǎn)精神。也許，正是因?yàn)檫@兩種精神才造就了后來(lái)的微軟帝國(guó)。
接著就進(jìn)入了蓋茨的求學(xué)時(shí)代，主要是中學(xué)時(shí)代和大學(xué)時(shí)代，而后者更是他走向人生輝煌的關(guān)鍵性階段。在中學(xué)時(shí)代，愛(ài)好讀書(shū)和數(shù)學(xué)能力強(qiáng)是蓋茨兩個(gè)重要特點(diǎn)。而前者是他后來(lái)表現(xiàn)出另人驚嘆的思考和創(chuàng)新能力的根底。而同時(shí)也是在中學(xué)時(shí)代，蓋茨第一次接觸計(jì)算機(jī)，并對(duì)它一見(jiàn)鐘情。7年后，他和另一個(gè)學(xué)生保羅艾倫創(chuàng)辦了美國(guó)商業(yè)史上最成功、業(yè)績(jī)輝煌的微軟公司。
而蓋茨的大學(xué)時(shí)代更具有傳奇色彩，因?yàn)檎撬戳斯鸫髮W(xué)的魷魚(yú)才最終走上鑄就其微軟帝國(guó)的偉業(yè)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，大學(xué)時(shí)代是蓋茨人生和事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他獨(dú)立地做出了自己的抉擇離開(kāi)哈佛。而這種抉擇在常人看來(lái)是無(wú)法理解的，并受到了極大的阻力。但是蓋茨的自信和獨(dú)立性思考使他最終走上了正確的道路。他日后的成功正說(shuō)明了這一點(diǎn)。我想，書(shū)中的這一局部對(duì)我們會(huì)有更多的啟發(fā)。我們并不是鼓勵(lì)大家離開(kāi)大學(xué)校園去創(chuàng)業(yè)，而是想從蓋茨的行為中找出最本質(zhì)的東西：大學(xué)我們自己的舞臺(tái)，需要我們自己來(lái)建造。因此，扮演什么樣的角色以及演出什么樣的劇情都是由我們自己決定的。只要我們?cè)趯?duì)自己正確定位的根底上樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并帶著恒心和毅力堅(jiān)決不移地走下去，那么我們一定能找到屬于自己的事業(yè)，屬于自己的成功。蓋茨在這一點(diǎn)上為我們樹(shù)立了一個(gè)好的典范，更給了我們巨大的鼓舞，因此我們每個(gè)人都有理由相信自己！
另外一個(gè)比較重要的局部就是創(chuàng)業(yè)篇。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)這個(gè)話題并不遙遠(yuǎn)，我們就從蓋茨的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中尋找某些啟示吧！創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是艱難的，對(duì)蓋茨也不例外。當(dāng)人們?nèi)蘸罂吹剿聵I(yè)蒸蒸日上的時(shí)候，我想我們不應(yīng)該忘記他是怎么克服苦難、步步前進(jìn)的。對(duì)蓋茨來(lái)說(shuō)，我應(yīng)為王的信念讓他牢牢掌握著自己的命運(yùn)，也成為他不斷前進(jìn)的動(dòng)力。條件的不成熟、資金的.缺乏、外界的種種壓力都成為他成功路上的障礙，但是他卻憑借執(zhí)著的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服一切困難，并最終取得成功。讀到這里，我不禁掩卷沉思：一個(gè)大學(xué)生年齡的青年，能克服復(fù)雜社會(huì)關(guān)系中的種種困難。那我們還有什么理由為生活的一些小的困難而苦惱呢？還有什么理由消極對(duì)待我們珍貴的生命呢？這些都是值得我們每一個(gè)人思考的問(wèn)題。
這本書(shū)后面的局部具體談到了商業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理的一些問(wèn)題，離我們相比照較遙遠(yuǎn)。我想，只是擁有科學(xué)創(chuàng)造的天賦和能力還鑒意義。歸納起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：首先是要有信心，并時(shí)刻保持良好的勇氣和耐力。接著要有敏銳的洞察力和長(zhǎng)遠(yuǎn)的商業(yè)眼光，并能密切關(guān)注市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，緊跟時(shí)代潮流，具有創(chuàng)新思維，抓住一切可能的時(shí)機(jī)取得成功。而在管理方面，要堅(jiān)持以人為本的理念，對(duì)外要善于與他人合作，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)內(nèi)，要營(yíng)造公司良好的合作氣氛和競(jìng)爭(zhēng)氣氛，并特別要注意處理好兩者之間的關(guān)系，不斷提高自己的活力和戰(zhàn)斗力。最后，要在時(shí)機(jī)來(lái)臨是憑借自身實(shí)力把握時(shí)機(jī)，做出正確的決策，一舉成功。
我想，通過(guò)以上對(duì)蓋茨成長(zhǎng)、求學(xué)、創(chuàng)業(yè)、成功等局部的討論，我們可以再次回到文章開(kāi)頭提出的問(wèn)題：蓋茨成功背后最為根本的東西是什么呢？我的答案是：相信自己，獨(dú)立自由，準(zhǔn)確定位，勤奮進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。
了不起的比爾蓋茨讀后感 11
蓋茨的這次哈佛演講是非常感人的。這種感人不是來(lái)自于他的言辭的華麗，而是來(lái)自于肺腑。我和他在成就上不可比較，然而這種心靈深處的思想?yún)s是相同的，正因如此，這一演講深深觸動(dòng)了我。
其中的幾處精彩演講摘錄：
但是，人類(lèi)最大的進(jìn)步并不來(lái)自于這些發(fā)現(xiàn)，而是來(lái)自于那些有助于減少人類(lèi)不平等的發(fā)現(xiàn)。不管通過(guò)何種手段民主制度、健全的公共教育體系、高質(zhì)量的醫(yī)療保健、還是廣泛的經(jīng)濟(jì)時(shí)機(jī)減少不平等始終是人類(lèi)最大的成就。
我離開(kāi)校園的時(shí)候，根本不知道在這個(gè)國(guó)家里，有幾百萬(wàn)的年輕人無(wú)法獲得接受教育的時(shí)機(jī)。我也不知道，開(kāi)展中國(guó)家里有無(wú)數(shù)的人們生活在無(wú)法形容的貧窮和疾病之中。
我花了幾十年才明白了這些事情。
我們可以讓市場(chǎng)更好地為窮人效勞，如果我們能夠設(shè)計(jì)出一種更有創(chuàng)新性的資本主義制度如果我們可以改變市場(chǎng)，讓更多的人可以獲得利潤(rùn)，或者至少可以維持生活那么，這就可以幫到那些正在極端不平等的.狀況中受苦的人們。我們還可以向全世界的政府施壓，要求他們將納稅人的錢(qián)，花到更符合納稅人價(jià)值觀的地方。
如果我們能夠找到這樣一種方法，既可以幫到窮人，又可以為商人帶來(lái)利潤(rùn)，為政治家?guī)?lái)選票，那么我們就找到了一種減少世界性不平等的可持續(xù)的開(kāi)展道路。這個(gè)任務(wù)是無(wú)限的。它不可能被完全完成，但是任何自覺(jué)地解決這個(gè)問(wèn)題的嘗試，都將會(huì)改變這個(gè)世界。
在這個(gè)問(wèn)題上，我是樂(lè)觀的。但是，我也遇到過(guò)那些感到絕望的疑心主義者。他們說(shuō)：不平等從人類(lèi)誕生的第一天就存在，到人類(lèi)滅亡的最后一天也將存在。因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)這個(gè)問(wèn)題根本不在乎。我完全不能同意這種觀點(diǎn)。
我相信，問(wèn)題不是我們不在乎，而是我們不知道怎么做。
就算我們真正發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在，也不過(guò)是邁出了第一步，接著還有第二步：那就是從復(fù)雜的事件中找到解決方法。
不要讓這個(gè)世界的復(fù)雜性阻礙你前進(jìn)。要成為一個(gè)行動(dòng)主義者。將解決人類(lèi)的不平等視為己任。它將成為你生命中最重要的經(jīng)歷之一。
了不起的比爾蓋茨讀后感 12
打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，便看到序言上寫(xiě)著：“他是一個(gè)天才…”我想，他的成功不僅僅因?yàn)樗且粋�(gè)天才，還更有他努力的打拼，勤奮的思考。這使得他的成功不是偶然而是必然。
蓋茨是一個(gè)偏執(zhí)狂，只要他認(rèn)定一件事，他就一定會(huì)努力去做到最好，不僅僅是工作方面，任何方面都是這樣。在他的思想里要做就要做到最好。他在哈佛大學(xué)上學(xué)時(shí)，第一年他便選修了哈弗大學(xué)最難的數(shù)學(xué)課——數(shù)學(xué)55，他努力的去學(xué)習(xí)這門(mén)課程，雖然他的`數(shù)學(xué)成績(jī)很優(yōu)秀，但是蓋茨還是發(fā)現(xiàn)班上幾個(gè)同學(xué)在數(shù)學(xué)方面勝他一籌，于是他放棄了專(zhuān)攻數(shù)學(xué)的打算，因?yàn)樯w茨的概念是“我應(yīng)為王”，所以屈居第二怎能讓他忍受！最終，他重新認(rèn)識(shí)自己堅(jiān)持了自己最初的夢(mèng)想，把主要精力放在了計(jì)算機(jī)方面。時(shí)間證明他的選擇是對(duì)的，他的確成為了計(jì)算機(jī)行業(yè)的國(guó)王，真真正正的第一。我們誰(shuí)都會(huì)有迷茫無(wú)措的時(shí)候，在這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)一下自己，靜下心來(lái)，才能做出正確的選擇。
了不起的比爾蓋茨讀后感 13
成百上千的人受到蓋茨比的款待，然后就成了了解他的過(guò)往經(jīng)歷的權(quán)威。
蓋茨比和戴茜的重逢，讓他莫名其妙地被卷入了一種關(guān)系，而那是一種什么關(guān)系呢？記者的職責(zé)便是把它深挖出來(lái)，昭示大眾。而此時(shí)，曾經(jīng)出入蓋茨比家的各界人士便眾說(shuō)紛紜起來(lái)，貌似曾經(jīng)參與過(guò)蓋茨比的聚會(huì)活動(dòng)，就有了權(quán)威的'發(fā)言權(quán)一般，躍躍欲試著為大眾引領(lǐng)方向，從而虛構(gòu)的故事開(kāi)始滿天飛。看得出來(lái)，他已然經(jīng)歷了兩種狀態(tài)，現(xiàn)在正進(jìn)入第三種。先是局促不安，然后是缺乏理性的快樂(lè)，接下來(lái)便是不敢相信她就在眼前，在驚疑中耗盡心力。
面對(duì)這個(gè)多年前的戀人戴茜，蓋茨比起初是焦灼且不安的，不知相隔多年之后，她是否還記得自己，對(duì)自己是何種反應(yīng)；然而當(dāng)戴茜與自己重逢后，她給到自己的反饋是那般的熱情且活潑的，給了蓋茨比深深的愉悅。最終，他面對(duì)著這個(gè)可愛(ài)的姑娘，似乎是堅(jiān)守愛(ài)情夢(mèng)想的信念一直緊繃著，此刻所有力氣消耗殆盡，一下子達(dá)到極限。
了不起的比爾蓋茨讀后感 14
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當(dāng)他還是一個(gè)窮小子時(shí)，卻不合時(shí)宜的遇上了一個(gè)上流社會(huì)女子黛西，并把她作為一個(gè)理想的追求對(duì)象，到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空，真情變?yōu)榱怂孜铮踔廉?dāng)蓋茨比撞了黛西后來(lái)的丈夫的情婦時(shí)，黛西竟然把責(zé)任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來(lái)被殺后她也不為所動(dòng)。蓋茨比把愛(ài)情想的過(guò)于理想化了，任何東西都不能太過(guò)于理想化和程式化，必須與相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更何況是在那么一個(gè)充滿頹廢感和無(wú)目的感，人們傳統(tǒng)的信仰已經(jīng)不復(fù)存在的美國(guó)。
每個(gè)人都必須有理想，理想是一個(gè)人努力和奮斗的動(dòng)力，沒(méi)有理想，大局部人都會(huì)被內(nèi)心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會(huì)使自己變得玩世不恭，也會(huì)失去原來(lái)的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導(dǎo)你走向一個(gè)正確的方向，并不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)的`變化來(lái)不斷修改理想，使理想更加切合實(shí)際，符合情理。一旦現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想出現(xiàn)偏差，那么理想就像一個(gè)失去了的磁性的指南針，指南針?biāo)傅姆较蚓屯耆粦{借你自己的感覺(jué)與方向了，你接下去所走的方向也許都會(huì)是錯(cuò)的，這時(shí)你會(huì)怎么辦呢？毫無(wú)疑問(wèn)的，你會(huì)買(mǎi)一只新的或是借一只，總之你不會(huì)再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大局部人都會(huì)做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，因?yàn)槿舜蠖喽疾幌敕艞壸约阂呀?jīng)為之奮斗過(guò)一段時(shí)間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯(cuò)的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯(cuò)了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯(cuò)下去，還不如主動(dòng)的尋求不同的方式去改變自己的方向，時(shí)機(jī)不是用來(lái)隨便浪費(fèi)的，而是用來(lái)給又準(zhǔn)備且又能夠理性思考自己的人來(lái)不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛(ài)迪生，他為了自己創(chuàng)造電燈的理想，不斷地堅(jiān)持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類(lèi)帶來(lái)了最后的光明，試想如果愛(ài)迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對(duì)一種材料而不斷反復(fù)研究，不求改變和嘗試，那么電燈的創(chuàng)造恐怕要推遲個(gè)好幾十年，有人趁在他做實(shí)驗(yàn)時(shí)問(wèn)他：“你試驗(yàn)?zāi)敲炊嗖牧嫌幸饬x嗎？”愛(ài)迪生答復(fù)：“當(dāng)然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈。”一語(yǔ)驚人，道破了嘗試和改變的重要性。也許愛(ài)迪生的創(chuàng)造是美國(guó)那個(gè)時(shí)代浮夸和墮落的社會(huì)氣氛的催化物，但其本人卻絲毫沒(méi)受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣影響，從這點(diǎn)上來(lái)講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯(cuò)誤理想，都使他的結(jié)果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個(gè)時(shí)代美國(guó)的一種本質(zhì)的概括和詮釋。
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