有效教學(xué)讀后感范文 （精選5篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的有效教學(xué)讀后感范文 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有效教學(xué)讀后感 1
通過(guò)《有效教學(xué)》第一單元的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)“什么是教學(xué)”有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)的本質(zhì)是教師引起的、維持與促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)的邏輯必要條件指的是構(gòu)成“教學(xué)之所以為教學(xué)”而非其他活動(dòng)的，并按一定的邏輯順序組織的若干基本元素。教學(xué)行為的起點(diǎn)在學(xué)生，學(xué)生的意向性很大程度上影響了教學(xué)行為效果的優(yōu)劣，在活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中教學(xué)內(nèi)容的展示是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵，而適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形成會(huì)配合教學(xué)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，能為有效教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。教學(xué)行為都是基于一定的教學(xué)目標(biāo)，若是缺少了最后反饋的環(huán)節(jié)，那么教學(xué)是否有效就無(wú)從判斷。可見(jiàn)這四個(gè)元素如影隨形，共同支撐起有效教學(xué)行為的主體框架。
教學(xué)理論的形成與發(fā)展有著悠久的歷史，從拉特克到赫爾巴特，揭示了關(guān)于教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、思想到理論的演變進(jìn)程。近年來(lái)新領(lǐng)域的研究開(kāi)拓了教學(xué)理論的研究視野，書(shū)中的對(duì)腦的科學(xué)解釋以及顏色的作用的介紹讓我很受啟發(fā)。
學(xué)生與教師之間的人際關(guān)系具有十分重要的教學(xué)功能。首先它是教師教的活動(dòng)與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)發(fā)生的前提。在課堂上直接影響課堂氣氛，從而影響教學(xué)效果。其次對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展、以及學(xué)校風(fēng)氣都有著重要的影響。所以我們要注重培養(yǎng)與學(xué)生之間的關(guān)系。
有效教學(xué)讀后感 2
讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)后，從這本書(shū)中我獲益非淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多實(shí)際的意義。閱讀《有效教學(xué)》一書(shū)后，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求。書(shū)中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為之后，我深有感觸，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊�，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身的發(fā)展也有著重要影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
“備學(xué)生，才能備活課堂”。因此在備課中，多獲取學(xué)生信息，準(zhǔn)確診斷和預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況和可能會(huì)遇到的內(nèi)容，是“備學(xué)生”的重要原則。教師備課如果單單憑借對(duì)學(xué)生的片面了解，而忽略學(xué)生的經(jīng)歷水平和反應(yīng)水平，一堂課成功的幾率是非常低的。
教師應(yīng)該試著從以下六方面著手：學(xué)生可能想到的內(nèi)容；學(xué)生難懂的內(nèi)容；學(xué)生疑慮的內(nèi)容；學(xué)生易錯(cuò)的內(nèi)容；學(xué)生激動(dòng)的內(nèi)容；學(xué)生易忘的內(nèi)容。教師通過(guò)備學(xué)生，加強(qiáng)備課的目的性、針對(duì)性和實(shí)效性，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，發(fā)展學(xué)生潛能，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。從而達(dá)到更好地駕馭課堂，有效教學(xué)�？傊�，要“備”好學(xué)生，我們就要與學(xué)生為伍，做學(xué)生的朋友，和他們同甘共苦；我們就要放得下老師的架子，虛心向?qū)W生請(qǐng)教、向?qū)W生學(xué)習(xí)。
引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。書(shū)中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者�！边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用，也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。
主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
有效管理，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
有效的監(jiān)控，給學(xué)生個(gè)人或全體學(xué)生布置作業(yè)后，如筆頭練習(xí)、口語(yǔ)操練等，就意味著監(jiān)控開(kāi)始了。并非所有學(xué)生都能立即按教師要求去做，此時(shí)有效監(jiān)控非常重要。如果布置完作業(yè)，教師就站在講臺(tái)上，根本不去接觸下面的學(xué)生，或偶爾遇到學(xué)生有違紀(jì)現(xiàn)象，只朝學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，這便會(huì)加大師生之間的心理距離，自然也無(wú)法保證有良好的教學(xué)效果。深入到學(xué)生中間，及時(shí)幫助他們完成作業(yè)，或個(gè)別制止某位學(xué)生的不良舉動(dòng)，就會(huì)變師生間的心理距離為心理合作，也使大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)作業(yè)順利進(jìn)行。
另外，部分性格內(nèi)向或膽小的學(xué)生，有問(wèn)題也不會(huì)當(dāng)眾舉手提問(wèn)，而對(duì)走到身邊的教師則敢于大膽求教。走到學(xué)生間還有一個(gè)好處，教師能從幾個(gè)學(xué)生出現(xiàn)相同錯(cuò)誤的情況中了解學(xué)生理解上、運(yùn)用上存在的帶有普遍性的問(wèn)題，有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生注意某一知識(shí)點(diǎn)的理解或交際中可能遇到的問(wèn)題。
本書(shū)秉承課程改革目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書(shū)中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)中涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)中的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸�！队行Ы虒W(xué)》這本書(shū)，我的感悟頗多，讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔。在以后的教學(xué)生涯中，我會(huì)不斷地讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的人生。
有效教學(xué)讀后感 3
在實(shí)際教學(xué)中，老師缺少的不是知識(shí)，也不是責(zé)任心、愛(ài)心等，而是教學(xué)的理念和方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是填鴨式、滿堂灌、一言堂等，這些都是消極的、無(wú)效的教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生的自主性是一種壓抑，一種挫傷。
現(xiàn)在，很多老師都知道這樣不好，但又苦于無(wú)處借力，為了提高教學(xué)效率和質(zhì)量，我們學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》一書(shū)�！队行Ы虒W(xué)》是一本值得一讀的書(shū)。它不像一般理論書(shū)籍那樣深不可測(cè)，而是植根于現(xiàn)實(shí)教育，用質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言從理論的角度探討了教學(xué)實(shí)踐一個(gè)重要問(wèn)題：有效教學(xué)。
什么是有效教學(xué)呢？凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)，實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》使我認(rèn)識(shí)到：提高教學(xué)質(zhì)量和效率應(yīng)該是學(xué)校每位教師在教育教學(xué)活動(dòng)中追求的基本目標(biāo)。教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動(dòng)中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。要想做到“有效教學(xué)”，首先教師要做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。其次要做一個(gè)善于反省的人，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思的還比較少。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程。讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的.責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。
在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”一節(jié)中提到：“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’。教師高質(zhì)量的提問(wèn)，能夠開(kāi)啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用，可以說(shuō)提問(wèn)貫穿在每天的教學(xué)中，貫穿在整個(gè)課堂中，可見(jiàn)，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中�！�
書(shū)中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議：一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率，達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”，牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念，使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”。
其次，提問(wèn)還要有層次性，問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
關(guān)于有效講授，書(shū)中提到了一條就是要幽默風(fēng)趣，令學(xué)生保持輕松活潑的心情。能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，一定會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可。可有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：一旦氣氛活躍起來(lái)了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律。
究其原因是教師的任務(wù)導(dǎo)向不明確。教師應(yīng)該為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要學(xué)習(xí)的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上要做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
讀完本書(shū)，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。我們要多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，最終提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量。
有效教學(xué)讀后感 4
讀《有效教學(xué)》這本書(shū)，書(shū)中有很多理論思想使我受益非淺。使我原來(lái)有些混沌的地方，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
1、首先老師必須更新教育觀念，落實(shí)新課改的一些理念和看法，不要把教學(xué)效果與學(xué)生成績(jī)等同起來(lái)。有時(shí)我們老師會(huì)發(fā)生困惑，既然小學(xué)階段以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主，可我們考試的指揮棒又不得不我們向著考試靠攏。而這次的講座把我們心中的節(jié)解開(kāi)，正如孟雁君老師所說(shuō)人的發(fā)展是全方位的，教學(xué)成績(jī)只是很小的一個(gè)方面，它還包括人的主觀能動(dòng)性，人的思維能力，探索能力等各個(gè)方面，僅憑成績(jī)是看不出來(lái)的。
2、針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)，老師要給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，針對(duì)學(xué)生的這一性格特點(diǎn)，適時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)，以次來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因?yàn)橛袝r(shí)候教學(xué)內(nèi)容并不吸引學(xué)生，而且有時(shí)候課堂內(nèi)容多，容量大，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)下降，那么獎(jiǎng)勵(lì)就是我們一種很好的教學(xué)手段和方法，它能幫助學(xué)生把精力集中到課堂上來(lái)。當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)的手段也很多，可以給學(xué)生分發(fā)貼畫(huà)，或紙疊的小星星，也可以給學(xué)生刻小五星，小紅花，這些孩子們都很喜歡。再者，在獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)可以給個(gè)人，也可以獎(jiǎng)勵(lì)小組，小組內(nèi)同學(xué)輪流獲得獎(jiǎng)品，這種小組獎(jiǎng)勵(lì)特別適合大班化教學(xué)。或許大家也還有別的好方法，我們也可以共同分享。
有效教學(xué)讀后感 5
有效教學(xué)的核心問(wèn)題是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無(wú)效？關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來(lái)了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來(lái)含義。所謂"有效",主要是指通過(guò)在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)的；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如重復(fù)、深入淺出、抑揚(yáng)頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正的教學(xué)。
有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益，是一種現(xiàn)代教學(xué)理念。具體說(shuō)來(lái)，有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內(nèi)容。
第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹(shù)立"對(duì)象意識(shí)"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。
第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀念。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能跟著感覺(jué)走，也不能把"效益"簡(jiǎn)單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容".教學(xué)效益取決于對(duì)單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過(guò)程綜合考慮的結(jié)果。
第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性或量化。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化。比如根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)從以下方面來(lái)完善語(yǔ)文測(cè)試：首先，注重語(yǔ)感訓(xùn)練，語(yǔ)文知識(shí)的查考盡可能地結(jié)合語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行；其次，整體測(cè)試與局部測(cè)試相結(jié)合，加強(qiáng)整體測(cè)試；再次，單項(xiàng)性評(píng)價(jià)與綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合，加強(qiáng)綜合性評(píng)價(jià)；第四，注重主觀式評(píng)價(jià)與客觀式評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視主觀式評(píng)價(jià)；最后，努力加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文化積累的考核。
第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識(shí)",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續(xù)地追問(wèn)自己"什么樣的教學(xué)才是有效的？""我的教學(xué)有效嗎？""有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？""有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么？"
第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式，有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體的情景作出決策，并不需要教師掌握每一項(xiàng)技能。
按照教學(xué)流程，現(xiàn)就有效的課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。
一、教師角色定位策略
夸美紐斯說(shuō)："……假如沒(méi)有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科，我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。"
教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在，不是兒童為學(xué)校存在",教師應(yīng)該視學(xué)生為上帝，以服務(wù)者的角色去開(kāi)展自己的工作。
二、目標(biāo)陳述策略
課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)，就是教師陳述自己的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)陳述策略具體包括：目標(biāo)陳述要層級(jí)化，目標(biāo)的層級(jí)化是一個(gè)從抽象到具體的過(guò)程，課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要用學(xué)生的語(yǔ)言描述教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)目標(biāo)要任務(wù)化和問(wèn)題化。
三、教學(xué)組織策略
一名好的教師必須具備良好的組織策略，只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。
首先，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培育學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)之母，興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣和態(tài)度。從內(nèi)在機(jī)制上說(shuō)，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷持續(xù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)沒(méi)有阻力和阻斷，興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化，成為專注的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次，促進(jìn)教學(xué)過(guò)程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用，從而營(yíng)造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度。人的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿堂灌"而學(xué)生"靜聽(tīng)"的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生能夠在一種充滿師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)欲望與沖動(dòng)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
最后，借助學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)，使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。這就要求學(xué)習(xí)必須使學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新知識(shí)觀念進(jìn)行同化，使新舊知識(shí)建立聯(lián)系，并在新知識(shí)之間也建立有意義的聯(lián)系，最終實(shí)現(xiàn)把學(xué)生的自然力轉(zhuǎn)換成為專家式的能力，使學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)中獲得意義。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師必須了解學(xué)生，了解學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的背景以及學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的狀況，然后通過(guò)教學(xué)的設(shè)計(jì)和資源的提供，使學(xué)生能夠借助其原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的相互作用，要使學(xué)生從做中學(xué)，實(shí)現(xiàn)知行合一。
四、課堂情境設(shè)計(jì)策略
學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展，有賴于學(xué)校各方面的條件，有賴于教師教學(xué)組織中創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講，課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統(tǒng)。
首先，通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內(nèi)涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢？建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權(quán)威，相反，教師要求學(xué)生延緩對(duì)這種權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗(yàn)的一切。
在這一過(guò)程中，師生之間存在對(duì)話，學(xué)生是教師強(qiáng)有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流情感、觀念與理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
其次，創(chuàng)設(shè)追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說(shuō)反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng)設(shè)帶動(dòng)教境和學(xué)境的話，那么，追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。
從藝境上講，就是追求教學(xué)之美，也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界，使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化，且如杜威所言："將我們浸透在學(xué)科中，投入進(jìn)去，壓倒我們，湮沒(méi)之瞬間，清醒過(guò)來(lái)，運(yùn)用理性進(jìn)行反思，達(dá)成美學(xué)激情與經(jīng)驗(yàn)反思的交融，是具哲學(xué)意蘊(yùn)的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現(xiàn)人境、藝境和神境的交融。
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