《給教師的建議》讀后感（精選13篇）
當品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感（精選13篇），希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感 篇1
今天，我們四年級組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問題”。通過閱讀，我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過程的程度，起著促進注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段，對教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識的過程。
烏申斯基曾寫道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺”思維的，所以直觀性是兒童的腦力勞動的一條普遍原則。在我們的語文課堂上，直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見，并通過這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話讓我們年級組老師陷入思考，繼而進行了熱烈的討論，這句話是這樣說的“在運用直觀性時，必須考慮到怎樣由具體過度到抽象，直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當把注意力放在直觀手段上。”這句話強調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的，講究一個時機，它只是在促進思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語文姓“語”，學(xué)習(xí)的對象是語言，這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點。我們該考慮直觀性什么時候介入，怎樣介入對語言的發(fā)展是有促進作用的。就拿多媒體輔助手段來說，這確實對增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進作用。但如果我們把多媒體這個配角當成了主角，把直觀展示代替了語言探究，這就是我們教師發(fā)生了認識上的偏差，用直觀性剝奪了學(xué)生語言探究、語言實踐的機會。
這樣的例子不勝枚舉，如一位教師在教學(xué)《我應(yīng)該自豪才對》時，制作了精美的電子白板課件，播放了沙漠中狂風(fēng)卷來，黃沙漫天飛舞的錄像，場景令人震撼；清晰地展現(xiàn)了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰，花了大量的時間探討了三者在沙漠中的作用，課堂氣氛非常熱烈。但一節(jié)課下來，學(xué)生的生物知識得到了拓展，而語文能力未見有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑，這究竟是一節(jié)科學(xué)課、生物課，還是一節(jié)語文課？
我們對上述案例討論后找到了對策，那就是我們還是要立足文本，在直觀展示的時候更注意課件的內(nèi)在美。課前，教師要在深入解讀文本，設(shè)計有利于學(xué)生語言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設(shè)計更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用，而不是為了追求轟動效應(yīng)才加進去。在制作課件時，要注意排除對學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進學(xué)生的語言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過程中，教師要注意加強與學(xué)生的互動與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭�性化的語言從學(xué)生的嘴里流淌出來，提高學(xué)生的語言表達能力。
最后，讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運用直觀性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的。”只要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐、不斷總結(jié)，我想，一定能恰如其分地選對方法，用好方法。
《給教師的建議》讀后感 篇2
作為一名教師，同時作為一名父親，這個問題一直是我研究的對象。書中提到誘使兒童自覺地、刻苦地從事惱力勞動的一種最強有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人帶來喜悅是一種高尚的情操。要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。
雖然我們接觸的不是兒童，是青少年了，但道理是一樣的。一個心地善良、關(guān)心別人的孩子，他能夠在那種初看起來并沒有什么惡劣行為的地方感覺出不好的事來。他們的樂觀精神、對自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。為了保持這種樂觀主義的火花，很重要的一點就是要使母親和父親也能參與對孩子的教學(xué)，跟他一起為他的進步而高興，關(guān)心他的成功和憂愁。對學(xué)業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。
我們在面對個別總是學(xué)不好的學(xué)生，只要他們已經(jīng)盡了最大的努力，就要對他們的付出給予肯定，即使他們的成績?yōu)镃（及格）或者是D，我們?nèi)匀灰吹剿麄兊母冻觯隙ㄋ麄兊呐�。我們不�?yīng)該用同一個標準一量到底，處處總是拿他們和那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的孩子相比。對于有些孩子來說，得個A并不很難，學(xué)習(xí)并沒有想象中那么艱難，甚至是一種樂趣。然而對于某些后進生來說，不要說B，就是C，都讓他們可望而不可及，盡管他們內(nèi)心也十分希望自己也能考出優(yōu)異的成績。而且也有學(xué)生為此付出了很大的努力，但結(jié)果總是事與愿違。
但如果我們能在他們學(xué)習(xí)的過程中，能多加鼓勵，用簡單的習(xí)題培養(yǎng)他們的成就感，不斷增強他們學(xué)習(xí)的自信，通過不同的評價標準來評定學(xué)生的成績，用發(fā)展的眼光來看待這些學(xué)生，相信他們也會取得令人滿意的成績，而不僅僅只是試卷上的不及格。對于這些孩子我們需要耐心，更需要細心，能從生活中的點點滴滴中尋找到他們的閃光點，及時發(fā)現(xiàn)他們的進步，能從眾多的錯題中看出漂亮的書寫，從值日時看出對勞動的熱愛，從體育比賽中看到他們獨有的長處，從自己的內(nèi)心多一份對他們欣賞。
我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點入手，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的動力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹立明確的學(xué)習(xí)目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問題就會迎刃而解。
《給教師的建議》讀后感 篇3
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，感受頗深。不可否認，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師來說，發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是忙于批改作業(yè)，周記、作文、家庭作業(yè)、默寫還有一些補充的習(xí)題之類，有時候批到晚上一兩點還是批不完。由于時間的絕大部分都用在了批改作業(yè)上，于是備課就不是太充分，干燥、枯燥的課堂自己都有點不耐煩，何況是學(xué)生呢？
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨沒有時間。殊不知，有時我們的時間分工也不太合理，甚至出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。比如我們總抱怨總有批改不完的作業(yè)，試想，假如我們把課堂效率提上來，書本知識的絕大部分能在課堂上消化，那么，我們還需要布置那么多作業(yè)嗎？苦了學(xué)生又累了自己，何苦？
現(xiàn)在想來，自己的讀書量真的很有限。有時為了一節(jié)課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老�！弊鳛橐幻聲r期的教師，我更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！睊行淖詥枺何矣挚戳硕嗌贂兀�
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。
《給教師的建議》讀后感 篇4
《教師的101條建議》還是不錯的，特別是對我們年輕老師來說，很多的建議還是非常有用的，比如說教學(xué)的規(guī)劃、職業(yè)精神、優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為等方面。我們很多年輕教師在教學(xué)的規(guī)劃方面做得不夠好，所以會導(dǎo)致備課不到位、上課效果不好。另外，剛剛工作的我們對于教師的職業(yè)精神也沒有特別好的理解，所以會出現(xiàn)自己情緒控制不好、與家長溝通不好、不能夠很好地隨機應(yīng)變等情況。通過這本書，我們可以在很多案例的分析上獲得相應(yīng)的知識和經(jīng)驗，讓我們在遇到與之類似的情況時，能夠以很好的方法去處理解決。
下面我就談一點自己的看法，書上說如果你不做計劃，那你就是在計劃失敗，這點我是非常認同的。就初三的體育教學(xué)來說，在初三體育教學(xué)的壓力是非常大的，首先學(xué)生的水平參差不齊，差距很大，其次，學(xué)生準備考試的積極性不高。
所以每堂課之前我都是要精心設(shè)計，精心準備，既能夠讓成績好的同學(xué)積極參與，又能夠讓成績較差的同學(xué)得到較好的提高。以跳遠為例，有部分同學(xué)能夠輕松的跳過2米3滿分線，所以他們在進行立定跳遠練習(xí)的時候就會積極性很差，不愿意參與到練習(xí)中，如果放任他們的話，就會讓那些成績較差的同學(xué)心里有干擾，不能夠很好的參與到練習(xí)當中。出現(xiàn)這樣的問題之后，我思考了很多，也看了很多相關(guān)的書籍和材料，不斷的摸索，在課上我不斷嘗試新的教學(xué)方法，最后找到一個效果很好的練習(xí)方法：我讓同學(xué)們玩包剪錘的游戲，贏一次的同學(xué)向前立定跳遠一次，然后再進行第二次包剪錘，贏的同學(xué)再跳一次，這樣看誰先到終點，先到為贏，輸?shù)耐瑢W(xué)蛙跳到終點之后，再把贏的同學(xué)背回起點，這樣的游戲，讓同學(xué)們的積極性很高，很多同學(xué)在玩了一次之后還要再玩第二次，有的不僅上課玩，下課了他們也會自己玩玩這樣的小游戲。在這樣的練習(xí)之后，再把成績較差的同學(xué)留下來單獨進行輔導(dǎo)。而前面的游戲效果就是我們平時備課需要的，通過一兩個有趣的游戲或者實驗，讓學(xué)生能夠積極的參與到其中。
對于部分積極性不是很高的同學(xué)，我通過摸底考試逐個進行談心，必要的時候通過和家長的溝通，讓家長也參與到教育當中來，逐步的讓他們的積極性能夠提高起來，特別是到了第二學(xué)期，離考試的時間越來越近了，我們整個初三的體育備課組，給成績有待提高的同學(xué)家長都發(fā)了通知書，然后每個周的五天給他們選擇哪一天來進行補課，我們四位體育老師輪流值班，進行單獨的輔導(dǎo)。通過我們不懈的努力，最終在中考當中考出了很理想的成績，學(xué)生口碑也很好。
在看了這本書之后，我的收獲很多，在備課、上課、課后輔導(dǎo)和家長溝通等方面都有了很多的收獲，在今后的教學(xué)當中，我會更好的運用理論知識和實際方法來解決問題。
《給教師的建議》讀后感 篇5
在新課改的今天，我們銳意進取，不斷地推陳出新：新理念、新手段、新概念、新評價標準層出不窮。為了成功，我們不停歇地向前奔走，不敢停下，不愿轉(zhuǎn)身，生怕被打上“老舊”的印痕。重讀了《給教師的建議》一書，卻發(fā)現(xiàn)成功之路就在身邊，就在這本經(jīng)典中。我有了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感悟。盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
一、迷茫煩躁時指引方向
書中集中了教育家的智慧，把教育科學(xué)的研究結(jié)果細細梳理，涵蓋了教育教學(xué)的方方面面。它像指路的明燈，在迷茫時為我指點迷津，煩躁時讓我豁然開朗，需要幫助時給我勇氣和力量。
讀了此書，眼前經(jīng)常浮現(xiàn)出一幅讓人感動的場景：對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，蘇霍姆林斯基走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習(xí)題，促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步。書中沒有寫他的聲音和神態(tài)，而我分明看到了這位和藹可親而又博學(xué)的智者，他是那樣的令人仰慕。當我抱怨“某些學(xué)生太笨，上課不專心聽講”時，他告訴我：“在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度�！蓖ㄟ^與大師的對話，我明白了，個別學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，他們感知、理解和識記所學(xué)教材總是比別人慢，一樣?xùn)|西還沒懂，另一樣?xùn)|西就要學(xué)了，這邊剛學(xué)會，那邊又忘了。作為教師，要理解他們，不要“一刀切”。了解了這一點，再不會心生厭煩，多了一份寬容。要對這些學(xué)生進行細致的了解，包括性格、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思維方式等，關(guān)注他們的每一次微小的成功，從而在課堂上使他們的力量發(fā)揮出來，享受到腦力勞動的樂趣。當我為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生筋疲力盡地補課，卻發(fā)現(xiàn)收效甚微時，這位智者說：“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激�！贝髱煹脑捵屛一砣婚_朗，我知道了不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀，閱讀，再閱讀，正是這一點在“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。明白了前進的方向，我不再做無用功，而是為成績差的孩子挑選合適的讀物，培養(yǎng)他們閱讀的興趣。有時我抱怨沒有時間反思備課，沒有時間寫教學(xué)論文，讀了《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》，我明確了教育技巧的奧秘：不要抱怨，教師要終生為自己的教學(xué)做準備，如果想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，就要不斷地補充知識的大海。
這是一本讓人百讀不厭的書，每每讀來，總有收獲。無論形勢發(fā)生多大的變化，蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。
二、閱讀促進師生的成長
蘇霍姆林斯基在許多條目中透徹地說明了閱讀的重要性。他指出，作為教師要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活”。以前也知道讀書重要，但覺得學(xué)生才需要每天讀課外書。我每天上課、批作業(yè)、處理班級事務(wù)，忙得不亦樂乎，沒有時間讀書，或者想讀的時候說，今天真累呀，明天再讀吧！在內(nèi)心深處，覺得讀書是閑暇時才干的事。讀了《給教師的建議》，我感觸很深。教師要提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，就要讀書，讀書，再讀書，這是教師提高自己的教育素養(yǎng)的需要。現(xiàn)在我已經(jīng)和書籍做了好朋友。不是為了檢查，用不著誰逼迫，讀書變成內(nèi)心的需要和對知識的渴求，自己的知識海洋變得越來越寬廣。時間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。博覽群書，在書本面前坐下來，深入地思考。這是現(xiàn)在和今后每天都要做的事。閱讀促進了我專業(yè)的發(fā)展，也讓我的心靈成長著。
一邊閱讀，一邊實踐。我欣然承擔了省級“閱讀中外經(jīng)典享受讀書樂趣”課題實驗，與孩子們一起閱讀，一起發(fā)展。因為蘇霍姆林斯基告訴所有的小學(xué)教師：“學(xué)生到了中年級和高年級能不能順利地學(xué)習(xí)，首先就取決于他會不會有理解地閱讀：在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。因此，小學(xué)教師應(yīng)當仔細地研究，每一個學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的�！瓕W(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”家長會上，我拿出大段的時間講讀好書的重要性，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，使家長們認同我的理念，與我一起關(guān)注孩子讀書。每天早晨孩子們在學(xué)校誦讀美文和詩歌，讓美麗的語言喚醒每一個黎明。中午開放班級圖書角，推薦孩子們讀一百多本好書。指導(dǎo)孩子們學(xué)會瀏覽、細讀、通讀，在閱讀中思考，在思考中閱讀。每周寫一次周記，及時宣讀范文。開展誦讀比賽，評出小明星，鼓勵孩子們寫生活作文。以讀促寫，讀寫結(jié)合。通過閱讀，我培養(yǎng)了孩子們的閱讀興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變了班級的面貌。心靈在閱讀中交匯、溝通，我收獲了孩子們的愛。
三、探究精神永放光芒
我們驚嘆于大師精妙的教育智慧，其實細細想來，蘇霍姆林斯基之所以能成為一位大教育家，就是因為他對學(xué)生和各種教育問題的探索研究。每一條建議都能看出他長期思索和研究的痕跡。他說：“創(chuàng)造性研究還能從根本上改變教師對自己工作的看法�！笔堑�，如果我們能做一個有心人，對于自己工作中出現(xiàn)的問題能悉心研究、思考，我們就不會再覺得自己的工作枯燥乏味，就會熱情蓬勃地投入到工作中。在新課改的今天，這一點顯得尤為重要。社會在變，學(xué)生在變，如何用心地做我們的教育，讓和諧高效真正落到實處，這是每一位教師應(yīng)該思索的問題。蘇霍姆林斯基告訴我們：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展。和諧的教育，就是發(fā)現(xiàn)每個人深藏在內(nèi)心的財富�！弊屛覀冇眯撵`發(fā)現(xiàn)每個孩子深藏在內(nèi)心的財富，在探究之路上堅定而行，不做消極應(yīng)付的教書匠，而做一個專家型的優(yōu)秀教師。
對照大師的建議，反思自己的工作，我感慨很多，這些觸動靈魂的感悟，將伴隨我的工作，越來越成熟，越來越豐富。《給教師的建議》這本教育的經(jīng)典，與我而言，將散發(fā)著永恒的魅力。
《給教師的建議》讀后感 篇6
我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會更加向善向美�？梢�，賞識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行�！蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
不過，我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題應(yīng)當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時，也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產(chǎn)生一系列問題，這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
《給教師的建議》讀后感 篇7
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向。
一、讀書，讀好書
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時、耐心、細致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
《給教師的建議》讀后感 篇8
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。使人終身受益的蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》就是一本這樣的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。他的的每一個教育觀念都深入我們教師的心靈，引領(lǐng)我們前進。
第一點，允許孩子之間有差距，做一位有寬容心的老師。
作者認為，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁，尤其是在腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。記得這個形象的比喻嗎？讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的孩子都完成同一種體力勞動。例如去提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶。如果你強迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶，那么這就會損害他的力氣，甚至自信心。兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁感慨，我們所有教師都知道個體是有差異的，不同的學(xué)生他的特質(zhì)是不一樣的，所有的學(xué)生不可能做到同樣好，但往往我們還是用同樣的標準去衡量所有的學(xué)生，不容許有學(xué)生離開這個標準太遠�，F(xiàn)在我知道，我們應(yīng)該容許孩子之間有差距，但這不意味著我們要放棄那些學(xué)生，相反我們要盡所能縮短這種差距。首先，我要告訴這些孩子：你們行。要為他們找回自信；其次，我要給他們更多的關(guān)愛。讓他們快樂的學(xué)習(xí)，健康地成長；最后，我要時刻提醒自己做一位因材施教的老師。
第二點，允許孩子有缺點，做一位有耐心的老師。
平時的教學(xué)中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學(xué)。我們一定要告訴自己：信賴能創(chuàng)造美好的境界。要為后進生創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，要讓孩子對學(xué)習(xí)充滿好奇與熱情。正如蘇霍姆林斯基告誡教師們的那樣：請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
第三點，學(xué)會站在孩子后面，做一位有愛心的老師。
當學(xué)生遇到困難時，當學(xué)生遭到失敗時，當學(xué)生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。學(xué)生會感到有一股強大的力量在支撐著他，從而對自己充滿信心。而當學(xué)生產(chǎn)生什么事都來做的想法時，當學(xué)生學(xué)會認識簡譜時；當學(xué)生作業(yè)得優(yōu)時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。發(fā)自內(nèi)心地告訴他：你做得很好，我為你的行為感到驕傲。
第四點，與時間賽跑，做一位有恒心的老師。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時。每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，很少有時間看書，更別說提升理論水平了。很多時候想寫有理論支撐的反思，交友心得等，卻無從下手，總是覺得看的書太少，每月規(guī)定自己必讀的書也都因為沒有時間等借口而錯過。每次提到的都是空感嘆。書中提到了這樣一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色，聽課的老師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？那位歷史教師說：對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。
看完這個例子，我被震撼了，用一輩子去準備每一節(jié)課。年輕的我應(yīng)該以此為榜樣，留意身邊的一切，花大量的時間去備課，把教育事業(yè)當作一種永恒。時間就像海綿里的水，我要為自己汲取讀書進步的時間。唯有讀書，才能充實自己，才能提高教育技巧，教學(xué)才會得心應(yīng)手，才能享受教育的樂趣，我們的學(xué)生才能崇拜你，才會激發(fā)熱情，才會樂于學(xué)習(xí)。
讀書，讀書，再讀書，唯有讀書，我們知識的小溪才會生生不息，潺潺不斷，我們的教育技巧才會不斷提高，我們的教學(xué)才會得心應(yīng)手，我們才會享受教育的樂趣，我們的孩子才會樂于學(xué)習(xí)！
除了上述所感，書中還有很多值得我深思與學(xué)習(xí)的觀點。在以后的教學(xué)中我會秉承教育方法，教育原則，努力提高自己的教育水平。
《給教師的建議》真的是一本好書，一遍遍的閱讀，一次次的感受，感受蘇霍姆林斯基的智慧，感受教育的真諦，感受方法的重要！
《給教師的建議》讀后感 篇9
蘇霍姆林斯基的《給教師建議》中談到“怎樣使學(xué)生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學(xué)習(xí)的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。
注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。其次我認為還有以下幾點需要注意：
第一、對孩子講話不要老是重復(fù)。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復(fù)交待好幾遍。這樣的孩子入學(xué)以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習(xí)慣于一件事反復(fù)地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風(fēng)，以為老師也會像父母一樣重復(fù)幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學(xué)內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學(xué)習(xí)效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。
第二、訓(xùn)練孩子善于“聽”的能力�！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源，對于學(xué)生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學(xué)校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓(xùn)練孩子的注意力，多聽，只有不斷的輸入，才能有適當?shù)妮敵觥?/p>
第三、注意對作業(yè)的檢查�！皺z查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間�！苯�(jīng)常聽到教師們反映。教師辛辛苦苦批改，學(xué)生看上一眼無動于衷。好多小時的勞動付之東流，豈不令人心寒。蘇霍姆林斯基提出的解決方法首先學(xué)校里應(yīng)當有一種高度的言語素養(yǎng)，有一種對詞的高度敏感的氣氛；一個說錯或者寫錯的詞，不僅教師，而且學(xué)生聽起來都會感到它的不協(xié)調(diào)，就好象一個具有高度音樂聽覺的人，聽到一個多物的音符時感到那么不入耳一樣。
當然，人自有惰性，學(xué)生的作業(yè)不是放任自流。有經(jīng)驗的教師往往是定期抽查，不僅可以督促學(xué)生，也可發(fā)現(xiàn)問題及時補漏。
只有布置創(chuàng)造性的作業(yè)，用多種靈活的手段從改作業(yè)的海洋中擺脫出來，才可以使教師、學(xué)生更輕松，使教學(xué)更精彩且更有實效。
《給教師的建議》讀后感 篇10
讀了《給教師的建議》第35條，如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的記憶力，家長、老師、學(xué)校都十分的關(guān)注。我們都希望自己的孩子記憶力超出一般，我們也希望自己的學(xué)生記憶良好。但是，良好的記憶力除了遺傳基因之外，就是后天培養(yǎng)。建議中說：依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。這一點為我們提出了，在我們記憶的時候需要靠自身的努力和意志去掌握知識，獲取知識。在掌握和獲取的過程中思維的過程就是一個很好的記憶過程。
學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。這也足以說明，我們小學(xué)教師在教育孩子的過程中尤其注意記憶力的培養(yǎng)。應(yīng)當注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦和識記去掌握，而應(yīng)當讓他們在直接觀察的過程中去掌握。這一點說明在學(xué)生記憶的時候，我們要培養(yǎng)學(xué)生在認真觀察、認真思索的過程中發(fā)想規(guī)律和方法。就目前來說，大多數(shù)老師要求學(xué)生理解的去背誦課文或概念。但很少讓學(xué)生動手操作、觀察實踐。因為很多學(xué)校沒有時間，或者根本就沒有學(xué)生觀察或操作的材料或場地。
在小學(xué)里，大多數(shù)學(xué)生都是瞬時記憶，因為這個發(fā)展階段形象思維非�；钴S。為了給學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，從小應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察、探索，使學(xué)生真正的體驗過程，獲取新知。
隨著年齡的不斷增長，有意識記將被不隨意識記所取代。建議中指出：死記硬背一貫是有害的，而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期，死記硬背會造成一種幼稚病——它會使成年人停留在幼稚階段，使他們智力遲鈍，阻礙才能和愛好的形成。為了促使孩子記憶力的不斷發(fā)展，要建立不隨意識記和隨意識記之間的合理比例，這件事首先取決于教師。老師在平時布置任務(wù)的時候就應(yīng)該加以引導(dǎo)、分析、觀察使學(xué)生的有意識記逐步過渡到無意識記，這一過程需要學(xué)生在平時進行大量的閱讀，只有增長了自己的知識，才能使學(xué)生更好的去理解問題、去分析問題，記憶知識。才能使學(xué)生的記憶力得到合理的發(fā)展。
在我國古代就有熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我想此觀點與建議并不相違背，從側(cè)面也鼓勵我們?nèi)プx書，正所謂‘書讀百遍，其意自現(xiàn)’。正是通過‘熟讀’才真正的去體會古詩的真正含義；正是通過‘熟讀’才在頭腦中留下一種深刻的印象。這種印象就是建議中所說的不隨意記憶。正是這種不隨意記憶與熟讀的融合才真正的發(fā)展了學(xué)生思維，增強了學(xué)生的記憶力。
《給教師的建議》讀后感 篇11
近日，拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，我覺得這是一本理論與實踐相結(jié)合的書，書中談?wù)摰拿恳粋�問題，蘇霍姆林斯基都會結(jié)合具體的教學(xué)實例和精辟的教育理論來加以分析。而這些問題恰恰是教師在工作過程中常會遇到的困惑，作為一名新教師，面對著純凈如白紙般的孩子們，如何幫助他們成就自己，書寫輝煌的人生，我時常感到迷茫。于是，我就趁著周末空閑，翻開來細細品讀，不由得沉浸在書中的一個個故事里，一次次為蘇霍姆林斯基的教育情懷所折服。
書中談到“有許多力量參與人的教育過程，第一是家庭，第二是教師�！庇纱丝梢娂倚Ｅ浜鲜侨绱说闹匾＿@不禁讓我想起開學(xué)初的第一節(jié)課，教室第一排座位坐著個又黑又瘦又小的'男生，他吸引了我的注意力，一見我進來，他那一雙黑溜溜的眼睛直瞪著我，看著這么瘦小的孩子我還以為是走錯班級了呢，一問之下才知道他就是本班的小杰�？粗敲词菪〉膫�頭，我心里莫名地對他升起了一股憐愛之心�？墒且还�(jié)課過后，這股憐愛之情就蕩然無存了。課上，小杰就安安靜靜地坐在座位上，但他不是在認真聽課，而是微微仰著頭，直愣愣地盯著前面看。從他那迷茫的神情我就知道課堂上講的內(nèi)容他是完全沒聽進去的，要我多次提醒，他才稍微回神那么一兩秒，之后又恢復(fù)到原來走神的狀態(tài)。課后，我把他叫過來辦公室，一開始就用訓(xùn)斥的語氣批評了他一番，不知是被我嚇壞了還是他根本就不說話，接下來我問他問題他都不回答，我跟他說話他也不理會我，甚至幾次作業(yè)中，他都不能按時完成。這下可真把我急壞了，我連忙跟他媽媽聯(lián)系，最后才得知原來他是離異家庭的孩子。長時間以來，讓小杰一直極度地缺乏安全感，也因為沒能得到家人關(guān)愛和陪伴，變得內(nèi)向不愿意與人交流，一直沉浸在自己的世界里。是呀！父母是孩子最親近的人，陪伴是孩子安全感的來源，一個缺少父母陪伴的孩子，就缺少了與世界交流的窗口，慢慢地便會變得內(nèi)向孤僻，就想自己躲在黑黢黢的房子里，感受不到世界的溫暖與美好。這次與小杰媽媽交流過后，他媽媽也表示要多關(guān)愛孩子，有事多跟老師溝通。
“別人遇到困難或是出現(xiàn)過錯的時候，他們真正需要的是人們出自內(nèi)心真誠的幫助而不是教訓(xùn)。”從那以后，我對他的行為也就更加包容了，課堂上一旦發(fā)現(xiàn)他有不好的舉動，我就會走到他跟前摸摸他的頭，課后也會立即請他到辦公室交談。午讀時他會靜靜看書做摘抄，我就會立即表揚他，并將摘抄貼于“學(xué)海拾貝”欄，那天我發(fā)現(xiàn)到小杰眼角偷偷地瞟了我一眼，嘴角邊露出絲絲微笑，我心里特別高興，因為我知道我的愛奏效了。接下來的幾天，小杰雖然還是偶爾會發(fā)呆，但是更多時候狀態(tài)還是不錯的，課后幫他輔導(dǎo)作業(yè)，他也能配合。“家校合一，創(chuàng)造奇跡”孩子正慢慢地變了……
正如蘇霍姆林斯基在書中所言：“如果這些起教育作用的雕塑家，始終行動得像一個組織得很好的交響樂隊一樣，那么，教育的利劍和長矛往往為之交鋒和折斷的許多問題，就會非常容易地得到解決�！笔前�，在日常教學(xué)中，由于每各個層次的學(xué)生都有，參差不齊，教師的教學(xué)方法受到很大制約，“一刀切”地施教肯定不行。所以，教師必須深入到學(xué)生當中，做一個有心人，全面地觀察了解他們。既要了解他們的性格特征，又要了解他們的家庭環(huán)境，除此之外，還需要尊重學(xué)生差異，有的放矢地進行教育。這就需要老師用一雙慧眼去關(guān)注學(xué)生，用滿懷愛意的目光去看待學(xué)生。
蘇霍姆林斯基在書中還提到“教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！笨吹竭@段話的時候，我深有感觸。在平常的教學(xué)過程中，想必班級里調(diào)皮搗蛋的孩子是最令老師頭疼的。作為教師，總是習(xí)慣以一把相同標準的尺子來衡量班級里的每一位學(xué)生，要求孩子都是優(yōu)秀的。可是，我們忘了，學(xué)生是發(fā)展中的人，在孩子發(fā)展過程中難免會犯錯誤，作為一名老師，我們要用發(fā)展的眼光去看待他們。
班上小濤同學(xué)開學(xué)初動不動就擺出一張臭臉要跟同學(xué)打架，同桌是一個換了一個，課間同學(xué)對他的告狀也是一波又一波，課上卻是無精打采地趴在桌面上，真所謂“課上一條蟲，課后一條龍”呀。第一次當班主任的我，新手上路就遇到這么棘手的孩子，還真心力交瘁，我發(fā)現(xiàn)每次的批評教育都無濟于事，我就想，我是不是該換種方式去對待孩子。于是，我決定去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，在一次大掃除中，小濤積極主動承擔起擦玻璃的責(zé)任，他那忙前忙后積極干活的樣子，我不禁對他豎起大拇指，過后當著全班孩子的面毫不吝嗇地表揚了他一番，一下子那副悶悶不樂的表情不見了，燦爛的笑容立即出現(xiàn)在眼前。我借機找了他談話，發(fā)現(xiàn)到這個孩子其實不是真心想搗亂，而只想引起老師關(guān)注，我問他：“如果老師給你一個機會最想干什么?”他毫不猶豫地回答：“我要當值日班長�！编�，天助我也，正有此意呀，我總算心里有底了。于是我就讓他當周三值日班長，帶領(lǐng)同學(xué)們早讀。從那以后一到周三早上，總能見到他早早來到班級帶領(lǐng)同學(xué)們早讀，還把班級桌椅排列得整整齊齊。每每這一天我都會大力表揚他，不過我也偶爾會發(fā)現(xiàn)到他欺負同學(xué)，畢竟改掉一個壞習(xí)慣不是一朝一夕的事情，他和其他學(xué)生的矛盾依然不斷，我也就隨時準備著說服教育。因為我堅信，我的付出定會見證一個孩子的成長！當太多的責(zé)怪、冷落過后依然得不到我們想要的結(jié)果時，我們是否可以換一個角度，真正地把學(xué)生看成一個孩子，一個正在成長中的孩子，成長中難免會犯錯誤，我們要允許孩子犯錯，并且用成長的眼光去看待他們和解決事件，可能我們會收獲到意想不到的東西。只是很多時候可能需要更漫長的過程，更揪心的等待。好的教育，既要讓已經(jīng)很好的孩子有更好的發(fā)展，也要讓暫時不好的孩子，找到好的方向，找到變好的信心。
“一個春天有千萬朵玫瑰，可是，對一朵玫瑰而言，卻只有一個春天�！泵恳欢浠ǘ加虚_放的理由，每一朵花都想要開放，只要我們能多一些積極、美好的期待，多一些堅信，或許真的就“一切皆有可能”。
擁愛滿懷，靜待花開。
《給教師的建議》讀后感 篇12
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》，是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，共談了一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，對我的日常教學(xué)也啟發(fā)匪淺。
一、教學(xué)要有立意
作為一名初中歷史教師，在以往的教學(xué)中，一直認為初中生對歷史的學(xué)習(xí)僅限于對教材知識的掌握就足夠了，但是在拜讀了《給教師的建議》之后，才發(fā)現(xiàn)事實上是一個錯誤的認識。書中提到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。”也就是說我們在歷史教學(xué)過程中除了建立學(xué)生的歷史知識架構(gòu)，更重要的是通過某一歷史事件來建立學(xué)生的價值觀和世界觀。也就是我們歷史教學(xué)中所提及的教學(xué)立意。
在給《給教師的建議》一書中，作者提到：“在五年級的歷史課上學(xué)習(xí)希臘——波斯戰(zhàn)爭。在這種情況下，具體事實的知識對于形成觀念和信念起著很大作用。但學(xué)生的進一步智力發(fā)展、道德發(fā)展和道德面貌，并不取決于學(xué)生對歷史事件的細節(jié)記憶和背誦的多么牢固。在這里，知識的運用是間接的：所運用的并不是每一個別的具體事實的知識，而是對歷史事件的思想的、道德的評價，這種評價表現(xiàn)在學(xué)生對周圍世界的主觀態(tài)度上，表現(xiàn)在他們的積極活動的性質(zhì)中�！边@些都取決于教師在教學(xué)設(shè)計中的教學(xué)立意，并且力求做到使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，永遠保留在他們的意識里。
二、教學(xué)要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具
教學(xué)有了立意，關(guān)鍵還要看學(xué)生如何去掌握。是教師滿堂灌呢，還是學(xué)生自己去探索呢？這是一個很中要的問題。知識這個概念是很廣泛的，價值觀這個概念更是仁者見仁。蘇霍姆林斯基就在書中提到：“如果仔細地研究一下學(xué)生在小學(xué)里做什么，那么就可以毫不夸張地說：小學(xué)的主要任務(wù)就是教會兒童使用工具，一個人在他的一生中就是借助這個工具去掌握知識的�！彼裕覀兘虒W(xué)的任務(wù)，就是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
古云“學(xué)起于思，思源于疑”。在課堂教學(xué)中應(yīng)該特別設(shè)置適當?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)激疑，使學(xué)生產(chǎn)生解疑的期望和需要，引導(dǎo)學(xué)生在樂學(xué)的基礎(chǔ)上探索，體驗探索的樂趣，并最終以獲取知識滿足于期望與需要，從而體驗到成功的喜悅。在我們的歷史教學(xué)中，經(jīng)常會有一些結(jié)論性的語言出現(xiàn)在教材上，例如某個事件的意義或影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，這往往是一個比較抽象并生硬的語言，為了讓學(xué)生能真正理解并掌握知識，在課堂教學(xué)中，我們就需要多處設(shè)疑，例舉出一些史料出來，讓學(xué)生分析、討論、表達出自己對這一事件的理解，從而，真正掌握所學(xué)知識的內(nèi)涵。
學(xué)生把讀、寫、觀察、表達等技能合起來以后，就構(gòu)成了一個總的技能，即會不會學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中，不僅要教會學(xué)生學(xué)會知識，更要教會學(xué)生從教學(xué)過程中掌握“會學(xué)”的本領(lǐng)。為其今后的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
三、教學(xué)要面向每一個學(xué)生
如蘇霍姆林斯基就在書中提到的一樣，我也有同樣的疑問：究竟那些在發(fā)展上落后于正常情況的學(xué)生是怎么一回事？究竟這種不幸在多大程度上是由于遺傳決定的，而又在多大程度上是由于學(xué)生在最幼小的時候所處的環(huán)境決定的？看完蘇霍姆林斯基的建議只后，才有種豁然開朗的感覺。
事實上，能力差的學(xué)生，并不單純就是記憶力低的學(xué)生。這些學(xué)生的思維處于一種受抑制的、靜止不動的、“僵化的”狀態(tài)之中。因此，這就要求我們在面對每一個學(xué)生時不能一刀切，理所應(yīng)當?shù)卣J為每一個學(xué)生的認知能力是相同的。
首先，我們要更新教育觀念，尊重每一個學(xué)生的人格，面向全體學(xué)生。這就意味著教師應(yīng)關(guān)注每一位個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認知水平，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)每一個學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的能力；使他們通過學(xué)習(xí)，都能在自己原有水平上得到提高，獲得發(fā)展。
以上就是我閱讀了《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會，當然還遠遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容和精髓，還需要多次的精讀、品嘗，在實踐中運用和感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論的知識運用到教學(xué)實踐當中，轉(zhuǎn)變一些傳統(tǒng)的思想，讓教學(xué)更豐富，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
《給教師的建議》讀后感 篇13
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書一直如雷貫耳，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實例。認真拜讀之后，我感觸頗深，受益匪淺。
首先來談?wù)勱P(guān)于教師的閱讀。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在自己所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們知識的大海。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長，數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。
再來聊聊關(guān)于教師的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。作為教育舞臺上的一名新手，幾乎能夠向每一位教師學(xué)到東西，哪怕他只比你早工作幾年。如果你一個接一個去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的要領(lǐng)的。學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當取得某種信念。深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于你看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。沒有個人的思考，沒有對自己勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。
學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗可以從聽課開始，但不僅僅是聽，要有自己的思考：“假如是我，我怎么處理這個問題？他這樣處理目的是什么？這樣的處理學(xué)生反饋如何？”勤于思考，才有助于反思自己。還可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的管理經(jīng)驗，面對班里日常事務(wù)，怎樣安排；面對家校溝通，怎么交流；面對學(xué)生情緒，怎么處理等。但同時更要明白：學(xué)生不同，借鑒可以，全部照搬是要失敗的。自己與優(yōu)秀教師的各方面能力不一樣，用適合自己的風(fēng)格去做，比“變成他”去做更容易。
關(guān)于家校合作這個問題，也值得我們深思。教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性那么學(xué)校的教育和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來。我們專門講到家庭和學(xué)校在教育影響上保持的一致性的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱以善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭從事實際活動來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學(xué)校是很難取得什么顯著成效的。家庭對學(xué)生的影響是一生的。在寄宿制學(xué)校中，學(xué)生在學(xué)校與老師待的時間很長，從而對于學(xué)生的變化成長看在眼里。那么，與家長及時溝通學(xué)生的變化就尤為重要，這樣可以協(xié)助家長更全面了解自己的孩子，家長會、家訪、父母講堂、家長開放日等都是十分有效果的溝通方式。在學(xué)校我們教學(xué)生如何與父母相處，那么同樣父母也應(yīng)該學(xué)會如何與成長中的孩子相處，與父母介紹專家育兒專題講座也是可行的。
除此之外，本書中關(guān)于學(xué)生智力的發(fā)展、知識的鞏固、學(xué)習(xí)的興趣、教師的成長等方面還有很多建議，當在工作中有所困惑，一定要捧起這本書再來讀一讀，從中汲取力量，促進自己的教學(xué)。一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。
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