工匠精神讀后感范文（精選4篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的工匠精神讀后感范文（精選4篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
工匠精神讀后感1
工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會(huì)里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢？《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。
書本闡述的工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹�。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己最大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。
藏族繪畫大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫時(shí)，因?yàn)閾?dān)心打開燈光會(huì)讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。
再比如央視推出的讓人嘆服的《大國(guó)工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國(guó)航天科技院的火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，誰說這種貢獻(xiàn)會(huì)比高級(jí)白領(lǐng)和CEO差呢？“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧?kù)o，拒絕追風(fēng)，堅(jiān)守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時(shí)代傳承。
工匠精神是什么？是創(chuàng)新，是堅(jiān)守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。
工匠精神讀后感2
讀完陳浩著作的《工匠精神》，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著。工匠精神，一個(gè)看似頗有滄桑感的詞，深深地震撼了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的浮躁人類。什么是工匠精神？眾說紛紜。那種直擊心靈的力量，是大國(guó)工匠們令人叫絕的高超技藝，是無論做什么都一輩子愛崗敬業(yè)的虔誠(chéng)態(tài)度，是用智慧與勤勞書寫歷史的萬丈豪邁，是在這個(gè)浮躁的世界中獨(dú)立不改的堅(jiān)定信仰。
“做個(gè)不隨波逐流的人很難。我就如同大海中的小帆船，風(fēng)往哪吹，浪往哪起，就會(huì)不由自主地往哪漂流。如果自己的方向不定、航道不明，又怎能達(dá)到心中尋找的那片陸地呢？”讀到這句話，相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?這不過就是一份工作，無論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道。然而這本書幫助了我，在我為自己定位迷茫時(shí)，他告訴我做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己心態(tài)年輕，心情愉悅;把教學(xué)工作做好了，服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，努力完成自己的目標(biāo)，這才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
“工作即修行，為自己的勞動(dòng)成果驕傲”，“因?qū)Ｗ⒍鴮I(yè)，超越浮躁的碎片化人生”讀完這兩章內(nèi)容使我深深明白：用心做事！它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)自己的光和熱。所以，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類和社會(huì)發(fā)展的需要。
沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。從我上班的第一天起，父親就告訴我，在單位第一點(diǎn)就是要正確擺好自己的工作態(tài)度，開始我還不明白。慢慢的，我才知道，學(xué)校的工作就是和一群小孩打交道，處理一些微不足道的小事，有時(shí)候忙了一天也不知道自己干了什么，有時(shí)候還感覺很枯燥無味，總覺得沒勁。每當(dāng)覺得自己思想上有些散漫的時(shí)候，就會(huì)想到父親說的要正確擺好自己的工作態(tài)度。而現(xiàn)在我又讀了《工匠精神》，讓我更加明確的認(rèn)識(shí)到，在工作上千萬不能有散漫的心理，無論工作有多繁瑣還是枯燥無味，都要有一個(gè)好的態(tài)度。古人有云：“書中自有顏如玉、書中自有黃金屋”。沒錯(cuò)，如果你對(duì)待自己的工作如同對(duì)待自己愛慕的戀人，我相信每個(gè)人都可以把自己的工作做到最好。
因此沒有什么事情做不好，關(guān)鍵是你的態(tài)度問題，事情還沒有開始做的時(shí)候，你就認(rèn)為它不可能成功，那它一定不會(huì)成功，或者你在做事情的時(shí)候不認(rèn)真，那么事情也不會(huì)有好的結(jié)果。沒錯(cuò)，一切歸結(jié)于態(tài)度，你對(duì)事情付出了多少，你就會(huì)得到多少的結(jié)果。
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
工匠精神讀后感3
第一次接觸到付守永先生著的工匠精神這本書是在一個(gè)忙碌的上午，公司領(lǐng)導(dǎo)朱經(jīng)理拿到我面前的，我遲疑了下結(jié)果這本書，書的封面是一種很復(fù)古的綠色，上面寫著4個(gè)金色的大字，工匠精神，下面用著黑色的寫著一行很醒目的字，向價(jià)值型員工進(jìn)化，看到這，我好像豁然開朗明白了什么一樣。
工匠精神到底是一種什么樣的精神呢？在當(dāng)今社會(huì)，很多人都像工匠一樣每天做著重復(fù)的事情，但是不同的是這些人不具有工匠所具有的精神，工匠在很多人的印象中就是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，在社會(huì)中，人們對(duì)工匠的態(tài)度并不是多么的友好，以為工匠是一種很低等的只為，早在封建社會(huì)時(shí)期，“工”被人排在第三位，課件工匠在古代的地位也是非常之低的，但是很多人不明白其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意義，他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定，踏實(shí)，，精益求精，工匠不一定都能成為成功的企業(yè)家，但大多數(shù)成功的企業(yè)家身上都有這這種精神，一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，隋朝時(shí)期的李春，相信大家都知道他是因?yàn)橼w州橋。趙州橋可以說是一代巨作，他距今已有1400多年的歷史了，期間經(jīng)歷了8次以上的地震，8次以上的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)趁手了無數(shù)人畜車輛的重壓，至今仍巍然屹立至今，這一設(shè)計(jì)建造讓李春不愧成為中國(guó)古代工匠的接觸典范。
說起工匠精神，不得不提的就是日本這個(gè)國(guó)家，日本一直被人們稱之為有靈魂的國(guó)家，其實(shí)，這里的靈魂正是工匠所具有的精神，在日本超過200年的企業(yè)高達(dá)3146家，熱本人用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神，代代相傳，所謂的工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)成賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細(xì)琢的精神。在日本人的思維中，不管是什么工作，不管事情的大小，不管是什么工作，他們都抱著一種認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度，日本人刷盤子要求刷10遍，就從始至終都是10遍，絕不偷工減料。他們追求精益求精，注重細(xì)節(jié)，注重品質(zhì)，持續(xù)專注的工作。堅(jiān)持把每個(gè)當(dāng)下的工作都做到極致
看完這本書后，我認(rèn)為工匠精神不是一個(gè)口號(hào)，它存在于每一個(gè)人的身上，心中。正是因?yàn)槿狈@種精益求精的工匠精神，所以我們才認(rèn)為工作的路崎嶇坎坷，其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的路上我們就應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，是自我變得強(qiáng)大，不管做什么工作，處于什么樣的職位，都不能把工作當(dāng)成是賺錢的工具，我們要對(duì)工作保持著時(shí)刻飽滿的熱情，樹立這對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)所做的事和生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，做好每一件事，把控好每一個(gè)小的細(xì)節(jié)，俗話說的好，細(xì)節(jié)決定成敗，要想成功，必須注重細(xì)節(jié)，在工作中，我們不可能把每件事情都做的很完美，但是我們要認(rèn)真對(duì)待每一件我們所做的事情，盡量避免發(fā)生錯(cuò)誤，向完美靠近
學(xué)會(huì)做一個(gè)有信仰，講誠(chéng)信懂感恩的人，讓自己向價(jià)值型的員工進(jìn)化，先做人后做事，始終牢記工匠精神，我相信，我們都能成為想成為的人。
工匠精神讀后感4
“君子不器”語出論語，孔老夫子對(duì)君子一直很感冒，估計(jì)是自己達(dá)不到，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。
人器不器的，往低了說不能成為一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自己的格局，要勇于嘗試突破，背后也無非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人，對(duì)于成器這個(gè)事情，一直糾結(jié)的可以，愛恨交加。
匠氣在過去我們多少有點(diǎn)鄙夷，因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí)，無非就是匠氣。但物為之用，總要過了匠人的手，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠。
現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’s spirit，真到了現(xiàn)代社會(huì)，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不知道是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要，還是因?yàn)槿笔А?/p>
有個(gè)朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺，林林總總，一大堆了。偶爾盤點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器，就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型，沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是心情和季節(jié)使然，剩余的時(shí)間多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無華也不盡美么。于是，問他所以然，有點(diǎn)怪罪的意思。
朋友倒是安靜，說，最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來用的，于是它的美在于用的便利、舒服，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手，才是好東西。而任何一個(gè)壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎么翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你知道他能包容的東西，而不是他外形是什么樣的。
光貨的瑕疵是最顯眼的，因?yàn)槭枪庳洠砻娴那�帶來的光影一定是確定的`，充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過于靈了又輕佻，圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒得什么可以掩飾、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那。
而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工么，除了技藝和純熟，和心境、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻，也必須傻，做壺就是做壺。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān)，串起來就是好東西，有一個(gè)點(diǎn)敗了，也就整體敗了。
壺和別的東西不一樣，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候，不管之前心情情緒如何，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時(shí)候必須安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎？那種感覺跟做壺一樣一樣的。
這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個(gè)東西有價(jià)值，無非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血，最高境界自然是說這個(gè)東西是有生命的。但是好在能知道工匠精神也不易，最簡(jiǎn)單的最難？這就是Craftsman’s spirit？那人生也就需要工匠精神？
其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界，精致的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術(shù)，其實(shí)和賣東西都沒什么差異。工匠精神，你再怎么喜歡或是鄙夷，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。
人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自己有意識(shí)的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想，卻又埋頭前行的旅者。回望的必然，在前行時(shí)都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價(jià)值。
人生的盛宴，不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席，而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正面對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢(mèng)想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能，其實(shí)是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。
或許你選擇更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自己而裝飾自己，為了無用而裝出一副有用的樣子，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是贊賞，其實(shí)是人生的硬傷。
世界從來都很誠(chéng)實(shí)，你都騙過了自己，卻騙不了世界；這個(gè)世界也很無聊，你以為費(fèi)盡心血的人生，卻被世界這個(gè)買家說三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)實(shí)的生活，總被夢(mèng)想叨擾的毫無心思前行。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候，連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生，你注定是你人生的工匠。鍛造自己的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大，或是因?yàn)閴?mèng)想而無視當(dāng)下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。
我還有個(gè)朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最美好的平衡。看似與做壺?zé)o關(guān)，其實(shí)如做壺一樣，永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。
最簡(jiǎn)單的最難，抱著對(duì)人生的敬畏，做一個(gè)自己人生的工匠。
左岸記：庖丁解牛，神乎其技！牛無疑是很復(fù)雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，輕松簡(jiǎn)單，原因是什么？是因?yàn)檎莆樟怂募±怼ＥＥc牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±�，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡(jiǎn)，真正獲得輕松。
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