教育專著讀后感范文(精選10篇)
讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的教育專著讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教育專著讀后感1
夸美紐斯是17世紀捷克的資產(chǎn)階級民主主義教育家,他于1632所著的《大教學論》是教育學形成獨立學科的開始。
教學論是教學的藝術(shù),“大教學論”就是要“把一切事物教給一切人的普遍的藝術(shù)”,這是一種“教得準有把握”、“教得使人感到愉快”、“教得徹底”的藝術(shù)。
《大教學論》雖然具有不可避免的歷史局限性,但它廣泛深入地探討了教育工作的各種問題,總結(jié)了歷史和當時的教育教學經(jīng)驗,提出了許多寶貴的見解,是西方近代最早的有系統(tǒng)的教育學著作,它為近代教育學的建立打下了基礎。
讓人感動的是,《大教學論》中提出的讓所有人都能受教育的理念:希望所有的人都能受到完善的教育,使之得到多方面的發(fā)展,強調(diào)了教育是一種和諧的藝術(shù)。
夸美紐斯在《大教學論》中對學校在人的發(fā)展中的作用進行了闡述,他認為“學校的產(chǎn)生為少年兒童接受教育創(chuàng)造了必要的條件,他建議,不僅有錢有勢的人的子女應該進學校,而且一切城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的男女兒童,不分富貴貧賤,都應該進學校。他堅信人受教育而能獲得發(fā)展的可能性,駁斥‘智力遲鈍’兒童不宜學習的論調(diào)。指出,人的心性愈是遲鈍孱弱,他便愈加需要幫助,使他能盡量擺脫粗獷和愚蠢。世上找不出一個人的智性孱弱到了不能用教化去改進的地步。”
教育民主化的一個重要內(nèi)容就是教育平等,相信在很長一段時間里,我們在推進教育的平等化方面還有要付出更多的努力!
教育平等是社會公平的基礎,其涵義包含四個重點:
第一,人即目的,人受教育的最終目標是個體自由和諧地發(fā)展,只有尊重每一個個體的基本人權(quán)與自由的發(fā)展,才符合教育平等的原則;
第二,教育權(quán)利平等原則。這是相對于政治、經(jīng)濟上的平等權(quán)利來說的。
第三,教育機會均等原則。良好的教育制度是每個人有均等的人學機會,在教育過程中有均等的對待和成功的機會。
第四,差別性對待的原則。由于教育的效果會因受教育者個人的天賦、機會與機遇而不同,機會均等不可能機械地實現(xiàn),因此,教育平等的實現(xiàn)必然對每一個個體以不同的教育待遇。
城市學校與農(nóng)村學校、重點學校與非重點學校之間都有很大差距,我們可以借鑒其他國家的經(jīng)驗來縮小這種差距。
以日本為例:據(jù)《中國教育報》報道,日本在學;A設施建設、教師管理、教學評價、課程設置等方面進行了許多嘗試,摸索出一套促進教育均衡和公平發(fā)展的有效辦法。
一、硬件均衡所有學校統(tǒng)一標配
在日本,受教育機會均等是歷次教育改革的核心。為了體現(xiàn)教育的平等性,日本的中小學一般都沒有重點和非重點之分。不論山區(qū)學校,還是繁華的東京都學校,所有的教育教學設施均以全國統(tǒng)一標準配備。例如我們參觀的茨城縣麻生高中,雖然是一所建校81年的鄉(xiāng)村學校,但配備著與東京市的學校幾乎相同的基礎設施:一棟多功能的教學樓、一座體育館、一個運動場、一個游泳池。
為了保證青少年學生身體的正常發(fā)育,日本的學校向?qū)W生提供便宜的營養(yǎng)午餐。低收入家庭的學生可以向?qū)W校申請免費午餐。
二、師資均衡所有教師參加流動
為了實現(xiàn)各個學校的師資平衡,“二戰(zhàn)”后的日本形成了一個很好的制度——教師經(jīng)常性流動。在日本,一位教師在一所學校最長只能任教7年,沒有一位教師和校長能在一所學校工作一輩子。
同時,在教師業(yè)績評價方面,由于日本公立學校一般只給學生提供基本的生存和發(fā)展能力教育,大多數(shù)學生畢業(yè)后進入社區(qū)大學或短期大學,有多少學生考入大學,不會與教師的評估和待遇掛鉤。
三、個體均衡所有學生獲得發(fā)展
從上世紀70年代起,日本就一直試圖打破對所有學生實施整齊劃一的課程體系。為此,日本從中學階段開始,采取必修課與選修課結(jié)合的做法。到高中階段,學生基本以選修課為主,有的學校實行跨學年選修,加大學生學習的自主性。
其實,教育公平堪稱世界性難題。我國在法律上直接規(guī)定了“義務教育免試、就近入學”、“地政府要為流動人口子女提供平等接受義務教育的條件”的“平等保護”。
從表面上看,這很公平,但實際上并沒有教育平等的問題:父母開始通過購房等手段為孩子的就學提供更有利的條件。也就是說你現(xiàn)在能否去得某個大城市的戶口和房產(chǎn)不是關(guān)系到你自己,而是關(guān)系到你的下一代的入讀學校的大問題。
所以,我認為要實現(xiàn)真正的教育平等,最重要的是縮小各個學校與學校之間的差距。例如象日本一樣,設定某個統(tǒng)一的標準,使得每個學校的硬件設置和師資之間的差距逐漸的縮小。雖然要將所有的學校的均等化是不可能的,但只要努力去做,差距一定會一步一步的縮小,離真正的教育平等也會越來越近!
教育專著讀后感2
本學期,為了更加完善自己的班主任工作,我利用課余時間完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又怎樣地愛他,真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽!倍罾蠋煏r時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!
李老師就是這樣的幸福者!書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過,當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生!笔刮疑钌钫鸷沉,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機!彼褜W生比作“容器”,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛。
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至會經(jīng)常周而復始地回到原點。在我看來,我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的,然而在這個急功近利的時代,稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,不斷反思自己:假如萬同是我的學生,我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?羞愧無比!我想我做不到,我會傷心、憤恨、絕望、無奈,會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,因為教育不是萬能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛”只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處,怎樣教育學生,同時,也讓我深深地感受到,小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會好好反思,從身邊的小事做起,時時不忘李老師的警句,把教育工作認認真真的做好!
教育專著讀后感3
著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學生的教育》,是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐,對中國教育的理性思考與展望。這本著作,深深地吸引了我。讀完此書,心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活,我有了許多的思考與感悟。
感悟之一:作為教師,應該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學名著更要捧讀不輟。
都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。各種有意義的課外讀物,以豐富學生的精神世界,不僅可以提高學生的語文素養(yǎng),同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。雖然我是教數(shù)學的,但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學中就能給學生提供適當?shù)木駹I養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學生,讓學生也每天多學習一點點。
感悟之二:教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。
時時反思自我,時時向?qū)W生學習,學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。
我也和在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。
感悟之三:要學會欣賞,不遮擋陽光
教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創(chuàng)新,但更應遵循教育的規(guī)律。當你走在學校一些不起眼的角落,有時會聽到這樣的對話,我們老師只喜歡班上某某,而對我們從來都視而不見,真是偏心。這些被忽視的學生為了引起老師的注意,有時就會用一種不好的方式引起你的注意,你為此很生氣,師生關(guān)系鬧得很僵。相反,在和諧的師生關(guān)系下,紀律就不再是什么問題。學生相信你非常關(guān)心他,他就會盡可能地使你高興:遵守課堂紀律、專心聽課、按時完成作業(yè)、虛心向你請教……因為每個人都希望體驗成功的感覺,希望被尊重,被欣賞。所以,不要擋住學生的陽光,讓我們多做手指運動,當你豎起你的大拇指,可能造就一大批自信的人。
感悟之四:要善待“問題”學生,呵護其自尊
曾經(jīng)看到過這樣一個故事:英國有個科學家叫麥克勞德,小時候殺死了校長家的狗,校長僅以讓其畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖作為懲罰。校長的寬容和善心的懲罰使麥克勞德愛上了生物學,并最終因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而獲得了諾貝爾獎。如果當時這個校長給予他的是嚴厲地呵斥、指責甚至言語的侮辱,他可能不會有如此的成就。
經(jīng)常聽到老師在談論班上的問題學生,但其實有問題的學生不一定是壞學生。可能出于好奇或者其他心理原因使其做了錯事而不是品質(zhì)問題,老師不能不分青紅皂白地橫加指責,要多方了解事情的來龍去脈,然后對癥下藥、耐心引導。作為一名教師,不僅僅是教書,更要育人,要善待問題學生。
很多老師都有過這樣的體驗:當我們很不舍地送走了一屆畢業(yè)生以后,過幾年,甚至十幾、幾十年,仍然記得你這位老師的,就是當年的問題學生,因為你在他身上花得心血最多,這是你應得的回報。我們的學生尚未成年,還處在身心發(fā)展階段,是非觀念還沒有成熟,出現(xiàn)一些毛病和錯誤,這是在所難免的。學生看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候。
感悟之五:要創(chuàng)造適合每一個學生的教育,更好地為學生服務
作為人民教師,首先要珍惜講臺,熱愛講臺,享受講臺,發(fā)展自己,做最好的自己,要養(yǎng)成讀書習慣,享受讀書樂趣;要積累經(jīng)驗,學會反思;要學會合作,實現(xiàn)雙贏;要做復合型的教師,實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。
一直以來,我時刻提醒自己要平等對待每一個學生。但回過頭來看自己做得并不是很好。尊重學生的情感關(guān)鍵是在課堂上,如臨春風的課堂是學生喜歡的課堂。只要學生喜歡還愁紀律學習上不去,的確我們不能埋怨學生的差異,要反思自己的教育,教師要為有差異的學生提供合適的教育,為走進創(chuàng)造適合學生的教育做好準備,做出貢獻。
教育專著讀后感4
當心用去經(jīng)營,愛但成了一種守望。這幾日讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書,不由質(zhì)疑:在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?
書中對道德教育的闡述,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解惑。在“關(guān)注我們時代的`倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
在我們辦公室有四個畢業(yè)班的班主任,天天都會交流些各班的大情小事,這個班又有暴力事件了,那個班又小偷小摸了,還有孩子們你情我愿已書信往來了,讓人又氣又急之余,不禁納悶:現(xiàn)在的孩子,倒底怎么了?臨近畢業(yè)了,孩子們似乎更興奮,小狀況不斷。這時,同行們紛紛羨慕起我來:“你們四班真行啊,好像就從沒這些個麻煩。∧阏婧眠\氣喲!”欣慰之余,我也暗問自己:是啊,這些孩子倒是真很懂事般,從不給我生事。真的是我好運氣嗎?
我不由想起那段幾近讓我崩潰的日子:當?shù)弥赣H疹斷結(jié)果時,當云里霧里地站在講臺上時,當極力控制自己的淚給學生解釋一段日子要離開課堂時,我一定沒注意到,一段更深入內(nèi)心的“人對人的理解”的品德教育已開始了。是的,我?guī)缀跬,當時就有好些孩子——內(nèi)秀心軟的女生、調(diào)皮成性的男生,抽泣的、悄悄試淚的……是的,我更不會忘卻,一周后我來到教室,孩子們那詢問關(guān)注的眼神,還有那一捧一捧一盒一盒的幸運星,將我的辦公桌堆滿,將我的心堆滿……想到孩子們要畢業(yè),我再也沒請假,將心全放到了孩子們身上。
我一定沒留心,這班也調(diào)皮的東西,不知什么時候起,竟學會了察言觀色,只要看到我不開心,就特別的乖巧;竟學會了自己的管理班級,早讀午休安份規(guī)范,從不需我到場;竟學會了關(guān)心體諒,一張便條、一則日記,讓人溫暖。
現(xiàn)在想來,這一場我的災難,又何嘗不是對這班從蜜糖中長大的孩子的一次很好的品德教育?從中受益的,不僅是孩子們,還有我這個做老師的。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,而經(jīng)歷事故,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
教育專著讀后感5
近段時間,我校開展了“讀教學專著,走成長之路”的教師讀書活動。期間,我讀了張文質(zhì)的《教育的十字路口》一書。書中寫的都是一個個教育故事,從一句句真誠的話語,我感受到他對教育的一絲絲憂愁,他就一個站在教育十字路口的人,為我們指引著方向。
“教育就是反思與行動,愛撫與照料,對話與合作,引導與建構(gòu),促進與生長,教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標的教育,以人性的不完整作為關(guān)注的起點,在這里,每一個人都以自己的獨特性而賦予了主體的價值,并因此成為責任的主體,主體意識的萌發(fā)恰似教育促進人的發(fā)展的基本點!睍械倪@兩段話揭示了教育的本質(zhì),那么誰來進行教育呢?自然是教師。教師的責任就是教育。教育,就是教書育人。教書育人,必先修身。因此我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。加強業(yè)務學習,多學習理論知識,記好筆記,認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n、上課,同時要反思自己的教學,對照新課改精神,明確不足,找準差距,爭取提高。要學會“關(guān)注、尊重每一個學生,相信、善待每一個學生,用心聆聽每一個學生的心聲,開啟每一個學生的智慧之門!
書中最讓我欣賞的,是作者提出了基礎教育中的10個人文關(guān)鍵詞:自主、互動、開放、質(zhì)疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當代基礎教育變革的價值背景和追求目標,這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內(nèi)涵。尊重生命,愛每一個學生,寬容地對待每一個學生,為學生創(chuàng)設一個開放、互動的學習環(huán)境,培養(yǎng)學生的質(zhì)疑能力、自主學習的能力,這樣我們的教育才會充滿活力。
教育專著讀后感6
最近,我開始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學的老者,在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭,讓我充滿信心……
書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,我覺得找到學生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來?一晝夜只有24小時!币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8各小時擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、給學生談心等,還要抽出時間搞教研;下班回家還要忙家務。可是教師的時間到底從哪里來呢?帶著這樣的問題和煩惱,我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學術(shù)著作!
對!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應該在自己所教學的數(shù)學這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識,應該只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!边@段答話啟開了一個窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學做出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實基礎。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流,這是我們安排時間應該首先考慮清楚的!
另外,我還明白閱讀不但對老師有益,而且讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理,最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發(fā)源地,應當教會每一個學生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。
面對當今教育改革的新形勢,面對新時代的學生,要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì),需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來適應這個多彩紛繁的世界。書中作者的建議、閃光的思想、精煉的語言,對我們來說,如同一條條歡快清澈的小溪,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,常讀常新。
他告訴我們怎樣進行這種準備。很簡單,這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀書。持之以恒的讀書。我們的小溪才能永遠保持活力,有潺潺不斷的溪流。
作為一名教師,對于教學必須全身心的投入,必須學習學習再學習,讀書讀書再讀書。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學生來。青出于藍而勝于藍。諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者美國的西蒙教授曾提出了這樣一個見解:“對于有一個有一定基礎的人來說,他只要真正肯下功夫,在六個月內(nèi)就可以掌握任何一門學問。只要你真正花時間在學習上,而且是持之以恒,那你就會成為專家。同樣的道理,當我們花了足夠多的時間在教學上,那我們也會成為專家!睍r間就象海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。以后,我們要把時間一點一點地擠出來,用到讀書上,提高自己的文化素養(yǎng),豐富自己的文化底蘊。
教育專著讀后感7
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作,作文的題目是《未來我是——》。31個孩子有31個夢想,有想當總統(tǒng)的,有想當馴狗師的,有想當領航員的,有想當王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內(nèi)閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價,還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦。刻?想想真滑稽!蔽译S口反駁說:“年紀大了就當園長或者后勤領導唄!”其實細思量,哪個幼兒園需要那么多園長,那么多領導啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
教育專著讀后感8
今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”教師,作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細想一下,不當幼兒教師我們照樣會老,正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)……
拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”因此,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習,不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運,具有社會責任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
教育專著讀后感9
對于我們基礎教育工作者來說,陶行知的教育思想是值得我們學習的,致力于教育事業(yè)服務是我們的宗旨。今天,有幸閱讀了陶行知《教育名著》這本書,受益匪淺。
“生命即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不內(nèi)含教育的好處!彼^“生活怎么樣就受到什么樣的教育;好的生活受到好的教育,壞的生活受到壞的教育。
他還指出,“生活教育與人同生,同進棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔娬{(diào)以生活為中心的教育,不是以書本為中心的傳統(tǒng)教育,認為不以生活為中心的教育是死教育。生活教育是在批判脫離傳統(tǒng)教育的基礎上產(chǎn)生的!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基,“生活教育”也是學生所需要的教育。
在對學生教學情況的年度調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)學生喜歡與現(xiàn)實生活和學生生活密切相關(guān)的知識。學生喜歡能夠用生活事件解釋科學知識。
陶行知先生將生活教育提升到了一個高度,讓我感震撼,震撼他的精辟和深刻。與此同時,感嘆他對教育事業(yè)的遠見卓識。這不是我們現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎?老師傳授知識來解決學生的疑惑,讓他們學會生活,學會工作,學會學習,這是陶行知的著名教育說:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這就是教育的目的。
按照他的思想,“生活即教育”,這一思想最初就存在于人類社會。生活教育來源于人的生活,隨著人的生活而變化。其次,“生活即教育”是與人類社會現(xiàn)實生活的種種相對應的。生活教育就是在生活中接受教育,教育是在各種生活中進行的。“生活即教育”是一種終身教育,是與生活相一致的。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際的生活,教育就只是空洞的說教。
教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,打開學生對生活、學習和探索的興趣。教師是活的教科書,孩子可以從“活的”書中感受生活,感受生活。教師不僅要教給孩子知識,還要讓他們學會生活,學會計算,學會學習。
教師就應像一個有能源支持的火炬,一邊燃燒一邊重獲新生。在學習過程中,不斷的豐富自我,才能擁有更高的燃燒值和照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國、為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份貢獻。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索……
教育專著讀后感10
托爾斯泰曾經(jīng)說過:“成功的教學,所需的不是強制,而是激發(fā)學生學習的興趣。”。我認為小學數(shù)學教學的主要任務之一就是努力激發(fā)、培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣,使學生享受到學習的樂趣。那么怎樣才能激發(fā)培養(yǎng)學生的學習興趣呢?現(xiàn)將自己的點滴體會淺談如下:
一、創(chuàng)設情境,激發(fā)興趣
興趣是開發(fā)智力、啟蒙智慧的鑰匙。它是學生主動學習,積極思維,勇于探索的內(nèi)在動力。教學的藝術(shù)不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞,為了使學生對新課產(chǎn)生興趣,教師可以根據(jù)兒童的心理特征,知識經(jīng)驗、能力水平、認知規(guī)律、智力水平等因素精心設計形式多樣,新穎有趣,兒童喜聞樂見的各種數(shù)學游戲,從而使學生一開始就進入最佳的學習態(tài)度。這樣一來使學生感到生活中處處有數(shù)學,也激發(fā)學生學習的興趣。
例如:在教學“10的認識”時,我用有趣的多媒體課件引出:10個數(shù)字娃娃去郊游,9最大,是隊長,9命令其他數(shù)字排好隊,他看見0最小,走到0面前驕傲的對0說:“你呀,沒頭沒腦的,和我比起來真是太小了!”0聽了非常傷心,這個時候,1走到0旁邊,和0一起想出了一個好辦法對付9,猜猜看,1和0想出了一個什么好辦法?數(shù)字娃娃1說:“我和0站在一起比9還大,你說對嗎?”這樣,不僅兒童饒有興趣地投入到新課學習中去,而且使學生感到生活中處處有數(shù)學,從而激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣和動機,同時學生的觀察能力也得到訓練和培養(yǎng)。
二、鞏固記憶,游戲深入。
練習是學生獲取知識,形成技能,發(fā)展智力的重要手段。低年級學生對于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣,甚至產(chǎn)生厭倦心理,學習處于被動狀態(tài)。如果把練習內(nèi)容寓于游戲之中,就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來,喚起他們主動參與練習的激情,收到事半功倍的效果,并從中體驗成功的喜悅。
例如:在做口算題時,教師可以采用速度接力賽跑看誰算得又快又對。學生很樂意的來參加比賽,再次把學生的學習興趣提升。
三、在游戲活動中,輕松自如的學習。
游戲、玩樂,是兒童的天性。課堂上教師組織學生開展適當?shù)挠螒蚧顒,既有助于學生體力、智力、交際能力的發(fā)展,又有利于激發(fā)學生的學習興趣國內(nèi)的實踐也證明,科學的采用游戲教學將大有裨益。
例如,教學“數(shù)的組成與分解”時,我設計了“找朋友”的游戲:參加游戲的小朋友頭戴數(shù)字卡,伴隨著“找呀找呀,找到一個好朋友”的旋律,相互找朋友,頭飾上的數(shù)能組成需要分解的數(shù),就是一對好朋友。(如:2和7組成9;3和6組成9中,“2”和“7”是一組好朋友,“3”和“6”是一組好朋友。)學生們在感性直觀、輕松自如的游戲中,感知了抽象的數(shù)學的理念,其樂融融。
四、在競賽中,緊張積極的學習。
大量事實表明,競賽是激發(fā)學生學習的有效手段。低年級學生求知欲望強,表現(xiàn)欲強,希望自己能受到老師和同學的信任和贊揚。教學中,可開展“比一比”、“爭當小小數(shù)學家”“算術(shù)擂臺賽”等學習競賽活動,使學生在競賽中學習知識、增長才干,不斷提高學習的積極性。在教學中,我經(jīng)常組織“比一比,賽一賽”“奪紅旗”之類的競賽活動學生興趣濃、情緒高、思維活、反映快,在“玩”、“樂”中獲取知識,增長智慧。
總之,在以“一切為了學生的發(fā)展”為基本理念的新課程實施之際,讓數(shù)學游戲更恰當?shù)娜谌胝n堂,我們有必要站在新的視角對其價值進行重新定位,對其進行新的探索和實踐,這將是很有意義的嘗試。
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