《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感范文（精選9篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感范文（精選9篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢?
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感2
作者開(kāi)篇帶領(lǐng)讀者運(yùn)用想象完成一個(gè)概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對(duì)前來(lái)參加我們追悼會(huì)的親朋好友，我們希望聽(tīng)到別人給與我們的評(píng)價(jià)是什么樣的？回顧我們此生對(duì)他人對(duì)生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對(duì)自己“蓋棺定論”時(shí)的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo)，認(rèn)清自己的人生方向，牢記并為之努力。
那么，我們?cè)撊绾稳フ业阶约赫_的“方向”呢？作者提出一個(gè)基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動(dòng)。
以建筑為例，在開(kāi)始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計(jì)圖紙，然后再開(kāi)始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo)，就要先開(kāi)始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價(jià)值觀，找到自己的生活核心。
生活核心來(lái)源很多，在生活中常見(jiàn)的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對(duì)的嗎？我們要時(shí)常反思，假如以工作為中心，那么這可能會(huì)失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個(gè)夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過(guò)拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見(jiàn)，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時(shí)你想問(wèn)，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出，我們每個(gè)人都需要一份個(gè)使命宣言，對(duì)自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個(gè)人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個(gè)人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認(rèn)同。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感3
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這本書讀完，可以用振聾發(fā)聵來(lái)形容，書中的很多觀念比如要事第一，回應(yīng)方式，傾聽(tīng)理解，不帶自己的偏見(jiàn)，重視自己重視的人的重視的東西，這些觀念令我非常激動(dòng)。
第一個(gè)習(xí)慣，積極主動(dòng)。有一個(gè)護(hù)士，曾經(jīng)看護(hù)過(guò)世界上最挑剔，最難伺候的病人。無(wú)論這個(gè)護(hù)士做什么他都覺(jué)得不夠好，不但從來(lái)沒(méi)有一句感謝的話，而且還處處找茬，與其作對(duì)，結(jié)果她每天都過(guò)得特別痛苦�？墒悄銊偛艆s在臺(tái)上大談積極主動(dòng)，說(shuō)什么除了我自愿，否則沒(méi)有什么事可以傷害我，我的痛苦都是我自找的，這實(shí)在讓我接受不了。可是后來(lái)我又反復(fù)思考了這番話，從內(nèi)心深處問(wèn)自己：我真的有能力選擇自己的回應(yīng)方式嗎？結(jié)果居然發(fā)現(xiàn)我自己有這個(gè)能力。我承認(rèn)自己選擇了痛苦之后，我漸漸認(rèn)識(shí)到自己可以選擇不痛苦。那一刻我感到自己站了起來(lái)，我自由了，我擺脫了牢籠，不再受限于別人對(duì)我的方式。
其實(shí)我一直也受別人對(duì)我方式的制約，很多時(shí)候，因?yàn)榕卤痪芙^，所以不會(huì)選擇主動(dòng)做什么，如果能夠擺脫制約，不再關(guān)注別人對(duì)我的方式，用積極的態(tài)度去面對(duì)朋友，不怕朋友的拒絕，其實(shí)對(duì)自己不會(huì)有什么傷害，所有的傷害不是別人對(duì)我們?cè)斐傻�，除了我們自己，沒(méi)有人能從精神上傷害我們。有時(shí)候我特別容易受到傷害，別人可能一句話，或者嘲諷，或者冷漠，都會(huì)讓我猜測(cè)對(duì)方是不是有什么惡意，或者對(duì)我有什么意見(jiàn)，其實(shí)是自己太敏感了，別太在意別人的看法，用積極的態(tài)度去思考問(wèn)題，不怕受到傷害，別人不能傷害到你，別太敏感，把別人想的太壞，每個(gè)人都有自己的生活。
在所有進(jìn)步的社會(huì)中，愛(ài)都是代表動(dòng)作，但消極被動(dòng)的'人，卻把愛(ài)當(dāng)做一種感覺(jué)。愛(ài)必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，愛(ài)的感覺(jué)由此而生。
第二個(gè)習(xí)慣，以終為始。在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。我們做任何事都是現(xiàn)在頭腦中構(gòu)思，然后付諸實(shí)踐（多么像明先生的知行合一）。
第三個(gè)習(xí)慣，要事第一。
其實(shí)，要想提高做事效率，要先明白什么對(duì)自己是重要的，這可以由第二個(gè)習(xí)慣來(lái)決定。比如對(duì)我來(lái)說(shuō)，畢業(yè)了去什么單位很重要，結(jié)合自己的興趣，明白什么對(duì)自己是重要的，然后在實(shí)踐中，把最好的時(shí)間和精力分配給相應(yīng)的工作。
情感賬戶的六種投資方式：
1、理解他人，如果你重視一個(gè)人，那么必須同樣重視他所重視的事情。
2、注意小節(jié)，一些看似無(wú)關(guān)既要的小節(jié)，如疏忽禮貌，不經(jīng)意的失信，最能消耗感情賬戶的存款，人際關(guān)系中，最重要的就是這些小事。
3、信守諾言
4、明確期望
5、正直誠(chéng)信
6、勇于致歉
第五個(gè)習(xí)慣，知己知彼，移情聆聽(tīng)，以理解為目的的聆聽(tīng)，要求聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受。
有效的溝通：
第一階段是復(fù)述語(yǔ)句，這至少使人專心傾聽(tīng)。
第二階段是加入解釋，純用自己的語(yǔ)句表達(dá)，但仍用左腦的邏輯去理解。
第三階段深入個(gè)人的感覺(jué)，右腦發(fā)揮作用。
第四階段即加以解釋，又帶有情感，左右腦并用。
同別人交流的時(shí)候，試著拋開(kāi)自己的經(jīng)驗(yàn)，盡力真正了解對(duì)方。聆聽(tīng)他們的心聲，感受他們受到的傷害，并作出回應(yīng)。何不從現(xiàn)在起立刻付諸行動(dòng)，不論在辦公室或家中，敞開(kāi)胸懷，凝神傾聽(tīng)。不要急功近利，即使短期內(nèi)未獲反饋也決不氣餒。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感4
世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著巨大的改變，生活更加多元化，生活也對(duì)人們提出了更多更高的要求，但是經(jīng)典的原則不會(huì)改變，管理者的七個(gè)習(xí)慣正是在不斷的變化中產(chǎn)生的不變的原則。
史蒂芬柯維提出了七個(gè)習(xí)慣，我想他的精神世界一定很富有，他在不斷的尋求生命的意義，讀完這本書，我不僅是感受到七個(gè)習(xí)慣的重要性，更是要不斷的追求自己的生命意義路程。
本書強(qiáng)調(diào)以原則為核心，以人品為基礎(chǔ)，達(dá)到個(gè)人效能的提升，不斷的修內(nèi)，如“我命在我，不在天“�？梢哉f(shuō)，這本書是一本一直讀的書，不同的階段會(huì)有不同的感悟。人在經(jīng)歷依賴、獨(dú)立到互賴的過(guò)程中，會(huì)形成不同的習(xí)慣。
《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，并沒(méi)有單單從宏觀的角度講述七個(gè)習(xí)慣，不斷的細(xì)微的案例進(jìn)行佐證：
本書給我最大感觸的就是積極主動(dòng)原則——滲透生活的方方面面。書中講述的不僅僅是態(tài)度的轉(zhuǎn)變，更不是魯莽行事，而是要從技巧、知識(shí)、意識(shí)三個(gè)角度積極主動(dòng)行動(dòng)，也以為要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。積極主動(dòng)不受外界的影響，而是決定于自身，理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中，我們需要積極主動(dòng)的去完成的自己的工作，履行自己的職責(zé)，而不是一直在等著領(lǐng)導(dǎo)安排工作。安排工作的工作方法，不僅效率低，也無(wú)創(chuàng)收效益出現(xiàn)。
在對(duì)待客戶中也是這樣的，就像之前一位老師說(shuō)過(guò)的，你不要一位銷售不重要，積極的銷售自己無(wú)處不在，就好比我們?nèi)コ匈I肉，大部分的人都以為超市的肉不能夠談價(jià)格的，其實(shí)，超市很多時(shí)候就會(huì)有特價(jià)肉的，超市人員自己都會(huì)囤貨的，我看就了一個(gè)超市人員囤的貨，主動(dòng)把它拿到肉鋪前面，跟前面的超市人員說(shuō)：“您好，我剛剛看見(jiàn)別人亂放的肉，我?guī)兔δ没貋?lái)了，你們這現(xiàn)在肉這么好啊，也給我來(lái)一點(diǎn)哈�！背写髬屄�(tīng)聽(tīng)的哈哈大笑，我也拿到了打折的肉。積極在生活中無(wú)處不在。
第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時(shí)候我們認(rèn)為這個(gè)社會(huì)是一個(gè)角斗場(chǎng)，所以，事物也就是“非強(qiáng)即弱、非勝即敗”。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。
史蒂芬列舉了六個(gè)交往模式，即：
損人利已（贏/輸）舍己為人（輸/贏）
兩敗俱傷（輸/輸）獨(dú)善其身（贏）
利人利己（雙贏）好聚好散（無(wú)交易）
如果讓你選，你會(huì)選哪一個(gè)？我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢？要做到雙贏其實(shí)并不難，只要做到：誠(chéng)信、成熟、知足就可以了。
本書的任何一個(gè)習(xí)慣都值得擁有一生。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感5
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上剛看到這本書名時(shí)，并不覺(jué)得很吸引人，總覺(jué)得這些什么習(xí)慣啊、品質(zhì)啊，說(shuō)來(lái)說(shuō)去都大同小異，沒(méi)什么好看的。后來(lái)在本書的封面上看到有這樣一行字：在美國(guó)，此書影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。
這本書確實(shí)經(jīng)典！它表達(dá)的是一種新的思想水平，即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。他對(duì)“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點(diǎn)膚淺的了解，把這種思想應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中是我所要追求的。
本書共探討了七個(gè)習(xí)慣。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)�，F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學(xué)的書籍都不約而同的強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)的態(tài)度是成功的必備條件，看來(lái)這招需要下番苦工把它練習(xí)起來(lái)。
習(xí)慣二是以終為始。以終為始說(shuō)明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣不但對(duì)目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途，白費(fèi)工夫。因?yàn)楹芏嗳斯Τ擅椭�，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國(guó)第三任國(guó)王所羅門，在他晚年的時(shí)候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫了《傳道書》這卷書，在開(kāi)篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空�！�
當(dāng)時(shí)以色列國(guó)正處于鼎盛時(shí)期，那個(gè)富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個(gè)，正宗的老婆一個(gè)，像他這樣的人說(shuō)出虛空兩個(gè)字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求，并取得極大的成就，但在他寫這卷書時(shí)，發(fā)現(xiàn)除了上帝以外，沒(méi)有什么可以令他快樂(lè)。所以對(duì)他來(lái)說(shuō)敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虛空的。那么對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也需要明確真正的目標(biāo)，然后才好勇往前走，堅(jiān)持到底，實(shí)踐使命。
這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話：“多少六朝興廢事，皆入漁樵閑話”。意思就是當(dāng)年那些英雄業(yè)績(jī)，到頭來(lái)只不過(guò)成為漁夫，樵夫閑言碎語(yǔ)的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力等等，但到頭來(lái)可能這一切根本就沒(méi)什么意義，根本就不是我們真正所要的。當(dāng)康熙皇帝看到長(zhǎng)城后，感嘆到：“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空！”所以“以終為始”就是要我們先認(rèn)清方向，明確真正的目標(biāo)，找到真正有意義的事情，然后去奮斗去努力！
習(xí)慣三是要事第一，就是把最重要的事當(dāng)做最重要的事情來(lái)處理就行了。
習(xí)慣四是雙贏思維。
習(xí)慣五是知彼解己。
習(xí)慣六是統(tǒng)合綜效，統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作，就是1+1>2。
習(xí)慣七是不斷更新�！安粩喔隆闭劦氖牵绾卧谒膫�(gè)基本生活面向，包括身體、精神、智力、社會(huì)/情感中，不斷更新自己。這七個(gè)習(xí)慣非常值得我們?nèi)プ非髮?shí)踐的。
今天的我們是有無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡，就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。讓我們先改變我們的思想，然后讓思想來(lái)決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣，讓習(xí)慣來(lái)塑造品格。一個(gè)人有優(yōu)秀良好的性格，想不成功都難！
這本書確實(shí)好，值得我們每個(gè)人去讀！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感6
本期要和大家分享的一本書是由史蒂芬柯維所著的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，也許很多人在翻看此書時(shí)會(huì)覺(jué)得“天哪，這本書說(shuō)的什么啊，講的這些理論我全都懂，沒(méi)有什么意義，就是一本洗腦的書”。沒(méi)錯(cuò)，這就是我最初瀏覽此書的真實(shí)想法，就像是一本寫滿了準(zhǔn)則和制度的說(shuō)明書。
其實(shí)很多書籍總免不了有很多長(zhǎng)篇大論，但這并不妨礙它所包含的精彩之處，只要有一點(diǎn)對(duì)我們的生活、工作和學(xué)習(xí)是有用的，那我們就算沒(méi)有白讀。比如，在人際交往中教會(huì)我們?nèi)绾闻c人溝通和處理矛盾；在職場(chǎng)中教會(huì)我們?nèi)绾翁嵘ぷ餍�；在生活中如何變得更加幸福…�?/p>
言歸正傳，由書名不難想到本書主要介紹的就是能夠改變自己、提升自己的七個(gè)習(xí)慣。下面我們就一起認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)這“七個(gè)習(xí)慣”。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)，操之在我
積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)受害者的角色，發(fā)揮人類四項(xiàng)獨(dú)特的秉賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變。
人生三種主要的價(jià)值觀：
經(jīng)驗(yàn)價(jià)值觀，來(lái)自自身經(jīng)歷；
創(chuàng)造價(jià)值觀，源自個(gè)人獨(dú)創(chuàng)；
態(tài)度價(jià)值觀，面對(duì)絕境時(shí)的回應(yīng)。
總之，重點(diǎn)在于我們每個(gè)人自身，積極主動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)。
習(xí)慣二：確立目標(biāo)，以終為始
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造——首先是智力上的創(chuàng)造，其次是實(shí)質(zhì)上的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并以此塑造未來(lái)，全心投注于自己的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)公司來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化。
創(chuàng)辦企業(yè)也是如此，要想成功，必須先明確目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)來(lái)確定企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)，然后整合資金、研發(fā)、生產(chǎn)、行銷、人事、廠房、設(shè)備等各方面的資源，朝既定目標(biāo)奮力前行。
“以終為始”的兩個(gè)原則基礎(chǔ)，一個(gè)是任何事都是兩次創(chuàng)造而成；另一個(gè)是自我領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)不同于管理，領(lǐng)導(dǎo)是第一次創(chuàng)造，管理是第二次創(chuàng)造。
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，積極的領(lǐng)導(dǎo)者必須緊盯商業(yè)環(huán)境的變化，特別是消費(fèi)者購(gòu)買習(xí)慣和購(gòu)買心理以及員工隊(duì)伍的變化，以便合理整合企業(yè)資源，撥正企業(yè)的發(fā)展方向。
以終為始最有效的方法，就是撰寫一份個(gè)人使命宣言。宣言主要說(shuō)明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業(yè)（貢獻(xiàn)和成就）及為此奠基的價(jià)值觀和原則。
習(xí)慣三：掌握重點(diǎn)，要事第一
一、運(yùn)用時(shí)間管理理念分辨事件的輕重緩急，并按序加以處理。關(guān)于時(shí)間管理的方法可以參考《時(shí)間管理：小強(qiáng)升職記》，這篇文章中有一定的介紹。
二、管理方法六標(biāo)準(zhǔn)：
和諧一致：個(gè)人的理想與使命、角色與目標(biāo)、工作重點(diǎn)與計(jì)劃、欲望與自制之間，應(yīng)和諧一致。
平衡功能：管理方法應(yīng)有助于生活平衡發(fā)展。
圍繞中心：不要就日程表訂立優(yōu)先順序，應(yīng)就事件本身的重要性加以安排。
以人為本：個(gè)人管理的重點(diǎn)在人，不在事。
靈活變通：管理方法根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整。
便于攜帶：管理工具必須便于攜帶，隨時(shí)可供參考修正。
三、個(gè)人管理四步驟：
確定角色：考慮自己下一周的角色和任務(wù)。
選擇目標(biāo)：思考下一周計(jì)劃中任務(wù)欄下最想做的幾件要事，作為選定的目標(biāo)。
安排進(jìn)度：為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。
每日調(diào)整：根據(jù)突發(fā)事件、人際關(guān)系的意外發(fā)展及嶄新機(jī)會(huì)對(duì)每天的要?jiǎng)?wù)安排進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
四、高效率的秘訣——授權(quán)
第一種授權(quán)：指令型授權(quán)。讓別人去做，做完告訴我。
第二種授權(quán)：信任型授權(quán)。關(guān)注的重點(diǎn)的最終的結(jié)果，允許人們自行選擇做事的具體方法，并為最終的結(jié)果負(fù)責(zé)。
“信任型授權(quán)”類型要求雙方就以下五個(gè)方面達(dá)成清晰、坦誠(chéng)的共識(shí)、并作出承諾。
1.預(yù)期成果。
2.指導(dǎo)方針。
3.責(zé)任歸屬。
4.可用資源。
5.明確獎(jiǎng)懲。
習(xí)慣四：利人利己，雙贏思維
一、雙贏思維的五個(gè)要領(lǐng)：
雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)，包括五個(gè)獨(dú)立的方面：“雙贏品德”是基礎(chǔ)，接著建立起“雙贏關(guān)系”，由此衍生出“雙贏協(xié)議”，需要“雙贏體系（結(jié)構(gòu)）”作為培育環(huán)境，通過(guò)雙贏的“雙贏過(guò)程”來(lái)完成。
雙贏品德三個(gè)基本特征：誠(chéng)信、成熟、知足。
雙贏關(guān)系：以雙贏品德為基礎(chǔ)，才能建立和維護(hù)雙贏關(guān)系。雙贏的精髓是信用，即情感賬戶。
雙贏協(xié)議：在雙贏協(xié)議中，對(duì)以下五要素應(yīng)該有明確的規(guī)定（1）預(yù)期結(jié)果；（2）指導(dǎo)方針（3）可用資源（4）任務(wù)考核（5）獎(jiǎng)懲制度。
雙贏體系：雙贏只能存在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中，必須有相應(yīng)的體系支撐，包括培訓(xùn)、規(guī)劃、交流、預(yù)算、信息、薪資等，而且所有體系都應(yīng)建立在雙贏原則之上。
雙贏過(guò)程：不同的人和機(jī)構(gòu)采用以下四個(gè)步驟完成雙贏過(guò)程
首先，從對(duì)方的角度看問(wèn)題。真正理解對(duì)方的想法、需要和顧慮，有時(shí)甚至比對(duì)方理解得更透徹。
其次，認(rèn)清主要問(wèn)題和顧慮（而非立場(chǎng)）。
第三，確定大家都能接受的結(jié)果。
實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑。
二、情感賬戶的六種主要投資方式：
1.理解他人。
2.注意小節(jié)。
3.信守承諾。
4.明確期望。
5.勇于致歉。
6.無(wú)條件的愛(ài)。
習(xí)慣五：設(shè)身處地，知彼解己
一、聆聽(tīng)的層次：
第一層：充耳不聞，壓根不聽(tīng)；
第二層：裝模做樣，心不在焉；
第三層：選擇性的聆聽(tīng)；
第四層：聚精會(huì)神，但不一定聽(tīng)出真意；
第五層：移情聆聽(tīng)，以理解為目的的聆聽(tīng)，要求聽(tīng)者站在說(shuō)話者的角度理解他們的思維模式和感受。
二、四種自傳式回應(yīng)
我們?cè)诼?tīng)別人講話時(shí)總是會(huì)聯(lián)系我們自己的經(jīng)歷，因此自以為是的人往往會(huì)有四種“自傳式回應(yīng)”的傾向：
價(jià)值判斷——對(duì)旁人的意見(jiàn)只有接受或不接受。
追根究底——依自己的價(jià)值觀探查別人的隱私。
好為人師——以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。
自以為是——根據(jù)自己的行為與動(dòng)機(jī)衡量別人的行為與動(dòng)機(jī)。
三、有效的溝通
正確的溝通方式也就是移情聆聽(tīng)，至少包括四個(gè)階段：
第一階段是復(fù)述語(yǔ)句，這至少能使人專心聆聽(tīng)。
第二階段加入解釋，純用自己的詞句表達(dá)，但仍用左腦的邏輯思考去理解。
第三階段滲入個(gè)人的感覺(jué)，右腦發(fā)揮作用。此時(shí)聽(tīng)者所注意的已不止于言語(yǔ)，也開(kāi)始體會(huì)對(duì)方的心情。
第四階段是既加以解釋，又帶有感情，左右腦并用。
四、表達(dá)也要講技巧
古希臘人有一種很經(jīng)典的哲學(xué)觀點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三。請(qǐng)注意這個(gè)順序：品德、感情、理性。首先是你本身的品德，然后是你同他人的關(guān)系，最后是你表達(dá)自己的能力，這是另外一種重要的模式轉(zhuǎn)換。多數(shù)人習(xí)慣直接用左腦邏輯表達(dá)自己，意圖說(shuō)服別人，卻從來(lái)沒(méi)把品德第一，感情第二放在心上。
習(xí)慣六：集思廣益，統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是說(shuō)各個(gè)部分之間的關(guān)系也是整體的一個(gè)組成部分，但又不僅僅是一個(gè)組成部分，而是最具激發(fā)、分配、整合和激勵(lì)作用的部分。統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
溝通三層次：
低層次的溝通源自低度信任，其特點(diǎn)是人與人之間互相提防，經(jīng)常借助法律說(shuō)話，為情況惡化做打算，結(jié)果只能是讓人們更有理由進(jìn)行自我防御和保護(hù)。
中間一層是彼此尊重的交流方式，但是為了避免沖突，雙方都保持禮貌，卻不一定為對(duì)方設(shè)想。即使掌握了對(duì)方的意向，卻不能了解背后的真正原因，也不可能完全開(kāi)誠(chéng)布公，探討其余的選擇途徑。
統(tǒng)合綜效意味著高度的信任，每一個(gè)參與者都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并全心享受這種創(chuàng)造性的事業(yè)。
習(xí)慣七：均衡發(fā)展，不斷更新
自我提升和完善的四個(gè)層面：身體、精神、智力、社會(huì)／情感。
身體層面：鍛煉、營(yíng)養(yǎng)、壓力調(diào)節(jié)。
精神層面：確立、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考價(jià)值觀。
智力層面：閱讀、想象、組織和規(guī)劃、寫作。
社會(huì)/情感層面：服務(wù)、移情、統(tǒng)合綜效、內(nèi)在安全感。
總結(jié)：雖然很多東西我們?nèi)贾獣�，但是做起�?lái)卻不容易，更不用說(shuō)堅(jiān)持做下去。這也是人與人在現(xiàn)實(shí)生活中逐漸拉開(kāi)差距的其中原因之一，把我們自認(rèn)為是廢話，廢事堅(jiān)持不懈的做下去。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7
本書將七個(gè)習(xí)慣分成了三部分。第一部分是個(gè)人的成功，個(gè)體如何從依賴走向獨(dú)立；第二部分則是公眾的成功，如何從個(gè)體的獨(dú)立走向群體的互信互；而第七個(gè)習(xí)慣則是要求通過(guò)不斷的更新來(lái)尋求更多的成長(zhǎng)。簡(jiǎn)單說(shuō)七個(gè)習(xí)慣為：
1、積極主動(dòng)
那當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)羞恥嗎？或許會(huì)，因?yàn)橐苍S你要怪自己當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有積極主動(dòng)的去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，而是在空等機(jī)遇垂青。當(dāng)看完積極主動(dòng)這一習(xí)慣時(shí)，有一種心得很簡(jiǎn)單：不用等往前走了那么一大段路再來(lái)扼腕回首，現(xiàn)在就該積極主動(dòng)地去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。
列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
2、以終為始
“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
3、要事第一
工作生活中我們會(huì)有很多事情，響不停的電話鈴聲，回不完的電子郵件，理不清的來(lái)龍去脈。作者在書中畫出了四個(gè)象限，提供了六標(biāo)準(zhǔn)和四步驟，指明了要分清什么是重要的事情，告誡說(shuō)要把重要的事情擺在第一位。希望通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們這些讀者能夠找到實(shí)現(xiàn)自我管理的好方法。
積極主動(dòng)添加成長(zhǎng)動(dòng)力，自我領(lǐng)導(dǎo)指明成長(zhǎng)方向，自我管理理清成長(zhǎng)重點(diǎn)。當(dāng)培養(yǎng)出前三個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，一個(gè)人的成長(zhǎng)也就從依賴走向了獨(dú)立。
4、雙贏思維
我們有雙贏思維，我們要雙贏。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的贏嗎？你的贏又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼理解萬(wàn)歲。
5、知彼解己
人們高呼理解萬(wàn)歲，是因?yàn)檫�有太多的不被理解隱藏在背后。我們有雙贏思維，我們要雙贏。但，有一點(diǎn)很重要，你理解對(duì)方想要的贏嗎？你的贏又被對(duì)方理解了嗎？可見(jiàn)，彼此間的相互理解對(duì)成長(zhǎng)及成功是多么重要。
學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼理解萬(wàn)歲。
6、統(tǒng)合綜效
我們要雙贏，我們開(kāi)始相互理解，我們?cè)撻_(kāi)始協(xié)同合作。綜合分析你我的方法和我們共同的目標(biāo)，然后協(xié)同研究達(dá)成目標(biāo)的最佳途徑。這時(shí)候，1+1就不僅僅是等于2。協(xié)同合作可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，博采眾長(zhǎng)，變阻力為助力，最終實(shí)現(xiàn)雙贏的結(jié)果。
當(dāng)許多獨(dú)立的個(gè)體抱著雙贏的態(tài)度，彼此傾聽(tīng)理解，然后協(xié)同合作一致努力，他們所產(chǎn)生的向心力將為他們帶來(lái)公眾的成功。
7、不斷更新
企業(yè)先開(kāi)發(fā)出一個(gè)信息化系統(tǒng)，然后在實(shí)際應(yīng)用中不斷優(yōu)化、完善，最終滿足企業(yè)的信息化的需求。當(dāng)企業(yè)的需求發(fā)生變化時(shí)，這一信息化系統(tǒng)再通過(guò)不斷的優(yōu)化、完善來(lái)滿足新的需求，如此循環(huán)發(fā)展。人生的成長(zhǎng)又何嘗不是如此。當(dāng)我們達(dá)成某種成功，畫好某個(gè)成長(zhǎng)的圓，我們又得通過(guò)不斷的鍛煉、磨礪，再為某種成功努力。
七個(gè)習(xí)慣是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和管理的，這是一般教育里所沒(méi)有的；七個(gè)習(xí)慣在于強(qiáng)調(diào)品德，讓我們以富足的心態(tài)看待世界，以雙贏的意識(shí)與人合作，以傾聽(tīng)的方式與人交流；七個(gè)習(xí)慣鼓勵(lì)人們確立自己的使命宣言，為自己建立在原則的目標(biāo)基礎(chǔ)上而奮斗！所以，請(qǐng)，打開(kāi)這扇“改變之門”吧！讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀人才。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感8
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公職人員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，中國(guó)青年出版社甚至將這本書稱為“在美國(guó)影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對(duì)自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會(huì)有這樣的思想，有這樣的行動(dòng)？
這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說(shuō)，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的，因?yàn)樗揽科垓_和玩弄�？戮S告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來(lái)自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說(shuō)服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題：重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無(wú)法否認(rèn)地給人們帶來(lái)成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會(huì)變低。
用一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：有了付出才有收獲是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒(méi)有耕地就沒(méi)有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)原則，并讓它來(lái)指引我們的行動(dòng)，那么我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的時(shí)候，我們就不會(huì)因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠(chéng)實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會(huì)立即放棄做那件事來(lái)避免走彎路。
“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的�？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商蟮挠绊懀枪膭?lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來(lái)得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我現(xiàn)在的成績(jī)就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝惖谋г�，但是其�?shí)老師對(duì)學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會(huì)有不同成績(jī)的學(xué)生。我們都會(huì)下意識(shí)的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒(méi)有意識(shí)到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。
雖然我對(duì)這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對(duì)我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動(dòng)。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感9
這次重讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書，相比第一次讀完后的運(yùn)用，這次的感觸和收獲更大，讓自己對(duì)運(yùn)用時(shí)遇到的小問(wèn)題有機(jī)會(huì)對(duì)照書中的某些章節(jié)和觀點(diǎn)做一個(gè)更深層次的理解和吸收。在日益變化和挑戰(zhàn)共存的生活中，需要我們學(xué)習(xí)一些基本原則來(lái)指導(dǎo)我們更好更高效的生活工作。此書講到的原則值得我們反復(fù)去閱讀。
書中提到從個(gè)人領(lǐng)域成功到公眾領(lǐng)域成功的七個(gè)習(xí)慣：
個(gè)人領(lǐng)域的成功：
1、積極主動(dòng)：
專心做自己力所能及的事情，關(guān)注自己的思維模式來(lái)看待事情，逐漸讓“影響圏”不斷擴(kuò)大。以前遇到同伴的消極和被動(dòng)時(shí)，自己只想著獨(dú)善其身地完成自己的部分，或者是把同伴的事情直接做了，因?yàn)樵谧鲋皼](méi)有和同伴了解情況和溝通，也沒(méi)有征得同伴的同意，在自己完成的時(shí)候，會(huì)對(duì)同伴的不合作行為產(chǎn)生抱怨，而同伴也覺(jué)得他需要的不一定是直接幫助完成事情，從而導(dǎo)致產(chǎn)生了誤會(huì)。重讀這篇文章聯(lián)想到自己以往的做法，意識(shí)到首先應(yīng)該先改變自己的思維模式，讓大家一起參與進(jìn)來(lái)，這樣大家才會(huì)一起成長(zhǎng)共同精進(jìn)，當(dāng)遇到同伴停止不前時(shí)，會(huì)先耐心地聽(tīng)取對(duì)方的想法和遇到的困難，和對(duì)方一起分析問(wèn)題所在，在商討中提出自己的想法和建議，對(duì)方需要時(shí)再予以協(xié)助，這樣既鍛煉了自己的溝通和解決問(wèn)題的能力，同伴也會(huì)因?yàn)榈玫阶鹬囟鲃?dòng)承擔(dān)自己的部分。自己的影響圈也會(huì)變得越來(lái)越大了。
2、以終為始：
做任何事情之前先根據(jù)目前的處境，找到清晰的方向和明確的目標(biāo)并為之努力。在遇到迷�；虮黄渌虑闋拷O時(shí)，我們需要經(jīng)常問(wèn)自己的初衷到底是什么，時(shí)刻提醒自己不要被次要的事情蒙蔽了雙眼而偏離了方向。
3、要事第一：
平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系，將時(shí)間和精力集中在重要不緊急的事務(wù)上，但實(shí)際上經(jīng)常會(huì)被不重要緊急的事情弄得效能低下，所以我們要每天列出自己的三只青蛙，重點(diǎn)要關(guān)注自己持續(xù)的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。
公眾領(lǐng)域的成功：
4、雙贏思維：
互相信賴的社會(huì)中，取得杰出的成就需要靠相互信賴和彼此合作才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)遇到別人的想法和自己不一致時(shí)，為了達(dá)成既定目標(biāo)，以往會(huì)采取折衷的辦法來(lái)處理。這篇文章中提到店鋪中通過(guò)調(diào)整薪資結(jié)構(gòu)，先讓店員賺到錢，店長(zhǎng)才可能有錢賺的模式后，實(shí)現(xiàn)了真正雙贏的獎(jiǎng)勵(lì)體系。將注意力放在結(jié)果而不是方式上，這樣就可以跳出以往的思維模式，找到第三種解決問(wèn)題的方式。
5、知彼解己：
首先去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。
6、統(tǒng)合綜效：
尊重差異取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同參與讓總效能整體大于部分之和。每個(gè)人看問(wèn)題的角度和思維模式不一樣，通過(guò)坦誠(chéng)溝通可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方的觀點(diǎn)正好是以往一直被忽視或完全沒(méi)想到的觀點(diǎn)，而這些觀點(diǎn)有可能會(huì)左右事情的結(jié)果，分歧點(diǎn)正好給我們提供了一個(gè)多角度地去思考和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
7、不斷更新：
人生最值得的投資就是磨練自己，通過(guò)不斷的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，讓自己擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力。
每章節(jié)的付諸行動(dòng)部分部分提供了詳細(xì)的指引，教我們更好地使用本書，通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升自己從而達(dá)到高效的人生。
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