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第九個寡婦讀后感范文 （通用11篇）
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，你有什么體會呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的第九個寡婦讀后感范文，歡迎大家分享。
第九個寡婦讀后感 1
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個真我。她無知無畏，只忠于那顆與生俱來塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因為，真，于大多數(shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的'；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那群侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！
第九個寡婦讀后感 2
與你分享的看完這本書，我特意去查了一個中國近代史的時間軸，從抗日戰(zhàn)爭到內(nèi)戰(zhàn)、土改、合作社、三反五反、蝗災(zāi)、饑荒、四清、知青下鄉(xiāng)、改革開放、計劃生育，這一段完整的歷史名詞從課本濃縮到一個個體，我沒想過是如此駭人的。評價一個人，沒有單純的“好壞”，只有成分高不高，覺悟到不到位，“人情”成為了一個不可觸碰的詞。大義滅親的孫少勇也并沒有得到他想要的結(jié)局，人到中年追悔莫及時才發(fā)現(xiàn)，自己對父親的傷害之大早已不能夠奢求父親的原諒。而二大孫懷清，他早已看淡了，他早已不在乎銅腦的揭發(fā)，不在乎那時村民們的喊打喊殺，甚至早已不在乎自己的生命。這個老人早已將曾經(jīng)那個鮮活的、值得別人高看一眼的孫二大留在了刑場，留在了那枚本該結(jié)束他生命的彈殼里。最后默默幫襯二大的村民、在破廟外盤桓的豹子，似乎都在贖罪，贖他們偷走的孫二大光明正大生活的權(quán)力，二大脫下三斤棉絮的棉襖，將胳膊伸給豹子，他也許真的想結(jié)束自己的生命，不再和革命的規(guī)則斗下去。昨天晚上意外的'夢見了過世已久的外婆，從她離開到今天，十幾年的時間從未入過我的夢。也許是因為白天為二大的人生感嘆唏噓，哭的一塌糊涂，她便來看看我吧，給我看看經(jīng)歷過這些事情的人臉上的風(fēng)平浪靜。以前聽外婆、父母說起饑荒，說起他們小時候的經(jīng)歷，我總是無法理解，無法感同身受。因為他們提起的時候，就像是講述書上的故事，語氣神態(tài)再平常不得。留在外婆和二大臉上、手上的皺紋，每一條都有它們的故事，再回看那些萬水千山，都是人生幸事。
說回葡萄，史屯村的第九個寡婦，也是唯一一個沒有救下八路軍的寡婦。她不精明，也不天真，知道什么人“好”，不懂革命，只想過好自己的日子。她粗魯、放蕩，卻也善良、知恩圖報。她在與“革命”抗爭，是蔡琥珀眼中覺悟最低的人，但她又是整本小說里最配被稱為女人的人，人性的光輝并不偏心覺悟高的干部，散散落落的，又都到了葡萄身上。
葡萄說，“這里常斗人。過一陣換個人斗斗。臺上的換到臺下，臺下的換到臺上�！彼谶@個批評場上，送走了孫二大、瘸老虎、蔡琥珀、樸作家……她納了一雙又一雙的鞋底，從未將這些放在心里。不論多洶涌的浪潮、多激烈的戰(zhàn)爭，總會過去，我們普通如王葡萄，要真誠、熱烈、樸素，堅守自己的底線與良知。
第九個寡婦讀后感 3
在中國近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣給了史屯當(dāng)?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個兒子挺，愛上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來不諳世事不會怕，可是日子比誰都過得精。又看起來刻薄愛掙奪卻實際上有情有義，冒著生命危險藏了對她像半個爹半個公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時期，她也是能省則省的照顧他。她看起來糊涂卻比誰都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的.真活得灑脫�？此漂偵祬s是一個對待生活真正有主意有勇氣的人。
結(jié)尾戛然而止，面臨著二十多年不見天日的活死人的生活的結(jié)束孫懷清并沒有把故事說完，給讀者留下想象，孫懷清口中尋找的祖奶奶轉(zhuǎn)世是否是葡萄，故事的結(jié)局是什么？
小說以中國近代史的鄉(xiāng)村為題材，時而諷刺露骨，時而幽默詼諧，帶有一些封建傳說，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說嚴歌苓的小說總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動，感情豐富，余味縈繞。
第九個寡婦讀后感 4
大概大作家和小作家的區(qū)別就在于一個是大智慧一個是小聰明。讀完此書，覺得應(yīng)該獻上膝蓋，嚴歌苓真心是個高手高手高高手。最早反而是讀她新作《媽閣是座城》，讀完只覺寫人性有點厲害的，非要說有印象，就是覺得題材很新穎而已。后來看電影《陸犯焉識》，小震撼，但電影終究沒有文字那樣的力量。前幾個月讀了《芳華》，大家都在那唏噓感慨，我倒覺得感受到的還是美好，同時也是真正見識到她駕馭文字的超強功力，還有那充滿了靈性的幽默感。直到現(xiàn)在看了《寡婦》，才知道她有多少智慧多少深沉的思考。我是個對歷史很蒙昧無知的文科生，我從來并未正眼看過歷史教科書，對很多基礎(chǔ)性的耳熟能詳?shù)臍v史事件都屬于只知道有那么個詞的'狀態(tài)。
所以這本書對于無知的本人來說，就像把我丟進了那個年代，我終于知道了那些事件的真相和細節(jié)。所以才覺得如此稀奇和震撼。農(nóng)村，農(nóng)民，戰(zhàn)爭，政治，人性，生死。從來沒有一本書像這本一樣讓我覺得每一頁每一句都精彩無比，一個字也不能漏下，被故事死死地抓住融進了書里一樣�？赐曛螅嗟母杏|，最后還是變成一聲嘆息，竟有那樣的一段歲月！
第九個寡婦讀后感 5
看這本書的過程，我想起了斯皮爾伯格。大學(xué)的時候，把斯皮爾伯格導(dǎo)演的電影能找到的幾乎都看了，發(fā)現(xiàn)這位導(dǎo)演的一個特點，他總是能把非常宏觀的時代背景通過一個事件表達出來。因為我覺得，這本書也是透過一個人的故事把整個時代背景都表達了出來。
然后寫到這兒的時候，我又想起了《阿甘正傳》。這本書的表達手法可能跟《阿甘正傳》更相似，一個人一生的發(fā)展和Ta所經(jīng)歷的歷史事件。無論外界的發(fā)生什么事兒，Ta都一直堅持自己的原則。不同的是，葡萄始終是樂觀的，真的不懂什么是“怕”。而阿甘在最后得知自己有個兒子的時候問孩兒他媽:他聰明嗎？他心里有自卑和害怕，只是他處理的很好，沒有讓自卑和害怕影響自己。
那些年過來的`人不容易。我其實我不甚喜歡看那些年的故事，因為我總認為，那個年代沒有被客觀對待，都是勝者為王之后做出的利己之說。但是有些故事，其實是可以讓我們從另外一個角度去認識那個年代。
我想，無論什么年頭兒，能夠一直堅持自己選擇的人是不多的。人總在這樣那樣的環(huán)境下，做出了跟自己原則違背的事情。心里真的夠坦蕩蕩的人可能真的不太多。
第九個寡婦讀后感 6
這本書看了快兩周才看完。
這本書中的女主王葡萄在那個動蕩饑餓的時期，靠自己的一雙巧手和勤勞能干的品質(zhì)，不僅養(yǎng)活了自己還養(yǎng)活了被“槍斃”了的二大。
書中的王葡萄身上的善良，無所畏懼的勇氣都是我想要學(xué)習(xí)的。葡萄是窮人家的孩子，面對比自己更苦的人，還會伸手幫一把。把自己的吃的勻出去一部分給別人。把自己的口糧省給孫二大，自己去吃野菜。
遇到對自己的不公的事情，會爭辯，決不會忍氣吞聲�？偸钦J為車到山前必有路，今天絕不會為明天的.事情擔(dān)心。她藏自己的公公孫二大藏了那么多年，卻從沒有抱怨過，她說爹在，葡萄就是有家的孩子。所以無論遇到多么難得事情，她都能挺過去。
生活中的我們遇到事情大多數(shù)時候都是畏畏縮縮，很都多事情還沒開始做就被判了死刑。我們要學(xué)習(xí)王葡萄的這種精神，不畏艱險，勇敢向前。
第九個寡婦讀后感 7
最初聽說這本書在上高一，看到這個書名《第九個寡婦》就感覺應(yīng)該不咋好，當(dāng)時也不認識嚴歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來經(jīng)同學(xué)推薦說她寫的書好，有一本《無出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現(xiàn)在留下印象不多，就知道有很多想不明白的，后來就覺得應(yīng)該不會喜歡她的.作品，（當(dāng)時自己還是挺可笑的，不識大作，不過條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來就知道她很有名氣，但作品也沒看過，大二上問一個同學(xué)最近看什么書，他推薦了《芳華》，說這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨特氣質(zhì)，我連夜把這本書看完，寫的是不錯，原諒我不能用概括性語言表達這本書了，看完還想和那位同學(xué)講下讀后感，后來也沒細談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴歌苓大作。
對當(dāng)時社會情況從作者筆下進一步了解，了解當(dāng)時社會風(fēng)氣，上下級人物關(guān)系，人性等，而今看完了這本書，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無幾，歷史面具在心中撕下了，書中感情色彩刻畫非常到位，每一個故事都讓人感動，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現(xiàn)讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學(xué)習(xí)的地方有很多，不再贅述，強烈安利
第九個寡婦讀后感 8
寫故事不容易，把故事寫得真實且如史詩般凝重感人則更不容易。
寫故事需要寫作者對故事有深刻的了解，而嚴歌苓，顯然是少數(shù)幾個洞悉了故事本質(zhì)的作家之一。中國當(dāng)代有很多美女作家，文字輕巧靈動的該是舞蹈演員出身的嚴歌苓了。嚴歌苓會舞蹈，會寫作，愛過渣男，離過婚，上過戰(zhàn)場，做過保姆，有美有才又努力，征服了各路大導(dǎo)演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如：《扶�！贰短煸 贰渡倥O》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來》《一個女人的`史詩》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本，都出自嚴歌苓之手。
然而，嚴歌苓還有一部小說重要代表作，在被搬上熒屏?xí)r，故事的年代有了重大改變，幾乎是面目全非了，完全背離了原創(chuàng)的初心。沒錯，我說的就是嚴歌苓的長篇小說《第九個寡婦》。
原著《第九個寡婦》是一部史詩般的小說，很讓人動容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后，這個在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事，全都變成了截止于1949年民國期間的故事。電視劇追求高清唯美的畫面，讓人有種視覺享受，但時代背景變了之后，失去了原著的批判價值，主題就遠不那么深刻，情節(jié)遠不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴肅文學(xué)作品被改編成娛樂至上的影視肥皂劇。這是對嚴歌苓作品改編之中最最失敗的一篇，實在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
第九個寡婦讀后感 9
讀一本書，體會一次別人的人生，在無什波瀾的日子，精神經(jīng)歷了一翻滄桑。
從鬼子的槍把蕩秋千的魏老婆兒打翻的時候開始，或者更早，老八做掉兩個鬼子卻未注意到頂上還有一個藏著的鬼子時，甚至更早，侵略者進入國土，保衛(wèi)者與之開戰(zhàn)之時，再追溯追溯，可能就要找到人類自我意識萌芽之時了……怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么會想要愛呢，為什么會去恨呢？
葡萄真實，有欲望就是有欲望，想要生存就努力生存，想做的事情就去做，怕什么呢？怕什么寡婦門前是非多，她愛了就愛了，一對眼珠從來不變色；想要老爹活著，就去救，看著似活不下來了，仍盡力去讓他活。日子熬著熬著就過去了，老爹看見了過去村民朋友對他反叛也熬過了，看見了兒子的背叛也熬過了，看見了孫子被送走也熬過了，看見彈盡糧絕吃樹皮的日子也熬過了，看見打來打去的日子也熬過了，熬著看到孫子長大生子了，熬著看見自己原諒了兒子，熬著看著兩袋白面換來的`葡萄一心一意的對他好，看著葡萄的愛與痛，看著人與人性。
怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么還想要愛呢，為什么會去恨呢，為什么恨后會原諒呢，為什么背叛之后會想要彌補挽救呢，為什么幸災(zāi)樂禍之后會去同情幫助呢？人在過著必死的殊途，既然來了，就好好活下去，帶著人性的善與惡，惡與善，活下去。
第九個寡婦讀后感 10
讀嚴歌苓的小說，感觸頗深，特殊的歷史背景了然清晰，筆下的人物形象棱角分明，個性十足，呈現(xiàn)的整個畫面立體感強，且給人以豐富的想像空間，讓人在領(lǐng)略其嫻熟、流暢、俏皮的文筆外，還能讓人重溫被現(xiàn)代人漸已淡忘的歷史故事。
給我印象最深的，當(dāng)屬小說的主人公——王葡萄，作者將該人物的性格特點刻畫得既真實又豐滿：中國農(nóng)村婦女千百年來的傳統(tǒng)美德在她身上沿襲，吃苦耐勞、忍辱負重、熱心助人，是個持家顧家的好手。而更耐人尋味的是她的死心眼與一根筋，用現(xiàn)代人的說法，就是執(zhí)著，她認準的事兒肯定會悶頭兒干下去，不管別人的說辭，別人也休想左右，尤其是她從死人堆里將地霸公公救出并藏于自家地窖后，任憑外界世道如何變遷，形勢多么嚴峻難捱，她都堅信”只要人活著，沒有過不去的事“，對公公不拋棄不放棄，且一藏就是20、30年。對于這樣一個從小沒有爹娘呵護、沒有受過教育、大字不識幾個、覺悟不高、思想落后的農(nóng)村女性，能做出此等驚人之舉著實出人意料，因為這是常人絕對不敢想更不敢為的事。我被主人公的.人格魅力所感動，也為她的壯舉所震撼……
然而，人性是多面的，在美麗靈魂的背后，也有著難以掩飾的丑陋一面。作者對人性的揭露是毫不吝嗇，也不避諱的。主人公縱有千好萬好，也難逃男女之間茍且之事，更何況是個寡婦呢?原本寡婦門前事非多，不做這方面的點綴似乎有背事實。初看王葡萄的濫用感情，與多人亂來讓我費解，直到讀完，才有些許明白：作者如此不惜筆墨是對‘人無完人’的多角度詮釋，王葡萄也是普通人，她的年齡決定了她對生理需要有著正常人的極度渴求，此外有的行為也是不得已而為之，是尋求自我保護的一種手段，無論真心還是假意，王葡萄的各種要求幾乎都得到了滿足。也許，這樣描寫出的人性才算更完整吧。
特殊歷史時期的小人物的所作所為，所遭受的非人經(jīng)歷，都讓人在作者看似平淡的敘述中感受到了歷史的殘酷，艱難生活的無奈，同時為自己能夠生活在物質(zhì)極大豐富的和平年代而慶幸：鐵腦在半夜三更被日軍報銷，少勇為了提干而要求政府槍斃自己的親爹，葡萄為了掩人耳目，忍痛將自己的兒子丟棄給一群侏儒，史會計不忍因偷竊被扭送回史屯而上吊自殺，老虎也因偷玉米被抓感到顏面盡失而跳進坡水自盡，李秀梅的小兒子因饑餓難耐吞下滾燙的粉條而被生生燙死……諸如此類，令人瞠目的事情一件件發(fā)生，讀到這些地方時心情會不由得隨劇情的起伏顫動。作者雖沒流露出高漲的情緒，但可以相信作者很想通過文字傳達這樣一種愿望：大家不要忘記歷史，更要珍惜現(xiàn)有美好生活。
第九個寡婦讀后感 11
葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。
我們中國這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開放、計劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅持著自己認為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺悟”始終提不高不如一個孩子，一門心思只做自己覺得對的事。敢愛敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛始終，心善面丑的冬喜她心愛，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認的少勇她憎恨，后來逐漸明理懂事的少勇她親愛。她對誰都閉口不談滿腹的秘密，卻對認識幾天的外來陌生人推心置腹。
那樣動蕩不穩(wěn)的歲月，一個無依無靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來了，嚴歌苓就是嚴歌苓，她小說里的.寡婦一改過去中國千百年來俱有的低眉順眼逆來順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長久險惡的歲月里頑強而熱烈的生活下來。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準確，做事看似大咧實謹慎。
二爺，一個地主惡霸成分的土財主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財產(chǎn)，各路部隊官兵來過都能圓滑的保全，卻在新中國里毫無意外的被槍斃，陰差陽錯在膽大心細的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護下活成了神仙。以他寶貴生活經(jīng)驗教會葡萄做人做事，幫助葡萄逃過無數(shù)天災(zāi)人禍。家有一老如有一寶。其實這么多年葡萄能保全下來，也是他們兩個共同智慧的結(jié)果。
這是一個悲苦的故事，可讀起來并沒那么悲苦，因為女主在那樣可怕的歲月從來沒有“怕”，積極勇敢面對，沒有退縮，每天都是充滿希望的活著抗爭著，所以讀者也跟著沒有那么害怕和悲怨。
嚴歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個角度看知青，估計這會讓很多知青跳腳罵人。其實哪個圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機的有耍流氓無賴的。
最后計劃生育工作的描寫，有《七天》的影子。浩浩蕩蕩連哄帶騙抓農(nóng)村婦女去結(jié)扎，暴力冷血，也是無數(shù)血肉橫飛的故事講也講不完。我個人是支持國家計劃生育政策的，只是地方農(nóng)村具體操作上太多細節(jié)讓人發(fā)指。嚴歌苓是不是已經(jīng)不是中國國籍了，所以她敢如此大膽的說話呢？
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