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人物傳記讀后感（精選21篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的人物傳記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
人物傳記讀后感 篇1
《林肯傳》，比我想象中要薄，但確實(shí)是本不錯(cuò)的書。
一是故事性比較強(qiáng)。以往讀過的為數(shù)不多的人物傳記，總試圖大而全的涵蓋下人物的點(diǎn)滴小事，但結(jié)果給讀者的印象往往是些零星的記憶。而卡耐基寫的這本傳記則以林肯的出生、婚姻、仕途為主線，突出人物性格，使林肯這一形象立了起來。
二是該書以篇章細(xì)分，比較適合零存整取式閱讀，所以也就很能避免前讀后忘的尷尬。說起林肯，凡是稍微由點(diǎn)歷史常識(shí)的人都聽說過。印象里他應(yīng)該是那種形象高大、談吐幽默，極具人格魅力的人。但是讓我大跌眼鏡的是，現(xiàn)實(shí)中的林肯卻是那么的懦弱。大而言之，命運(yùn)；小而說之自己的終身大事都不能做主。這樣的人怎么會(huì)成為美國歷史上極具影響力的總統(tǒng)呢？無怪乎在南北戰(zhàn)爭中林肯頻繁換帥，面臨不信任案，又讓戰(zhàn)火多燃燒了2年……
是林肯那個(gè)兇蠻的夫人把他“逼”上了政界的輝煌？是政界的'私人恩怨陰差陽錯(cuò)的使林肯成為了美國第16屆總統(tǒng)？是李將軍的驕傲冒進(jìn)造成了南方軍的失��？是北方軍的勝利保住了林肯的地位？是美國歷史上唯一的這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)成就了林肯的名聲？我想或許正如那篇當(dāng)年沒人在意的蓋茨堡“擦不亮”，許多在當(dāng)時(shí)今世看上去微不足道的事情人物，有時(shí)卻能在歷史的坐標(biāo)軸上找到屬于自己的永恒地位。
當(dāng)然，我想現(xiàn)實(shí)中的林肯絕不是一無是處的。比如他刻苦、博學(xué)、幽默、善辯。歷史教科書上林肯形象的高大化興許就是因著南北戰(zhàn)爭的重要意義�？墒侨绻绹皇乾F(xiàn)在的美國，林肯又能在歷史的恒河中留下多少印跡呢？正如他常念到的詩：人啊，你有什么可驕傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也請(qǐng)追逐精彩，哪怕只是短暫的一瞬。
興許在一千年以后，你成為了某書中的主角。因?yàn)椋瑲v史用故事記載才傳奇。
人物傳記讀后感 篇2
居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時(shí)，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景，賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地?fù)肀Т笞匀弧＞永锓蛉艘簧鸁釔圩匀�、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí)，從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然，他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求嚴(yán)格的。至于母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營造一個(gè)輕松愉快的`家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長的天堂，更是一個(gè)塑造人的殿堂。
后來，為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi)，年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年，她孤身一人背井離鄉(xiāng)，去外省當(dāng)家庭教師，一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活，讓她逐漸意識(shí)到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷，更教會(huì)她該如何選擇終生伴侶，如何從本質(zhì)上去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，透析一個(gè)人。這六年的磨難也教會(huì)了她如何面對(duì)挫折，使她在后來的實(shí)驗(yàn)中敗而不餒，在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。
而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上，他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者，對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn)，鍥而不舍，孜孜不倦的。在他們心中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類的�！皹s譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此，他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世，并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國家，捐獻(xiàn)給了世界。
探求真理沒有捷徑可走，那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。若無足夠的毅力，千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。
不僅僅是對(duì)于科學(xué)而言，對(duì)于世上的所有事情，都是沒有付出，就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上，最重要的就是堅(jiān)持二字。許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就打退堂鼓，也有人在失敗了幾次后，就拍拍蹭在衣服上的灰后，搖搖頭，退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙，而你不愿再走了;或許成功就在你身旁，而你不愿?jìng)?cè)身尋找;或許成功就在你頭上，而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻，灰飛煙滅了。
朋友，不要灰心，不要放棄，成功其實(shí)離你只有一步之遙。
人物傳記讀后感 篇3
生活中我們會(huì)因?yàn)樽陨砘蛘咧車囊蛩馗械綗⿶�，這時(shí)，《名人傳》則是很好的心靈慰藉。在這其中，你會(huì)感受到這些名人面對(duì)困難而迎難而上的獨(dú)特魅力。
《名人傳》寫了三位名人——貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。他們都生活在戰(zhàn)亂的年代，和平、自由和民主是他們共同的追求，他們經(jīng)常作出自己的政治見解。“樂圣”貝多芬一生被耳聾疾病所困擾，被愛情做拋棄，但他發(fā)誓“要扼住命運(yùn)的喉嚨”。進(jìn)而創(chuàng)作了舉世聞名的樂章，如《月光奏鳴曲》、《第九交響樂》還有為他人歌頌快樂的《歡樂頌》。
偉大的雕塑家和畫家米開朗琪羅，他的性格難以琢磨透，他有不屈的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)韌的意志，卻屈服于教皇腳下，因恐懼戰(zhàn)爭逃跑，但卻是這樣的兩面性使他顯得偉大而卑微。托爾斯泰是作者羅曼。羅蘭的啟示者，這位極富愛心、看見窮人經(jīng)受苦難，自己的`“富貴”不禁憐憫得掉下眼淚，最終在真理和愛的面前徘徊。他們都經(jīng)歷了苦難的人生，想過結(jié)束自己的生命，但心中的信念無法讓他們停止腳步，他們憑借著身上獨(dú)特的閃光點(diǎn)，創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)為后人所贊頌的偉大杰作。
而我們要學(xué)習(xí)的，就是這些迷人的閃光點(diǎn)。不要輕易被眼前的困難打敗，不要因一點(diǎn)挫折而叫苦連天，應(yīng)該堅(jiān)持不懈地朝著自己的理想奮勇前進(jìn)�！睹藗鳌防锼忈尩�，我想應(yīng)該是這個(gè)。
人物傳記讀后感 篇4
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
這本書中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是，貝多芬通過自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的.努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以！
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書里的人，都是我們的榜樣！我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神！
人物傳記讀后感 篇5
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，在這三部傳記中，于對(duì)名人們的生平，羅曼·羅蘭沒有做任何夸耀的敘述，緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保瑢懗隽怂麄兣c命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的'打擊��！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
人物傳記讀后感 篇6
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個(gè)杰出的愛國主義者；母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的`他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來的非貴族學(xué)員之一，開始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽(yù)。
拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”對(duì)于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺的程度。
法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受辱，表示憎恨。
人物傳記讀后感 篇7
咚咚，咚咚，生命之樂敲響了。這是世界上最美麗的聲音，最動(dòng)聽的聲音。
今天就讓我們一起聆聽生命行走的聲音，聆聽生命跳動(dòng)的聲音……
貝多芬的生命之章
翻開貝多芬的生命之樂，這是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能從中感受到他的不甘，他的憤怒，他的悲傷，和他用痛苦換取來的歡樂。全場(chǎng)歡樂的音樂，正如他的人生一樣在不停的跳動(dòng)。
在他知道自己有一天將會(huì)失去這世界上唯一能永遠(yuǎn)陪伴自己的音樂時(shí)，他絕望了，可是他很快便再次振作了起來。在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)，獲得空前的成功。情況之熱烈，幾乎含有暴躁的性質(zhì)。他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹，音樂將他的.血管燃燒至沸騰。
但是世界永遠(yuǎn)不會(huì)根據(jù)人的意志來運(yùn)轉(zhuǎn)。1827年3月26日，貝多芬終于咽下最后一口氣，原因是肝病。在他臨終前突然風(fēng)雪交加，雷聲隆隆，似乎連上天也在為這位偉大音樂家的去世而哀悼。
貝多芬的一生，是苦難的，但卻也是最幸福的。因?yàn)樗谧约旱囊簧胁恍傅膴^斗了，雖然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志卻永遠(yuǎn)的留在了我們的心弦之上。
輕輕的將書合上，靜靜的思考著。貝多芬在生命將要終結(jié)時(shí)那不甘的眼神，在我的腦海中揮之不去。我想他這樣一個(gè)失去了自己最寶貴的東西的人尚能如此，我們這些幸福的人們卻每天都在抱怨著，總是覺得上天對(duì)我們不公，要不就是在祈禱著，希望能從天上掉下來一個(gè)機(jī)會(huì)�？墒钦l又為那些殘疾人想過，他們每一天都在努力著，都在奮斗著，從不肯放棄自己。
在看完這一本書的那一刻，我決定了，我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創(chuàng)造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會(huì)放棄，因?yàn)槲蚁嘈拧胺彩遣恍概Φ娜�，不怕困難的人，便一定能才成功”
人物傳記讀后感 篇8
戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年(前304)，張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩�！短靻枴肥枪沤窈币姷钠嫣卦娖�，它以問語一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立，表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強(qiáng)的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的'斗爭精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”;他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步。表現(xiàn)了他對(duì)祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”�！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自荊中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
人物傳記讀后感 篇9
今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說這本書很好看，所以我也買來看了。
到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真得看起來了，哇，里面得圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣得故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。
其中，我最喜歡得一本是《恐龍大追蹤》。它主要講得是從兩億一千萬年前到六千五百萬年前當(dāng)時(shí)地球得霸主—恐龍。恐龍有很多類型：禽龍，暴龍，異特龍等。其中，我最喜歡得是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古得草食性恐龍，全長兩米。它得頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它得頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大，變厚。
書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖檬w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升得湖水或河水所淹沒，漸漸得，恐龍得骨骼完全被河底或湖底得沉積物給覆蓋住，經(jīng)過百萬年，沉積物中得礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。
這套書我還沒有看完，但是我非常喜歡它，里面得很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒有學(xué)到得知識(shí)，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道得東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來看看，它能讓你學(xué)到很多得科學(xué)知識(shí)，那有趣生動(dòng)得故事，一定會(huì)讓你看得入迷！
人物傳記讀后感 篇10
這個(gè)寒假，看了一本書：《梵高傳》，使我受益匪淺。
梵高這個(gè)人本身長得奇丑無比呢！他長著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下陷，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長著一對(duì)粗眉，它們讓人覺得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。
梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對(duì)畫畫簡直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛大自然了。
你可知道？梵高活的時(shí)候一幅畫都沒賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬的'法郎！我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬多的法郎！梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來，去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書，覺得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴、全神貫注。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問問自己：“我全力以赴了嗎？我全神貫注的做這件事了嗎？”
請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！更讓我們記住，做事要：全神貫注！全力以赴！
人物傳記讀后感 篇11
《名人傳》，一本人物傳記，記敘了眾所周知的三位偉大天才的奮斗史。其中雕塑家與畫家米開朗琪羅是我崇敬的一位人物。
米開朗琪羅的一生命運(yùn)坎坷，跌宕起伏，足以媲美一部人物糾葛的好萊塢大片。在羅曼羅蘭筆下，米開朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作。
米開朗琪羅說過："誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉。"由此可以看出，他對(duì)悲慘命運(yùn)的不屈、不屑，甚至是主宰。僅僅這句話，使他擁有比常人更高的完美的品質(zhì)，他是英雄，他使我們感到卑微與渺小。
他熱愛創(chuàng)造，仿佛那是他最炙熱的生命。這種由創(chuàng)造引起的.沖動(dòng)，好比一場(chǎng)一場(chǎng)劇烈的火山，爆發(fā)出源源不斷的思路。
有些人認(rèn)為他驕傲，自負(fù)。沒錯(cuò)，但因?yàn)樗阉囆g(shù)看得比生命重要，所以關(guān)于他的狂野、不羈、高傲都可以被淡化。留下的，只是對(duì)天才的褒獎(jiǎng)，對(duì)生命的贊美，對(duì)藝術(shù)的追尋。這，就是他所需要的；這，就是那些遺留藝術(shù)的真諦。
米開朗琪羅是精神上的貴族，由他之言："從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人，而不是平民。"
我不清楚羅曼羅蘭是以怎樣一種心情去小心翼翼的描繪關(guān)于米開朗琪羅的一切，他的桀驁不馴，他的精神寄托，他不屑與世俗相爭，他看不起藝術(shù)上的平民。這樣一個(gè)人，他的思想超出了一切。
就這樣，他超脫般的存在了85年。這樣一個(gè)遲暮的老人，曾是一個(gè)神一樣的人物，后世有萬人景仰。但是，他卻仍是孤獨(dú)的。他的尖銳，他的鋒芒畢露。沒人愿意敞開心扉，接納這個(gè)渴望溫暖的"孩子"。導(dǎo)致他越來越偏執(zhí)，漸漸與世界失去溝通。
我寧愿我是那個(gè)時(shí)代的人，給予他一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。希望我們的天才永遠(yuǎn)不要緊蹙眉頭。
人物傳記讀后感 篇12
很喜歡林清玄先生的文章，清新淡雅。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內(nèi)心深處。林清玄先生小時(shí)候生活在農(nóng)村，家里很窮，年輕的時(shí)候他和所有年輕人一樣，一心想要成為所謂的有錢、有權(quán)、有影響力的成功人士，想要追求更好的生活。從報(bào)館員工到報(bào)社主管，再到電視臺(tái)主持節(jié)目，寫文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)他并不快樂也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。
于是他開始思考成功的意義何在。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去了快樂，這種成功還不如不要。所以他開始遵照自己的本心寫作，而他這種發(fā)自本心的寫作風(fēng)格，正好告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會(huì)馬快速進(jìn)入主題、進(jìn)入重點(diǎn)，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)他的啟發(fā)，因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來，讓大家都能了解，所以他在寫文章時(shí)也不會(huì)故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。他說一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家，他說在中國作家里，蘇東坡對(duì)他影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。
蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈?duì)枴⒓o(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)他影響也比較大。他喜歡的'作家和作品有三個(gè)特點(diǎn)：一是比較生活化；二是有點(diǎn)自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。他的寫作風(fēng)格不是刻意去學(xué)習(xí)這些人，而是他們慢慢對(duì)他產(chǎn)生的影響，那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因，希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。
人物傳記讀后感 篇13
貝多芬于1770年12月16日出生于德國波恩的一個(gè)貧窮的家庭。貝多芬的父親是當(dāng)?shù)貙m廷唱詩班的男高音歌手，碌碌無為、嗜酒如命；母親是宮廷大廚師的女兒，一個(gè)善良溫順的女性,婚后倍受生活折磨，在貝多芬17歲時(shí)便去世了。貝多芬是7個(gè)孩子中的第2個(gè),因長兄夭亡，貝多芬實(shí)際上成了長子。他的母親第一次嫁給一個(gè)男仆，喪夫后改嫁給貝多芬的父親。這種生活?yuàn)Z取了貝多芬上學(xué)的權(quán)利，他從小就有音樂天賦，使他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂神童的愿望。
貝多芬并沒有一個(gè)快樂的童年。8歲時(shí)貝多芬首次登臺(tái)，獲得巨大的成功，被人們稱為第二個(gè)莫扎特。此后拜師于風(fēng)琴師尼福，開始學(xué)習(xí)作曲。但因?yàn)楦赣H的離世，是貝多芬很早就背上家庭這一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。與莫扎特相比，貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的練功時(shí)間是愉快而安靜的，有著一個(gè)慈愛的父親和一個(gè)被鐘愛的姐姐；而貝多芬則不然，雖然他的演奏贏得了家鄉(xiāng)人的尊敬，但世界性的旅行演出卻遠(yuǎn)未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。
1796年，痛苦來到了貝多芬的身上，它一朝附在他身上之后便不再退隱。一七九六年至一八零零年，耳聾已開始他的酷刑。耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退，自尊心失去，他竭力將自己的病情掩飾，終于一八零一年寫信給兩個(gè)朋友——韋格勒醫(yī)生和阿門達(dá)牧師：…“你的貝多芬可憐至極，我最高貴的一部分，我聽覺大大地衰退了…”
但貝多芬并沒有就此放棄了自己的生命，更多的是將他的熱情投入于他的藝術(shù)事業(yè)當(dāng)中。他發(fā)出了“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”這樣一份感慨。
這一份精神的力量讓他從1818年起，在最后十年當(dāng)中，他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的`毅力創(chuàng)作了《第九（合唱）交響曲》，總結(jié)了他光輝的、史詩般的一生并展現(xiàn)了人類的美好愿望。
貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作曲家之一，他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格，反映了那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步思想，他的革命英雄主義形象永遠(yuǎn)活在了人民的心中。
人物傳記讀后感 篇14
今天我們學(xué)了《錢學(xué)森》這篇文章，我很敬佩錢學(xué)森這種愛國的精神。錢學(xué)森1934年畢業(yè)，去了美國留學(xué)。他在美國享受著優(yōu)厚的待遇有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，可他一刻也沒有忘記自己的祖國，他說：“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事�！�
1949年10月1日，新中國誕生了，錢學(xué)森又一次表達(dá)了他的思念祖國之情：“祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造�！卞X學(xué)森不僅是這樣說的.，更是這樣做的，當(dāng)美國的高級(jí)將領(lǐng)不讓他離開時(shí)，他的決心也一刻沒有動(dòng)搖，終于，錢學(xué)森回國了，他為我國運(yùn)載火箭，導(dǎo)彈的研制和發(fā)射，作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國導(dǎo)彈之父”。我一開始不明白，為什么錢學(xué)森在美國有那么好的條件，還一定要回中國，直到我學(xué)會(huì)了這一篇課文的時(shí)候，才明白錢學(xué)森為什么要這樣做。
他這種精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想我們自己，做事情只要有一點(diǎn)困難就退縮了，而錢學(xué)森為了回國奮斗了五年之久，從這里我體會(huì)出了錢學(xué)森的愛國之情，像錢學(xué)森這樣的人還有很多：精忠報(bào)國的岳飛，投江自盡的屈原，臨死也要牽掛祖國勝利消息的陸游……他們不都是為祖國無私奉獻(xiàn)的人嗎？
人物傳記讀后感 篇15
李嘉誠，一個(gè)讓我非常欽佩的人。曾經(jīng)偶然讀過他的《誠信贏天下》之書，感觸頗深，受益匪淺。
讀完李嘉誠傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。
做人誠信不可拋。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
李嘉誠統(tǒng)領(lǐng)長江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長江基建等集團(tuán)公司，全球華人首富，全世界華人最成功的企業(yè)家。
為什么他會(huì)如此成功，理由很簡單，誠!經(jīng)商的人恪守“價(jià)格無二，童叟無欺.”人無誠信不立。無誠信的人不可能做好人，也難以贏得別人的信任。
我想作為學(xué)生，在我們的學(xué)習(xí)生涯中，也有很多不誠實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè)，作弊，撒謊等等。選擇誠信，因?yàn)槭钦_之選。在我們一一權(quán)衡之后，我們終會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，是那沒有矯飾，最樸實(shí)不花哨的`誠信，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味。
就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情，他還在開塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè)，想大量收購，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長生意，做大生意，薄利多銷，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)�！薄４舜紊獾某晒Ω归L江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
有時(shí)候我覺得名人的成功是運(yùn)氣，其實(shí)他們是付出了努力，有他們做人的堅(jiān)定信念，種種原因才會(huì)讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來源于生活的點(diǎn)滴。
李嘉誠15歲的時(shí)候，其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟妹，李嘉誠被迫輟學(xué)走上社會(huì)謀生。當(dāng)時(shí)為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙，失學(xué)的李嘉誠仍用工作之暇到也笑進(jìn)修，補(bǔ)習(xí)文化。
這一點(diǎn)讓我頗有感觸，現(xiàn)在的我們，沒有家庭的負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)是我們生活的主干股，而我們?nèi)耘f頹廢，不思進(jìn)取，連本身的課堂都毫不在乎，更別提去夜校進(jìn)修了。有時(shí)候我總想長大后賺很多錢來孝順父母，其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過硬的成績單來回報(bào)他們。李嘉誠的堅(jiān)強(qiáng)讓我由衷的佩服。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
人物傳記讀后感 篇16
厚厚一冊(cè)書，很快就讀完了，李嘉誠的形象也由模糊而漸漸清晰，我深為他的人生傳奇折服。這本人物傳記前1/3是講做人做事，后2/3是講做生意。 李嘉誠之所以能有今天如此大的作為，是因?yàn)樗兄还捎啦环數(shù)膱?zhí)拗勁。小小年紀(jì)的他就掌握了經(jīng)商的秘訣，他對(duì)推銷工作已經(jīng)有了獨(dú)特的見解。他認(rèn)為摸清市場(chǎng)動(dòng)向，建立銷售渠道，廣交朋友，才能做好生意。
1940年李嘉誠14歲那年，正逢中國戰(zhàn)亂，他隨父母躲難，逃往香港，投靠舅父莊靜庵。在他還是一個(gè)初二學(xué)生的時(shí)候，父親李云經(jīng)勞累過度，染上肺病辭世。少年李嘉誠含著眼淚去為父親買墳地，錢卻被人騙去。哲人有言：在人生感到悲哀痛苦時(shí)，最好是學(xué)些什么東西，會(huì)使人永遠(yuǎn)立于不敗之地。少年李嘉誠深諳此理，他沒有沉浸在悲痛中，身為長子，為了養(yǎng)家糊口而不依賴別人，他選擇了輟學(xué)打工，獨(dú)立支撐生計(jì)。李嘉誠先在舅舅莊靜庵的中南鐘表公司當(dāng)學(xué)徒，之后又到一家塑膠廠當(dāng)推銷員，一賺到錢便去買舊書學(xué)習(xí)。由于勤奮上進(jìn)，業(yè)績彪炳，只兩年時(shí)間便被老板賞識(shí)，升為總經(jīng)理。
1950年夏天，李嘉誠立志創(chuàng)業(yè)，向親友借了5萬港元，加上自己全部積蓄的7000元，在筲箕灣租了廠房，正式創(chuàng)辦“長江塑膠廠”。在他經(jīng)營塑膠廠的幾年里，歷經(jīng)挫折，他都以無法想象的毅力挺了過去，令我震驚。李嘉誠在得到了一些小利后，開始過于急迫地?cái)U(kuò)張企業(yè)，產(chǎn)品次品量增多，資金流失嚴(yán)重，李嘉誠面臨倒閉，陷入了他人生的`最低谷。后來，李嘉誠沉著冷靜地和銀行洽談，使銀行信任他，繼續(xù)為他提供貸款；他停止生產(chǎn)塑料玩具，著手進(jìn)軍塑料花市場(chǎng)，“長江”得以從死亡線上被救了回來。
李嘉誠堅(jiān)韌、勇敢，從普通的堂倌開始，到推銷員，自主創(chuàng)業(yè)，再到塑膠花大王，締造自己的商業(yè)帝國，戴上華人首富的桂冠，乃至亞洲首富。自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于被別人打敗的；世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。 有一條路不能選擇，那就是放棄之路，有一條路不得不走，那就是成長之路。
人物傳記讀后感 篇17
他短小臃腫，外表解釋，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似梅杜薩頭上的亂蛇。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕希@雙眼睛射出一道曠野的光，所以大家總以為是黑的，其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)候才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害，似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個(gè)深陷的小窩，使他的臉古怪地不對(duì)稱。
他，預(yù)言了一個(gè)民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦，他，象征著一世紀(jì)中人類活動(dòng)的基調(diào)——力！
他，就是在十八世紀(jì)這個(gè)最混亂最穢濁的時(shí)候閃耀著的巨星——貝多芬！
在這里，我們沒有資格去評(píng)論一個(gè)如此偉岸的大師，我們只能匍匐在他腳下，掙扎著希望去觸碰他的腳.貝多芬一生苦難不斷，痛苦不堪。一開始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他就被整天地釘在洋琴面前，或是一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如是悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這個(gè)時(shí)代的地方，永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
在他二十多歲的時(shí)候，更大的痛苦就已在叩門，耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對(duì)貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道，一個(gè)音樂大師，如何能夠進(jìn)入無聲的`世界！更可怕的是，他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河，但是最終愛情帶給他的不是快樂，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時(shí)候，當(dāng)他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵，狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險(xiǎn)。他的一生就在這一次，似乎到了顛蹶的關(guān)頭。
如此多的苦難加負(fù)在他一個(gè)人的身上，我們憐惜，我們嘆息，我們感慨。但是，往往是苦難才能筑就英雄！
莫扎特，除了擁有童年美好的回憶，一生也是貧困潦倒，郁郁而終。米開朗基羅，一生被人嫉妒，常常中了暗箭，并且病魔纏身，令他苦不堪言，還有懶惰惡劣的一家人，像是一個(gè)無底洞，把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。苦難不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙，是磨練我們品行，我們意志的磨金石；是鞭策我們走向成熟，走向成功的馬鞭。
我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜，我們要的是與風(fēng)暴搏斗，與礁石較勁的驚心動(dòng)魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后，我們的生命才能真正綻放，被銘記。
來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！
人物傳記讀后感 篇18
名平，屈原-文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人
戰(zhàn)國末期楚國人杰出的政治家和愛國詩人，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人，
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王，”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫，屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面，但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交，懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好，此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功，懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入秦的懷抱，屈原亦被逐出郢都，到漢北，
懷王三十年，屈原回到郢都，同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間，頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉自己的政治理想，
屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇，此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭議，其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩，《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出172個(gè)問題，涉及天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)詩人對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神，《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造大量神的造型，大多是人神戀歌，
屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄，他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》），所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對(duì)世卿世祿，限制舊貴族對(duì)權(quán)位的壟斷，他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明不拘身份選拔人才的合理性，所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)，屈原的“美政”理想反映他與楚國腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對(duì)立，表達(dá)他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強(qiáng)的道路，與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時(shí)表現(xiàn)他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身祖國的決心，屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主，他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的'時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步，表現(xiàn)他對(duì)祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志，
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表，作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯，作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟一片新天地，后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”，“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，同時(shí)，以屈原為象征的楚辭還影響到漢賦的形成，在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人，據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡，中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念，1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
人物傳記讀后感 篇19
這次，我選擇的人物傳記是《拿破侖傳》，它的前言是歌德的‘我們潛心數(shù)個(gè)世紀(jì)；在恢宏的精神之光下遍覽無疑；渺小之物盡離去；唯海與洲凝重佇立�！赌闷苼鰝鳌肥前Ｃ谞柭返戮S希的作品，這是拿破侖傳汜中的經(jīng)典之作，是迄今為止最權(quán)威、最全面的拿破侖生平傳記。路德維希站在客觀公正的立場(chǎng)，依循時(shí)間為線索，以史實(shí)為基礎(chǔ)，講述了拿破侖從1779年10歲入軍校，以少尉軍銜畢業(yè)；到1799年發(fā)動(dòng)政變，而后建立法蘭西第一帝國；再到1815年退位，被放逐圣赫勒拿島，直至去世的傳奇經(jīng)歷和心路歷程。這本書描述了拿破侖叱咤風(fēng)云的一生中經(jīng)歷過的各次重大戰(zhàn)役及其輝煌的軍事成就。拿破侖代表一個(gè)時(shí)代，被稱為一代“軍事巨人”，同時(shí)也是一個(gè)偉大的政治天才。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽(yù)。拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何�！睂�(duì)于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開來，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺的程度。
拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達(dá)60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的'戰(zhàn)役的總和還要多，其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗……”。另外一點(diǎn)是我很看中的，書中只用了很少的筆墨對(duì)他不屈不撓，不具失敗的品質(zhì)進(jìn)行描寫，但通讀整本書我總覺得被這種氣氛環(huán)繞。為解放科西嘉進(jìn)行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰會(huì)對(duì)自己仍然充滿信心呢？第一次被反法聯(lián)軍趕下臺(tái)，流放時(shí)的他仍然沒有一點(diǎn)絕望，在島上一刻不停地建設(shè)，并且能夠有勇氣面對(duì)失敗，更有勇氣東山再起。用書中一句話——他，屢試屢��！難道每一個(gè)奮進(jìn)者的青春都是用一連串的挫折構(gòu)成的嗎？這是一個(gè)永不安靜的靈魂，即使是死前的最后一句話仍是：“~~~~法國~~~陸軍統(tǒng)帥” 是什么毀了他？是叛徒的出賣？是聯(lián)合絞殺的壓力？是民眾的背棄？是帝制？從個(gè)人角度上來講，是自信，精力，想象力。他成功的因素這是他失敗的原因。他的自信，或者稱作自負(fù)。給他帶來了戰(zhàn)爭的勝利，權(quán)利接踵而來。他有了地位，有了金錢，有了一切，他并不為這些所絆。但他想要這些變成榮譽(yù)，光輝他的祖先，傳給他的后代，讓波拿巴家族擁有這一切。而祖先和后代都不是他能獨(dú)立完成的。自信與正統(tǒng)首次摩擦產(chǎn)生了矛盾。于是他的思想變了，有一個(gè)革命者變成正統(tǒng)君主，并且做了許多不必要的犧牲。這樣做并沒有贏得歐洲其他帝王的好感，反而惹下民主人士，得不償失。
他的生命，經(jīng)歷了少年時(shí)代的夢(mèng)想，青年時(shí)代的籌劃，壯年時(shí)代的統(tǒng)治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽(yù)，失敗的唾棄。一切，他都經(jīng)歷了。他的命運(yùn)如一根a值小于零的拋物線，巨星隕落，應(yīng)該是要坦然，正如歌德所說——舉世之人，無侖是誰，都享最后的幸運(yùn)，都有末日的來臨。他得到太多，必將為此失去一切。然而人們總是記著那些輝煌的日子，“皇帝又站在市中心了�！�
這本書寫得很好，我讀后最大的感慨就是虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國，踏著偉人的足跡，我們堅(jiān)信，我們的人生也必將輝煌。
人物傳記讀后感 篇20
終于一切的一切都過去了，再不需要在揚(yáng)沙的操場(chǎng)里嘶吼著規(guī)范隊(duì)形，也不必再去整理填涂修改各類表格計(jì)劃。上課下課的鈴聲如常的響起，走廊里安安靜靜，學(xué)生們?cè)诮淌依飼鴮懼⑽膯卧~，于是我得以端坐于辦公室中，重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。
傳記流暢自然，就如一本習(xí)以為常的小說，很快的銜接起過渡的情節(jié)，在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。
傍晚，難得的我沒有課，當(dāng)我在洗過澡后，伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽，合上這本傳記時(shí)，我想，選擇自殺的梵高，或許內(nèi)心里并不孤獨(dú)，雖然，他似乎沒有愛情。
當(dāng)然要談愛情，這是所有傳記作品里必著筆墨的一個(gè)章節(jié)，一個(gè)用靈魂作畫的人，一個(gè)生活在孤獨(dú)世界里的天才，對(duì)愛情的渴望可能更迫切一些，可是他卻遭遇不到真正的愛情。他遇到的那個(gè)四十歲的女人是高尚的，因?yàn)樗幌虢o他自己無私的愛情卻不祈求同樣獲得他的愛，可是，凡高卻無法讓自己同時(shí)愛上她。這就是愛情的可嘆之處，愛上一個(gè)人，同時(shí)被這個(gè)人所愛，是一件概率多么低的事，而在愛情的世界里，我以為，兩個(gè)人，給予與付出均勻的調(diào)和，才是完美和諧的，只是，過去也好，如今也罷，這種關(guān)于愛的美麗愈發(fā)的鮮見，更多的，愛情已經(jīng)成為一種裝點(diǎn)，記得曾看過一位“股神”的言論，他有揮霍不盡的錢，唯一的放松方式是把愛情當(dāng)作休閑。于是，在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài)，或者當(dāng)作休閑，或者去旁觀。
愛情似乎是所有天才們的天敵，也或許因了愛情的傷才更加成就他們的天才，冰雪聰明如張愛玲，萬人敬仰的托爾斯泰，喬治桑與肖邦，或許精神與情感總是難以共融，他們是精神的富翁，可是感情世界里卻不得善終。
但梵高不孤獨(dú)，他雖然沒有愛情但是他有提奧，我讀《梵高傳》，更多的是被提奧感動(dòng)，雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺得，提奧就是為梵高而生的，他就是他的人生支柱，雖為兄弟，凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步，而提奧，安靜沉穩(wěn)，寬容溫暖，他用一個(gè)弟弟的肩膀，為不諳世事的`哥哥擎起一方避風(fēng)雨的藍(lán)天，凡高由自我掙扎到自我毀滅，提奧，永遠(yuǎn)站在那里，給出自己不求回報(bào)的愛。如果說提奧有什么不夠完美的地方，我想就是他不應(yīng)該建立家庭。
可是作為骨肉同胞，每對(duì)兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么？我懷疑，我甚至想探究提奧的內(nèi)心，究竟是什么樣的構(gòu)成，讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個(gè)詞。
偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己３７歲的生命，或許３７歲是個(gè)比較容易自殺的年齡吧，就在前天，一個(gè)朋友電話說內(nèi)心郁悶，他的一個(gè)朋友自殺了，我當(dāng)時(shí)自己正困頓不堪，又從來沒有充當(dāng)知心姐姐的雅趣，電話是匆匆掛斷了，心里卻有著一點(diǎn)不解，３７歲的男人，用自殺的方式告別世界，總是顯得有些怪異，今天讀到梵高，再聯(lián)想到張國榮等，或許抑郁真的是罪魁禍?zhǔn)装桑?/p>
想起伍爾夫論生活方式的一句話，她說：為了避免遠(yuǎn)離人群，做人不可以太孤僻，也不可以太高雅，所謂曲高和寡，孤僻與高雅想來都是一種癖，一種病。道理我們都懂啊，只是理論與實(shí)際，總是難以和諧統(tǒng)一。
生命中沒有提奧，也沒有愛情，但我可以埋頭工作，埋首書堆，碼這些很破很破的字，迎那些很靜謐很安寧的夜。
人物傳記讀后感 篇21
讀《三毛人物傳記》，品味三毛的人生，我所認(rèn)識(shí)的三毛，是那么的有膽識(shí)、有魄力。再讀她的《萬水千山走遍》，不得不為她的勇敢，她的率真，她的個(gè)性，她的不向世俗屈服折服。
從小就有自己的想法，給自己做主。她的原名陳懋(mào)平，“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取之她出生那年烽火連天，父親期望這個(gè)世界再也沒有戰(zhàn)爭，而給了這個(gè)孩子“和平”的大使命。后來這個(gè)孩子開始學(xué)寫字，她無論如何都學(xué)不會(huì)如何寫那個(gè)“懋”字。每次寫名字時(shí)，都自作主張把中間那個(gè)字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來，父親只好投降，她便給自己取了名字。年幼孩子應(yīng)有的無知，在她身上竟以執(zhí)著的個(gè)性對(duì)抗體現(xiàn)。
萬水千山走遍，她將足跡遍及世界各地。作為一個(gè)女人，有著獨(dú)闖的膽魄，身邊跟著米夏這個(gè)男人，在她的筆下，感覺都沒有她那么強(qiáng)悍，在她與米夏的現(xiàn)實(shí)中，是唐·吉訶德和他追隨者桑卻的顛倒，她像是桑卻，而米夏，竟是那唐·吉訶德的演扮者——深夜之時(shí)，當(dāng)三毛在哥斯達(dá)黎加的機(jī)場(chǎng)向人索要錢打公用電話時(shí)，米夏坐在行李旁悠然看報(bào)紙。故事人物身份的移位，更使我佩服這個(gè)女人的魄力，同時(shí)，也希望自己有這樣的力量，然而，似乎不太可能，擁有周游世界的夢(mèng)想，而膽量，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，擔(dān)心這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，容不下我獨(dú)自漫游。
在墨西哥的街頭巷尾，走進(jìn)神父用擴(kuò)音機(jī)在講話的新教堂，一對(duì)鄉(xiāng)下夫婦進(jìn)入三毛的視線。這兩個(gè)人木一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進(jìn)門的教堂外面，面向著里面的圣母，直直地安靜地跪著，動(dòng)也不動(dòng)，十幾分鐘后，他們的姿勢(shì)一如當(dāng)初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的.，一只手繞著先生的腰。在三毛的筆下，兩個(gè)人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。隨后，三毛一低頭，擦掉了眼淚。女人的內(nèi)心，終有那感性的的一面，內(nèi)心深處，不敢觸碰，不忍觸碰，怕那脆弱顯現(xiàn)出來，而后一發(fā)不可收拾。那時(shí)，她祈愿的是圣母還給她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那個(gè)雖有年齡差距，但讓她深愛著的男人。
感性與理性兼具，智慧與膽識(shí)融合，她明白她要做什么，應(yīng)該做什么，即使在艱辛旅途之中，在勞累壓身的路上，她不忘完成自己的寫作，不忘自己的責(zé)任。
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