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在細(xì)雨中呼喊的讀后感（精選18篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的在細(xì)雨中呼喊的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 1
讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。
孫光林作文故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。
那個(gè)年代，人與人之間的愛似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句，也無(wú)人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無(wú)事可做的婦女們，無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄！在他的心中是一種無(wú)形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過(guò)往的日子。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無(wú)法想象今后的生活，諾大的地方卻無(wú)法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。
他想到了南門，那個(gè)離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無(wú)論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的`希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說(shuō)著：“這活真壯觀啊，真壯觀！只不過(guò)這代價(jià)太大了”！他于是走上去說(shuō)：“我要找孫廣元”！
親人相見已不相認(rèn)，“物是人非事事休”！故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄！
起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代！一個(gè)將愛包裹，人性偽裝的時(shí)代！
悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂！當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒！
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 2
十多歲之時(shí)，看過(guò)余華的《活著》體會(huì)到那種攝入心骨的冰涼后，對(duì)于他的書，即渴望又害怕，不敢再看。時(shí)延至久，依舊不敢再次去看那種撕裂的痕跡。感覺中似乎都在逐漸忘卻了。那天突然“模糊”提起余華的《在細(xì)雨中呼喊》，那種熟悉的冰涼又帶著少時(shí)的記憶襲了過(guò)來(lái)。猶豫之下，還是讀起了這本書。
雖然在文界的評(píng)論中，余華早期的《活著》和后期的《在細(xì)雨中呼喊》是兩種截然的風(fēng)格和筆觸，但通篇讀下來(lái)，冰涼而熟悉的感覺仍舊翻涌過(guò)來(lái)。在讀這本書之前猶豫的時(shí)候，曾想過(guò)，好些年了，五六年了吧，這五六年里我變化了，對(duì)那樣的冰涼也應(yīng)該有不同的體會(huì)吧。而今這種熟悉的感覺讓我發(fā)現(xiàn)，沒有變，真的沒有變。
一樣的，真誠(chéng)是覆蓋在被現(xiàn)實(shí)麻木的面孔之下，一樣的，美麗最終總是被現(xiàn)實(shí)撕碎、撕裂，然后，所呈現(xiàn)的畫面是一雙雙空洞洞的眼睛，看著靈魂留下的缺肢碎臂，鮮淋淋的趟著血。在這滿眼的血泊中，身體會(huì)產(chǎn)生一種由心臟漫延到全身的一抽一抽的疼。
無(wú)論是夕陽(yáng)下孤苦老去的福貴，還是被隔離的孫光林，在時(shí)世的生活上面，他們將人性交給了命運(yùn)，將人生遺忘在角落。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年�！吧罹驮撌侨绱�，這樣已經(jīng)很好了�！边@樣的話，是他們?nèi)松淖毅�。他們活著的�?意義是，見證那些逝去的時(shí)間，一片一片的帶走他們感覺到的，恍若天邊的流星一樣短暫的真誠(chéng)。然后老去，連想去抓住的手都還沒有伸出，他們就如同沒有出現(xiàn)過(guò)一樣，不見了。
那些來(lái)自靈魂的本能、來(lái)自身體的本能，那些由本能出發(fā)而去行動(dòng)的人，讓為我他們的真誠(chéng)與勇敢而流淚，為他們由靈魂之處剜出來(lái)的閃閃發(fā)亮的東西而高興的流淚�？赏瑯�，當(dāng)這些閃亮的東西，被現(xiàn)實(shí)的黑洞所淹沒，我同樣流淚了，是不同于前的流淚，悲痛的，氣憤而傷心的。
一個(gè)人寫作的動(dòng)機(jī)可能出于愛，也可能出于恨，但很少有人能用一把刀子，對(duì)準(zhǔn)自己的心口，一點(diǎn)一點(diǎn)的剜，剜出血和肉，剜到自己的靈魂干嘔不止。余華的書做到了，他總是想將人痛死，然后期望著置之死地而后生，期望讀者看過(guò)、痛過(guò)后的涅槃。也正因?yàn)槿绱�，總讓太多的人�?duì)他的書避之而無(wú)不及，因?yàn)槎鄶?shù)人總是趨樂避苦的。也還有些人，痛著痛著就死去了，掙扎盡了最后的力量，痛到失去力氣后就死去了，不會(huì)再重生了。而我亦如此，也因此以往的五六年里，去書店時(shí)總對(duì)他的書瞄兩眼，卻總不會(huì)帶回家中品讀。因?yàn)椋�沒有那種揭起疼痛傷疤的勇氣，還沒有完全對(duì)現(xiàn)實(shí)麻木說(shuō)不的勇氣。小的時(shí)候，能為了心中的偶像而把一篇文章重寫三遍，而等我們長(zhǎng)大了，手里的玩具刀換成鋒利的匕首的時(shí)候，我卻對(duì)自己說(shuō)，算了吧，血流盡了，人還怎么活？是什么原因造成了人對(duì)自己越來(lái)越柔軟？我不知道。
當(dāng)再次讀到，并不表示我就有了這種勇氣，只是旁生了那種世俗的圓滑之氣再看到這些時(shí)，能談然些，能不那樣痛楚一些�？赏闯K還是有的，一種來(lái)自對(duì)書中人物的悲憫，一種來(lái)自對(duì)現(xiàn)在生活的環(huán)境所帶來(lái)的惆悵。所以當(dāng)看到出現(xiàn)在婚禮上的馮玉青、獨(dú)自到七橋的魯魯、靜默的蘇宇。我眼前又閃到了那愛舞蹈的福貴之女，那至死不棄的福貴之妻，和天真獻(xiàn)血而亡的福貴之子。
人生的路似乎太長(zhǎng)，而苦難卻總充斥著大部分的時(shí)間。只有棺材板蓋上的那一剎那，那不孝子孫廣才才會(huì)不知何故的在家門檻上，為未盡孝道的爹流下了唯一真誠(chéng)的淚。而我們也是一樣？也要一樣么？
這樣的書總讓我想起那個(gè)年代，并越加的累積了對(duì)那個(gè)年代的恨意，那個(gè)完全沒有光明，人人都是滿臉麻木的生存的年代的恨意。而眼光流轉(zhuǎn)至今，這一切的麻木似乎沒有因?yàn)槲镔Y生活的相應(yīng)滿足而消逝，而是將表面的舞臺(tái)轉(zhuǎn)站到了內(nèi)心的深處，相比前者這將會(huì)是更大的災(zāi)難，而這一切卻是這樣的讓人不知不覺，然后潛移默化。
我曾問(wèn)過(guò)一個(gè)人：“如果給你一碗孟婆湯，你會(huì)選擇忘記什么？
他回答說(shuō)：我想，真有得選擇的話，你就讓我忘了我這一世所有的幸福和快樂吧！因?yàn)槲业撵`魂告訴我，我是有原罪的，每個(gè)人都應(yīng)牢記自己的原罪——忘卻這一世所有的幸福和快樂，就能在下一世里，繼續(xù)背負(fù)著原罪去面對(duì)這世間所有的蕓蕓眾生，忘卻上一世所有的幸福和快樂，才能真正地、不摻任何雜質(zhì)地去悲其心憫其情。這一世我已經(jīng)沒有資格作那樣的希望了，也許下一世的我會(huì)希望：可以行走在恒河邊，踏著甘地的足跡，跟著佛祖的足跡，去愛這個(gè)世界，去愛這些世人——要有資格做那樣的事情，不忘卻前一世所有的幸福與快樂，又怎能做得到！
我想余華的小說(shuō)要告訴我們的也正是這樣……
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 3
這次出差的帶上了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。
最早讀余華的書是在大學(xué)時(shí)候了，《許三觀記》和《活著》，書中的語(yǔ)言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無(wú)關(guān)、距離自己很遙遠(yuǎn)的事情，但讀完以后，那種無(wú)可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼。
《在細(xì)雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)模糊的幻覺，我似乎能夠看到時(shí)間的流動(dòng)。時(shí)間呈現(xiàn)為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴。時(shí)間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣。
……
他一旦脫離時(shí)間便固定下來(lái)，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會(huì)看著時(shí)間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實(shí)場(chǎng)景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠(yuǎn)躺在那里，而生者繼續(xù)走動(dòng)。這真實(shí)的場(chǎng)景是時(shí)間給予依然浪跡在現(xiàn)實(shí)里的'人的暗示。”
這一段關(guān)于時(shí)間和人生的思考，出現(xiàn)于弟弟孫光明死時(shí)。
時(shí)間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時(shí)間。也可以說(shuō)，世事未變，唯一變的，只有時(shí)間。
余華在書中這段關(guān)于時(shí)間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對(duì)回憶的描寫讓人叫絕�；貞泴�(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，決然不可能是整個(gè)事件的再現(xiàn)，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個(gè)場(chǎng)景，某種味道、某種心情，通過(guò)這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過(guò)這樣一些線索，敘述了主人公對(duì)童年的回憶，看起來(lái)特別真實(shí)。
余華的書有個(gè)特點(diǎn)，不對(duì)個(gè)人感受進(jìn)行描寫，但卻能讓人回味無(wú)窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無(wú)奈，對(duì)世事的索然無(wú)味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時(shí)糾結(jié)、難受，但這樣的書看過(guò)一遍，不管時(shí)隔多久，回想起來(lái)那種深刻的無(wú)奈仍能準(zhǔn)確無(wú)誤地?fù)糁形�，無(wú)法動(dòng)彈。
那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧……
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 4
還記得在高三某個(gè)埋頭苦讀的自習(xí)上我翻開了它，之后思維便跟著作者建立的變換的時(shí)間空間走進(jìn)了書中的世界，只剩空白的練習(xí)冊(cè)停在桌面。
這是一本關(guān)于記憶的書。孫光林作為故事的出發(fā)者和回歸者，由他推而及上的三代家庭以及由他擴(kuò)而橫之的朋友生活。故事中柔弱的母親如何完成了自己隱忍的一生，她唯一爆發(fā)出來(lái)的憤怒是在彌留之際。那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無(wú)賴，他對(duì)待自己的父親和對(duì)待自己的兒子，就像對(duì)待自己的拌腳石，他隨時(shí)都準(zhǔn)備踢開他們；他在妻子生前就已經(jīng)和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時(shí)候，他不斷地被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷的哭泣。孫廣才的父親孫有元，他的一生過(guò)于漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到自己都難以忍受，并且他的幽默總是悲傷。還有孫光平，孫光林，和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過(guò)重疊隨即就叉向了各自的方向。孫光明第一個(gè)走向了死亡，孫光平以最平庸的方式長(zhǎng)大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。書中的“我”始終存在并以一個(gè)通曉結(jié)局的人在提前敘述事實(shí)的結(jié)局，仿佛是記憶的統(tǒng)治者，有著無(wú)可排除的命運(yùn)的無(wú)奈。特別是寫到孫光明的死亡：“就這樣，我一直看著孫光明洋洋自得地做向未知之死，而后面那個(gè)還將長(zhǎng)久活下去的孩子，則左右挎著兩個(gè)籃子，搖搖晃晃并且疲憊不堪地追趕著前面的將死的人�！边@個(gè)“我”帶領(lǐng)我們走向結(jié)局，而結(jié)局卻是一切又回到了初初開始的那條小路，曲折蜿蜒，光影斑駁，仿佛所有悲歡都還可以重新來(lái)過(guò)一般。
這本書是哀傷的，看完后我的心情一直沉在谷底，不能平復(fù)。但這本書又是讓人充滿了希望的`悲傷，就像你知道窗外陰霾的天總會(huì)有放晴的一天，可是依然被刺骨的雨打得心灰意冷。
我留意到他落在結(jié)尾的日期，一九九一年九月十七日，那時(shí)候他三十一歲，他在序言中說(shuō)到：“我再次去閱讀自己的語(yǔ)言，比現(xiàn)在年輕得多的語(yǔ)言，那些充滿了勇氣和自信的語(yǔ)言，那些貌似敘述統(tǒng)治者的語(yǔ)言，那些試圖以一個(gè)句子終結(jié)一個(gè)事物的語(yǔ)言，感染了今天的我，其節(jié)奏就像是竹子在燃燒時(shí)發(fā)出的‘劈啪’聲�！倍@些爆裂的竹子燃燒聲也無(wú)限地?cái)U(kuò)散到周圍的空間中感染了每一個(gè)翻開這本書的人。用作者在書中的一句話作為結(jié)尾“活著的人是無(wú)法看清太陽(yáng)的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽(yáng)。將死者埋葬以后，死者便永遠(yuǎn)躺在那里，而生者繼續(xù)走動(dòng)。他一但脫離時(shí)間便固定下來(lái)，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行�！编�，是的，唯有在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 5
讀了余華的《在細(xì)雨中呼喊》，感覺整個(gè)的基調(diào)是衰敗的灰暗的絕望的混亂的，讓人產(chǎn)生一種壓抑的難受。
故事用“我”孫廣林的視角，用一種靜止的旁觀者的身份，來(lái)緩慢講述他的整個(gè)童年。從孫廣林出生到六歲在南門的生活，以及被軍人王立強(qiáng)收養(yǎng)五年后重新回到家中，孫廣林每個(gè)階段的小伙伴，他的兄弟父親母親祖父祖母曾祖父，每個(gè)個(gè)性鮮明的人物發(fā)生的激烈碰撞和耐人尋味的故事，村子從拆遷到改為棉紡廠成為城鎮(zhèn)居民，孫廣林從農(nóng)村到城鎮(zhèn)到去北京上大學(xué)，以及主人公經(jīng)歷每個(gè)階段后性格的變化。一氣呵成，我也是看的很過(guò)癮。
故事發(fā)生在六十年代末七十年代初，百?gòu)U待興，所以故事中有種慘淡的生活氣息貫穿其中。但是也很貼近生活，真實(shí)的描寫了底層人們精神上的匱乏，面對(duì)死亡的冷漠，對(duì)各種惡趣味的幸災(zāi)樂禍。親情友情愛情都真實(shí)而可怖。雖然小說(shuō)用孫廣林的視角來(lái)描述整個(gè)故事，但是并不是以第三人稱去寫，有些時(shí)候是他看到，有些是回憶，還有些時(shí)候僅僅是感受，作者始終在過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)間線上來(lái)回穿插記錄感受，如果單從故事來(lái)看，有些紛雜。但是整體上作者又分了脈絡(luò)清晰的四個(gè)章節(jié)分別來(lái)描述他想表達(dá)的事情，所以當(dāng)讀完全本書，會(huì)有一種柳暗花明的感覺，再去回憶完全不覺得雜亂了。孫廣林的性格是孤僻的內(nèi)向的，畢竟經(jīng)歷了幼年的收養(yǎng)回歸，童年的伙伴蘇宇的早逝，家庭關(guān)系的不堪扭曲，但是又分明能感受到他的吶喊，對(duì)他的生存的環(huán)境的無(wú)奈和抗?fàn)帯Ｔ谡麄�(gè)故事里我總是能體會(huì)到一種特別矛盾的心理，這應(yīng)該是那種年代所特有的成人的麻木和有了覺醒的`年輕人的精神需求。
當(dāng)然這種父輩們生活的環(huán)境，讓我來(lái)真正體會(huì)，有很多情感是無(wú)法理解的。只能是站在外圍試圖打開一扇窗默默的窺視一角而已。但是又很能感同身受，畢竟我也是踩在了那個(gè)時(shí)代的尾巴上，資源匱乏的童年時(shí)期，天真浪漫和乏味懵懂是一起成長(zhǎng)起來(lái)的。
故事讀完總覺的意猶未盡，看似復(fù)雜的時(shí)間線人物線，卻都鮮明的躍然紙上，一點(diǎn)不拖泥帶水。個(gè)人感覺挺好看，值得再讀。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 6
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，都籠罩在一種無(wú)可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無(wú)措的孩子們的綜合體。
故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對(duì)的理由對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對(duì)于貧困的厭惡及懼怕，對(duì)于自身的絕對(duì)優(yōu)先和對(duì)其他各式生命的冷漠。但筆者卻意外地用孩子天真單純得思想來(lái)表達(dá)這種無(wú)情卻無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)。
唯一帶給過(guò)孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們?cè)幃惖男〖摇？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。但孫光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或想當(dāng)然的痛苦。相反，他一個(gè)人回到了南門。
他和這本書中幾乎所有的孩子都想出了一種生活方式。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來(lái)看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來(lái)。我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒有現(xiàn)身。
感覺好像被蒙上了一層朦朧的灰色紗布，喘不過(guò)氣來(lái)，不至于窒息。這本看似混亂的回憶錄最終以一種非常合乎邏輯和令人驚訝的方是回到了原點(diǎn)。不，不是起源，而是南門。我對(duì)作者混亂但不混亂的組織感到惋惜。他以略帶諷刺的口吻講述了包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生活歷程。
在其他人看來(lái)，這些生活就像作者的語(yǔ)氣一樣諷刺甚至可笑。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無(wú)論如何都必須受到捍衛(wèi)的.珍寶。我看不透作者的中心思想。
我覺得作者給我看了一幅有時(shí)間感的畫。顏色是灰色的，但人物穿著同樣的灰色衣服在畫中脫穎而出，不同的表情和眼神流露出奇特的情感。也許作者想展示一幅物質(zhì)不豐富的時(shí)代人們的生活圖景。
大部分是自私的，有逆來(lái)順受的，有恃強(qiáng)凌弱的，有懷抱記憶不肯好好活在現(xiàn)實(shí)中的，有破罐子破摔的，也有敢愛敢恨的他們共同的特點(diǎn)是對(duì)生命的珍視和渴望，也許王立強(qiáng)和祖父自愿求死，但王立強(qiáng)自殺前下意識(shí)的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長(zhǎng)嘯，等死卻無(wú)法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識(shí)里，能活一定不求死。那些孩子、寡婦、馮玉青、孫廣才、母親、國(guó)慶一家樓下陰郁的婆婆和爺爺?shù)哪赣H，讓我大吃一驚，也讓我感受到生存是多么重要。
活著并且活得好是多么唯一多么簡(jiǎn)單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無(wú)損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 7
上次聽論文報(bào)告會(huì)的時(shí)候，聽到關(guān)于《在細(xì)雨中呼喊》的論文，說(shuō)是關(guān)于個(gè)體精神的構(gòu)建。很慚愧，我竟然沒看過(guò)。
今天下午在圖書館借到書，今天下午抓緊看完了。
余華的小說(shuō)，就是這樣。庸常人生趨向極端。看到孫光林的回憶和敘述，依然有點(diǎn)冷漠。不過(guò)，我覺得小說(shuō)到第一章就已經(jīng)寫完了。從孫光林被送走，又回到家中，被當(dāng)成一個(gè)多余的人。他在夾縫中成長(zhǎng)著，目睹了自己父親的墮落，哥哥孫光平出于生理的需求，同樣走近那個(gè)為母親最恥辱的寡婦；也看著弟弟孫光明早早地介紹了自己的一生，當(dāng)然是“湊巧的偉大”。就這樣，孫光林像是被忽視，偶爾還被踩上一腳的小草，但成長(zhǎng)起來(lái)了，考上了北京的大學(xué)。脫離了殘忍的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)故事讓我想起了我的表妹，她上面有兩個(gè)姐姐，下面有一個(gè)弟弟，正是這尷尬地地位，使她成為母親的眼中釘。恨不得拔掉才痛快�？上У氖�，這個(gè)表妹已經(jīng)早早地走進(jìn)工廠，很難看到她還有什么光明的希望。而故事中的孫光林，至少還考上了北京的大學(xué)，何等幸運(yùn)地永遠(yuǎn)出走了。這也是我心底一直反對(duì)取消高考的原因。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為，高考時(shí)許許多多窮孩子走出農(nóng)門最有效地途徑。
雖然我覺得后面的章節(jié)就稍微累贅。因?yàn)檎麄�(gè)故事在前面已經(jīng)講完了。作為記憶的'碎片，將整個(gè)故事這樣敘述，想必余華自有深意。特別是我最想了解的孫光林被王立強(qiáng)帶走后的生活，放在了最后。有點(diǎn)像是，我們會(huì)將記憶深處，最幸福的東西深深掖著，等夜深人靜的時(shí)候，我們才慢慢拿出來(lái)，自己一個(gè)人咀嚼，一個(gè)人甜蜜。
寫到王立強(qiáng)與那個(gè)偷情的女子，一起準(zhǔn)備做那種事情的時(shí)候，余華用的字眼是“羞澀的幸�！�，我覺得這幾個(gè)字太棒了。而王立強(qiáng)那種剛性，要把那個(gè)多事饒舌的女人炸死的情節(jié)，我不僅拍案叫絕：為何世界上會(huì)有如此討厭的饒舌婦啊�？墒亲罱K竟沒有把她炸死，唉，那可恨得嘴臉，那種女人，真是春風(fēng)吹又生！
或許說(shuō)到這里，我越來(lái)越明了我竟有一種危險(xiǎn)的道德傾向，因?yàn)槲艺J(rèn)為男女問(wèn)題是最值得寬恕的錯(cuò)誤！
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 8
每個(gè)人都有關(guān)于童年、關(guān)于往事的回憶，而這些回憶也許因?yàn)槟挲g的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”，卻承受著孩童本不應(yīng)該面對(duì)的太多太多的心酸和無(wú)可奈何。
書中的“我”，仿佛如一個(gè)旁觀者，與世無(wú)爭(zhēng)，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個(gè)個(gè)事不關(guān)己的事。字里行間里，卻充滿主人公對(duì)溫暖的渴望�？稍谥魅斯耐昀�，溫暖總是那么短暫、那么容易失去。
剛讀完的那一瞬間，我的感受只有兩個(gè)字:壓抑。如同余華寫的其他書一樣，將人物的無(wú)情、惡意、虛偽等負(fù)面性格展現(xiàn)得淋漓盡致,這正是他的擅長(zhǎng)之處。孫光林一直都是作為被邊緣化的人存在，雖有幾個(gè)摯友，卻都只是曇花一現(xiàn)，他一直在見證生活的荒謬與悲慘，看到了他人的不幸，但同時(shí)更襯托出自己的`孤獨(dú)。
苦難中的人們?cè)谧飷罕拘韵嘛@露出丑陋的靈魂，張開自己的獠牙兇狠吞噬著一切比自己弱小的事物，由此來(lái)證明自己不是螻蟻的地位。
悲劇的結(jié)局,往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過(guò)奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂!
即使人們?cè)谌松猛局袝?huì)遇到種種磨難，但我們要不斷從經(jīng)歷中感悟出:路,還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個(gè)看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最后時(shí)刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個(gè)勇敢面對(duì)生活的人。
所以人生旅途中有太多自己無(wú)法控制的，主人公.“我就經(jīng)歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土，我們無(wú)法把握一切，能把握的卻是自己的心。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 9
《在細(xì)雨中呼喊》是一本關(guān)于記憶的書，是余華發(fā)表于1991年的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
它的結(jié)構(gòu)來(lái)自于時(shí)間的感受，也就是記憶中的時(shí)間�！对诩�(xì)雨中呼喊》這個(gè)書名，在余華老師眾多的作品中是我最喜歡的，光聽書名就仿佛已經(jīng)聆聽了一段漫長(zhǎng)的時(shí)光故事。
它的講敘是雜亂無(wú)章的，不像《活著》那般有完整的故事順序，它就像我們童年時(shí)總愛蹲在祖母的身旁，看祖母剝著手中的蠶豆，聽她跳躍式地講述往日的故事。
在細(xì)雨中的呼喊，我看到的是一種無(wú)法釋放的壓抑。倘若是在暴風(fēng)兩中吶喊，那應(yīng)該是一種酣暢淋漓的宣泄：那在細(xì)雨中呼喊，又是在呼喊什么呢？我想應(yīng)該有以下幾個(gè)方面：
一、對(duì)親情的呼喊。孫光林幼年被送給一戶人家收養(yǎng)五年，回來(lái)后親情變得陌生和冷漠，這使得他如隱形人一般不受親人待見，他呼喊的是父母的關(guān)愛。
二、對(duì)友情的呼喊。沒有家庭溫暖的童年注定是孤獨(dú)的，孫光林雖然有兩個(gè)兄弟，卻形同陌路，在這種環(huán)境中，他變得孤獨(dú)，內(nèi)心也不斷變得敏感，他渴望真正的朋友，卻一次次被所謂的朋友捉笑和玩弄，被迫回到了孤單之中。
三、對(duì)人性的呼喊。孫光林的.父親愚味無(wú)知，不孝敬老人，虐待妻子和孩子，出軌寡婦，調(diào)戲兒媳婦，就連他的死都是骯臟的，不幸在糞池中殞命。
文中每一個(gè)渺小的人物都扛著自己的命運(yùn)趔趄前行，似乎都在生命重壓之下做著某種抗?fàn)�。作者以看似不�?jīng)意的娓娓道來(lái)，將真實(shí)的人性展現(xiàn)得淋漓盡致，用平淡日常的口吻道出現(xiàn)實(shí)的溫情和殘酷。
對(duì)時(shí)間和記憶的感受，對(duì)人性的咂摸，對(duì)死亡的探討，在細(xì)雨中呼喊，而呼喊的盡頭是沉默……
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 10
沒有特定的時(shí)間和空間概念是否讓人覺得真實(shí)。
因?yàn)椤痘钪氛J(rèn)識(shí)的余華，所以便想看看他的其他長(zhǎng)篇，于是看完了《在細(xì)雨中呼喊》。剛開始看的時(shí)候覺得這本書沒有絲毫邏輯，也許是因?yàn)槲矣洃浟Σ缓茫匀靠赐旰笥执蟾诺目戳丝床帕私饬怂拇蟾趴蚣�。這本書以孫光林的角度來(lái)寫他周圍的人發(fā)生的事情，不是按照時(shí)間順序，也不是先寫某個(gè)人再寫某個(gè)人，總覺得作者好像想寫什么就寫什么。給我的感覺就是天馬行空，好像真實(shí)發(fā)生一樣。
我不喜歡他的父親孫廣才。其實(shí)這本書的每個(gè)人物幾乎都是比較負(fù)面的，但是我最為不喜歡的還是他。按照小說(shuō)順序來(lái)說(shuō)，當(dāng)他的兒子孫光明因?yàn)榫热硕鵂奚藭r(shí)，他并沒有一絲的悲傷反而希望利用這個(gè)機(jī)會(huì)讓自己發(fā)達(dá)起來(lái)，后來(lái)得知沒有希望后，竟然又去被救的人家要錢。他還把自己的二兒子送給別人，除了父親無(wú)能，我實(shí)在想不出其他的緣由。這些情節(jié)反映出的父親形象著實(shí)讓人感到悲哀。他的當(dāng)家人形象也是十分糟糕，他與同村的寡婦牽扯不清，從家里拿很多東西送予那個(gè)寡婦。他的好色不僅僅體現(xiàn)在這里，他騷擾自己兒子的未婚妻，導(dǎo)致兒子被退婚，孫光平直到二十四歲才找到一個(gè)岳父癱瘓?jiān)诖�。孫廣才不僅僅做了這些事，他對(duì)他父親的態(tài)度也是十分惡劣，“我父親后來(lái)就讓祖父坐在一把小椅子上，我的祖父在吃飯時(shí)只能看到桌上的碗，看不到碗中的菜�！碑�(dāng)我看到這句話時(shí)，心里感到極其心酸，孫廣才就是這樣苛刻的對(duì)待他那親生的父親的啊。
這樣細(xì)細(xì)想來(lái)，仿佛其中的每一段情節(jié)都互相有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)我被父親送給王立強(qiáng)撫養(yǎng)后，認(rèn)識(shí)的`國(guó)慶，然后王立強(qiáng)出軌被抓我又回到了南門，認(rèn)識(shí)的蘇宇、鄭亮、蘇杭。通過(guò)鄭亮的父親因?yàn)樵缒昱c孫廣才認(rèn)識(shí)又產(chǎn)生了一些對(duì)孫廣才的側(cè)面描寫。在南門生活時(shí)候知道的馮玉青，長(zhǎng)大后與她的兒子魯魯相識(shí)……
孫光林的經(jīng)歷很多，但父親始終占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少，我依舊費(fèi)解為什么他的祖母會(huì)嫁給他的祖父，也許是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)算是合適吧，作者沒有細(xì)寫。孫光林離開南門后的事情也沒有寫，只是寫了一些南門和孫蕩的人和事。后來(lái)寫他父親給他寫信跟他說(shuō)孫光平砍他，可是作者并沒有寫孫光林的反應(yīng)，我猜也許是一笑置之吧。
讀長(zhǎng)篇小說(shuō)也就是讀很多人的故事吧，莫言曾說(shuō)過(guò)寫長(zhǎng)篇小說(shuō)的人內(nèi)心會(huì)有巨大的框架，復(fù)雜的人物關(guān)系都可以處理的很好。我想，這本書的每個(gè)人物都很豐滿，情節(jié)也很生動(dòng)，應(yīng)該符合他所說(shuō)的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧。
我喜歡這本書，若干后也許會(huì)有不一樣的理解。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 11
余華說(shuō)：“我們并不是生活在土地上，事實(shí)上，我們生活在時(shí)間里。”《在細(xì)雨中呼喊》是他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它是一本關(guān)于記憶的書，是余華對(duì)他記憶中的故鄉(xiāng)、海鹽、南門的回憶。
小說(shuō)是以主人公孫光林的角度，講述了他孤獨(dú)的成長(zhǎng)過(guò)程。他是一個(gè)自幼被父母遺棄的孩子，在他稚嫩卻孤苦無(wú)助的年紀(jì)，提早感知眾生萬(wàn)象，以回憶的方式，把碎片化的記憶串聯(lián)起來(lái)，形成了這個(gè)啼笑皆非的故事。
小說(shuō)以一個(gè)細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚為開端，講述著我在睡夢(mèng)中，看到一條幽靜的道路，聽到一個(gè)女人嘶啞的哭泣般的呼喊聲，卻等不來(lái)一絲回應(yīng)。這使我回想中的童年顫抖不已。再也沒有比孤獨(dú)的、無(wú)依無(wú)靠的呼喊聲更讓人戰(zhàn)栗了。小說(shuō)這樣開始，呼應(yīng)了小說(shuō)的名字，也是一個(gè)隱喻，奠定了整個(gè)回憶的灰色基調(diào)。
在主人公不斷的講述下，一個(gè)命運(yùn)交錯(cuò)，家庭關(guān)系復(fù)雜的形象躍然紙上，在樸實(shí)的文字中，看到無(wú)盡的孤獨(dú)與悲涼。在生活的`不斷打壓之下，孫光林依舊不放棄希望，樂觀的找到生活的意義、奮斗的目標(biāo)、以及靈魂的寄托。
小說(shuō)以兒童的視角，讓我們看到成長(zhǎng)中所必然要經(jīng)歷的痛，也讓我們看到對(duì)生活的無(wú)盡希望和熱愛。作者的文字總是樸實(shí)無(wú)華，但是又直擊心靈，讓我們看到了他的人生哲學(xué)，同時(shí)從中能感受出自己的人生哲學(xué)！
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 12
嬰兒出生時(shí)的第一聲啼哭，老人去世時(shí)親友為他發(fā)出的最后哀鳴，都引我好奇，也讓我迷惘。我參不透生是為何，死又為何。
讓我對(duì)“死亡”有點(diǎn)懵懂意識(shí)的，是余華老師寫的小說(shuō)，《在細(xì)雨中呼喊》。
閱讀過(guò)程中，我常常忍不住將自己代入，成為小小的孫光林。這般，在感受年少的冤屈，無(wú)效的反抗和短暫的溫暖之后，我目睹了祖父孫有元拖拉多日后卑微而凄涼的離去，目睹了父親孫廣才喝醉酒后掉下糞坑的齷蹉死態(tài)，目睹了好朋友蘇宇腦血管破裂后溫柔而安靜的離開……
我甚至還目睹了弟弟孫光明在大河里胡亂撲騰之后的漸漸沉下。瞧，我在觀察：“活人是不能直視太陽(yáng)的，但弟弟做到了。他的眼睛大大地瞪著太陽(yáng)，眼中盡是灰暗混沌而無(wú)光彩，這也是他最后一次瞪著太陽(yáng)了�！甭牐以谄肺叮骸叭怂懒�，并不是走出了生命，而是走出了時(shí)間�！�
孫光林，不，我品味完以上，竟直接想起了太爺爺。
記憶中的那個(gè)清晨，小小的我抬頭望著睡著的太爺爺，不哭，也不鬧，更沒笑，只睜大眼睛，一動(dòng)不動(dòng)。我以為太爺爺只是累了，想睡得更久一點(diǎn)。睡在他自己的大床上，本就很好，我不知那些大人為何要手忙腳亂地把他挪到客廳。還睡進(jìn)那么小的箱子里。還在上面加了個(gè)透明的玻璃蓋子。我當(dāng)然也不知道他們?yōu)楹我^戴白布，還放聲悲鳴。他們?nèi)绻臀乙粯庸裕徽驹诳蛷d里耐心等待，或許太爺爺馬上就醒來(lái)了。
除此，我對(duì)太爺爺?shù)奈ㄒ挥洃�，便是那日在山上理發(fā)的場(chǎng)景：太爺爺半躺在太師椅上，白白的泡沫圍了他半臉，淡黃的陽(yáng)光照得它們閃閃發(fā)亮。隔著師傅替他裹好的白圍裙，我百無(wú)聊賴地?fù)纤氖中�。他�?dòng)一下，我就笑一聲。他又動(dòng)了一下，我又笑了一聲。后來(lái)的他似乎想握緊我的小手，阻止我的搗亂，但是又沒能。
下晚，家里就傳說(shuō)太爺爺面色紅潤(rùn)，卻是不太能講話的消息。此刻想來(lái)，那些閃亮的白泡沫，那只想握緊卻又沒能握緊的`太爺爺?shù)氖�，似乎都在昭示，�?dāng)時(shí)，太爺爺正慢慢走出我的生命。因?yàn)闆]幾天，太爺爺也永遠(yuǎn)地走出了他自己的時(shí)間。
“將死者埋葬以后，死者便永遠(yuǎn)躺在那里，而生者繼續(xù)走動(dòng)。他一旦脫離時(shí)間便固定下來(lái)，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行�！�
讀到此處，耳畔又響起太爺爺被火化的前一刻，親人們發(fā)出的那聲聲抑揚(yáng)頓挫的哀鳴。這些哀鳴聲，漸漸和孫光林母親悲痛欲絕的臉重疊在一起。我看到走出時(shí)間的弟弟，不，孫光林的弟弟，水淋淋地躺在家門口的泥地上……不覺淚濕眼眶。
死亡的意味，我好像終于懂得了一些。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 13
《在細(xì)雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。這是一本關(guān)于記憶的書。我認(rèn)為作者表達(dá)的是對(duì)過(guò)去的追憶和反省以及對(duì)未來(lái)的憧憬。當(dāng)我們無(wú)法探測(cè)深不可知的的未來(lái)時(shí)，過(guò)去就成了我們深切的慰藉。
故事大概發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的中國(guó)。小說(shuō)以第一人稱“我”孫光林展開敘述。在那個(gè)將愛包裹的年代里，“我”飽嘗了時(shí)代的艱辛和不幸。
在那個(gè)年代里，人與人之間的溝通是非�；闹嚨�，像是嘴上銬著枷鎖。孫光林出生在一個(gè)貧窮的家庭，在那個(gè)年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開鍋的，經(jīng)常是吃了上頓沒下頓。父親孫廣才是個(gè)粗俗霸道的農(nóng)民，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床，從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水。一連串的事情讓這個(gè)家支離破碎，于是“我”被賣給了軍人王立強(qiáng)。
新環(huán)境給了“我”暫時(shí)的.安慰之后，在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖。但父親因犯錯(cuò)被人抓住小辮子， 再難做人自殺而死。 常年體弱多病的母親卻獨(dú)自回了娘家，將“我”拋棄在碼頭。“我”無(wú)法想象今后該如何生活。
于是“我”想到了南門，曾經(jīng)的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰。我收拾簡(jiǎn)單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一個(gè)分岔路口，“我”遇到了爺爺孫有元，可悲的是祖孫兩竟不認(rèn)識(shí)了，故事結(jié)束在細(xì)雨中的分岔路口。
小說(shuō)的基調(diào)應(yīng)該是沉重的，但其中不乏幽默詼諧的片段。小說(shuō)在講到青少年時(shí)期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時(shí)，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來(lái)，讓人忍俊不禁。
書里寫了許多死：弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫，也是一種回歸。當(dāng)我看到那么多人死去時(shí)，心里有一絲悲痛之余，也多了份釋然。哭過(guò)之后，生活還得繼續(xù)，可還得繼續(xù)受。不管生活給了人們多大壓力，人與人之間應(yīng)該深情，和諧，永遠(yuǎn)保持那種善良去關(guān)懷這個(gè)美好有不美好的世界。隨著年華的逝去，青春不再，但我們的心應(yīng)該永葆青春，用最真摯的情感去感受這個(gè)世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣，世事變遷等等。
小說(shuō)在在悲慘結(jié)局中結(jié)束，給人以無(wú)盡的遐想，“我”與祖父孫有元之后到底會(huì)發(fā)生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命運(yùn)到底是什么？一次次被人拋棄并不可怕，最重要的是勇于接納自己，但我們被這個(gè)時(shí)代折磨的體無(wú)完膚時(shí)，學(xué)會(huì)逆來(lái)順受，知足常樂！當(dāng)歲月的痕跡在我們的臉上留下無(wú)情的傷疤時(shí)，我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和寬容。當(dāng)我們回頭看看自己走的路是，發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙！
人，首先是活著，可不能僅僅是活著！
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 14
最近看了余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》，以一個(gè)孩子的口吻徐徐展開，敘述了六七十年代的青少年成長(zhǎng)經(jīng)歷，家人對(duì)他的漠視形成了孤僻的性格，被迫成為游離在家庭之外的生活的觀察者，反而使他具有了超然的旁觀視角，目睹了父親祖父兄弟和鄰居的生活，愛與恨，尊重與鄙視，恐懼與畏懼，憤怒與熱情的沖突，仿佛細(xì)雨中的呼喊一樣，觸目可見，觸手可及，真實(shí)感令人觸目驚心。
小說(shuō)零星的片段回憶組成，雖然每個(gè)時(shí)間都退隱到背后，但是最終由時(shí)間在其中起伏跳躍，運(yùn)用蒙太奇組合方式，將無(wú)數(shù)的信息碎片一一串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)完整的故事。感嘆于作者對(duì)敘事時(shí)間交織與把控的超凡能力。
那么時(shí)間到底是什么呢？
作者在小說(shuō)中對(duì)“時(shí)間”的描述是，〝我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里，田野，街道，河流，房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴，時(shí)間將我們推一向前或向后并改變著我們的模樣。”
平日里，我們只感覺到白晝交替，斗轉(zhuǎn)星移，四季變化，但并沒有真正意義上去感知時(shí)間。
如小說(shuō)里描述的，“我弟弟在那個(gè)失去生命的夏日走出房屋時(shí)，應(yīng)該說(shuō)是平淡無(wú)奇，他千百次這樣走出房屋�！蹦莻�(gè)時(shí)候他并不知道自己是最后時(shí)刻走在鄉(xiāng)間小路上。
〝我的弟弟最后一次從水里掙扎著露出頭來(lái)時(shí)，睜大眼睛直視耀眼的太陽(yáng)，持續(xù)了好幾秒鐘，直到他被最終淹沒，幾天以后的中午，弟弟被埋葬后，我坐在陽(yáng)光燦爛的池塘邊也試圖直視太陽(yáng)，然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛，于是我找到了生與死之間不同，活著的人是無(wú)法看清太陽(yáng)的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒，看清太陽(yáng)。”當(dāng)眼睛能直視太陽(yáng)穿越萬(wàn)丈光芒時(shí)，相信弟弟一定意識(shí)到了自己走出了時(shí)間。
“父親把弟弟從河里撈起了之后，抓起他的雙腳，將身體倒提起來(lái)，用脊背支撐著在那條路上奔跑，氣喘吁吁腳步越來(lái)越慢，停下來(lái)。哥哥接過(guò)弟弟，繼續(xù)倒提著奔跑，父親在后面斷斷續(xù)續(xù)的叫著他，跑-別停-跑�！睜�(zhēng)分奪秒的想搶回一個(gè)生命，讓時(shí)間繼續(xù)下去�！�
小說(shuō)中寫到關(guān)于我的好友蘇宇之死，他因?yàn)檠芷屏严萑肓嘶杳�，�?dāng)他聽到父親大聲喊叫“蘇宇”的名字的時(shí)候，強(qiáng)有力的聲音從遙遠(yuǎn)處傳來(lái)，他下沉的身體迅速上升，似乎有一股微風(fēng)推著他升起。
〝這孩子像誰(shuí)呀？還不是像你”在父母的指責(zé)聲中，一切都消失了，蘇宇的身體復(fù)又下沉，猶如一顆在空氣里落下去的石子，突然一股強(qiáng)烈的光芒蜂擁而來(lái)，立刻扯住了他，可光芒頃刻消失，感到自己被扔了出去�！�
一個(gè)普通的早上，在家人對(duì)話、洗漱、碗筷的碰撞聲中，蘇宇躺在一旁，疲憊不堪的走到了生命的終點(diǎn)。我想如果家人當(dāng)時(shí)意識(shí)到兒子即將走出時(shí)間，作為醫(yī)生的父母一定會(huì)全力搶救挽回他的生命。
當(dāng)然，我們也并不是全然對(duì)時(shí)間毫無(wú)感知。從醫(yī)美行業(yè)的大張旗鼓，抗衰老產(chǎn)品的大行其道，不難看出我們對(duì)衰老的耿耿于懷。臉上的皺紋，眼袋，下垂的增加，每天都在提醒我們歲月像一把殺豬刀，要認(rèn)真抵擋努力抗?fàn)�。但如果只是容顏上的幾道皺紋便是簡(jiǎn)單了。身體上的衰老，心智上的遲鈍，生命力的衰退，全是勢(shì)不可擋的`。
不過(guò)，希阿榮博堪布也說(shuō)過(guò)關(guān)于衰老的話題，到了一定年紀(jì)，長(zhǎng)得漂不漂亮就不那么重要了，除了自己，別人是不會(huì)在意的。
俗話說(shuō)，“時(shí)間不饒人，歲月催人老”，世人眼中的衰老和智者提及漂亮，在時(shí)間中到底怎么發(fā)生的呢？
“生命回顧的幾分鐘”，瀕臨死亡的人對(duì)一生中發(fā)生中的事情像放映電影一般真實(shí)，從出生，上學(xué)，談戀愛，就業(yè)，結(jié)婚生子到生病衰老，匆匆歲月被濃縮在幾分鐘里，當(dāng)時(shí)深深執(zhí)著的全然快樂和極度痛苦，此時(shí)卻是感受相差無(wú)幾，清晰且身臨其境又度過(guò)了一生。
這樣看來(lái)，時(shí)光流逝并不是像我們所想象的一分一秒，日復(fù)一日，年復(fù)一年的流淌著。
這簡(jiǎn)單地說(shuō)，并不存在一個(gè)具體的東西可以讓我們用手指點(diǎn)在上面說(shuō)“這是時(shí)間”，時(shí)間只是對(duì)現(xiàn)象生滅的描述，也可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)象的生滅就是時(shí)間。在佛法中我們說(shuō)到“剎那”的時(shí)候，它指的是一個(gè)現(xiàn)象的生起及斷滅，而“剎那剎那”，即所謂時(shí)間的流逝，則是無(wú)數(shù)現(xiàn)象的持續(xù)生滅。
死亡是我們最容易感知一種斷滅，弟弟從鄉(xiāng)間小路走向池塘溺水身亡，父親兄長(zhǎng)爭(zhēng)分奪秒與死神全力賽跑，蘇宇昏迷中的幾度沉浮，瀕臨死亡生命回顧的體驗(yàn)，一旦脫離生滅，便固定下來(lái)，時(shí)間并不真正的存在。
前段時(shí)間，初中畢業(yè)后第一次同學(xué)會(huì)，雖然二十年不見，同學(xué)之間除了臉上幾道淺淺的皺紋，好像一切未變，沒有任何歲月的違和感。當(dāng)時(shí)百思不得其解，也許是緣分深邃造成了莫名的熟悉感�，F(xiàn)在細(xì)想其中的原因，從時(shí)間是無(wú)數(shù)想象的持續(xù)生滅來(lái)，在二十年中并無(wú)交往，無(wú)生無(wú)滅，也就沒有一種時(shí)變境遷的時(shí)間感了。
死亡衰老生滅不息，明白了這一點(diǎn)，生活中的那些芝麻小事便會(huì)看淡一些，一切都會(huì)過(guò)去，過(guò)去了也就過(guò)去了。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 15
每個(gè)人都有關(guān)于童年和過(guò)去的記憶，而這些記憶可能是隨著年齡的增長(zhǎng)，留下的大多是童年的快樂和純真。 而余華書中的“我”，卻承受了太多孩子不該面對(duì)的悲傷和無(wú)奈。
書中的“我”仿佛是一個(gè)旁觀者，與世無(wú)爭(zhēng)，從容不迫，談著與自己無(wú)關(guān)的事情。 字里行間，充滿了主人公對(duì)溫暖的渴望。 可在主人公的童年，溫暖總是那么短暫，那么容易失去。
剛看完的那一刻，我的`心情只有兩個(gè)字：郁悶。 正如余華所寫的其他作品一樣，將人物的冷酷、惡毒、虛偽等負(fù)面性格表現(xiàn)得淋漓盡致，正是他所擅長(zhǎng)的。 孫廣林一直是作為邊緣人存在的。 雖然他有幾個(gè)親密的朋友，但他們只是曇花一現(xiàn)。 他一直在目睹生活的荒謬和苦難。
人在苦難中暴露出罪惡本性下丑陋的靈魂，張開獠牙吞噬一切比自己弱小的東西，以此證明自己不是螻蟻。
悲慘的結(jié)局往往最感人。 拋棄很可怕，但只要不拋棄自己，就會(huì)永遠(yuǎn)被接納。 不要太奢侈，因?yàn)槿丝偸请y以滿足的。 知足而快樂！
盡管人在人生的旅途中會(huì)遇到種種磨難，但我們要不斷地從經(jīng)驗(yàn)中悟到：路還得繼續(xù)走。 就像書中“我”的爺爺孫佑元，一個(gè)看似一輩子沒用的人，卻在生命的最后一刻站直了身子，讓所有人都覺得他從未被打敗過(guò)，而且 依舊是一個(gè)——勇敢面對(duì)生活的人。
所以，在人生的旅途中，有太多的事情是我們無(wú)法左右的。 主人公“我”經(jīng)歷了太多磨難，但“我”依然能找到一片屬于自己心靈空間的凈土。 我們不能把握一切，但我們能把握的是我們自己的。 心。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 16
看完余華寫的《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上余華作品的風(fēng)格：真實(shí)。沉重而有張力。于是又去搜索了他的作品，開啟余華第二本作品的閱讀。
相比《活著》，這本書知名度沒有那么高。《在細(xì)雨中呼喊》是余華的第一部長(zhǎng)篇力作。小說(shuō)描述了一位江南少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心靈歷程，生動(dòng)詳實(shí)地描寫了生活中的父子關(guān)系、朋友關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，勾勒出了一幅上世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村生活的畫卷。
作品的結(jié)構(gòu)來(lái)自對(duì)時(shí)間的感受，確切地說(shuō)是對(duì)記憶中的時(shí)間的感受，敘述者天馬星空地在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)這三個(gè)維度里自由穿行，將記憶的碎片穿插、結(jié)集、拼嵌完整。
余華說(shuō)，這是一個(gè)充滿歡樂與痛苦的家庭，夾雜著嘆息喊叫、哭泣之聲和微笑。去理解他們命運(yùn)的權(quán)利。
去理解柔弱的母親如何完成自己忍受的一生，他唯一爆發(fā)出來(lái)的憤怒是在彌留之際；
去理解那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無(wú)賴，他對(duì)待自己的父親和對(duì)待自己的兒子，就像對(duì)待自己的絆腳石，他隨時(shí)都在準(zhǔn)備著踢開他們，他在妻子生前就已經(jīng)和其他女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他時(shí)，他不斷地被黑暗指引到亡妻的墳前，不斷哭泣；
孫廣才的父親孫有元，他的一生足夠漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到自己難以忍受，可是他的幽默總是大于悲傷。
還有孫光平、孫光林和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過(guò)重疊，隨機(jī)就叉向了各自的方向。孫光平以最平庸的方式長(zhǎng)大成人，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚；
而孫光林，作為故事的敘述的出發(fā)和回歸者，他擁有了更多的經(jīng)歷，因此他的眼睛也記錄了更多的命運(yùn)；
孫光明第一個(gè)走向了死亡，這個(gè)家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命，被河水淹沒，當(dāng)他最后一次掙扎著露出水面時(shí)，他睜大了眼睛直視了耀眼的太陽(yáng)。
余華在自序中提及，作者的自序通常是一次約會(huì)，在漫漫記憶力去確定哪些轉(zhuǎn)瞬即逝的地點(diǎn)，與曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的敘述約會(huì)，或者說(shuō)與自己的過(guò)去約會(huì)。
這大概是余華與這個(gè)家庭的再次約會(huì)。
在意大利文版自序中，余華又說(shuō)道，這本書試圖表達(dá)人們?cè)诿鎸?duì)過(guò)去時(shí)，比面對(duì)未來(lái)更有信心。因?yàn)槲磥?lái)充滿了冒險(xiǎn)、充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘，只有當(dāng)這些結(jié)束以后，驚奇和恐懼也就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜。這就是人們?yōu)槭裁慈绱藷釔刍貞浀?理由，如同流動(dòng)的河水，在不同民族的不同語(yǔ)言里永久和寬廣地蕩漾著，支撐著我們的生活和閱讀。
看完余華的七年后的兩篇自序，我覺得這個(gè)熟悉而陌生的家庭又浮現(xiàn)了眼前，我只是覺得很用力，但又輕飄飄地溜走了。
一直覺得自己閱讀思考深度不夠，只是停留在表面。再加上看完這本書又已過(guò)去半個(gè)多月。我更加認(rèn)為自己閱讀后留給自己的痕跡越發(fā)淺淡。
其實(shí)，飛鳥飛過(guò)天空，在水面留下了痕跡。曾看過(guò)的書本片段，也曾在某時(shí)刻閃現(xiàn)腦海。
抽繭剝絲般的看一個(gè)家庭的縮影，就像是看一個(gè)陌生而熟悉的人的一生，因?yàn)槟阒浪囊徊糠�，而覺得你與他之間拉近了距離。你會(huì)覺得孫廣才可恨又可欺，孫有元可憐悲哀，孫光平不知不覺的成長(zhǎng)蛻變......
那天我在如今的生活中，也見到了相類似的家庭縮影。我不禁聯(lián)想起了這本書，思考所謂的家庭關(guān)系、親情關(guān)系。
關(guān)于孫廣才對(duì)待自己的父親與兒子，如今社會(huì)家庭中對(duì)待老人的冷漠方式，到底是人與人性格的沖突與摩擦，還是血緣在某種程度上的聯(lián)系是一種牽連與羈絆留下的悲慘之鏈？
一切都是未知，沒有正確答案。每個(gè)家庭的各種動(dòng)蕩與變遷，如何處理，其實(shí)都決定于人。人心本善，不論在什么時(shí)代，如何處理都是人的良知在發(fā)揮作用。
月有陰晴圓圈，孫光林的童年里，多段短暫的友情占據(jù)很大比重。
他有靜靜躲在一邊羨慕著，猜測(cè)著同生存在這一空間的人的交往；他也有跳入其中，習(xí)慣所謂的學(xué)生長(zhǎng)大為成年人的圈子；他還有抽出身來(lái)，再次思索曾經(jīng)羨慕的友情是否看得有所偏差。
我們總是莫名其妙地弄丟了很多段曾經(jīng)有著美好時(shí)光的友情。其實(shí)，我覺得童年的有些人的出現(xiàn)，也許不能定義為友情，而是童年的陪伴。
記得小學(xué)時(shí)候的暑假和寒假，我總是跑到一位姐姐家，在她家看電視，與她一起整理房間，布置房間，聽她給我上課。那是一位很優(yōu)秀的姐姐，在那時(shí)我的生活中，像是發(fā)了光一樣。
可后來(lái)等我上了初中，她也上了高中，再慢慢地我的假期基本是在寫作業(yè)中度過(guò)，我慢慢少了與她的聯(lián)系。再知道她的消息時(shí)，或是我在路口看到她回家，或是在我媽媽口中聽到那位姐姐要結(jié)婚了，那位姐姐生了孩子……
小時(shí)候，每逢到外婆家去，我有一群和我差不同齡的小伙伴，常常聚在一起過(guò)家家，或是夏天，坐在房間的涼席上，看看電視吵吵鬧鬧就半天過(guò)去了......
可現(xiàn)在這一切的人，都已經(jīng)不聯(lián)系了，甚至很長(zhǎng)時(shí)間沒有見到過(guò)。哪怕見到，大家都已忘記曾經(jīng)一起玩耍的時(shí)光與歲月。
或許不是忘記，而是他們陪伴你走過(guò)的路程使命完成，一切都沉入記憶中，不再啟封罷了。
說(shuō)及童年，我想起了蕭紅的《呼蘭河傳》里祖父的菜園子，林海音的《城南舊事》中遠(yuǎn)處走來(lái)的駱駝的鈴鐺聲，龍應(yīng)臺(tái)筆下《親愛的安德烈》的悠然生活。比起孫光林，筆調(diào)不再那么地壓抑與沉重，但我總覺得孫光林所經(jīng)歷的，有很多人童年的碎片影子。
《少年的你》中，小北和陳念的相識(shí)，是一場(chǎng)意外；但他們的相伴，未必不是一種屬于他們標(biāo)志的守護(hù)。孫光林與蘇宇他們，也是如此。
此外，看了余華的《活著》、《在細(xì)雨中呼喊》和路遙的《平凡的世界》，我發(fā)現(xiàn)閱讀他們的作品給我一種似曾相識(shí)的風(fēng)格感覺。因而我認(rèn)為他們屬于心中有強(qiáng)大力量的人，才賦予筆下的人物有力的人生。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 17
五彩繽紛的世界形形色色的人。我們一路走來(lái)在不斷的認(rèn)人識(shí)人，不斷的認(rèn)事做事，不斷的掙扎對(duì)抗，不斷的披荊斬棘，不斷的升華，自己體現(xiàn)自己的價(jià)值。何曾不想做到山蹬絕頂人為峰，自己鼓勵(lì)自己上山的路是不能休息的，不能往下看的，不要輕易滿足現(xiàn)在的自己，定要做人上人。
但是我們有太多的無(wú)可奈何，有太多的委曲求全，有太多的白眼相看，有太多的冷眼相待，有太多的孤獨(dú)無(wú)助，有太多的無(wú)辜冤枉，有太多的含垢忍辱，有太多的低首下心，有太多的帽子被扣，有太多的難言之隱，這就要我們?cè)谶@條充滿荊棘的道路上，有一顆強(qiáng)大的心，能夠忍耐能夠包容能夠控制自己，有超強(qiáng)的控制能做到該收該放能收能放。
有時(shí)我們何曾不想找個(gè)人傾訴呢？舒緩舒緩自己，但是人人都有本難念的經(jīng)，有時(shí)我們?cè)诼飞仙⒉交蚴桥懿�，腦海里浮現(xiàn)出美妙而神奇的畫面——我就是主宰，萬(wàn)事皆可平，回頭一晃，想想也就是想想，不爬坡不上道就是白日做夢(mèng)，天下沒有免費(fèi)的午餐；有時(shí)我們好好的認(rèn)認(rèn)真真的淋一場(chǎng)大雨，并徹底放開自己喊出內(nèi)心深處的.千溝萬(wàn)壑，美妙的雨水過(guò)后呢?但畢竟我們痛快了分分秒秒。
隨著時(shí)間的推移，自身的努力會(huì)不斷的朝好的方向變的，正如余華所說(shuō)，我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里。因?yàn)殚L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。飯要一口一口的吃，路要一步一步的，走無(wú)論如何朝著自己的目標(biāo)踏下去。遇到的不痛快獨(dú)自去雨中澆澆，盡情釋放，洗去那些“污垢”，重新上路，正所謂雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。雨中散步別有一番滋味噢，還可以《在細(xì)雨中吶喊》。
在細(xì)雨中呼喊的讀后感 18
在看過(guò)研究生會(huì)讀書推薦“線上書香，你我共閱”系列公眾號(hào)文章后，我閱讀了《在細(xì)雨中呼喊》這本書。
《在細(xì)雨中呼喊》是一本關(guān)于記憶的書，是余華發(fā)表于1991年的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的結(jié)構(gòu)來(lái)自于時(shí)間的感受，確切地說(shuō)是對(duì)已知時(shí)間的'感受，也就是記憶中的時(shí)間。這本書試圖表達(dá)人們?cè)诿鎸?duì)過(guò)去時(shí)，比面對(duì)未來(lái)更有信心。因?yàn)槲磥?lái)充滿了冒險(xiǎn)，充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘，只有當(dāng)這些結(jié)束以后，驚奇和恐懼也就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜。在本書中，我最喜歡的一段話是：我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥眩腔氐搅斯聠沃�，以真正的我開始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。
這部作品中作家對(duì)命運(yùn)進(jìn)行了深刻的解讀，獨(dú)特的闡釋，對(duì)人性進(jìn)行了無(wú)情的剖析和批判，整部作品真實(shí)而準(zhǔn)確地展現(xiàn)著"文化荒原"時(shí)期人們情感的絕望。
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