誡子書(shū)讀后感500字(通用6篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的誡子書(shū)讀后感500字(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助!
誡子書(shū)讀后感500字 篇1
在寒假里,我做了許多事,也看了許多書(shū)。但讓我記憶最深、啟發(fā)最大的是讀了《諸葛亮兵法》里的《誡子書(shū)》。
諸葛亮是我國(guó)古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫(xiě)的《誡子書(shū)》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來(lái)的,而是他修身、立志、勤奮和學(xué)習(xí)的結(jié)果。
《誡子書(shū)》說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”文章主張通過(guò)“靜”來(lái)個(gè)修身,通過(guò)“儉”來(lái)養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠(yuǎn)大志向,并通過(guò)努力學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干來(lái)實(shí)現(xiàn)志向,而要學(xué)習(xí)好知識(shí)就要寧?kù)o專一。否則年華將隨時(shí)光而飛馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹(shù)一樣枯敗零落,成為社會(huì)無(wú)用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無(wú)成,后悔莫及。
諸葛亮對(duì)他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。
《誡子書(shū)》對(duì)我也很有教育意義,我生性好動(dòng),愛(ài)好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛(ài)打退堂鼓,以至于學(xué)習(xí)成績(jī)起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因?yàn)闆](méi)有“澹泊明志”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。
諸葛亮之所以年僅二十八歲就當(dāng)了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國(guó)江山,名垂千古,肯定是從小“寧?kù)o致遠(yuǎn)”,博覽群書(shū)。我想我如果從現(xiàn)在就開(kāi)始專心學(xué)習(xí),“寧?kù)o修身”、“勤儉養(yǎng)德”,成不了諸葛亮,也定能比諸葛亮兒子強(qiáng)。
誡子書(shū)讀后感500字 篇2
“望子成龍,望女成鳳”,不管過(guò)了幾個(gè)朝代,都是天下所有父母的希望。
《誡子書(shū)》中,諸葛亮教育兒子“非淡泊無(wú)以明志”。他的兒子諸葛瞻謹(jǐn)遵父親的教誨,也成為了一個(gè)淡泊明志的人。鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹時(shí),諸葛瞻在殺場(chǎng)上不收受敵國(guó)的高官誘降,忠心的為自己的國(guó)家?jiàn)^力戰(zhàn)斗。最終光榮的戰(zhàn)死,年僅37歲。讀到這里,我心里感慨萬(wàn)分。想到現(xiàn)在我們有的家長(zhǎng)卻教育自己的孩子當(dāng)班長(zhǎng),上名校,。真想對(duì)他們說(shuō),我們上學(xué)是吸收知識(shí),學(xué)習(xí)做人的道理,做好準(zhǔn)備“接世”,而不是為了這些虛名。
《誡子書(shū)》中,諸葛亮教育兒子“夫?qū)W須靜也”。就是說(shuō):做什么事都安靜下來(lái),不要浮躁。我也要學(xué)習(xí)《誡子書(shū)》中的“靜以修身”。學(xué)會(huì)靜思以修身養(yǎng)性。只有在困難面前,把心靜下來(lái),學(xué)會(huì)思考,才能戰(zhàn)勝困難,才能想出更深的學(xué)問(wèn)和道理。
《誡子書(shū)》中,諸葛亮教育兒子“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。因?yàn)橹挥信W(xué)習(xí),多聽(tīng)、多看、多想才能增長(zhǎng)自己的本領(lǐng)。同樣在學(xué)習(xí)的過(guò)程中還要有毅力,只有堅(jiān)強(qiáng)的毅志力,永不放棄,才能戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的困難。這一點(diǎn)我是頗有感觸的,我平時(shí)既要學(xué)習(xí)學(xué)校的各門(mén)功課,又要學(xué)習(xí)鋼琴。各種音樂(lè)理論知識(shí),長(zhǎng)時(shí)間的琴鍵練習(xí)有時(shí)真是讓我想放棄。今天,讀了《誡子書(shū)》,更讓我堅(jiān)定了“非志無(wú)以成學(xué)”的道理,今后我要常常用這句話勉勵(lì)自己。
流芳百世的《誡子書(shū)》中講了許許多多的'道理。這些道理簡(jiǎn)明易懂,真是我人生的一盞指路明燈!
誡子書(shū)讀后感500字 篇3
《誡子書(shū)》是54歲的諸葛亮在臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的書(shū)信。信中諸葛亮諄諄教誨兒子,殷切期望兒子將來(lái)能成為一名君子。
何為君子?孔子在《論語(yǔ)·雍也》中講到:文質(zhì)彬彬,然后君子。就是說(shuō),既有文采,又具備優(yōu)秀品質(zhì)的人才能稱得上君子。說(shuō)白了,君子必須德才兼?zhèn),有才無(wú)德、有德無(wú)才都不算君子。
怎樣才能成為君子?靜以修身,儉以養(yǎng)德;淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn);學(xué)以廣才,志以成學(xué)。如果放縱自己、懶散消極、精神不能振奮,輕薄浮躁、性情不能陶冶;那么,大好的年華就會(huì)隨著時(shí)間飛馳,意志愿望一天一天的流逝,最后像枯葉衰落,被社會(huì)所拋棄。到那時(shí)悲傷地困守在窮家破舍里,后悔就來(lái)不及了!
可憐天下父母心,哪個(gè)父母不希望自己的孩子將來(lái)成為德才兼?zhèn)、?duì)社會(huì)有用的優(yōu)秀人才呢?但是,教育的方法正確與否值得商榷;更有甚者,相當(dāng)數(shù)量的家長(zhǎng)對(duì)于怎樣教育孩子感到非常迷茫。那么,諸葛亮的《誡子書(shū)》無(wú)疑是一劑良方!
誡子書(shū)讀后感500字 篇4
昨天我學(xué)了初中的第一篇文言文《童趣》,它的作者是清代文學(xué)家沈同。我讀完后深深體會(huì)到了中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的博大精深。這個(gè)令人入迷的文字就是——文言文。我小學(xué)的時(shí)候受文言文版的《三國(guó)》,《水滸》的影響,接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書(shū)》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫(xiě)給兒子諸葛瞻的一封家書(shū),更是世代學(xué)子修身立志的名篇。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”這就是《誡子書(shū)》的原文。
這篇文章不長(zhǎng),甚至很短。但只要讀懂它的人一定會(huì)說(shuō)“英雄所見(jiàn)略同”,就一定會(huì)佩服這個(gè)才高八斗,學(xué)富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學(xué)習(xí)得靜下心來(lái),不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學(xué)習(xí)才會(huì)有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句話讓我深刻體會(huì)到人不追求名利,生活簡(jiǎn)單樸素,就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧,心境安寧清靜,就能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。諸葛亮當(dāng)年躬耕于南陽(yáng),保全性命于亂世,他不求為諸侯做事,放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后,助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操,后又輔助劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!钡纳,這樣的生活才有意義。
而我也向往這種生活。
誡子書(shū)讀后感500字 篇5
《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期諸葛亮54歲臨終前寫(xiě)給他兒子的一封家書(shū)。他教導(dǎo)他的兒子注意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。以此來(lái)培養(yǎng)自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了﹗因?yàn)檫@一句話也是教導(dǎo)我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習(xí)慣。
《誡子書(shū)》這篇文章,教導(dǎo)我們要想君子一樣依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心;要依靠簡(jiǎn)樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德。要看輕世俗的名利,就可以表明心志。身心寧?kù)o就可以達(dá)到理想的目標(biāo)?墒牵瑫r(shí)間的流逝是那么地飛快。轉(zhuǎn)眼間,我們從一個(gè)剛出生的嬰兒變成了一個(gè)上六年級(jí)的大孩子了。我們小的時(shí)候做起。但是一眨眼的功夫十四年過(guò)去了,現(xiàn)在才開(kāi)始培養(yǎng)好的品德,好像有點(diǎn)晚了?墒牵墩]子書(shū)》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來(lái)就很聰明。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個(gè)八歲的孩子,雖然他比我們小,但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因?yàn)樗母赣H教導(dǎo)的他嚴(yán)格。長(zhǎng)大以后才可以取得那么好的成績(jī)。雖然他很聰明,但是他的父親還是教導(dǎo)的他很嚴(yán)格。我想﹕我們以后要好好學(xué)習(xí),要想諸葛瞻學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的聰明機(jī)智。
不管父母管得我們嚴(yán)也好,不嚴(yán)也罷。只要我們自己對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)兒,就可以取的好成績(jī)。我們也要像諸葛亮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的機(jī)智和勇敢。他的機(jī)智和勇敢都已經(jīng)傳到他的兒子身上了。
誡子書(shū)讀后感500字 篇6
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)出自諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的誡子書(shū),這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對(duì)他兒子的要求。在這里,諸葛亮用的是雙重否定的句式,以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望。用現(xiàn)代化來(lái)說(shuō):不把眼前的名利看的輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
誡子書(shū)強(qiáng)調(diào)靜與儉,是學(xué)習(xí),才干和志向的基礎(chǔ),是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關(guān)鍵。那什么是真正的靜呢?靜在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等。靜在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂(lè),充實(shí),激情,樂(lè)觀,向上等等,凡能夠使身心達(dá)到積極和諧狀態(tài)的一切,都應(yīng)稱之為靜。
在小窗幽記中講多躁者,必?zé)o沉潛之識(shí);多畏者,必?zé)o卓越之見(jiàn);多欲者必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達(dá)到靜的最佳狀態(tài)。
在眾多名人中都有一個(gè)共同的特點(diǎn):耐得住寂寞。盛大網(wǎng)絡(luò)公司CEO陳天橋說(shuō)過(guò):想要成功,就要耐得住寂寞孟子也有云:故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
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