我們仨讀后感800字（通用25篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的我們仨讀后感800字（通用25篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我們仨讀后感800字 篇1
“我”這個(gè)字，是會(huì)意字，本義是兵器，冷硬靜默，恰如黎明時(shí)分，蒼然天色。而從“我”到“我們”，“有夫有婦，然后為家”，再不無依；從“我們”再到“我們仨”，“室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)”，愈發(fā)熱鬧，透著陽光曝曬之后松軟床褥般隨性慵懶的愜意。
“那買花的男人和簪花的女人，最后到底怎么樣了？是否廝守終身？可曾共偕白頭？”毫無疑問，錢鐘書和楊絳琴瑟和鳴。初見即傾心，詩歌唱和，共同游學(xué)，攜手風(fēng)雨，心有靈犀，柴米油鹽里氤氳著醉里吳音相媚好。待到老少同歡眉上笑，一家人相依相扶，散步談心，“吃館子連著看戲”。正如楊絳先生在《我們仨》中談到，“我活得很充實(shí)，也很有意思,因?yàn)橛形覀冐�。也可說:我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼覀冞@個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人,很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所獨(dú)及的事�！�
所謂幸福，莫過如此：心里寧?kù)o如微火熬煮老湯，悠悠咕嘟著熱氣，好半晌冒個(gè)泡，有一個(gè)算一個(gè)，起承轉(zhuǎn)合毫不倉(cāng)促。
楊絳先生在書中遺憾道，人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”先生之言甚善。單看“永遠(yuǎn)”一詞，就生喟嘆：“永”字象形，解釋為水流長(zhǎng)；“遠(yuǎn)”字形聲，意為走路走得長(zhǎng)。“永遠(yuǎn)”是什么意思呢？水流長(zhǎng)，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁；路行長(zhǎng)，行行重行行，與君生別離。自是山長(zhǎng)水闊，天各一方。
在笑與淚間活過來的他們，正如木心先生常言，“萬頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處,能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潛心一志，此為文人氣質(zhì)。
筆墨揮灑宣紙硯，素染一頁紙白，墨暈半硯成殤。伊人妝，秋眉晃，遠(yuǎn)了身姿，輕了佳音，明快卻空靈蘊(yùn)藉，連文偕人全是滿目精致，美不勝收，生芻祭。
我們仨讀后感800字 篇2
花落滿地?zé)o人惜，深情只為邊旁樹�；▋嚎偸沁@樣不懼萬人踐踏的痛苦，每年都要為鐘意的大樹獻(xiàn)上自己的養(yǎng)分。小時(shí)候的我只會(huì)對(duì)此厭惡不己，因?yàn)槁浠ㄗ钃趿宋仪斑M(jìn)的步伐，但隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng)，才明白這是花對(duì)樹的癡情。
小時(shí)候追看電視劇，總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切，只為與她相守，所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識(shí)的積累，才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無情，大多數(shù)位高權(quán)重者怎會(huì)為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時(shí)才真正明白帝王無真情，深情只在凡人間，就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。
為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生，我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因?yàn)闆]有更多的了解，我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照，他們彼此眼中的深情，就連我這個(gè)過客都能輕而易舉的看了出來，慢慢的我翻到了正文，懷著對(duì)楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬，我認(rèn)真地閱讀每一個(gè)文字，讀到了第二部《我們仨失散了》的結(jié)尾時(shí)，我不禁淚眼盈眶，因?yàn)檫@本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時(shí)候才寫出來的。
我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情，書寫這本具有濃厚情味的書的，字里行間中根本看不出有人逝世的影子，透著幸福，和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對(duì)女兒和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情，這太重了，壓的我有點(diǎn)喘不過氣來。
書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意，那樣的快樂，那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到；“我活的充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。”無論是女兒和丈夫的生前和生后，楊絳女士活的很幸福，她作為一個(gè)母親和妻子的強(qiáng)大，讓我十分敬佩。
有人說能撩動(dòng)簾的風(fēng)，必定是迷路的風(fēng)，因?yàn)槟秋L(fēng)是追趕烏云的，終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風(fēng)，她是那深情的花，守護(hù)著她的大樹，那樣的堅(jiān)韌，那樣的心甘情愿，那樣的執(zhí)著。
執(zhí)筆完畢，往窗外一看，那花兒正與她的大樹共眠呢。
我們仨讀后感800字 篇3
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡(jiǎn)潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
認(rèn)識(shí)楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時(shí)的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
說實(shí)話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實(shí)文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o，老人像是在輕輕的對(duì)自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對(duì)于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：“生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。”古人云：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長(zhǎng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個(gè)人守著孤單的身影，對(duì)著寂寞的臺(tái)燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長(zhǎng)嘆不已……
楊絳說：“人間沒有單純的快樂�！钡撬�是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因?yàn)樗男睦镆呀?jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。
一個(gè)尋尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
我們仨讀后感800字 篇4
一本書，不同的人讀，會(huì)有不同的感受。前段時(shí)間因?yàn)闂罱{女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個(gè)女人在80多歲高齡時(shí)失去摯愛的親人，傷痛之余，并沒有一蹶不振，而是用愛寫出了這本書，讓親人們?cè)谒c(diǎn)滴的回憶中漸漸鮮活起來，陪她繼續(xù)走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書里，除了看到楊絳女士的堅(jiān)強(qiáng)睿智，還能學(xué)到些什么？
人的一生要有熱愛的事業(yè)。
錢鐘書先生和夫人楊絳女士從年輕時(shí)就熱愛文學(xué)，熱愛讀書，而且他們對(duì)待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來追求，在出國(guó)留學(xué)的時(shí)候，在有了他們的女兒的時(shí)候，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了討生活而奔波的時(shí)候，在解放后有了安定的環(huán)境的時(shí)候，在文革那個(gè)人人自危，扭曲了人性的時(shí)候……無論順境逆境，他們都堅(jiān)持讀書，并且是有計(jì)劃的讀書，寫書。他們有著這么豐富的精神世界，且也正因?yàn)橛兄@么豐富的精神世界，才支撐著他們從容地渡過坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng)，并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國(guó)的輪船上，錢鐘書和楊絳只因?yàn)橐粋�(gè)法文讀音而吵了一架，說了許多傷感情的話。兩人都覺得不開心，而且覺得吵架很無聊，爭(zhēng)來爭(zhēng)去，改變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來在錢鐘書工作的問題上雙方發(fā)生分歧時(shí)，楊絳女士是這么說的“我想，一個(gè)人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預(yù)�！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒有辜負(fù)父母，為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時(shí)刻鼓舞著我，因此，每個(gè)人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！�
這本書中充滿的不過是生活的片斷，對(duì)人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩；哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，堅(jiān)強(qiáng)、充滿希望地活著�！爸挥性趬�(mèng)想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此”？一切終究會(huì)改變；改變的代價(jià)是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會(huì)受益。
我們仨讀后感800字 篇5
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺(tái)詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個(gè)像你的�！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
我們仨讀后感800字 篇6
一九九八年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去，在人生的伴侶離去四年后，楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》楊絳說：“我一個(gè)人思念我們仨”，平實(shí)的一句話卻飽含了對(duì)親人厚重而刻骨銘心的思念。通讀全書你會(huì)發(fā)現(xiàn)楊絳先生以平實(shí)，溫馨的語言展現(xiàn)了一家三口真誠(chéng)，平和，樂觀向上的家庭氛圍，雖沒有華麗的修辭，但足以打動(dòng)人心。或許在許多青年人眼中，成功的背景是豐腴的錢包，光鮮的外表，耀眼的光輝……而忘卻了世間最樸實(shí)的情感。
一輩子很長(zhǎng)，要和適合的人在一起，一輩子很長(zhǎng)，要和喜歡的書在一起，楊絳先生完美的詮釋了這句話。書中平淡有愛的生活片段讓人為之神往，“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會(huì)洗”鐘書不小心把臺(tái)燈砸了，妻子說：“不要緊，我會(huì)修”鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會(huì)修”作為一個(gè)妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了全部的愛，若換了旁人，或許少有人能如此。
家庭是人生最好的庇護(hù)所，書中對(duì)三個(gè)人日常生活場(chǎng)景的描寫與家庭成員之間的談話等，無疑不讓人贊嘆，字里行間完全可以體會(huì)到生命的可貴，親情的相攜與呵護(hù)，全書充滿了人性美的光輝。我們這個(gè)家很樸素，我們仨個(gè)人很單純，我們與事無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，我們相伴相助，無論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。楊絳先生便是這么評(píng)價(jià)他們的生活，滿溢著對(duì)生活的熱愛，對(duì)家人的關(guān)愛，對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿足。
在那個(gè)年代的人們普遍都不愛談家庭，因?yàn)槟鞘且粋�(gè)更迭的敏感時(shí)代，多少人的家中有封建落后思想的家人，這也是一大痛點(diǎn)，但楊絳先生不同，她用深入心靈的文字，展現(xiàn)了時(shí)代家庭別樣的一面。似乎楊絳先生的文字都充滿了希望與期待，《老王》中是，《我們仨》亦是，即使在逆境中卻總能從字里行間里體會(huì)到些許的樂觀與希望正所謂平平淡淡，也是人生�！拔覀冐矶紱]有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>
我們仨讀后感800字 篇7
在這個(gè)還沒有暖起來的冬天，我理解了《我們仨》中的溫暖與滄桑。
命運(yùn)指引著這三個(gè)人在冥冥中相遇�！段覀儌z老了》，《我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最終作者獨(dú)自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懷念著一個(gè)家族最平凡的光。
細(xì)膩的文筆平緩地訴說著心事，委婉溫暖�！段覀儌z老了》是晚年時(shí)對(duì)錢鐘書，錢瑗的回憶；《我們仨失散了》，是在親人們相繼離去的那些年，作者自我支撐著家，照顧著這個(gè)家。《我一個(gè)人思念我們仨》，作者用自我的筆訴說著親情的姿態(tài)。
書中沒有可怕的吶喊，沒有無助的仿徨，僅有一位母親對(duì)兒女的思念，一位妻子對(duì)丈夫的懷念，每一個(gè)字像花一樣綻放著思念。
楊絳淡然的文筆，細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大，用自我的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“__”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對(duì)命運(yùn)抱怨，她只是淡淡的回憶，淡淡的敘述，使我們沉入她的靜思，去理解，去賞析她的命運(yùn)，去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨，此刻，獨(dú)留楊絳一人形影孤零，她在_中活在對(duì)兒女，丈夫的完美回憶中，幾十年中，楊絳，見到了太多太多，錢鐘書和錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡與離合，所有的潮起與潮落，她早已釋懷，以至于悲喜無常，淡定自如了，可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的，她無法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng)，無法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽天由命，任憑命運(yùn)的各種不公，她就是笑笑，把它當(dāng)作歷練，磨練自我的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運(yùn)，也不像海倫有一個(gè)好教師，她在命運(yùn)中只能靠自我，只能去無條件承受，所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自我受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中，她一向在尋找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng)，最難到達(dá)的是家鄉(xiāng)，家在夢(mèng)里。
我們仨讀后感800字 篇8
那里煙霧迷蒙，空氣郁塞，雜樹叢生，就是在這個(gè)古驛道上，我們仨相守，相聚，相失……
本書作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)歷的無數(shù)風(fēng)雨，編成了一本《我們仨》。
正如楊絳所說，這是一部“我一個(gè)人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生命的末了，依然用自我的余熱來溫暖整個(gè)家庭，即使三人分隔三地，在客棧、漁船、三里河的家之間，那些魂?duì)繅?mèng)縈的最終時(shí)光。
所幸，楊絳的人生還是幸福的，即使他們仨已在天地間失散，她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖，她依然能夠獨(dú)自一人默默思念丈夫和女兒。
《我們仨》是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。”
的確是這樣，在錢瑗的眼中，爸爸錢鐘書只配當(dāng)她的弟弟，有時(shí)卻又搖身一變，變成教師，她和媽媽都是好學(xué)生。但在穿衣吃飯方面卻又需要被人照顧，跟孩子一般弱小。
在__期間，楊絳和錢鐘書被革命群眾揪出來，成了“牛鬼蛇神”，而錢瑗必須走過眾目睽睽下的大院，貼上大字報(bào)，和父母劃清界限。一年之后，他們依然是最可欺負(fù)的，而他們仨在如此艱難的境遇下，依然能夠享受舒坦和溫暖。
“我們對(duì)坐吃晚飯，其樂也融融，因?yàn)槲覀冇羞@么多友人的同情和關(guān)懷，說不盡的感激，心上簡(jiǎn)便而愉快�！弊x到這樣的文字，誰能不動(dòng)容一家三口無時(shí)無刻的相守相助，讓這些苦難在風(fēng)雨中遠(yuǎn)去，只留下舒坦和溫暖，簡(jiǎn)便而愉快。
生活中，又有多少人能夠像他們?nèi)菢�，無論經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，無論身在何處，都能夠感受到家人纏纏綿綿的愛，都能感受到家的溫暖
無奈，完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春，錢瑗去世了；一九九八年歲末，鐘書去世；我們仨失散了，就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠(yuǎn)，成了漸行漸遠(yuǎn)。
就像那首歌里唱的：“時(shí)間都去哪兒了，還沒好好看看你，眼睛就花了；柴米油鹽半輩子，轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了……”
相守，相聚，相失。“家在哪里，我不明白。我還在尋覓歸途。”
我們仨讀后感800字 篇9
《我們仨》這本書是我很久以前看的了。依稀記得在書店里拿起它時(shí)，我就被它簡(jiǎn)約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿了整個(gè)封面，有三個(gè)大字大大方方擺在中間“我們仨”，最上面還寫了Mom、Pop、圓o，這就是楊絳、錢鐘書和他們的女兒錢瑗的故事。
第一部分，我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語言去描繪了老兩口老去之后，女兒和他們一起過日子的幸福溫馨。回憶起他們生活的種種，總是讓人感覺嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著寵溺包容，互相尊重扶持著。就像里面的一段話，“說實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過，只要是我做的，他們總叫好。這回，我且一心一意的做一頓好飯，叫他們出乎意外。一面又想，我準(zhǔn)把什么都燒壞了，或許我做的好，他們都不能準(zhǔn)時(shí)回來。因?yàn)椤驗(yàn)槭虑橥莿e扭的，總和希望或想象不一樣�！保瑮罱{先生想要為丈夫和女兒做頓飯，因?yàn)榕畠撼鲩T了，多年沒有下過廚房的她便思索了起來。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話語，我卻看到了他們之間深厚獨(dú)特的感情。
第二部分，我們仨都失散了。楊絳先生做了一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相交叉著。從楊絳先生踏上古驛道的那天起，就意味著錢鐘書先生的生命將要殆盡。她用夢(mèng)境的形式將她的悲傷縮小，她在夢(mèng)里她在現(xiàn)實(shí)里她都陪著錢鐘書先生度過了生命里最后的時(shí)光。直到女兒生了病，她便開始了照顧著丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生，但是最后的時(shí)光依舊美好，雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。
第三部分，我一個(gè)人思念我們仨。最終，楊絳先生送走了愛女，也送走了相伴一生的錢鐘書先生，他們的離去讓整本書充斥著淡淡的悲傷情調(diào)，前段有多溫馨，后段就有多悲慘。她在文中這樣寫到“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們仨就此失散了，就這么輕易失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”最后這個(gè)溫暖幸福的家庭只剩下了她一個(gè)人，她在展望著，她一籌莫展著，她不知如何是好。
她一個(gè)人，在思念著這個(gè)家庭，她思念著她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。
我們仨讀后感800字 篇10
這個(gè)寒假，我讀了楊絳先生寫的《我們仨》。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親。
這本書分為三個(gè)部分，第一部分《我們倆老了》，只有寥寥幾頁;第二部分《我們仨失散了》描繪了一個(gè)夢(mèng)境，一個(gè)至親生命將盡的夢(mèng)境，寫得朦朦朧朧，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真，我雖然看不太懂，卻感受到了作者在自己丈夫和女兒同時(shí)病重時(shí)的無助、焦急、彷徨。第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》娓娓道來的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。
這是一個(gè)極其平凡卻又不平凡的家庭。說其平凡，是因?yàn)樗麄兿袷篱g千千萬萬家庭一樣，母慈子孝，夫妻情深，家庭和睦。論其不平凡，是因?yàn)樗麄兘栽诟髯缘氖聵I(yè)中有著矚目的成就。其實(shí)，無論我們有多么偉大的成就，在我們親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠(yuǎn)會(huì)牽掛著我們，而我們也依賴著他們。
但，造化弄人。他們一家經(jīng)歷了人世間諸多艱難，最終卻沒能換來諸多幸�！�1997年早春，阿瑗去世。1998年末，鐘書去世。我們?nèi)司痛俗呱⒘�。就這么輕易地走散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在只剩下我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是路途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”這是楊絳先生在書中寫到的一段話。
作者語言平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，卻波濤暗涌，那是天人永隔、陰陽擋不住的思念，結(jié)發(fā)之情，血脈之親，讀來令人嘆惋。在一年多的時(shí)間失去了兩個(gè)至親，普通人恐怕承受不了，但楊絳先生似乎在經(jīng)歷過生離死別之后，看淡了所謂的生死，明白了生死由命。
這本書更讓我懂得了珍惜。珍惜家人每天做的飯，珍惜他們無時(shí)不在的叮嚀，珍惜他們?cè)谖覀兛诳蕰r(shí)遞來的一杯水……我們要做一個(gè)是知福的人，更要懂得惜福。全書讓我印象深刻的不僅是他們一家人柴米油鹽的平淡生活，還有他們赴英留學(xué)的那段經(jīng)歷，在英國(guó)，讓我體會(huì)到了他們做學(xué)問時(shí)的有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣。這讓我對(duì)于學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識(shí)。
“我一個(gè)人思念我們仨”，這是最讓我感動(dòng)的一句話，這句平實(shí)的話語，讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念，愿每個(gè)人在尋尋覓覓中皆能找到屬于自己的幸福。
我們仨讀后感800字 篇11
《我們仨》這部作品是由楊絳先生創(chuàng)作的，通過虛實(shí)相生的寫作手法描述了六十三年間她的家庭坎坷經(jīng)歷，整篇文章中，第一部分的獨(dú)特寫作方式吸引了大批讀者，但對(duì)我影響最深刻的卻是第二部分——那個(gè)年代最真實(shí)的生活和工作。
文章說：“假如有人問，你工作覺得不自由嗎？我說：不覺得。我說的是真話”。那個(gè)年代，知識(shí)分子的一切都要服從安排，倒是少了要抉擇的困擾，這樣的人生似乎一眼就能望到以后，缺少神秘感和不定性。錢老對(duì)此的態(tài)度便是安分守己，做自己該做的事情。即使生活枯燥乏味，卻總能找到樂趣，找到工作中的閃光點(diǎn)。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣。”那時(shí)的他們沒有選擇本職工作的自由，但對(duì)于自己喜愛的事是任何東西都無法阻擋的�，F(xiàn)在的快餐式生活，使人們變得一山望著另一山高，總是談自由，內(nèi)心浮躁不安。為了逃避自己應(yīng)該做的事情找借口，連自己份內(nèi)的事情都做不好，又何談選擇自由。
回到中國(guó)的錢鐘書和楊絳先生，生活可謂歷經(jīng)坎坷，工作時(shí)無著落，幾經(jīng)搬家，無處可住，種種困難。書中未見二人有絲毫抱怨，有的只是對(duì)文學(xué)更加不懈地潛心研究。不禁思考，到底什么才算是真正地成功，面對(duì)生活的二老，從不述說生活的苦楚，在錢老與楊絳先生在國(guó)外留學(xué)期間，生活也算享受的，不會(huì)為住房、吃飯犯愁。憑借錢老在文學(xué)方面的造詣，在國(guó)外也能功成名就，但他們卻選擇了回國(guó)，只因故鄉(xiāng)有他們的親人。他們一生不僅留給我們文學(xué)著作，更留給我們樂觀向上的精神態(tài)度。她的堅(jiān)韌、堅(jiān)守、堅(jiān)貞、讓其為之震撼，看之動(dòng)容。
《我們仨》中寫到錢老和楊絳先生的自身經(jīng)歷，外國(guó)留學(xué)、結(jié)婚生子、家國(guó)動(dòng)蕩、回歸祖國(guó)，他們歷經(jīng)波瀾，卻隨遇而安，波瀾不驚。整篇文章中沒有給留下警世名言，好像沒有什么大道理，講了一些家庭瑣事，樸素生活，人生經(jīng)歷，但就是這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣的細(xì)枝末節(jié)，告訴了我們什么是大家之風(fēng)，什么是大家風(fēng)范。
楊絳先生是學(xué)習(xí)的榜樣，堅(jiān)持品性的樂觀美好，腳踏實(shí)地、不怕艱苦。女性的精神和品格，她展現(xiàn)得淋漓盡致。我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊絳先生的精神，面對(duì)平凡的生活和工作，始終在自身的'道路上，找到點(diǎn)亮自己價(jià)值的明燈。
我們仨讀后感800字 篇12
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時(shí)，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格與我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹�，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
我們仨讀后感800字 篇13
夏至日，在鳥語風(fēng)清的早晨讀完了楊絳先生的《我們仨》。掩卷之余，感傷涌上心頭，卻欲訴難言。晚上忍不住又翻了一遍，情慟處淚沾襟。
書從夢(mèng)起。人到中老年，知相遇、相伴、相守之不易，亦深知分離是遲早的事情。但仍會(huì)隱隱感到害怕，故而常常會(huì)在夢(mèng)中驚醒，深恐迷失所愛。然夢(mèng)會(huì)醒，愛人卻終將別離。由此牽出一段“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了�，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”
事隔多年，先生每憶及此情此景，那悲涼無依的心境，宛若夢(mèng)中而不愿自醒。那如真如幻的情感體驗(yàn)、切膚的痛感，歷歷在心，那么地真實(shí)，如此地殘酷又令人無助到絕望。“我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船�！�
當(dāng)世界只剩“我一個(gè)人懷念我們仨”的時(shí)候，三里河的家幻變成了驛站，成了客棧。生命的意義，雖因身軀的幻滅而發(fā)生改變，但在精神的家園他們仨依舊生活在一起，溫暖親情永存。
書的第三部分，先生回憶一家三口生活中記憶深刻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從留學(xué)海外、喜得愛女、戰(zhàn)亂動(dòng)亂中的伉儷情深、舔犢情深，直到女兒、丈夫先后離世。先生用平實(shí)易懂的文字娓娓道來，但字里行間卻透露出濃濃的親情和淡淡的哀愁，讓人心悸。
盡管歷盡坎坷，離亂、戰(zhàn)亂、動(dòng)亂，但和美的家庭成了一家人心靈的庇護(hù)所。無論周遭境遇如何變遷，他們能安守本心、相濡以沫、風(fēng)雨同舟。在這里，家的意義得到了盡情的闡釋。
正如先生在書中所言：“人間沒有永遠(yuǎn)，小說或童話故事那樣的結(jié)局：‘從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活’永遠(yuǎn)也不可能在我們身上兌現(xiàn)。人與人之間的緣分薄如蟬翼，稍縱即逝。我們無法乞求永遠(yuǎn)，我們只能抓住此刻，珍惜眼前還看得見的人。”
我想，愛是需要表達(dá)的。是的，行重于言！但言行合一，不是更能讓愛人明了嗎？愿相依相守！
我們仨讀后感800字 篇14
《我們仨》講述了楊絳用簡(jiǎn)潔而沉重的語言，深刻而輕飄的筆法，回憶了先他失去的女兒錢瑗和丈夫錢鐘書，回憶一家三口在一起時(shí)的快樂與痛苦，愛與痛的日子。
文章分為了三個(gè)部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容，卻在其中蘊(yùn)含了楊絳本人自己所特有的獨(dú)特筆法。利用一次夢(mèng)境，講述她在夢(mèng)中夢(mèng)見了自己和丈夫在山林中走散，并遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪里的故事，這個(gè)夢(mèng)境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢(mèng)卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗(yàn)，夢(mèng)中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個(gè)夢(mèng)，已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼，沉重。
第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護(hù)所。
文章中還多次涉及了夢(mèng)，夢(mèng)可以說貫穿了整個(gè)小說，是小說的精髓和靈魂，當(dāng)作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時(shí)候，方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到：“他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強(qiáng)睜著眼睛招待我。我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。
當(dāng)今社會(huì)，有許多人并不重視家庭，漠視自己的家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險(xiǎn)阻，但家始終都是一個(gè)整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會(huì)所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。
我們仨讀后感800字 篇15
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”
——題記
“這是一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)，夢(mèng)歷歷如真，醒來還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)”楊絳奶奶在書中寫到。這是一個(gè)關(guān)于她和她愛的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書之間的感人故事。
“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，只剩下了我一人�！薄覀冐怼�，如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，也正是這么簡(jiǎn)單的三個(gè)字背后卻蘊(yùn)含著多少故事以及對(duì)曾經(jīng)一起度過的時(shí)光的無限眷戀。
曾經(jīng)“碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非�？鞓罚覀冐硎遣粚こ５挠龊犀F(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸边@，是楊絳奶奶在失去兩個(gè)最親的人或者說是兩個(gè)要好的朋友后對(duì)曾經(jīng)的往事的回憶，縱然以前再苦再累卻還有鐘書和圓圓相伴，如今卻只剩她一個(gè)人……
她曾這樣說“我這一生并不空虛，我活得很充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐�。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼Ｎ覀冐砥鋵?shí)是最平凡不過的。我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”也曾這樣說“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！比锖拥募以菞罱{奶奶的家但如今卻是她的客棧因?yàn)椤覀冐怼⒘思乙簿蜎]有了是啊沒有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。
人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。2016年5月25日，楊絳奶奶逝世，享年105歲。到現(xiàn)在我想我們仨已經(jīng)在另一個(gè)世界里相隨相伴再不分開了。
就這樣恍然間書已翻到了盡頭故事也悄然結(jié)束，讓我知道了：家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。它像一陣清風(fēng)拂過在我的暑假里，留下陣陣清涼……
我們仨讀后感800字 篇16
注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細(xì)細(xì)探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應(yīng)跟我們此刻叫的老師是一個(gè)意思吧。
在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關(guān)于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去。《走到》對(duì)我來說比較沉重，當(dāng)我情緒不好的時(shí)候才會(huì)去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。
這幾日清閑得要命，遂在網(wǎng)上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個(gè)多么受情緒影響的人。
《我們仨》分三個(gè)部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢(mèng)，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鐘書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個(gè)人思念我們仨，這個(gè)部分詳細(xì)記述了楊絳先生同鐘書從結(jié)婚到阿瑗（女兒）、鐘書相繼去世的漫漫長(zhǎng)路。
我想大家都熟知錢鐘書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨，但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛偸且患胰�，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。他們不追求名利，一生活的踏踏實(shí)實(shí)，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。
楊降先生多次在書中說鐘書是一個(gè)不愿與人爭(zhēng)辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鐘書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護(hù)衛(wèi)她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細(xì)細(xì)的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。
人生在世就得這樣活著，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭(zhēng)，平淡一生。
我們仨讀后感800字 篇17
自多年前偶然讀到楊絳先生的《洗澡》，對(duì)楊絳的文風(fēng)甚是喜歡。這本《我們仨》是楊絳92歲高齡，回憶她與錢鐘書、女兒圓圓一起走過的風(fēng)雨路。一路坎坷，一路艱辛，最后只剩下她一個(gè)人來思念著我們仨了。
書分為三個(gè)部分，第一部分介紹我們老了，時(shí)常做夢(mèng)，夢(mèng)到失散。第二部分是以一個(gè)夢(mèng)為主題，寫到她在古棧道上與鐘書、圓圓離離合合、聚聚散散，一路腳步或深或淺地走著，可是走著走著還是失散了。剛開始我并沒有很深刻地理解這個(gè)夢(mèng)，只當(dāng)是先生隱喻自己與丈夫、女兒的失散�？勺x到第三部分的時(shí)候，簡(jiǎn)直潸然淚下。先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。看錢鐘書和楊絳，這么兩個(gè)亂世學(xué)人，淡泊寧?kù)o，與世無爭(zhēng)，與人無求，不事權(quán)貴，不理世事，袖手書齋，大隱隱于心，躲在人群背后，讀書寫字做學(xué)問。先生與丈夫一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了63年，她對(duì)錢鐘書的評(píng)價(jià)是極高的。例如 “阿圓的手腳輪廓，都長(zhǎng)的象鐘書”“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，象鐘書”“阿圓好靜，象鐘書”“阿圓膽子大，象鐘書”“阿圓喜歡格物致知。象鐘書”。楊絳先生是以錢鐘書為驕傲的，她一再?gòu)?qiáng)調(diào)，鐘書溫柔敦厚，不事權(quán)貴，嗜書如命。
看了很多人對(duì)這本書的評(píng)價(jià)，有同感，也有異議。個(gè)人覺得這本書是本充滿溫情的書，書中到處都是平淡的溫馨，錢鐘書的口劍腹蜜，圓圓的聰穎孝順，楊絳的隨意自由。都讓我覺得一個(gè)幸福家庭也不過如此罷了。其實(shí)看這本書，印象最深刻的還是，夫婦兩人的嗜書如命的狀態(tài)，不論在何種環(huán)境下，他們都堅(jiān)持看書，書便是生活的絕不大部分。任何時(shí)候只要有書，生活就有樂趣�；蛟S這才是文人，這才是真正的知識(shí)分子。
就如楊絳所說，“但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見了”。這輩子誰也無法陪誰到最后，總有一個(gè)人要先走，先走的那個(gè)人是幸福的，他不用忍受寂寞，不用忍受思念。后走的那個(gè)人注定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)一個(gè)人面對(duì)孤獨(dú)的晚年。夫婦之間，相濡以沫的日子，終究會(huì)過去，我并非悲觀，只是覺得既然能彼此扶持，相互依靠，那么就一定要把可以相聚相助的日子過得有聲有色起來，不論身處何種環(huán)境，心若靜，風(fēng)也奈何不了。
我們仨讀后感800字 篇18
如果說文字有力量，我想讀《我們仨》這本書，就是用最溫柔、樸素的語言，為我注入最堅(jiān)韌的力量。
《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著，該書以簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
這是一個(gè)“我一個(gè)人思念我們仨”的故事。本書共分三個(gè)部分；
第一部分——我們倆老了，講述了楊絳先生的一個(gè)夢(mèng)，最后以“鐘書是大概記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)”拉開全文序幕。
第二部分——我們仨失散了，為我們展現(xiàn)了這長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)，描述了錢鐘書及女兒先后去世的場(chǎng)景。即使用夢(mèng)境來表達(dá)，仍然掩蓋不住讓人感同身受的難過和悲傷。
第三部分——我一個(gè)人思念我們仨，文章娓娓道來，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡顯溫情，日子中的坎坷羈絆暗藏力量。
初讀時(shí)，留在我心里的是一個(gè)字——家，再讀，仍是——家，此家非彼家。這兩個(gè)家，就是我推薦此書的理由。
第一個(gè)家，我讀到了家庭的家。楊絳先生含蓄婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)了對(duì)三口之家的依戀，這樣一個(gè)平凡的家庭，雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、風(fēng)暴，但家中永遠(yuǎn)溫情蜜意。家永遠(yuǎn)都是我們每個(gè)人最溫馨的港灣和最堅(jiān)強(qiáng)的依靠。
我讀到的第二個(gè)家，是家國(guó)情懷的家。從文中三人顯現(xiàn)的淡泊名利的人格精神中，體會(huì)到了在那個(gè)年代，知識(shí)分子的家國(guó)情懷。
“我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文字，愛祖國(guó)的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。”每當(dāng)讀到此句，都讓我感受到《我們仨》的精神、追求、志趣、品格，在當(dāng)今有著極好的楷模意義，激勵(lì)和鞭策我們牢固確立愛國(guó)意識(shí)、歷史意識(shí)、正氣意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，無論在何處何時(shí)，都盡心竭力，善作善成。
我想這本書里，還有更多的內(nèi)容值得我們一起分享，期待我們每個(gè)人在不同時(shí)期的閱讀都能有不一樣的觸動(dòng)。
我們仨讀后感800字 篇19
楊絳在人生遲暮時(shí)寫的書——《我們仨》，沒有半點(diǎn)的文飾和賣弄，只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事，讀來讓人有溫馨的感動(dòng)………
她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世，只能一個(gè)人思念他們仨……
楊絳和錢鐘書的愛情一直是讓我艷羨的，他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”，所以也許月老早就為他們牽了線才讓他們?cè)谇迦A相遇，后來兩人出國(guó)留學(xué)，國(guó)內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國(guó)，抗戰(zhàn)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，三年自然災(zāi)害，文革，改革開放……他們就這樣相孺以沫的，當(dāng)然后來還有他們的女兒一道走完了一生……
他們從來都是與世無爭(zhēng)，與人無求，不事權(quán)貴的，他們只求能有一份自在的閑適和從容，他們也許物質(zhì)貧困，卻是知識(shí)的富有者，精神上的貴族，在他們，知識(shí)全不是為了賣弄�！拔覀円嘟o的房子？”，錢鐘書這老頭用如此輕蔑的語氣如是說。而在如今這樣一個(gè)被金錢灼燒的社會(huì)，在車水馬龍，夜夜笙歌下，這種愛情，這種做學(xué)問的態(tài)度，這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在了。這又何嘗不是一種可悲呢？我時(shí)常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎？還是我們只是愛上了理想的贗品而已？這個(gè)世界上獨(dú)立的人多，自由的人少，而自由亦不靠索取得來，像他們那樣活出真性情實(shí)屬罕見了。我們往往只是做著這肉身的奴隸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終是失了自己。梭羅在讀完哈佛后放棄了平常人走的路，他獨(dú)自去了瓦爾登湖畔生活，他感受到一個(gè)人若心境知足，他便宛若置身天堂。確實(shí)，世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已，我們無需奉為定律，如若能獲得真正的快樂而去做一件事，像他們仨，即使世人笑我癡，而又何樂而不為呢？
“陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”，他們的女兒錢瑗與世長(zhǎng)辭后，楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強(qiáng)烈了，然而老病相催，歲月總是不饒人的，錢鐘書第二年也走了……
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，他們從此失散了，她清醒的認(rèn)識(shí)到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已，而家在哪里？她還在繼續(xù)尋覓
也許我們都在尋覓………
我們仨讀后感800字 篇20
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。女兒錢媛、丈夫錢鐘書已逝，只剩105歲的楊絳。她提筆寫曾經(jīng)、寫來時(shí)的路，同時(shí)，也在尋覓歸途。
楊絳說：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純�！彼湾X鐘書在相遇前，都未戀過他者。初遇，清華大學(xué)古月堂門口，一見如故，侃侃而談。
錢鐘書急切地澄清：“外界傳說我已經(jīng)訂婚，這不是事實(shí)，請(qǐng)你不要相信�！睏罱{也趁機(jī)說明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多，也有人說費(fèi)孝通是我的男朋友，這也不是事實(shí)。”情不知所起，一往而深。
錢鐘書后來說“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人�！�
他們婚后一起留學(xué)英、法兩國(guó)。楊絳筆下的錢鐘書有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)，但她一并接納，他的優(yōu)點(diǎn)到她那兒變得很可愛。比如，楊絳產(chǎn)女坐月子期間，錢鐘書弄壞門鎖等，不會(huì)修很著急，楊絳卻沒有想過這種事情應(yīng)該男子去做，而是說：“我會(huì)修�！睏罱{是位有大智慧的女子，她愛一個(gè)人就全心全意去愛，沒有任何計(jì)較。
書中，她提到自己與錢鐘書有過爭(zhēng)執(zhí)，兩人覺得爭(zhēng)執(zhí)也爭(zhēng)不出什么來，就講定，以后不妨各持己議，不必求同�！坝鍪聝扇艘簧塘�，就決定了，也不是全依他，也不是全依我。我們沒有爭(zhēng)吵的必要�！边@個(gè)很有意思，因?yàn)樵谀信P(guān)系中，不少人認(rèn)為，要有一方妥協(xié)才會(huì)有“和諧”。但楊絳與錢鐘書，他們認(rèn)為彼此是平等的，無論是精神上、性別上還是物質(zhì)上。
這種平等觀念，在他們家，不僅體現(xiàn)在夫妻關(guān)系上，還體現(xiàn)在父女、母女關(guān)系上。《我們仨》的字里行間，可以看得出，對(duì)待女兒錢媛，楊絳和錢鐘書從未把自己放在父母這一高位上，他們仨亦師、亦友、亦親人。錢媛說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”楊絳說：“鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉栴}，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小�！倍X鐘書出門前會(huì)囑咐女兒照顧媽媽，而不是媽媽照顧女兒。
如今，沒有丈夫和女兒的家，楊絳說：“只是旅途上的客棧而已”�！兑话贇q感言》里，楊絳說過：“我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了�！笔堑�，楊絳在等，等他們仨重聚的那一天。
我們仨讀后感800字 篇21
借用一位書友的感悟，覺得他的文筆以及表達(dá)都很到位，情真意切。
他們這個(gè)家，很樸素，他們?nèi)齻�(gè)人，很單純。他們與世無求，與人無爭(zhēng)。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
楊先生用最樸實(shí)的文字表達(dá)至深的情感，沒有華麗的辭藻，樸素得不再樸素，卻隔著書本就嗅到滿滿的愛的味道，此書都用最簡(jiǎn)潔而沉重的語言，回憶先后離她而去的女兒錢瑗、愛人錢書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明：家庭是人生最好的庇護(hù)所�！拔乙粋�(gè)人，懷念我們仨”—這是何等深沉的愛。
讀完《我們仨》觸碰到了內(nèi)心深處，甚是感動(dòng)。楊絳先生真是最賢的妻，最有才的女。楊絳先生是一個(gè)有趣的人，擁有有趣的靈魂，楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅，獨(dú)具一格。通過她的文字她的形象也躍于紙面。
錢鐘書與楊絳之間的生活日常，平淡而有意思，我很喜歡他們倆的相處模式，沒有轟轟烈烈的喜愛，只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的互相欣賞。我想他們更像是靈魂伴侶。人們所羨慕愛情的樣子，錢鐘書曾用一句話，概括他與楊絳的愛情：“絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”這對(duì)文壇伉儷的愛情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守�？v然兩人已離世，其深情依舊在歲月的輪回中靜水流深，生生不息。錢鐘書在楊絳心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細(xì)膩的，他對(duì)待楊絳先生和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐�！彼蜅罱{先生一起學(xué)做菜，一起去“探險(xiǎn)”——在散步中尋找生活的樂趣。他長(zhǎng)期為楊絳先生做早餐。他與楊絳先生、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。
此書情最動(dòng)人，我感受到了細(xì)水流長(zhǎng)的生活，感受到他們對(duì)生活的熱愛，感受到他們相互的熱愛。對(duì)我最深刻是尾端有段人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們的人生道路已經(jīng)走到頭了看了總是動(dòng)容，我想還好我們還年輕，對(duì)我們重要的人還在，珍惜當(dāng)下還不算太晚。
我們仨讀后感800字 篇22
余讀書不求甚解，匆匆讀完，淺談感想。本書乃楊絳先生92歲高齡所做，述其家60余年風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第一部分：我們倆老了。楊絳先生以老人之夢(mèng)啟筆，夢(mèng)境不同而情味總相似，夢(mèng)中凄凄惶惶。
第二部分：我們仨失散了。這是個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”，似夢(mèng)非夢(mèng)，以夢(mèng)寫實(shí)。走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上相失。楊絳先生多次描述楊柳，多禿柳寒柳落葉，留人難留，想必傷心至極。
“提上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一顆顆禿柳。我們每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉”
“我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒有吹，柳條上已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意;柳樹在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒飛完，柳樹都已綠葉成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多�！�
“阿圓住院時(shí)，楊柳都是光禿禿的，現(xiàn)在成蔭的柳葉已開始黃落。我每天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒完地走�！�
“楊柳又變成嫩綠的長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上又落滿落葉，一顆顆楊柳又變成光禿禿的寒柳�！�
至親已逝，三里河的家已不復(fù)是家，不過客棧爾。
第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛女，后輾轉(zhuǎn)法國(guó)求學(xué)，1938年回國(guó)，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、“三反”運(yùn)動(dòng)、改革開放等重大事件，直至愛女錢瑗和丈夫錢鍾書相繼去世。不論時(shí)局如何變換，這個(gè)小家始終不變的是對(duì)家人的摯愛以及對(duì)讀書和工作的熱情。
解放前夕，等待解放，沒有選擇逃跑。“我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文字，愛祖國(guó)的語言�！�
文末悲慟，令人感傷�！叭碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！薄耙痪啪牌吣暝绱海㈡氯ナ�。一九九八年末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易的失散了�！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’�，F(xiàn)在，只剩下了我一人�！�
我們仨讀后感800字 篇23
4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號(hào)召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應(yīng)該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。
家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時(shí)只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔(dān)，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤(rùn)快樂。一家三口是不尋常的遇合�！�
1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個(gè)人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！边@本書是楊絳先生在92歲時(shí)寫的，書中講述了一個(gè)知識(shí)家庭兩代人求知、求學(xué)的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時(shí)代的變遷和發(fā)展。
時(shí)代不同，但每個(gè)時(shí)代都有“我們仨”。就像當(dāng)前疫情之下，不斷感動(dòng)著、溫暖著我們的愛情親情。醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫(yī)護(hù)夫婦；“你平安回來，我包一年家務(wù)”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護(hù)服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠(yuǎn)的孩子。疫情是災(zāi)難，也是教材，教會(huì)我們珍惜此刻在身邊的親人，教會(huì)我們用心感受生活的美好。
在《我們仨》這本書中，我也體會(huì)到一個(gè)溫暖美好的家庭環(huán)境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領(lǐng)”難道是天生的嗎？并非如此，這是因?yàn)楦改笣撘颇挠绊懞瓦m當(dāng)正確的引導(dǎo)。父母是孩子最早的老師、最好的模板，在孩子成長(zhǎng)的過程中，家庭教育非常重要，孩子的行為是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學(xué)習(xí)的日子雖單調(diào)，但孩子們必須有父母的陪伴、監(jiān)督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長(zhǎng)。
一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)我們內(nèi)心某個(gè)柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅(jiān)韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細(xì)讀品味。
我們仨讀后感800字 篇24
今天我跟大家談一談，楊絳先生寫的著名散文《我們仨》這本好書，這本書并沒有華麗的辭藻，卻用樸素的語言為我們講述了楊絳先生面對(duì)女兒丈夫離世的痛苦回憶。在我品讀之時(shí)，楊絳先生心中那綻出的一個(gè)個(gè)血泡，也同樣刺著我的心，那真真切切的情節(jié)不能不扣人心弦。
《我們仨》中令我印象最為深刻的是這個(gè)處處快活溫馨的家庭。這個(gè)三人之家中有著愛工作成家了也與父母玩在一起的阿園，有知識(shí)淵博，相濡以沫的父母，天天幸�？鞓返剡^日子。剛有了定居地的他們，本可以安享晚年，可是病魔卻不期而遇，現(xiàn)實(shí)并不是美麗的童話，不會(huì)有他們永遠(yuǎn)幸福的生活下去的美好結(jié)局，前些日子“一家三口都在嬉鬧，如今，二人已故去，三里河寓所里只剩楊絳先生一人�！�
花謝了，還會(huì)再開；太陽落了，還會(huì)升起，人老了卻不能重來，作為生命只有幾十個(gè)春秋的人類，怎能不感嘆光陰似箭，這箭射去，你還能追得回來嗎？很多人都說人生如夢(mèng)，如夢(mèng)幻泡影。人的一生就是場(chǎng)夢(mèng)，小時(shí)，不知天高地厚，長(zhǎng)大了，到處荊棘坎坷，好不容易安穩(wěn)了，卻已入晚年，而《我們仨》一本書就是一個(gè)充滿離情的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，楊絳一家失散了，永遠(yuǎn)的失散了，楊絳先生想回去也回不來了，世界上有許多的“我們仨”每天都有無數(shù)人經(jīng)歷生老病死，有些人你還沒來得及珍惜就不在了。是呀，人生的短暫是改變不了的，我們能做的就是珍惜時(shí)光，珍惜與家人同在的歲月，我們要孝敬父母，珍惜親情，一家人開心快樂就是最大的幸福，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。其實(shí)少對(duì)父母發(fā)脾氣，讓他們高興，也屬于對(duì)時(shí)光的珍惜�！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”，過去了，就一去不復(fù)返了，珍惜與家人相處的時(shí)間，也是尊重自己，尊重良心，我們作為一名小學(xué)生，要珍惜讀書學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們要抓住人生的夏天，努力成長(zhǎng)儲(chǔ)蓄知識(shí)，這樣以后才不能“白了少年頭，空悲切”！
《我們仨》這本書好，好在語言生動(dòng)，更好在它的內(nèi)涵，它告訴我們要珍惜光陰，珍惜美好的當(dāng)下，我們都有自己的“我們仨”、“我們四”等等，我們都要愛護(hù)我的“我們仨”。楊絳先生在書中這樣說：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！彼晕覀兏鼞�(yīng)愛惜時(shí)光，愛惜美好，我覺得《我們仨》一書為何好，就是因?yàn)樗洳刂鴹罱{先生美好的“我們仨”。
我們仨讀后感800字 篇25
你的一句“不要緊”，我深信不疑。
每次拿起這本書就想到“涓涓細(xì)流”，想到“從今以后，咱們只有死別，不再生離”，想到初讀不明就里的“古驛道”，當(dāng)再次回味時(shí)給人的溫馨與酸澀。
我們以為，愛是瓊瑤的狂風(fēng)暴雨，是席絹的逗趣甜蜜，是張愛玲的純粹執(zhí)著，是三毛的苦盡甘來......可能是任何一種甜蜜或苦澀，但卻不知，原來愛只是平淡如水。
楊絳先生總是把自己放在三人中最低的位置，但那卻不是低到塵埃里，我相信，在錢先生和圓圓頭的心中也都是如此，其他兩人都有優(yōu)于自己的長(zhǎng)處，而這不是因?yàn)樽灾t或自卑，而是因?yàn)闇嘏膼邸?/p>
就如先生最后所寫，人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局；沒有單純的快樂；沒有永遠(yuǎn)。同樣這人間也沒有永恒和長(zhǎng)長(zhǎng)久久，一生何其短，我們只是匆匆一見又匆匆告別，甚至有些人連告別都沒有就已成永別。
所以，我們才會(huì)格外珍惜相聚的時(shí)光，才會(huì)在思念遠(yuǎn)去的人們，才會(huì)懷念過往的時(shí)光。即使是“陋室”，就算是“牛棚”，也同樣溫馨，同樣充滿了歡聲笑語。
可現(xiàn)如今的人們呢？我聽到有人說沒有存款、沒有車子就不會(huì)結(jié)婚；我聽到有人說沒有錢沒有房我拿什么去戀愛；我聽到有人說這世界沒有什么比金錢更可靠；我還聽到有人說我要努力賺錢才能活下去。這些話語讓我通體生寒，我不知道這是時(shí)代的改變，還是愛已經(jīng)消失在我們心間。
似乎現(xiàn)在的人都失去了愛的能力，更覺得愛是可笑的謊言。我想，這樣的我們永遠(yuǎn)都不會(huì)懂得愛的真諦，也體會(huì)不到心靈的溫暖，因?yàn)槲覀円呀?jīng)被寒冷所包圍，并且習(xí)慣了人與人之間的冰冷。沒有愛，失去愛，這是明智還是可悲？
在閱讀這本書的時(shí)刻，總是讓我想起沈復(fù)與陳蕓，想起他們的浮生，想起他們的情趣，想起他們的歡愉，那是怎樣的怡然，又是怎樣的情感！
“而浮生若夢(mèng)，為歡幾何”。只有情投意合才能懂得這情趣；只要有心意相通才能意會(huì)這歡暢；只有志同道合才能了解這溫馨�？蓮墓胖两衲苡袔兹四芨Q得一二呢？所以才會(huì)被傳為佳話，令人生羨吧！
這使我對(duì)門當(dāng)戶對(duì)又有了新的理解，原來所謂的門當(dāng)戶對(duì)不是你家有幾畝田我家要有幾塊地，也不是你家買豪宅我就要配豪車。門當(dāng)戶對(duì)說的是我們的心靈，當(dāng)我們的心相對(duì)，靈相當(dāng)時(shí)，才會(huì)是幸福，才會(huì)在平淡之中看到繽紛的世界。
我想，這才是最難得的，也確實(shí)難得！
不過我們都很妥協(xié)，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。
我不嚴(yán)格要求，他們也不公然反抗。
——《我們仨》楊絳
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