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    經(jīng)典閱讀之讀后感

    時間:2021-04-02 15:53:18 讀后感 我要投稿

    經(jīng)典閱讀之讀后感

      經(jīng)典閱讀讀后感(一)

    經(jīng)典閱讀之讀后感

      讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車,讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富,精神上擁有巨大而寶貴的財富。俗話說得好書中自有黃金屋。相信在讀書的旅途中,我們都能找到屬于自己的黃金屋。

      最近,我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨。他思念家人,思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)話說著遠行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的時候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。 當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著,還應(yīng)該談?wù)撝疫@個遠行人,心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩,深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。

      經(jīng)典閱讀讀后感(二)

      唐詩,它記載了中國五千來的悲與苦,蘊含了五千來中國人民的喜與樂,蘊藏了中華五千年來寶貴的文化。

      每一首詩,就像一杯茶,難受時嘗到是苦的,愉快時品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細細品嘗。每每品唐詩,我的心情總會隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會思考,在樂中學(xué)會享受。

      唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家,自秦漢以來,異族一直不停地侵犯內(nèi)地,戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場,在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,報效祖國。他們長期遠離家鄉(xiāng),條件十分艱苦。夜晚,明亮的月光照在邊防關(guān)塞上,從萬里之外來到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒,王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》:秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。讀到這兒,我掩卷沉思。戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛,但為了國家的安定,為了人民的安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng),他們的親人望穿秋水,在無窮的`思念中度過,親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦,憂與愁,我們怎能體會得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我無法與他們相比。我慚愧,我的懦弱。

      把時間往回推移五年,當(dāng)我還是一個一年級小不點兒時,我是那么的愛哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。每次返校沒幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋。中午休息時,老師讓我計時跳繩,我怎么也跳不好,還沒跳幾下,就又哇——的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來詢問。我沒去注意,不知那時生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時的我真的太嬌弱了,根本沒想到未來的路是多么坎坷,有多少困難等著我去克服。

      經(jīng)典閱讀讀后感(三)

      圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

      那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

      初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的愚人王。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

      相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地愛,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達,并且因愛成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的愛,充滿了病態(tài)的愛,那不算是愛,只是傷害……

      然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因為她的?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

      怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:

      美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。

      當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

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