越王勾踐世家優(yōu)秀讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的越王勾踐世家優(yōu)秀讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
越王勾踐世家優(yōu)秀讀后感 篇1
讀《史記越王勾踐世家》，世人都感嘆越王臥薪嘗膽，苦心勵志，我卻佩服范蠡的人生境界，看得遠(yuǎn)、看得透、看得淡。
看遠(yuǎn)，才能覽物于胸。范蠡出身卑寒，年少時(shí)便顯露才華，無所不精，在當(dāng)時(shí)政治混亂的楚國不為世人賞識。在吳國與越國連年征戰(zhàn)之時(shí)，范蠡把目光瞄準(zhǔn)了越國的勾踐。在夫椒之戰(zhàn)，勾踐戰(zhàn)敗，率5000殘兵敗將逃入會稽山。25歲的范蠡說服為宛令的好友文種一起投奔了窮途末路的勾踐�？上г�17年之后勾踐才識其才，一起重用了范蠡與文種，并聽取范蠡的建議，到吳國為奴，乞吳存越，以圖轉(zhuǎn)機(jī)。在范蠡的陪伴下，勾踐夫婦屈身以事吳王三年，力盡艱辛。歸國后，范蠡與文種一起擬定滅吳“九術(shù)”，建議“十年生聚”，最后滅掉了吳國。為了表彰范蠡滅吳的功績，勾踐封范蠡為“上將軍”�？催h(yuǎn)即是目標(biāo)也是過程，更是境界，只有志向高遠(yuǎn)，人生才會有前進(jìn)航標(biāo)，再插上執(zhí)著的翅膀，便能愈飛愈高。
看透，才能洞若觀火。越國戰(zhàn)敗過了兩年，按照吳越雙方議和的條件，越王勾踐將要帶著妻子到吳國當(dāng)奴仆，他想帶文種。范蠡愿隨勾踐同行，說：“四封之內(nèi)，百姓之事……蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事……種亦不如蠡也�！笨梢钥闯�，范蠡對自己有清醒的認(rèn)識。范蠡整頓國政，經(jīng)過十年的忍辱負(fù)重和勵精圖治，使國家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國，洗雪國恥。要成為一名成功人士，必須有自己獨(dú)特的眼光，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對世事的變化能洞若觀火。
看淡，才能超然物外。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍�！蔽姆N方知范蠡并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍讓文仲自刎，文種悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。范蠡淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。
老吳感嘆：聰明莫過范蠡，少年時(shí)執(zhí)著追求夢想，中年時(shí)歷經(jīng)悲歡離合，世事洞若觀火，老年時(shí)月滿則虧，鳥盡弓藏，淡然享受美好的夕陽。
越王勾踐世家優(yōu)秀讀后感 篇2
越國的歷史上，勾踐是一枝獨(dú)秀。在他之前寂寂，之后寥寥，除了偏僻，落后及與中原地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣不同以外，也沒什么可說的。
勾踐的父親與吳王闔閭結(jié)了仇，兩國之間互相攻伐。在勾踐剛當(dāng)上越王的那一年，吳王闔閭大概是想趁他初立，政治地位還不很穩(wěn)當(dāng)?shù)臅r(shí)候攻打越國，誰知勾踐卻出其不意地采用了一種特別的陣勢——派一些死士沖到吳國的陣前，大聲喊叫著自刎而死，使得從未見過這種陣勢的吳軍一下子目瞪口呆，被越軍趁勢打了個(gè)大敗，闔閭還被射了一箭，因而一命嗚呼。取得了勝利的勾踐一定是興奮而驕傲的，所以當(dāng)三年后，他得知夫差想要為父親報(bào)一箭之仇時(shí)，他沒有聽從范蠡的規(guī)勸，而自以為是地?fù)屜炔扇×诵袆�。在那場著名的�?zhàn)事之后，越王勾踐成為了亡國之奴。
接下來的.臥薪嘗膽的故事大家都知道。勾踐從一個(gè)驕橫、任性的君主一下子轉(zhuǎn)變成了委屈求全、禮賢下士，與百姓同甘共苦的賢明君主，在范蠡、文種的扶持下，辛苦慘淡、勤奮不懈地努力了二十二年，終于打敗了不聽忠心耿耿的伍子胥苦心勸諫的夫差，一雪了會稽之恥，還一躍而成了強(qiáng)國。我想，司馬遷也是覺得在那個(gè)君權(quán)至上，君主沒有任何約束的時(shí)代里，勾踐能夠做到這樣，已經(jīng)相當(dāng)不錯了，所以在本篇記載里，并沒有過多的宣揚(yáng)勾踐的那些陰暗心腸，只是略略地點(diǎn)出了他賜文種自殺的猜忌。
還是范蠡認(rèn)清了勾踐的真面目，他知道勾踐是只能共患難，不能共富貴的人。于是他果斷地棄官而逃，先是跑到了齊國，在海邊努力耕作，沒多久就成了大富翁。這下子又冒了尖，齊國請他去做了國相。可他散盡家財(cái)，再次落跑了！跑到了陶地，沒過多久，又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎，做官時(shí)位及人臣，經(jīng)商時(shí)富甲天下，又能善謀劃，知人心，懂進(jìn)退，范蠡真?zhèn)�人中龍鳳，世所稀有！只是有一件事情不是很明白，就是范蠡與西施的故事。有許多傳說，說是西施本就是范蠡尋來的，當(dāng)時(shí)兩人就有了情愫，可是為了國家復(fù)興大事，只得忍痛割愛，將西施送到了夫差那里。等到吳國大敗，夫差身死，范蠡搶在了同樣垂涎于西施美貌的勾踐的前頭，攜了西施，泛舟湖上，過著神仙眷侶的逍遙日子。
這個(gè)故事美則美矣，可是其真實(shí)性卻很值得懷疑。范蠡輔助勾踐復(fù)國，歷時(shí)二十二年，其間殫精竭慮，勞心勞力，未必有閑情逸致來談情說愛，此其一。再者，書里明明記載，他逃離了越國之后，和兒子們合力治理產(chǎn)業(yè)，說明他在西施迷惑吳王的時(shí)間里，早已成家生子，有著美滿的家庭了，此其二。傳說終歸只是傳說。也許是后人敬重西施與范蠡都是忠心為國之人，希望他們有一個(gè)美好而圓滿的結(jié)局，而附會出了這么一個(gè)故事。
越王勾踐世家優(yōu)秀讀后感 篇3
越王勾踐，幾乎人人皆知，但司馬遷的《越王勾踐世家》讀的人不一定太多。人們總是喜歡靠對別人轉(zhuǎn)述的膚淺印象來引證或發(fā)揮，過去我也常如此，而今羞于如此，于是開始讀原著。讀書之后，所得遠(yuǎn)勝于道聽途說。
這篇傳很有意思，不僅記載了勾踐的家世傳承，還有另外一人——范蠡。范蠡，本應(yīng)該放在“列傳”中的一個(gè)人物，而放于此，說明什么？我這樣初讀古書的人還不敢妄加揣測其中有什么春秋筆法，但我想司馬遷對范蠡很推崇這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
越王勾踐是夏禹之后代。這其中有些歷史大概太久遠(yuǎn)而沒有文字記載，所以越王的譜系連司馬遷也說不清，除了遠(yuǎn)祖，接著就從勾踐之父說起。越王的傳承史中，勾踐算是出類拔萃的唯一一人。他胸有大志，總想稱霸中原，這樣他要掃除的第一個(gè)對象就是擋在其北方的吳國，而吳王也有同樣的志向啊，于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱，也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽，更不想贊其稱霸東南的輝煌，我只想了解一個(gè)接近真實(shí)的勾踐。這個(gè)真實(shí)的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。
勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐，而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風(fēng)范。當(dāng)其困于會稽也，也是灰心喪氣得不得了，認(rèn)為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢，則代他與吳國交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實(shí)也是，他對他的左膀右臂非常器重，從而靠他們的才智選準(zhǔn)時(shí)機(jī)洗雪了恥辱，并成為春秋之一霸。當(dāng)吳王夫差成為其階下囚時(shí)，范蠡看出他的猶豫不決，代他決斷，終使夫差自殺，斷絕了夫差東山再起之路。
然而，功成之后，范蠡說了一句著名的話：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹�！币苍S是勾踐在成就霸業(yè)后表現(xiàn)出不可一世與猜疑，使范蠡這樣的智者看出了他的“可與共患難，不可與共樂”，于是乘舟浮海而去。果然，文種就因讒而被勾踐賜死。
勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡，他死后，他的子孫又傳了若干代，到戰(zhàn)國時(shí)期，為楚所滅。不管怎樣，勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他：“苦身焦思，終滅強(qiáng)吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉！蓋有禹之遺烈焉。”當(dāng)我在湖北博物館看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時(shí)，我曾想，從一把劍就可以看出這是一代英主，因?yàn)橹挥羞@樣的英主才能締造一個(gè)強(qiáng)大和發(fā)達(dá)的國家，才能為后世留下這樣的稀世之寶。
而勾踐人性的弱點(diǎn)，不也成就了另一個(gè)智者的傳奇嗎？
范蠡是個(gè)當(dāng)之無愧的智者。他的智慧不光表現(xiàn)在他對勾踐二十多年的輔佐，他對越國人民的貢獻(xiàn)，還表現(xiàn)在他能夠在名利面前全身而退。他意識到他在越國已是“大名之下，難以久居”，于是執(zhí)意離開。在他堅(jiān)辭勾踐時(shí)，勾踐可是拿半個(gè)國家來挽留他的啊。這樣清醒的認(rèn)識，就是到今天又有幾人有之？
范蠡浮海到齊國，變姓名為鴟夷子皮，在海邊種地，開始第二次創(chuàng)業(yè)。很快又積攢起萬貫家財(cái)，也很快為齊國人所了解，于是又為相于齊。這第二次位高權(quán)重之時(shí)，他又意識到位高跌必重、財(cái)多禍必至，于是又罷官散財(cái)，歸隱于陶這個(gè)地方。這一回，他又自稱是陶朱公，而這一回他又開始在商業(yè)上大顯身手，成為一代富賈。范蠡的三次創(chuàng)業(yè)都業(yè)績輝煌，真世所罕見。司馬遷贊曰：“范蠡三遷皆有榮名，名垂后世。”
范蠡何以能成功？答案就在這篇傳記中。范蠡一生不知有多少光環(huán)罩身，而司馬遷都輕描淡寫。而有一件家事，他卻大書特書。為何？蓋因一件小事折射出范蠡的睿智通達(dá)。
范蠡大概是有三個(gè)兒子，老三生在陶，是他第三次創(chuàng)業(yè)成功之時(shí)，這個(gè)老三就是標(biāo)準(zhǔn)的富二代了�？上Ъ抑欣隙恢獮楹卧诔䥽鴼⒘巳耍慌辛诵�。范蠡說，殺人償命是理所當(dāng)然，但最好是不要死在刑場上。于是他想讓老三去看一下。結(jié)果老大以死相爭要為弟弟去楚國走一趟，范蠡無奈派其去了，讓他帶了大量的錢財(cái)并告誡他不要過問所求之人，要“聽其所為”。
老大按其父親的囑咐，送了重金給一個(gè)叫作莊生的人，而后又不放心，自作聰明去賄賂了楚國一當(dāng)權(quán)者。莊生向楚王進(jìn)言大赦天下，楚王采納。這一信息被那當(dāng)權(quán)者及時(shí)通報(bào)給了老大。這時(shí)老大認(rèn)為既然國王要大赦天下，他的弟弟自然也要被放出來，而莊生無所作為，這錢就白送了。實(shí)際上莊生是德高望重之人，清廉一生，收下他的錢財(cái)只是暫時(shí)收下，打算事成之后歸還的。這些情理豈是老大懂得的？他只覺得莊生沒幫上忙，他自然可以收回他的錢。于是，老大去莊生家中將錢財(cái)取回，還自以為聰明能干。這一舉動惹惱了莊生，他又向楚王進(jìn)言，不可為一富翁子殺人開綠燈，而要使使大赦成為真正的德政，于是楚王當(dāng)即下令殺了老二，第二天才大赦天下。而這個(gè)老大，只好帶著自己弟弟的尸體回家去了。
老大回到家中，其他人盡哀之，獨(dú)陶朱公笑說：這一結(jié)果在我預(yù)料之中啊！不是老大不愛其弟，而是老大自小跟著我一起操勞，知道生計(jì)的艱難，不能舍財(cái)于人啊。而老三就不同了，生而見我富，不知錢從何而來，所以隨便揮霍，從不知吝惜，當(dāng)初想讓老三去的原因就在于此�。 笆轮硪�，無足悲者�！�
范蠡真是洞悉人性啊！對于權(quán)位與財(cái)富，他都追求，但他不是貪婪地追求，而是深諳辨證之理，懂得進(jìn)退取舍之道。古往今來，能夠這樣做的人恐怕是少之又少吧？哪個(gè)人不都是鍥而不舍地追求，要追求到極致，然后體會物極必反的悲哀呢？包括歷史上朝代的更迭，包括我們現(xiàn)在的社會，有多少人又將居安思危的意識扎根于頭腦之中呢？我們總是在兩極之間做大幅的搖擺，擺得大，摔得重，惜哉！