魯迅文學(xué)讀后感
《風(fēng)箏》魯迅讀后感
魯迅先生的《風(fēng)箏》，描寫的是：我不允許弟弟玩風(fēng)箏，認(rèn)為這是沒出息孩子所做的玩藝。待看了一本外國(guó)的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨楹�，�?duì)自己的粗暴深深的懊悔，同時(shí)，也折射了舊中國(guó)教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長(zhǎng)，兒童精神不被虐殺。
在那個(gè)很多年前的北京的冬日，魯迅獨(dú)獨(dú)不喜歡孩子們喜愛的風(fēng)箏，他認(rèn)為那漫天飛舞的美麗風(fēng)箏是孩子的庸俗和無知，以至于討厭起來，對(duì)此更是不屑一顧，看到之后的感覺是鄙夷，對(duì)此所不齒的。當(dāng)還是童齡的弟弟看著那些可以帶著靈性飛上天空的魯迅的討厭物時(shí)，魯迅給弟弟的是長(zhǎng)輩的控制和教訓(xùn)。
但是正如滿園春色關(guān)不住一樣的，弟弟在那個(gè)破落的隱秘地方用心做著叛逆的風(fēng)箏，那只漂亮的、經(jīng)過弟弟嘔心瀝血的作品在即將完成的時(shí)候，碰到了魯迅，魯迅帶著那種不容侵犯的長(zhǎng)輩尊嚴(yán)將那只可以飛翔的翅膀折斷了，而且是怒不可遏。在文中魯迅描述到弟弟見到他的表情：他向著大方凳，坐在小凳上；他很驚惶的站了起來，失了色的瑟縮著。
讀到這里，我的眼前出現(xiàn)了那個(gè)可憐、惶恐的孩子的臉，那是一張多么期待能夠得到屬于自己童年快樂的臉，而那個(gè)美麗的夢(mèng)在一陣惶恐不安中被折折，那是一種怎樣的心痛阿？那種心痛是一個(gè)已不生活在童年的成年人所能體會(huì)的到的嗎？那是在奪取了一個(gè)孩子渴望已久的美麗的夢(mèng)的殘忍，那是在占領(lǐng)一個(gè)孩子的美麗的心靈啊！弟弟驚呆了，因了這些，所以才有了這一番的令人默然震動(dòng)肝腸的痛苦。
終于，魯迅懂了，他在多年以后懂了那個(gè)本該屬于弟弟的夢(mèng)，那個(gè)我們用成年人的眼光看似可惡的美麗！他感覺到了那種愧疚是對(duì)自己的懲罰，他要懲罰自己了。向弟弟談起那件事情，而弟弟卻以不曾記得的態(tài)度來?yè)嵛恐绺绲睦⒕沃�。這就是弟弟的善良，這就是弟弟對(duì)于哥哥的理解。
我讀到了這篇文章中彌漫的淡淡的哀傷和惆悵。這種惆悵從看到天上飄的風(fēng)箏時(shí)已被勾起來。然后記憶回溯。許多人回憶起童年，多是陽(yáng)光燦爛的。因?yàn)槟菚r(shí)簡(jiǎn)單，還不懂得人情世故。然而作者為何會(huì)想到自己無心所做的一件錯(cuò)事？這件事在別人看來，或許能夠輕描淡寫地歸為淘氣。而他卻以為自己是進(jìn)行精神的虐殺了，心里時(shí)常有著很沉重的愧疚。
愧疚于他自私地折了蝴蝶風(fēng)箏的翅膀，同時(shí)也無意地抹殺了弟弟作為兒童的天性。人在無知的時(shí)代總是會(huì)犯下很多錯(cuò)誤，有一些日后意識(shí)到它曾經(jīng)帶來的傷害，也已晚了。無法彌補(bǔ)。也許那人早將這事遺忘，既然忘卻了，又何來原諒呢？
童年時(shí)所做的事情，對(duì)一個(gè)人的影響究竟有多大？有的人一生不斷摒棄弱點(diǎn)，逐漸發(fā)展起健全的人格；而有人卻為童年的遭遇深刻地影響著，這種影響或成為性格上的缺失，或成為心靈上沉重的包袱。
身為一位中年人的魯迅，為著二十年前的舊事而內(nèi)疚。他一定善良，并且足夠敏感。這是一種良心上的自我指責(zé)與修正。這種不斷的自省使他走上正確的道路，也使得他的人格愈發(fā)高尚。
思緒到這里，我想起了自己的學(xué)生。孩子們有的時(shí)候以為可以和老師、父母分享的快樂，而在我們大人的眼里是多么的不成熟，以至于讓他們用天真所換取的'是斥責(zé)和不屑。所以，課堂上、課堂外，學(xué)生們看老師的眼神變了，他們認(rèn)為老師和自己再也不是同路人，老師是不能和同學(xué)們一起跳繩、投沙包和瘋跑的人，老師就應(yīng)該有個(gè)老師的樣子。
理解孩子，保護(hù)那片美麗的童心之園，或許你能感覺到自己的生命里多了一份自然的真切之美。
魯迅讀后感【祝�！�
上中學(xué)時(shí)，喜歡讀魯迅小說。最近重新看了《祝福》，又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇，是對(duì)封建勢(shì)力的控訴。魯迅的一生，是與千百萬(wàn)勞苦大眾站在一道的，這一點(diǎn)，在《祝�！防锩娣从车暮苊黠@。
一般人閱讀文學(xué)作品，常常是從旁觀者的視角來看它。要是作一下角色互換，如果我們是魯鎮(zhèn)村子里的一個(gè)人，我們會(huì)對(duì)祥林嫂采取什么樣的態(tài)度和行為？如果我們就是祥林嫂本人，面對(duì)那么多的精神苦難和身體苦難會(huì)怎樣？自己又希望他人如何對(duì)待自己？
很多人就是魯迅筆下的無聊的看客，對(duì)同一階層的祥林嫂的死也是那么的無所謂！很多人也不過是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資，魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑，這是一種對(duì)他人痛苦的麻木冷漠。
經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天，是培育、增加了我們的人文素養(yǎng)，看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦，也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷，理解人世間的痛苦。那么這思想的成長(zhǎng)又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧?chǎng)去與之交往，不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害，而多了人性化的理解關(guān)懷，當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。
一個(gè)人如果不懂愛別人，不去資助受難的人們，不同情弱者，那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅作品中，要讀出人性的根本，讀懂自己的為人處世方式，更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn)，看出社會(huì)的不公。起碼要明白，傷害別人就是傷害自己，不尊重別人就是不尊重自己，因?yàn)槿硕家粯印?/p>
《祝�！房胺Q一部經(jīng)典之作，歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，人們?nèi)阅艹Ｗx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵，的確是博大精深。無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn)，魯迅作品的思想內(nèi)涵，仍象一面鏡子一樣，照出今天的我們身上的劣根性。
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