《老師怎樣與學(xué)生說話》讀后感
讀《老師怎樣與學(xué)生說話》的時候也常常反思自己，書中真實的案例也經(jīng)常發(fā)生在我與學(xué)生的日常交流中，但自己因為缺乏與孩子們溝通的技巧數(shù)次走進了誤區(qū)。下面是小編為你整理了“《老師怎樣與學(xué)生說話》讀后感”，希望能幫助到您。
《老師怎樣與學(xué)生說話》讀后感（1）
我們老師每天的重要工作之一就是和學(xué)生說話，但是怎么和學(xué)生說話真的是一門很深的學(xué)問。平時的教學(xué)工作中，總有這樣，那樣的言語使得師生間的關(guān)系不和諧。我還記得曾經(jīng)寫過的一個教育故事，就是因為我課上的一句無心話，引的那個學(xué)生用不寫作業(yè)，調(diào)皮搗亂來“報復(fù)”的事情。這本書的名字“老師怎么和學(xué)生說話”中的“怎么”深深吸引了我，這也是我想解決的疑惑，因此我認真翻閱起來。
書中一個個鮮活的例子讓人深思，在書中我似乎能找到自己的影子，在日常的教學(xué)工作中我們何嘗不是想讓每個孩子都能得到好的發(fā)展，我們何嘗不是為著一個宗旨就是一切為了孩子出發(fā)。但是在真正的教學(xué)中還是會出現(xiàn)我們不想見到的場面。
“老師和和父母一樣，都需要高水準的交流能力。聰明的老師對自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識有賴于老師的教學(xué)風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對話中傳達對孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪種交流方式有利于孩子的成長�！边@樣的道理相信大家都能產(chǎn)生共鳴。但是在教育的過程中，我們應(yīng)該怎么樣把這樣的簡單道理滲透進日常的教學(xué)工作呢？
首先我想，既然是說話，說話應(yīng)該是在自由的，沒有束縛，能放開懷抱下才能暢所欲言。學(xué)生和學(xué)生之間的對話沒有束縛，是自由的，因此學(xué)生和學(xué)生之間有說不完的話。那老師和學(xué)生之間呢？由于身份的不同，由于年齡的不同，因此他們之間的說話不再是自由，沒有束縛的。這個時候我想，我們就應(yīng)該做一個聰明的老師，想盡方法了解學(xué)生，走進學(xué)生的心理，只有在了解和尊重的前提下，老師和學(xué)生之間的說話才有可能是自由的，沒有束縛的。古人說“因材施教”我想老師和不同學(xué)生之間的說話，也應(yīng)該是“因材施教”。在我們平時的教學(xué)工作中，除了教書育人之外，還應(yīng)該觀察、了解每個學(xué)生的不同性格，不同的家庭背景。每個學(xué)生都是不同的個體，對待他們我們要選擇不同的溝通方式。比如：對于調(diào)皮外向的學(xué)生，適當(dāng)?shù)呐u，比起你對他柔聲細語，循循善誘的效果好些。對于內(nèi)向不還說話的學(xué)生，我們就該有跟多的耐心和關(guān)心，不易嚴厲批評，耐心說道理效果好些。
總之，通過閱讀《老師怎么和學(xué)生說話》這本書，我知道了我們老師與學(xué)生之間的正確交流的方法。同時也對我自己在以往的教學(xué)行為進行了分析。在今后的教學(xué)工作中進行改正。
《老師怎樣與學(xué)生說話》讀后感（2）
作為一個教師，一個非常普遍的教育行為就是通過話語和學(xué)生進行溝通，表達自己的觀點，指點學(xué)生的行為，維持正常的教育教學(xué)秩序。但這些習(xí)以為常的教育行為我們做得如何？我們會和孩子進行有效的對話嗎？海姆·G·吉諾特所著的《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書告訴我們，語言既能使人文明，也能使人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。老師和學(xué)生之間的交流方式對孩子的成長有著至關(guān)重要的影響：
“我惶恐地意識到，我成了教室里的一個決定性因素，我個人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位老師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花，我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機是驟然升級還是逐步化解，一個孩子是獲得進步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響�！�
1．防止暴力
語言暴力，是平時的課堂教學(xué)中最常見到的景象。罵人和訓(xùn)話，是語言暴力最常見的表現(xiàn)。一些老師常常因為一點“小事”就不由分說地將學(xué)生訓(xùn)斥一通，把和這件小事有關(guān)的、和這件小事無關(guān)的所有事件都聯(lián)系在一起，傾盆大雨般的罵過來。最讓學(xué)生難堪的是，老師為了自己“爽”，常聯(lián)系學(xué)生的人品進行一番諷刺和挖苦，讓學(xué)生感到無地自容。罵人是教師的一大忌諱，這只能讓學(xué)生也學(xué)會罵人，并引起學(xué)生的憎恨。嘲諷就像砒霜一樣，會毀掉孩子的自信心和自我形象，會促使孩子破罐子破摔。
侵犯隱私，是語言暴力的一種體現(xiàn)。老師看到一位平時活潑好動的孩子安靜地坐在那里沉思，就走過去問他怎么了。孩子說沒什么，教師還不罷休，說“你可以告訴我，我能理解你的心事，你究竟因為什么而煩惱？”孩子說沒有為了什么而煩惱，教師繼續(xù)說：“聽著，對我來說，你就是一本打開的書。我了解你的性格，也知道你的情緒。你一定有什么心事，對嗎？”……老師可能是出于好意，但對孩子來說一點幫助也沒有。有品位的人從不刺探別人的隱私，保持禮貌就是要保持距離。喧囂、冗長而且多嘴多舌地提供所謂的幫助只會讓人覺得尷尬，只能導(dǎo)致抵制和怨恨。
質(zhì)問，也是一種語言暴力。一個孩子向老師哭訴，說自己站在大廳里，一個高年級的孩子走過來，打了自己頭。老師聽了之后說：“他只是走過來然后就打了你，是這樣嗎？”孩子說是的。老師又問：“我不相信，你一定做了什么了�！焙⒆诱f，我真的什么也沒做。老師說：“我每天都會站在大廳里，怎么沒有人來打我？”孩子聽了之后更加大哭了起來。在這個過程中，老師本該做的事情是傾聽而不是指責(zé)，是同情而不是否認事實。教師總是站在自己的推理上去想問題，而不是理解孩子的感受和遭遇，是質(zhì)問這種語言暴力產(chǎn)生的根源。
語言暴力的形式還有很多。
2．鼓勵孩子
要鼓勵孩子學(xué)習(xí)，最基本的做法是讓孩子們的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不用害怕。學(xué)習(xí)的主要障礙是對失敗、批評和出乖露丑的恐懼。
要鼓勵孩子學(xué)習(xí)，教師首先就要在班級中營造減少恐懼的氛圍。一位老師在這方面很有心得。在開學(xué)之初，老師給每個同學(xué)發(fā)了一份信，信中寫道：“我有一個問題需要大家?guī)兔�。我想鼓勵所有的同學(xué)都來積極回答問題。但是，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)害怕這樣做，因為他們怕答錯了被其他同學(xué)取笑。我希望大家?guī)蛡�忙，如果有人答錯了問題，其他人請不要對他取消逗樂。我不允許我們的班上有同學(xué)用語言或者手勢暗示別人'你是傻瓜’，這樣會傷害別人的感情，從而阻礙了學(xué)習(xí)上的進步。請大家自告奮勇地站起來說'我有不同的答案’，切忌攻擊別人�！边@位老師是對他的學(xué)生說的，也是對所有的家長和其他教師說的。
要鼓勵孩子學(xué)習(xí)，教師和家長要給予孩子恰如其分的期望。比如，在面對升學(xué)壓力的情況下，每個孩子都會竭盡所能，爭取取得好的成績。這個時候如果老師和家長給孩子一些貌似仁慈的話語，說不定會打擊孩子奮斗的信心。比如說“你只要盡力就可以了，不管結(jié)果如何，我們都會滿意的�！焙⒆釉诼犃诉@樣的話語之后，會認為家長和教師已經(jīng)不再看好自己，認為自己“連起碼的要求都做不到”，說不定還會因此而自作聰明地認為，還是不要努力比較保險。
要鼓勵孩子學(xué)習(xí)，教師和家長要避免過于夸張的誘導(dǎo)。當(dāng)孩子在某一學(xué)科學(xué)習(xí)上遇到困難的時候，如果你對他說：“試試看，很簡單的”，那他可能會做類似的推論：“即使我用盡全力去學(xué)，也只能證明我會做簡單的事情；如果我失敗了，就說明我連簡單的事情也做不好�！蓖普摰慕Y(jié)果是，只要去做就是有風(fēng)險的，如果不做就不會丟臉。
鼓勵是一門藝術(shù)。用來鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)的方法很多，不管那種方法，有一點需要注意的是，不能采用羞辱的手段逼迫孩子就范。營造良好的師生關(guān)系，培育孩子的進取心和自信心，是孩子喜歡學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
3．學(xué)會傾聽
聰明的老師對自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對話中傳達出對孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長。
說和聽是同時進行的。對學(xué)生成長有益的話語，并不一定都能讓學(xué)生明白和理解。這需要學(xué)校和教師再聽這一環(huán)節(jié)上做文章。為了教導(dǎo)孩子學(xué)會傾聽，某學(xué)校規(guī)定了討論式的學(xué)習(xí)必須遵循的規(guī)則：每個人在發(fā)表自己的看法之前，必須先復(fù)述前面一位同學(xué)的講話內(nèi)容，直到對方滿意為止。這條規(guī)則并不像聽起來那樣簡單，它所揭示的正好是恰當(dāng)交流的核心所在。經(jīng)過一段時間的堅持之后，老師和學(xué)生都產(chǎn)生了奇妙的變化：他們都變得說得少，聽得多，而且從設(shè)身處地的領(lǐng)會中受益匪淺。
4．拒絕偽善
為人師表者既要做到使自己的教育卓有成效，又要防止自己的言行舉止表現(xiàn)偽善。沒有什么比虛情假意更能使一個人身敗名裂的了。沒有人能夠裝得關(guān)懷體貼、尊重他人而最終不被察覺。只有做老師的技巧，卻沒有做人的真誠，遲早都會被人識破。在師生之間的交流中，除了表里一致外，別無他法。
巴金曾說過這樣一段話：“對私塾老師我很少講真話。因為一，他們經(jīng)常用板子打?qū)W生；二，他們只要聽他們愛聽的話。你要聽什么，我們就講什么。編造假話容易討老師喜歡，討好老師容易得到表揚。對不懂事的孩子來說，這樣混日子比較輕松愉快。我不斷地探索講假話的根源，根據(jù)個人的經(jīng)驗，假話就是從板子下面出來的�！�
巴金描述的私塾，現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在，給學(xué)生打板子的事情也是嚴禁的。但在現(xiàn)實生活中，學(xué)生用虛假的話語欺騙學(xué)生的現(xiàn)象卻絲毫沒有改善。一個孩子因為起床晚了遲到，教師堅決不相信孩子的話語，非要他說出個子丑寅卯來，沒有辦法，孩子就開始編假話哄騙老師開心。經(jīng)�？梢砸姷竭@樣的老師，在對學(xué)生進行道德、行為規(guī)范等方面的教育時，說起話來一套一套，但事情出現(xiàn)在自己身上的時候，那就是另外一幅模樣。要求別人做到的事情，自己基本上都做不到，“為人師表”的話語成了極大的諷刺。
當(dāng)教育不是發(fā)自內(nèi)心的時候，當(dāng)教育的語言不帶著教人為善的情感的時候，教師那偽善的眼神和牽強的微笑就會很快被學(xué)生所感受到。學(xué)生就會想法設(shè)法迎合教師的心思，以讓自己在學(xué)校能夠輕松愉快。為什么在各個行業(yè)之中，對教師的職業(yè)道德規(guī)范要求如此之高，就是因為教師這個崗位的特殊性所決定的。
我的請求是：希望你們幫助學(xué)生做一個有人性的人。永遠不要用你們的辛勤勞動，去栽培孕育出學(xué)識淵博的怪獸，身懷絕技的瘋子，或者是受過教育的納粹。
閱讀、寫作、數(shù)學(xué)等學(xué)科，只有用來把我們的孩子教育得更有人性時，才顯得重要。
《老師怎樣與學(xué)生說話》讀后感（3）
我們新教師培訓(xùn)放假前，老師要求讀一本很好的書。于是就捧讀《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書。一口氣讀完之后，才感覺到，每天和學(xué)生打交道，卻不知道該怎么和學(xué)生說話，慚愧呀！
這本《老師怎樣和學(xué)生說話》一開始就從老師的角度出發(fā)，描述了一群老師的困惑和煩惱。平易近人的語氣，似曾相識的經(jīng)歷，仿佛久違了的知心朋友，一下子就走進了我的心里。
我們整天都在和學(xué)生打交道，而應(yīng)該怎樣和學(xué)生說話呢，我們可能并沒有認真去想過。好像天天都在和學(xué)生交流，但效果到底怎樣呢，尤其是碰到一些棘手的問題，難以溝通的學(xué)生，有的老師常常是苦口婆心，把各種道理翻來覆去的講上n次，但學(xué)生卻不愿領(lǐng)情；有的老師少不了嚴厲的訓(xùn)斥一番，那學(xué)生雖然低頭聆聽，但也許他已心里把老師罵得狗血淋頭。我覺得自己就陷入了這樣的矛盾之中，所以這本書給了我極大的啟示。
在理論上我們都知道什么教育是好的，我們對此擁有無數(shù)的理念，但不幸的是，沒有人能夠僅僅憑借理念就能教育好小孩。孩子們總是會反復(fù)出現(xiàn)各種各樣的問題，即使擁有最先進理念的老師也無法避免這些問題�？戳诉@段話我失衡的心理獲得少許的平衡，不僅僅我會面臨這種問題，甚至是非常優(yōu)秀的教師同樣也會。沒有誰總是會碰上好學(xué)生。
書中所舉的大量的實例是我最感興趣的。作者在每個例子后都加上了自己的分析，有時會展示另一種說話方式所帶來的不同效果，有時則向我們實錄一段最常見的師生對話。其中有很多好的見解和方法，讓我感受了語言溝通技巧的獨特魅力，啟發(fā)我重新審視自己的教育語言，激勵我從一言一行做起，提升自己的教育魅力。
記得在《最差師表》中講了這樣一個小案例：
九歲的馬特在做一道連除法算術(shù)題時被難住了，他去問老師。老師說道：“我剛才講這道題的時候你干什么去了？你從來不聽講，你總是在玩�，F(xiàn)在你倒想要得到特殊的關(guān)照了，可是這里的學(xué)生又不止你一個人，我不能單獨給你開小灶�！瘪R特回到座位上，雖然他不知道怎么做題，卻找到了在剩下的課堂時間里搗亂的方法。老師再忙，也應(yīng)該為他提供幫助。老師可以這樣說：“連除法并不好掌握，我希望我現(xiàn)在有時間來跟你解釋，但我現(xiàn)在太忙了，我們另外再找一個方便的時間來解釋吧�！�
同樣的問題采取不同的處理方法，結(jié)果就完全不同。有多少老師在實際中是不想“結(jié)果”就貿(mào)然“出口”或“出手”的呢？面對馬特遇到的難題，老師的語言和行為嚴重傷害了他的自尊，如果以后再遇到類似的問題他還會向老師請教嗎？我想，他不會再去聆聽老師的指責(zé)和數(shù)落了。在教育教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生遇到難題和麻煩時，老師最該做的就是及時找到解決問題的方法，為學(xué)生提供及時的幫助，而不是追究過失，嘲諷、指責(zé)學(xué)生，更不能以新賬翻舊賬，細數(shù)學(xué)生的不是，這樣做除了增加師生間的敵意外，沒有任何益處。
“一名老師就像一名外科醫(yī)生一樣，不能輕易地開刀劃傷，否則，就有可能留下永久的傷口�！睂蠋煻裕恳淮蔚摹俺鍪帧倍紤�(yīng)該小心謹慎的，這樣才能做一名出色的“外科醫(yī)生”，不給學(xué)生的外表與心靈留下任何的疤痕。
《最差師表》中的每一個小案例都會讓我們看到“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”的處理問題的不同方法，個個案例都是“現(xiàn)實”的再現(xiàn)，許多老師處理問題的方法是粗暴甚至野蠻的，也有許多老師雖然為學(xué)生提供了幫助，但“幫助”得不恰當(dāng)，反而又使學(xué)生處于尷尬的境地。所以，為學(xué)生提供幫助也要運用智慧，講究技巧，以使“幫助”達到最佳效果。
其實，如果老師能夠充滿愛心，從尊重學(xué)生出發(fā)，不要總是高高在上，老師自然就摒棄了責(zé)難、諷刺、挖苦等語言上的暴力，用智慧和技巧恰當(dāng)?shù)奶幚怼爱?dāng)下”的事，為需要幫助的孩子提供恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>
在讀了這本書之后，我深深地感覺到，老師都需要高水準的交流能力。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕逃Ч艽蟪潭壬先Q于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。作為教師我們應(yīng)該知道，學(xué)生獲得多少知識有賴于教師教學(xué)的風(fēng)格。因此，我們要善解人意，在對話中傳達出對孩子的.尊重和理解。就像章后的溫馨提示說的那樣：“怎樣為人師表，大概是每個教師都會思考和面對的問題。尊重孩子，摒棄語言上的暴力（比如訓(xùn)話等）、不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對孩子提供及時的恰當(dāng)?shù)膸椭�，如果能做到以上幾點，不用說，您已經(jīng)是孩子心目中的最佳師表了�！蔽視磸�(fù)翻閱手中《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，不斷品味，不斷實踐，不斷思索，不斷進步！我將在書中的啟發(fā)下，不斷地去努力，使自己早日成為學(xué)生心目中的最佳師表。
《老師怎樣與學(xué)生說話》讀后感（4）
現(xiàn)在的家庭基本上都只有一個孩子，對父母來說，孩子意味著他們對美好明天的希望。而要讓孩子達到父母的殷切企望，作為為人師表的老師肩負著重要的作用，孩子在成長階段，大部分時間在學(xué)校學(xué)習(xí)知識，作為教師擁有巨大的力量來讓孩子過得難過或者歡樂。他們可以成為打擊孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。在所有的情況下，一個孩子是獲得進步還是日益退步，老師的態(tài)度都起著重要的作用。既然老師在孩子的成長中有著舉足輕重的作用，那么老師怎樣和學(xué)生說話呢？海姆G吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》給了我許多有益的啟發(fā)。
一、老師應(yīng)該知道孩子需要的是什么。
他們需要得到他人的認可、尊重、喜歡和信任，他人的鼓勵、支持、加油和風(fēng)趣，還需要自己去開懷，實驗并取得成就。
二、老師應(yīng)該尊重孩子，摒棄語言上的暴力。
�。ū热缬�(xùn)斥、嘲諷等。）不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對孩子提供及時的恰當(dāng)?shù)膸椭�。每一位教師都�?yīng)該意識到自己不能對孩子們采取疏遠的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語言以及其他各種傷害。
三、要和孩子們恰當(dāng)?shù)慕涣鳌?/strong>
老師要了解孩子的思想，要抓住孩子的心。要把孩子看作是會憎、會愛，有矛盾、情感的復(fù)雜人類之一。為了減輕他們的敵意，老師應(yīng)該盡可能的提供機會讓孩子體驗獨立的滋味。孩子得到的自治越多，他們的敵意就越少；孩子越是自我獨立，他們對比別人的怨恨也越少。因此，在日常生活中，老師要做到和孩子恰當(dāng)?shù)慕涣�，交流不僅能夠改善教學(xué)，而且是教學(xué)的關(guān)鍵。
四、要學(xué)會表揚孩子。
老師當(dāng)對孩子表達對他的努力、幫助、工作和成就的贊賞，然后由孩子本人對自己做出判斷。要盡量表揚孩子的行為而不表揚孩子的品性，只有不判斷孩子的品格和個性的表揚，才能消除孩子的焦慮，讓孩子沒有顧慮的進步。要描述孩子的努力和成就，以及我們的感覺，千萬不要評價判斷孩子的性格和品行。
同學(xué)生交談是一門學(xué)問與藝術(shù)。這種學(xué)問和藝術(shù)來源于日常和學(xué)生們相處過程中點點滴滴的積累，而這種積累體現(xiàn)在平時和學(xué)生之間的言語交流。
老師不僅要有豐富的專業(yè)知識，還要有高水準的交流能力。聰明的老師對自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對話中傳達出孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長。
一個好的老師不但要看專業(yè)書，也要看更多的關(guān)于心理方面的書。只有了解了學(xué)生的心理，掌握了學(xué)生的心理，才能更好的和學(xué)生共同，塑造一個合格的人。
要掌握學(xué)生的心理，就要學(xué)會傾聽。老師在和學(xué)生打交道時，缺乏傾聽學(xué)生的聲音。兒童處在生長發(fā)育期，思想和言行雖然還不成熟，可是并不是說他們說的都不對，教師在這方面更多的按照自己的意愿去讓學(xué)生做件事，而學(xué)生有時無法表達自己的觀點和意見，及時表達了也會被老師否決，反而無法很好的完成。因此教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音，有時要把孩子以成人對待，這樣才能更好得了解孩子想什么，對待問題才能有的放矢，事半功倍。
要掌握學(xué)生的心理，就要學(xué)會彎腰。在教育學(xué)生時，我們已經(jīng)習(xí)慣于站著說話，站著發(fā)號施令，站著做我們習(xí)慣的一切，學(xué)生們接受的是老師的思維和主觀愿望，而老師很少考慮學(xué)生的內(nèi)心想法。尤其是當(dāng)我們的想法和學(xué)生的想法沖突時，總會強加學(xué)生按自己的意愿去做，令學(xué)生大失所望，不去考慮學(xué)生的感受。如果你彎下腰來和學(xué)生一樣高時，再去和學(xué)生交流，試試會有什么結(jié)果？當(dāng)你不再居高臨下，與孩子完全處于平等時，孩子才會把他的真實想法告訴你。彎下腰，這一步很關(guān)鍵，因為不管孩子的想法對還是不對、有無道理，你只有在了解了孩子的真實想法之后，才可能教育孩子……
要掌握學(xué)生的心理，就要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生的事情，老師更要不斷的學(xué)習(xí)。社會的快速發(fā)展使得學(xué)生的接受能力成倍提高，教師會發(fā)現(xiàn)如果不學(xué)習(xí)，對于學(xué)生學(xué)習(xí)中提出的問題，對于師生交往中出現(xiàn)的形形色色現(xiàn)象，教師會無從下手，無法解決。教師只有更多地去學(xué)習(xí)，才能走向?qū)W生教育的細膩化，走向自我知識的更新化，自我素質(zhì)的完善化。
當(dāng)我們用太多成人的眼光看孩子的世界時，我們的學(xué)生從小變成了“小大人”。我們把準點定位于“成人”——孩子終歸要成長為大人，這樣被我們所忽視的恰恰是“孩子——他們是一個成長中的人”沒有從孩子的實際出發(fā)，以我們的目光和要求為準則，這也許就是我所期待和努力的，也正是我們所忽視和喪失的。
《老師怎樣與學(xué)生說話》讀后感（5）
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”，而傳道，授業(yè)，解惑都需要教師運用“說話”去實現(xiàn)。教師，從某種程度上說，就是一種“說話”的職業(yè)。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)�！币虼耍鳛橐粋�天天和學(xué)生打交道的老師來說，掌握說話的藝術(shù)顯得尤為重要。最近，我閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書，讓我重新審視了自己，并發(fā)現(xiàn)了自身的諸多不足。掩卷沉思，感慨良多，腦子一直出現(xiàn)了這樣幾個詞：尊重、激勵、期待、耐心。
尊重：
人與人之間需要尊重，師生之間同樣如此。教師與學(xué)生談話要維護學(xué)生的自尊心，教育的核心，就本質(zhì)來說在于讓學(xué)生始終體驗到自己的尊嚴感。教育家愛默生說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生�！币虼�，我們在做學(xué)生工作時，應(yīng)該采取平等、關(guān)心、愛護的態(tài)度，而不是簡單、粗暴，甚至諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥、體罰。教師氣量如海、大度待人，不僅可以避免矛盾激化，還會隨時間的推移，去改變對方的態(tài)度。
激勵：
“使一個人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵�！薄叭说膬�(nèi)心深處都有渴望別人賞識的需要”。激勵，是教師對學(xué)生經(jīng)常采用的一種教育方式。激勵藝術(shù)是一項重要的教育藝術(shù)。運用好激勵這一教育方式，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動探求新的知識，大膽地進行創(chuàng)造性思維，頑強地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)目標。
期待：
傳說古希臘有一個雕塑家叫皮格馬利翁，有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過程中，他對這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛情，誠之所至，金石為開。他的真誠愿望終于感動了愛神，塑像變成了真人。這個故事告訴我們：真誠熱烈的期望必然會產(chǎn)生良好的效果。在我們的教育工作中，我深深地體會到：期待是一種教育力量，如果教師能對學(xué)生寄予真誠的期望，那么，對學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進步必有裨益。
耐心：
愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。尤其是當(dāng)我們在一個后進生身上費盡心思卻老是出現(xiàn)反復(fù)或者明知故犯屢教不改的時候，我們很容易對學(xué)生散失信心。而教師在教育教學(xué)活動中對學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，能如實地反映出一個教師自我修養(yǎng)的程度。因此，我們在面對千差萬別、性格各異的學(xué)生的時候需要有足夠的耐心，要學(xué)會等待。教育就是要不拋棄、不放棄。這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德、教育不是萬能的，但我們都該努力地使自己有所作為！
雖然《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書讀完了，但是我覺得我還沒有讀完，里面鮮明的案例，還有那些深刻的道理，不得不讓我一輩子去讀，去體會，也讓我不得不一次次的問自己，該怎樣和學(xué)生說話？怎樣做一個合格的人民教師？
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