巴黎圣母院讀后感
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象，下面為大家分享巴黎圣母院的讀后感，一起來看看吧！
巴黎圣母院讀后感1
夢里芳華亂，這個寒假，我讀了名著《巴黎圣母院》，它是法國大作家維克多雨果先生寫的。雖然不能很清晰的讀透它的內(nèi)涵，但是我暗暗地，明白她的用意。
這個故事敘述了：吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎，靠賣藝為生。在這遇上長得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親，被副教主克洛德收養(yǎng)，一直生活在圣母院里�？寺宓仑潙賽鬯姑肋_(dá)的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫愛斯美拉達(dá)屈服于他，做他的妻子。但愛斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻，愛斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女，但她卻逃不過悲慘命運(yùn)，被吊死了，她的母親因悲傷過度也死了，而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后，自己也跳樓自殺了。
這個故事是十分悲傷的，故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末，當(dāng)時的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解，以至大學(xué)生，教士和乞丐們都非�；靵y。打著“天主教”的名義，到處欺壓百姓，殺害無辜，不學(xué)無術(shù)，使當(dāng)時的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重，可惡的吉卜賽人無情地?fù)屪吆⒆印麄�社會陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書中的主人翁愛斯美拉達(dá)和卡莫西多，卻讓我感到一絲溫暖，一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良，甚至看起來有一些邪惡，但實際上他們都非常的善良，純潔，只是當(dāng)時的社會環(huán)境是邪惡，混亂的，所以對于他們兩個人來說，力量是極其卑微的。正是因為他們倆的存大，帶給我無比的震憾。
讀完了這本書，我仍然意猶未盡，它讓我如身臨其境一般，感受到了當(dāng)時法國社會的黑暗與混亂，但同時也讓我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的時代也會散發(fā)光芒，而最終因這個光芒而戰(zhàn)勝邪惡，驅(qū)趕黑暗。
巴黎圣母院讀后感2
外貌是一層面紗，它常常用來遮蔽許多缺點。我們常以外貌定義一個人的美與丑，心靈也如此。美麗與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。
雨果在序言中寫到，他在巴黎圣母院的兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，發(fā)現(xiàn)一個手刻的希臘詞“ΑΝΑΓΚΗ”，這個幾百年前刻下的“命運(yùn)”的詞。
十五年前，蘭斯的香花歌樂女那不滿一歲的漂亮女兒阿涅絲被埃及女人偷走，只給她留下了一只繡鞋和一個丑陋不堪的約三歲大的男童，只會哭，不會說話。第二天，種種跡象表明她的女兒被這些埃及人吃了，第三天，香花歌樂女就消失了。十五年后，香花歌樂女不知何時住進(jìn)了河灘廣場對面的“老鼠洞”，成了與社會隔絕、人人敬而遠(yuǎn)之的“麻袋女”。阿涅絲和埃及人一起流浪到了巴黎，現(xiàn)在叫埃斯梅拉達(dá)。她每天在河灘廣場上跳舞，賺取生活所需。她美如天仙下凡，曼妙的舞姿和她的寵物山羊的表演總博得眾人喝彩，其中卻夾雜著從老鼠洞里傳來的麻袋女的大聲咒罵，發(fā)泄她對埃及人的食女之恨。最后才發(fā)現(xiàn)她們是母女，終于在老鼠洞的窗前相認(rèn)，但沒過多久，埃斯梅拉達(dá)就被奉皇命而來的士兵捉住，麻袋女在與士兵的爭執(zhí)中被推倒在地死了。隨即，埃斯梅拉達(dá)被實施了絞刑。這種種描繪讓人不得不感嘆，這就是命運(yùn)�。�
讀完這本書，讓我最印象深刻的是卡西莫多的不幸，在漫長的時間里，他的世界只有克洛德與大鐘，內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到埃斯梅拉達(dá)后，從此擁有了對未來生活的憧憬和幻想，在面臨親情和愛情的選擇時，他毫不猶豫地選擇了維護(hù)正義，我們可以深深的感悟到：其形雖惡，而心術(shù)善，無害為君子也。一個人的相貌無論如何丑陋，但是內(nèi)心一定會有閃光點。
女主人公埃斯梅拉達(dá)是雨果筆下集真、善、美于一體的完美的藝術(shù)形象。她像無盡黑夜中唯一的光芒，照亮了一小片天地，照亮了卡西莫多的心，卡西莫多愛上了她，但最后，他也為愛人獻(xiàn)出了自己的生命，這束光同樣還點燃了副主教克洛德的情欲，在屢次未得手后，他內(nèi)心的黑暗被放大，他決定，熄滅那光明。
在那可怕的過程中，各式各樣的人物，展盡人性中的種種丑惡與齷齪，有至死不渝的愛——愛斯梅拉達(dá)，偉大的愛——卡西莫多，毛骨悚然的愛——克洛德，不是愛的愛——弗比斯。作者通過這樣的描寫表現(xiàn)了人性的泯滅，封建專制主義社會的黑暗，突出了作品的反封建的主題。
在故事的最后，光明終究是被無盡的黑暗吞噬了，敲鐘人卡西莫多，含著淚，帶著笑，義無反顧地走向死亡，像飛蛾般去追求光明。我想，他的心或許像一潭水，在天邊，一無雜質(zhì)，正是這面湖水的純凈，世間繁華下的一切，露出了他們的本質(zhì)。
那束光的散去，令黑暗散去了嗎？自然沒有，但它確確實實使那黑暗淡去了。正是無數(shù)光明的黯淡甚至是散去，才換來了更加光明的黑暗，也許一切終究是黑暗的，但我們從中可以看見光明的影子，重影幢幢，于是終究，有了希望。希望是火種，它可以洗滌黑暗，直到，等來一個光明的世界。
近200年的漫長時光洗去鉛華，留下的，終究是一部如此史詩，極端的美丑對照，絕對的崇高和邪惡的對立，在當(dāng)下，依舊震撼人心，世界或許早沒有書中那般無光，但還需要更多美麗的心靈，而非美麗的外表去照亮它。
巴黎圣母院讀后感3
迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎？
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎？
風(fēng)溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯。我，小心翼翼地往前邁步。狼嚎的哭叫聲在耳邊響過，梯，仿佛剎那間斷了。而我，則掉落在無底的黑暗洞穴內(nèi)，不斷下降，不斷下降……
那是來自內(nèi)心的吶喊，是對美的逝去的同情與遺憾，更是對未來的美的向往與呼喚……惆悵還是惆悵，嘆息依然嘆息。悄悄地走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那涕泗滂沱的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍(lán)色綢緞。我，循著光的痕跡，走過去，走過去……
頓時，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品�？墒�，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動呢？
你記得嗎？陽春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊的花，不嬌艷，卻很美—一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無；翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
你記得了嗎？滿塘的荷葉亭亭玉立，像碧玉盆子，美艷而別致。秋云遮蔽著夏日之時，富于詩意的松鼠好象對這種天氣生了氣，忽然搖動樹頂，樹林里就象響起了輕柔的颯颯聲……
可，現(xiàn)在呢？
在那隱隱約約的遠(yuǎn)處，阡陌交通繁華如初。但，在它們的背后，卻并不是所謂的蓓蕾滿枝，馥郁芬芳�？葜∪~無奈地耷拉著身子，昔日嬌艷的百花黯然失色，它們所迎接的，則是那一股股催人嘔吐的廢氣……
柳樹木然呆立，婀娜已失，微風(fēng)輕拂，片片枯葉顫然飄落，葉上的水珠，凄然而下，掉落于樹腳處的電鋸上。爾后，響起了一陣陣慘絕人寰的電鋸聲……
我，不敢再想下去了。
人類這么做，與書中殘殺陷害愛絲美拉達(dá)的角色又有何分別呢？大自然又有什么錯呢？心，開始被恐懼的枷鎖緊緊地勒住了。面前的這溪這魚，這石，好象要轉(zhuǎn)瞬即逝了。我，仿佛走進(jìn)了一個不屬于我的世界……
我緊緊地握住那本世紀(jì)巨著，刻不容緩地跑出了樹林，回到了我所居住的地方。路，依然寬敞；人群，依然絡(luò)繹不斷。但，我激動的心情，卻久久無法平伏下來。因為，我知道，愛絲美拉達(dá)寄托了希望于我—一個平凡中學(xué)生的身上……
悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信，在那遙遠(yuǎn)的一方，愛絲美拉達(dá)將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，不斷地舞蹈，不斷地歌唱那永恒的神話……
巴黎圣母院讀后感4
要進(jìn)去的人，先把希望留在門外。——但丁
《巴黎圣母院》說的是一個女人和四個男人的故事，這個女人叫艾絲美拉達(dá)，那四個男人是副主教克洛德、敲鐘人卡西莫多、衛(wèi)隊長弗比斯和詩人格蘭古瓦。
艾絲美拉達(dá)是個天使，年輕漂亮，天真善良，人見人愛�？ㄎ髂嗤獗沓舐鴥�(nèi)心善良，弗比斯外表光鮮而內(nèi)心卑劣，克洛德是個偽君子，而格蘭古瓦是個庸人。
艾絲美拉達(dá)為了救格蘭古瓦一命而假裝與其結(jié)婚，其實并不愛他。克洛德派卡西莫多綁架艾絲美拉達(dá)卻被弗比斯無意中救下，從此艾絲美拉達(dá)愛上了弗比斯。弗比斯在和艾絲美拉達(dá)約會時被暗中跟蹤的克洛德刺殺，艾絲美拉達(dá)被誣為殺人犯。卡西莫多從刑場救下艾絲美拉達(dá)到巴黎圣母院尋求宗教避難。無賴漢沖擊巴黎圣母院想救下艾絲美拉達(dá)卻遭到不明真相的卡西莫多的頑強(qiáng)抵抗�？寺宓抡T騙格蘭古瓦趁亂劫出艾絲美拉達(dá)欲行非禮遭拒憤然告發(fā)。艾絲美拉達(dá)被弗比斯等人抓住施以絞刑（弗比斯并非抓人者但艾絲美拉達(dá)卻因他而暴露，他雖非劊子手卻沒伸手援救）�？ㄎ髂喟芽寺宓峦葡掳屠枋ツ冈旱母咚�。弗比斯成婚了�？ㄎ髂嘁渤苫榱恕８裉m古瓦領(lǐng)走了艾絲美拉達(dá)的山羊嘉利。
克洛德深愛著艾絲美拉達(dá)，但這與他副主教的身份不符，他的愛表現(xiàn)為殘忍的自虐和瘋狂的嫉妒。先是嫉妒格蘭古瓦和艾絲美拉達(dá)的婚姻，再是嫉妒弗比斯獲得她的芳心，最后是嫉妒卡西莫多做她的保護(hù)人。他的表白，集中表現(xiàn)在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺殺弗比斯，是一只狼要吃掉另一只狼，然而卻要羔羊去綁縛刑場，仿佛羔羊死了，就能消除他的食欲一樣�？蓱z的艾絲美拉達(dá)，成了《復(fù)活》里的瑪絲洛娃，成了《白癡》里的納斯塔霞。
無賴漢沖擊巴黎圣母院，也不全是為了救下艾絲美拉達(dá)，還沖著里面的金銀財寶，就像希臘攻打特洛伊并不是單純?yōu)榱藫尰睾愐粯印？寺宓碌牡艿芫蛥⒓恿诉@次動亂，他當(dāng)無賴漢是出于對偽君子哥哥的背叛，當(dāng)然，他在哥哥被摔成肉泥之前，就被卡西莫多撕成了碎片。
其實，克洛德的弟弟本不是無賴漢。正如其實，艾絲美拉達(dá)也不是埃及人。
弗比斯成婚了，和百合花，當(dāng)然，僅限于肉體�？ㄎ髂嘁渤苫榱耍桶z美拉達(dá)，當(dāng)然，僅限于靈魂。
格蘭古瓦、克洛德、弗比斯愛艾絲美拉達(dá)，都是愛她的肉體（卡西莫多當(dāng)然也愛她的肉體，但更多的是報答罐水之恩），艾絲美拉達(dá)愛弗比斯，也只是迷戀他的皮囊。都說“美麗的肉體那么多，可愛的靈魂卻稀少”，可愛的靈魂有誰稀罕呢？都說“始于顏值，陷于才華，忠于人品”，但又有多少人輸在起跑線上！道理很簡單：德才兼?zhèn)洌覟槭裁匆覀�“缺德”的？才貌雙全，我為什么要找個無貌的？盡善矣，為什么就不能找個盡善盡美的？選美先得走秀，博士還得面試呢！
在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘，我愿變成只小羊，守在她身旁。格蘭古瓦堅持創(chuàng)作竟然小有所成，應(yīng)該也會有他的婚姻吧，他或許還會偶爾想起艾絲美拉達(dá)，但不知嘉利會不會被擺上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福，就像弗比斯。
巴黎圣母院讀后感5
暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火凄迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會想到些什么?我在黑夜里想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。
——雨果《巴黎圣母院》
前不久的新聞頭條停止了更替，穩(wěn)居第一位的事件轟動了世界，巴黎圣母院的這一場大火，燒去了無法用價值衡量的古跡。隔著亞歐大陸彌漫而來的煙熏味，我注視到了書架上位居首選欄中那一排略帶灰塵的漢字，《巴黎圣母院》，我翻開它，走進(jìn)了雨果的唯美世界。
這是一個被時代注入悲傷的故事。作者維克多.雨果是十九世紀(jì)法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家、小說家，也是法國浪漫主義文學(xué)的旗手與領(lǐng)袖。這本書突顯了“美丑對比”，書中人物與事件，源于現(xiàn)實，但也被大大夸大與強(qiáng)化了。整個小說就是一幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、難以置信的美與丑的對比。河水永恒地嗚咽，清風(fēng)無休無止地嘆息，悲劇曾留的記錄在不經(jīng)意中打開。
美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真、純潔，富于同情心，樂于助人。因為不忍心看著一個無辜者被處死，她當(dāng)眾接受詩人甘果瓦做自己的丈夫（私下做假夫妻），以保住他的性命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，口渴得聲嘶力竭地呼喊時，她不計較卡西莫多曾經(jīng)傷害過她，毅然將水送到她的嘴邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟會被教會法庭污篾為“女巫”、“殺人犯”而處以絞刑！愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨！
另外兩個人物形象對比更是生動。偶爾在網(wǎng)上見到了一個對弗羅洛和卡西莫多的比喻，頗有文采，將兩人說成圣母院塔鐘上的兩根指針，一個順時，展現(xiàn)人性的美與善，一個逆時，象征深藏內(nèi)心的惡毒與陰暗。兩人同為圣母信下教徒，都倚護(hù)在教堂之下，但卻反映出人性兩種截然不同的本態(tài)。正好象一個是水晶花瓶，十分漂亮，但有裂縫，里面的水已經(jīng)全部漏光；一個是陶制花瓶，粗糙平凡，但保留著滿滿的水�；蛟S，注定了美與丑的交融才能讓這個世界變得激烈、慷慨，驚心動魄。
美的魅力就是如此，就是讓我們震撼。雨果就是靠他浪漫的文筆，觸動讀者去洗刷心靈的污垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中。這部小說正因為激發(fā)了人性中的美好，幾個世紀(jì)以來一直散發(fā)著奇異的光彩與無窮的力量。
如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實世界，那就是《巴黎圣母院》了。它不僅是一部悲劇，同時也是一部探討人性的偉大著作。為什么卡西莫多奇丑無比卻善良純真，肯為所愛的人獻(xiàn)出一切？為什么克洛德教主原本向善，十年的清心寡欲卻因愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)毀于一旦，以至做下傷天害理之事？為什么愛斯梅拉達(dá)對無情的衛(wèi)隊長始終癡情不改，直到生命盡頭？為什么卡西莫多對收養(yǎng)自己的主教在最后一刻下了狠手？這一切的問題，都能從《巴黎圣母院》里找到答案。
社會是個大舞臺，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑，都是人性的一部分，任何時候，美可能會變成丑，而丑也可能變成美。正因如此，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有一顆充滿愛與寬容的心靈，不可須臾有失。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
這無價的精神文明永遠(yuǎn)刻在了世界人民的腦海中，但象征文明的遺跡卻因事故慘遭焚毀！事發(fā)后，傳聞有人在彌漫的黑煙浮現(xiàn)的那一刻，在塔頂若隱若現(xiàn)的火光中，見到有一個巨大、莊嚴(yán)的身影，伴著火光，象征著愛與和平，仿佛坐擁了整座圣母院，整個巴黎。人們說那是耶酥現(xiàn)世，不忍看到圣母院被毀，降臨人間，落下眼淚，終使巴黎圣母院大部得救。對于真主降世，我心留所念，更是誠心禱告。但我深信，在災(zāi)難降臨的那一刻，一定還有一位文化先賢的幽靈在某一個角落，注視著自己深愛一生的圣地遭焚，而深深哀痛，默默流淚。傷痛之余，令人欣慰的是善良的人們在第一時間紛紛捐款，瞬即達(dá)七億歐元，政府表態(tài)立即動工，盡快修復(fù)巴黎圣母院！
合上封頁，抬頭已是黃昏，鼻頭的煙熏味已經(jīng)散盡，屋內(nèi)一片寂靜，只有耳邊陣陣傳來圣母院塔頂?shù)溺婙Q。
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的代表作，在小說中，作者描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和克洛德等幾個主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)反映了當(dāng)時的巴黎，同時鞭撻了丑惡，歌頌了善良。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。
愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象�？寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán)，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：一個人的`外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
巴黎圣母院讀后感7
《巴黎圣母院》，一部解讀真善美的經(jīng)典著作，相信很多人對它都不陌生，閱讀了這部著作，我們感觸頗深。在平靜的閱讀之中，我被美與丑、愛與善良一波三折的情節(jié)深深吸引。在作者娓娓道來的故事里，我讀出了愛，讀出了美，讀出了善良，讀出了生命的真諦。從這本書中，我得到了指引，也引發(fā)了對生活的感悟和思考。
本書作者維克多雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，也是法國文學(xué)史上資產(chǎn)階級民主作家。他一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，是法國最有影響的人物之一�！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯壬容^有代表性的一部作品，它創(chuàng)作于巴黎宗教勢力黑暗、封建制度殘酷的一段歷史時期，長期遭受壓迫的廣大人民群眾開始反抗，與黑暗勢力進(jìn)行英勇斗爭，并最終取得勝利。雨果通過《巴黎圣母院》一書，反映了封建統(tǒng)治可怕的黑暗，也反映了15世紀(jì)巴黎的生活實況。
《巴黎圣母院》通過對一些有血有肉的人物形象的具體描繪，塑造了外丑心善的卡西莫多、美麗善良的艾斯美拉達(dá)、表里不一的克洛德等個性鮮明的人物形象。小說中奇丑無比的卡西莫多被神父克洛德收養(yǎng)，做敲鐘人。一切的故事是在克洛德遇到艾斯美拉達(dá)并對她的美貌著迷開始�？寺宓伦尶ㄎ髂鄵寠Z她，搶奪時艾斯美拉達(dá)被騎兵隊長菲比斯救走，她也因此愛上了菲比斯。菲比斯把卡西莫多抓住并進(jìn)行一番鞭打，善良的艾斯美拉達(dá)不計前嫌給卡西莫多送水，也因此，卡西莫多對艾斯美拉達(dá)也泛起了情感上的漣漪。后來，克洛德因嫉妒憤恨傷了菲比斯并嫁禍給艾斯美拉達(dá)，將其上絞刑架，卡西莫多將其救走并藏于巴黎圣母院。群眾想要救艾斯美拉達(dá)沖入教堂誤與卡西莫多進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，而艾斯美拉達(dá)卻被克洛德所殺。最后卡西莫多一怒之下將克洛德從樓頂摔下……故事結(jié)尾，人們在一處隱秘的山洞里，看到了一對相擁的骷髏，其中男人的骨骼很奇怪。兩者死亡時間不相同�？梢詳喽ㄊ悄腥松蔼氉詠淼竭@死亡的……
或許卡西莫多最后是幸福的，至少，他終于擁有他愛的人。
雨果通過這部作品展現(xiàn)的不是一個簡單的故事，他深刻地揭示了在那樣的一個社會中人類內(nèi)心深處的一些活動。每個人都渴望得到美好的事物，為了心中那上帝的福祉一樣的美好，他們拼盡了全身的力氣去接近它，得到它。但是在這個過程中，一個遵循其原則的美好的態(tài)度，一顆善良的心也是必不可少的條件。人是一個天使和魔鬼的綜合體，社會更是不會讓每一個人都享受公平的、平等的待遇，這就會導(dǎo)致內(nèi)心的不平衡，繼而步入天堂或是墮入地獄。見到美麗動人的艾斯美達(dá)拉，克洛德和卡西莫多都失了魄，她美麗得像一個墜入凡間的天使，善良而美好。愛而不得，克洛德選擇了魔鬼，他將自己內(nèi)心的丑惡、自私展露在艾斯美達(dá)拉面前，他墜入了地獄，甚至想要殺了艾斯美達(dá)拉。而卡西莫多不一樣，他愛她，所以在她身邊默默保護(hù)她，卡莫西多選擇了“天使”，他的愛是對艾斯美達(dá)拉無私地奉獻(xiàn)他所擁有的一切，哪怕是生命。這種推向極端的美丑對照，鮮明又突出，將作者想要傳遞的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這也許正是這部世界名著的魅力所在。光鮮亮麗的副教主背地里卻是地獄魔鬼一般的瘋狂，最丑陋的、最低賤的卡奇莫多確用盡了生命與這個黑暗的社會反抗到底。
徒有一副君子似的高貴外邊，內(nèi)心卻黑暗無比，有時候我們不能只靠一個人的外表定義這個人的內(nèi)心，你所看到的都不過是表象罷了，真正值得我們欣賞的應(yīng)該是一顆難得的美好的心。
愛是如果貧窮潦倒我愿意都奉獻(xiàn)；愛是如果山崩海嘯來臨，我會把你抱在身體里；愛是無法拆散，白頭偕老也不嫌煩；愛是北極不斷變幻的極光，浪漫又閃耀。正如我們所知，《巴黎圣母院》是一個講述什么是愛和反映社會中人性部分，我們有權(quán)利去愛他人，但更重要的是我們以何種方式去愛。讓人幸福的是愛，讓人可悲的也可能是愛，當(dāng)欲望焚燒了心智，愛沒有讓世界變成粉色，卻讓天空灰暗。所以，愛不是自以為是的付出，讓你愛的人快樂、滿足更重要，不應(yīng)該一昧地占有，自私地?fù)寠Z，更應(yīng)該真正為他人設(shè)身處地去想，站在他人角度上理解什么是愛。如果讓愛太沉重和壓抑，反而是對愛的人的傷害。
除了愛，本書還揭露了社會現(xiàn)實中美與丑的矛盾問題，外表丑的人，內(nèi)在心靈也許是善良寬容的，外表美的，卻有可能內(nèi)心無比丑陋�！栋屠枋ツ冈骸吠ㄟ^人物刻畫讓我們有了美與丑的碰撞感受，美與丑的融合讓我知道平凡、粗糙不代表丑，內(nèi)心是否純潔，才是評判一個人美丑的標(biāo)準(zhǔn)。雨果先生在矛盾中寫下了《巴黎圣母院》黑暗之處，深刻地揭示愛、美與丑的內(nèi)涵。
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