《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》讀后感（通用5篇）
《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》一書評說得通俗易懂、有理有據(jù)、生動有趣、引人入勝。以下小編為大家整理了《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》讀后感（通用5篇），歡迎閱讀。
《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》讀后感 篇1
這次讀《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》第三講的內(nèi)容，我個人覺得是受益良多，對讀書這件事有了新的認(rèn)識和理解。
首先，讀書的作用，不是簡單的增長見識，學(xué)到新的知識。酈波老師在書說的很明確，曾國藩對于讀書的認(rèn)識很深刻。他認(rèn)為：讀書可以改變命運！是啊，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，通過讀書，掌握知識，掌握技能，當(dāng)然可以改變個人的生活處境，進(jìn)而改變命運。但曾國藩對讀書改變命運的看法顯然更加細(xì)致。
“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無忝所生；一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身。”這便是曾國藩對于讀書最直接的認(rèn)知。進(jìn)德之事，也就是說讀書可以立志，樹立正確的人生觀，價值觀，進(jìn)而結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，養(yǎng)成支撐自己人生的信仰與信念。而“自衛(wèi)其身”，則是通過讀書，改變自己的氣質(zhì)，胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華，在侃侃而談，展露自己胸中的學(xué)識時，人的靈魂，真的是會冒香氣的。
而讀書，不是隨隨便便找些書讀就可以了的，一些沒有內(nèi)涵的書，讀來也無有多大的作用，讀書，也有讀書的方法，酈波老師在書中，為我們解讀了曾國藩的讀書之法，我深以為然，讀書，就是應(yīng)該這樣讀才是。
首先，讀書要讀經(jīng)典的書。讀書的初衷是為了學(xué)習(xí)智慧和思想，若是什么書都讀，再從中去精煉出精華，費時耗力。曾國藩便主張，讀書就要讀經(jīng)典，例如他當(dāng)時的《二十三史》，現(xiàn)在來說，加上了清代，也就是《二十四史》了。我的感觸則是，所謂經(jīng)典，就是能讓我們學(xué)到東西，增長見識的書籍，世界名著，經(jīng)典電影都可以算進(jìn)來，而且，就好比曾文正文集等，曾國藩的家訓(xùn)那么多，要我耐著性子去啃半文言文，當(dāng)然可以學(xué)到不少東西，但若是讀《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》，把曾國藩經(jīng)典的思想和理念，以及曾國藩的人生結(jié)合起來，用現(xiàn)代人的思維觀念呈現(xiàn)在我面前，這不是更好嗎？站在巨人的肩膀上學(xué)習(xí)和看世界，可以事半功倍，可以看得更高，更遠(yuǎn)。
其次，曾國藩主張讀書要專一，“一書不盡，不讀新書�！币亲x一部經(jīng)典，就要沉浸其中去理解，去學(xué)習(xí)，做好讀書的筆記，寫下自己的讀書感受，對于有疑惑，有不解的位置，也都標(biāo)注出來，找老師，長輩們請教。對于我們而言，若是有不懂的位置，倒是簡單，直接在網(wǎng)上去搜索，去發(fā)問，自然會找到自己想要的答案。
最后，曾國藩認(rèn)為，讀書還需要培養(yǎng)自己的興趣范圍，世界上的知識領(lǐng)域，千千萬萬，各類書籍琳瑯滿目，書山書海之廣闊，窮盡人的一生，都是讀不完的，對于感興趣的內(nèi)容，可以粗略的涉獵一番，但還是應(yīng)該找到屬于自己最看重的知識領(lǐng)域和范圍，在這個特定的范圍內(nèi)加強自己的認(rèn)知和學(xué)識，日積月累，才終會在量變的基礎(chǔ)上質(zhì)變，完成華麗的蛻變。
讀書，一件很簡單的小事，讀書，也是一件非凡的大事，優(yōu)秀出眾的人，都對讀書這事很是看重，無一日不讀書的人何止曾國藩，讀書改變命運的人大有人在，例如手不釋卷的呂蒙，從莽夫到儒將，靠的，便是日夜不息的苦讀和專研。
讀書，是最不會欺騙人的。你如何讀書，讀書便會給你怎樣的回報！
《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》讀后感 篇2
因上周外出培訓(xùn)，很遺憾沒能觀看人勞科組織的`《曾國藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí)，自己隨后在圖書館借閱了《曾國藩家訓(xùn)》一書認(rèn)真閱讀。
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”。《曾國藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱，其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
身處于浮躁的社會，很難再靜下心來，讀一本好書，直到邂逅《曾國藩家訓(xùn)》，雖時隔二百余年，曾國藩的言語和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。
《曾國藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國藩寫給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過于一個勤字和一個謙字。
而我們現(xiàn)在的年輕人，離“勤”好像越來越遠(yuǎn)了。喜歡睡懶覺、運動越來越少、沒看過的書越來越多。身體日益臃腫而腦袋空空，每天忙忙碌碌，但回頭看看自己走過的路，卻發(fā)現(xiàn)什么都沒有留下，頓時覺得很空虛。捫心自問，我們已經(jīng)有多久沒有學(xué)習(xí)了、多長時候沒有運動了，又有多少次在“回頭覺”中虛度光陰而不思進(jìn)取呢？
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來贊美自己，鼓勵自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時代的人應(yīng)該緊跟時代進(jìn)步的節(jié)奏，始終走在時代的前列。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受歡迎。因為謙虛中有一份真誠，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。
看了《曾國藩家訓(xùn)》一書，我懂得了要時刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯的事，有則改之，無則加勉，希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時光，在崗位兢兢業(yè)業(yè)，奮力工作，為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。
《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》讀后感 篇3
寒假里，我讀了《曾國藩家訓(xùn)》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。
在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的�！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜�，原來，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。
那么，曾經(jīng)小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅持學(xué)習(xí)，堅持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過錯，加以改正，不是堅持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的人！
《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》讀后感 篇4
大名鼎鼎的《曾國藩家訓(xùn)》是我們總經(jīng)辦讀書會閱讀并學(xué)習(xí)分享的第二本書。起初并不太理解為什么要讀《曾國藩家訓(xùn)》？我初淺的認(rèn)為，曾國藩不過是組建湘軍打敗了太平天國而已�？捎行易x了酈波所著的《曾國藩家訓(xùn)》后，讓我感受頗深。這是一本非常好的為人處事、管理自己、管理他人的教育書籍，閱讀并學(xué)習(xí)后對自己的生活和工作都會有很大的幫助。曾國藩在看似平淡的家常中蘊藏真知灼見，極具說服力和感召力。從中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、治學(xué)、治軍、為政等各個方面，“平凡”真實，平常而又深入，可謂字字良言，句句妙語。
曾國藩是一個好哥哥、好父親，也是個孝順的兒子。他總是告誡他們要認(rèn)真研究學(xué)問，要讀好書但又不能讀死書。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問題時，他總能夠先從自身找錯，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時，他感到很難過，但卻不會意氣用事去追究對方的過錯，而是冷靜處理，仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情�！靶钟选痹谒砩铣浞煮w現(xiàn)。他曾對其弟說，“凡兄弟有不是處，必須明言，萬不可蓄疑問。如我有不是，弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽，弟當(dāng)寫信稟告堂上�！�
我覺得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應(yīng)該打開天窗說亮話，有什么都說出來。如果有問題而不說，一味地埋藏在心里，那又有誰會知道呢？這樣只會讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會讓彼此收到的傷害更大更深。“養(yǎng)不教，父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本，對于孩子的成長，父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無法取代父親與母親。
《曾國藩家訓(xùn)》讓我們在輕松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識了曾國藩這位大家最真實的一面，他是如何從一個資質(zhì)平平的甚至愚笨的人，不斷自省，不斷修身養(yǎng)性，而成為近代史上少有的大家！很多人推崇曾國藩，包括像毛澤東和蔣介石這樣的對手，都不約而同地敬佩著一個共同的偶像，這說明曾國藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外，他有很多過人之處，那種具有普世價值的智慧與思想尤其值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》讀后感 篇5
曾國藩，晚清時期的重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，是一名集政治、文學(xué)、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國藩家訓(xùn)》當(dāng)中，就能看出曾國藩給后世的影響。
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中。俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
知識改變命運，讓出生農(nóng)民世家，天資并不聰穎的曾國潘成為一代鴻儒。少年時的曾國藩科舉落榜，用借來的100兩銀子買了一套二十三史，可見對書的癡迷程度。他在家書里是這樣說的“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身。”我們知道，曾國藩是個個人信仰和信念十分強大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來自于讀書。
曾國藩總結(jié)出的讀書方法主要有三條：要讀經(jīng)典；一書不盡，不讀新書；要培養(yǎng)個人的讀書興趣與方向。
曾國藩一生不僅“無一日不讀書”，他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道，寫下了有名的《日課十二條》：主敬；靜坐；早起；讀書不二；讀史；日知其所亡；月無忘所能；謹(jǐn)言；養(yǎng)氣；保身；作字；夜不出門。最難能可貴的是，自寫下的那夜起一直到生命的最后歷程，他幾乎非常完美地做到了，這也是曾國藩最驚人的地方。他自己總結(jié)為一個字——恒。曾國藩有句名言“人但有恒，事無不成”，這種恒心和毅力，試問還有誰能相提并論？
“書蔬魚豬，早掃考寶”是曾國潘的治家的寶典。他要求曾家每個子弟都要身體力行，堅持不輟，他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對子女的教育上，他在繁忙的公務(wù)中抽出時間，了解孩子的學(xué)習(xí)和思想，陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問，哪怕這種學(xué)問他自己并不在行，也要努力去學(xué)傳授給他們。在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國藩的子孫、曾孫甚至玄孫里，有很多科學(xué)家、教育家和社會活動家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國藩良好的家風(fēng)家規(guī)對于后代家庭成員那種努力與實踐的精神猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。
“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”，自近代以來曾國藩就備受推崇。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正”。梁啟超稱其“豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已”。
曾國藩家訓(xùn)中還提到性情不能懶與傲：大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
曾國藩的家訓(xùn)名言，讓我學(xué)到了很多。這本家訓(xùn)不是一本普通的家訓(xùn)，而是一本博覽全世界的家訓(xùn)，他教會了怎么做人，怎么治家等。這是一本集思想和智慧的家訓(xùn)，它將是我以后人生當(dāng)中前進(jìn)的動力，有志者事必成，只要用心嘗試，即便失敗，也不后悔！
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