《苦樂留痕》讀后感
歲月留痕，在我們的內(nèi)心深處，都保存著許多屬于自己的東西，不時(shí)地回憶一下，你會(huì)收獲許多而不經(jīng)意間，又一段歲月匆匆流逝。以下小編為大家整理了《苦樂留痕》讀后感，歡迎閱讀。
《苦樂留痕》讀后感1
讀《苦樂留痕》，讀罷讓我久久難以平復(fù)心中的那份激動(dòng)。林孫珍先生幼年被繼養(yǎng)、童年被下放、青少年種田學(xué)手藝，生活讓他失去了許許多多寶貴的東西，也暗淡了快樂的童年最絢爛的青春，但作者的筆墨里卻沒有一絲灰暗。對(duì)廣豐那片貧瘠的土地，他愛得那么深厚、那么質(zhì)樸，質(zhì)樸得就像那寧?kù)o的豐溪河。那份“赤子之心”“淡泊明志”“苦中為樂”的人生態(tài)度，強(qiáng)烈而持久地震撼著我的心靈。
每次小心翼翼翻開《苦樂留痕》，一幅幅唯美的畫面縈繞眼前，文中借物抒情、托物言志、深邃感人的意境強(qiáng)烈沖擊著我。我對(duì)意境的理解是，情景交融、虛實(shí)統(tǒng)一、深刻表現(xiàn)人生真諦。沒有意境的藝術(shù)作品，注定沒有生存空間。
讀《苦樂留痕》我感悟到文中的意境美如下。我笨拙外加才學(xué)疏淺對(duì)意境理解不到位，敬請(qǐng)諒解。
一、赤子之心——感情的真實(shí)再現(xiàn)
美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅提倡以“赤子之心”觀照，他認(rèn)為天真嬉戲的孩童有更好的鑒賞敏銳，就像原始初民一般，他們簡(jiǎn)單生活卻創(chuàng)造了神話思維。赤子之心就是真心，坦蕩無(wú)礙之心；又是“純心”，未經(jīng)世事污染之心。是一種不會(huì)算計(jì)，不會(huì)爭(zhēng)奪之心。赤子之心屬于性情的天地，它簡(jiǎn)單、純潔�！赌赣H還在》正如文中講到，母親在的時(shí)候，工作之余，我往往只顧自己，很少陪母親說(shuō)說(shuō)話。母親一生沒有出過遠(yuǎn)門，她身體好的時(shí)候，我完全有條件陪母親出去走走，哪怕去趟南昌都好，可我就是沒有想到，……但已經(jīng)是不可能實(shí)現(xiàn)了。母親在世時(shí)，我從來(lái)沒有說(shuō)過祝母親快樂的話，好像鄉(xiāng)下人也不會(huì)這樣說(shuō)。文中含蓄、委婉地體現(xiàn)了對(duì)養(yǎng)母的純正質(zhì)樸之心�！峨y言的隱痛》對(duì)生父生母深深懷念誠(chéng)摯無(wú)偽之心，處處體現(xiàn)出一片赤子之心�，F(xiàn)在的人若能有作者這顆赤子之心，那么或許我們對(duì)自然會(huì)多些喜愛，少些破壞；對(duì)人事會(huì)有多一些的信任，少一些猜忌；用一顆感恩的心，回報(bào)關(guān)心你、愛你的每一個(gè)人，那么我們的精神生態(tài)會(huì)更綠化。
二、淡泊明志——價(jià)值觀的完美體現(xiàn)
諸葛亮在《誡子書》中講到“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”�！跺X的自白》折射出人最大的災(zāi)禍就是不知足，無(wú)休止的'貪婪追求。心底無(wú)私天地寬，做官要有官德，不用心，當(dāng)不好官，這個(gè)心，就是良心。錢多，還是一日三餐，夜眠八尺，官大，皇帝只有一個(gè)�！杜_(tái)上臺(tái)下》、《無(wú)奈虛榮這只妖》處處體現(xiàn)。其實(shí)什么事情都知道滿足，那就會(huì)常常感到幸福，正所謂知足常樂。那些不知足的人為了過上越來(lái)越奢侈的生活，推著重負(fù)前行，喘息著爬行在生活道路上，他們被生活的憂慮和不必要的勞作所控制，而不能采摘生活的美果。為了無(wú)休止的欲望，他們成了工作的機(jī)器。讓我們的心靈在實(shí)用上和自然保持一定的距離，不要讓實(shí)用動(dòng)機(jī)壓倒美感，多獲得一些直覺體驗(yàn)，不要總是算計(jì)利益得失，用清凈之心正確對(duì)待價(jià)值觀。
三、苦中為樂——人生態(tài)度的真實(shí)寫照
著名的教育家謝覺哉講過，快樂是從艱苦中來(lái)的。只有經(jīng)過勞作、經(jīng)過奮斗得來(lái)的快樂，才真快樂。不可能有從天上掉下來(lái)一個(gè)快樂來(lái)給你享受。而且快樂常常不是要等到艱苦之后，而是即在艱苦之中。雖然我們無(wú)力改變?nèi)背陨俅┑纳顮顩r，但是我們卻能夠自找樂子，斗雞、斗蟋蟀、抓泥鰍、摸螺螄、“偷”甘蔗……《做農(nóng)民工的日子》、《“偷”的樂趣》、《“蒲城擔(dān)、崇安擔(dān)”》、《消失的補(bǔ)丁》，一幅美麗的圖畫，讓你浮想聯(lián)翩。在作者的筆墨里，悲哀中也無(wú)不自豪，苦澀中也還流淌著甜美。這就是熱愛生活的態(tài)度，對(duì)生命自然的一種的尊重，是一種人生的境界。我一直在追尋現(xiàn)在的年輕人缺少的是什么，正就是這種人生態(tài)度。人生就像一條無(wú)比絢爛的彩虹，生活像一杯濃郁可口的咖啡；人生像一支悠揚(yáng)委婉的樂曲，生活像一片蔚藍(lán)浩瀚的大海。不管生活是酸、是甜、是苦還是咸，看一看美麗的自然，讀一讀好書，生活便充滿了情趣。
泡一杯淡淡的清茶，細(xì)細(xì)品味《苦樂留痕》，我發(fā)現(xiàn)人生是如此色彩斑斕，細(xì)細(xì)感悟生活我發(fā)現(xiàn)世界是如此美麗！
《苦樂留痕》讀后感2
雖說(shuō)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，但也要選擇合適的、有意義的書來(lái)品讀，要從書中讀出樂趣、悟出道理、品出思想，方才算得上是讀透了一本書。我討厭囫圇吞棗地看書，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)將作者字字斟酌的好句子付諸東流；我更討厭看華而不實(shí)的書，完全用華麗空洞的詞藻堆砌，就好比用所有華麗無(wú)章的服飾去裝扮女子，反倒讓人心生厭惡。《苦樂留痕》給我的第一感覺就是樸實(shí)，字里行間透出的是一股純樸和自然，讀來(lái)如話瑣事、如嘮家常。
首先，這本書的裝幀設(shè)計(jì)就與書的內(nèi)容十分相符，奶黃色的糙皮書殼，只繪有書名、作者和出版社，而沒有鮮艷的色彩與絕美的圖片，卻讓人心生喜愛，這就是簡(jiǎn)單的魅力。至于內(nèi)容，此書中主要記述的是林孫珍書記一生中親身經(jīng)歷的事情、記憶中悄然消逝的物品和生命中陪伴走過的人。在對(duì)過去的事的回顧中，我們感受到了他成長(zhǎng)的曲折艱辛；在對(duì)過去的物的描寫中，我們見識(shí)到了許多從未領(lǐng)略過的東西；在對(duì)過去的人的追憶中，我們體會(huì)到了他對(duì)親人依依的深情。另外還附有一些議論文、小說(shuō)和報(bào)告文學(xué)等題材的作品，更是讓我們感受到了七、八十年代的人民生活和人物心理，讀來(lái)也是甚有感觸，這里選出一些來(lái)僅與大家一起交流和感悟。
當(dāng)讀到《腳踏車》、《燈》、《電話》、《消失的補(bǔ)丁》等文章的時(shí)候，不僅對(duì)過去的這些物品有了一定了解，更讓我體會(huì)到了時(shí)代的發(fā)展與物質(zhì)的不斷充裕。我們的生活越來(lái)越美好，對(duì)物質(zhì)的追求也越來(lái)越高，完全體會(huì)不到《“浦城擔(dān)，崇安擔(dān)”》、《憑票年代》等中描繪的苦難生活，那段生活讓人讀來(lái)有些心酸。然而，苦難的日子并擋不住人們的快樂，雖然不能去改變少衣緊食的日子，但卻能夠自找樂子。小孩子玩斗雞、斗蟋蟀、捉泥鰍、官兵抓強(qiáng)盜同樣不亦樂乎，且富有自然童趣；大人們吃一頓飽飯吃一頓肉更是喜笑顏開。而現(xiàn)在呢？人們漸漸麻木，過年過節(jié)以及其他喜事都沒有了太多感覺，似乎對(duì)一切都沒有了那份激情，漠視了生命中太多值得拍掌的時(shí)刻，不懂得知足，不懂得讓自己快樂。小孩亦然，每天以上網(wǎng)、玩游戲等為樂，早已失去了田園、山間的天然之樂。
說(shuō)到快樂，我又想起了書中《快樂由己》這篇文章，作者一生經(jīng)歷了很多我們從不曾去觸及的苦痛：經(jīng)歷了衣不蔽體、食不果腹的日子；經(jīng)歷了自小擔(dān)起家庭負(fù)擔(dān)、做工掙錢的日子；經(jīng)歷了自學(xué)進(jìn)入大學(xué)輾轉(zhuǎn)于各類工作的日子……但他始終以積極的心態(tài)樂觀去面對(duì)，無(wú)論是貧窮還是富有、苦難還是幸福，他都坦然接受，都懷著感恩的心去面對(duì)。這就正好詮釋了快樂的真諦：知足常樂、欲大則空。那再想想我們自己吧，十七、八歲如花的年紀(jì)，還整天有人愁眉苦臉、怨聲載道，是不是應(yīng)該反省一二呢？
“今非昔比”這個(gè)詞也讓我從這本書中更加體會(huì)透徹了。以前對(duì)于“今非昔比”我不知甚解，總以為現(xiàn)在人民物質(zhì)條件好、生活質(zhì)量高，怎么會(huì)不如過去呢？后來(lái)才慢慢發(fā)現(xiàn)，盡管物質(zhì)上升了，人情卻寡淡了，以前鄰里鄰間的溫暖關(guān)懷逐漸被緊鎖的防盜門所代替，這與該書中《緣何相鄰不相識(shí)》產(chǎn)生了共鳴，想法堪稱一致，道出了我們的生活。
與鄰居間關(guān)系漸漸淡薄，那對(duì)自己的父母呢？現(xiàn)在90后大部分都被人說(shuō)成是“富二代”、“啃老族”，沒有能力養(yǎng)活自己、更沒能力付房費(fèi)車費(fèi)，全靠父母一生積蓄，但對(duì)父母卻并沒有太多的感恩之心，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然。當(dāng)今社會(huì)，孩子對(duì)于父母的感恩之心已隨著人情關(guān)系一起呈直線下降的趨勢(shì)，孩子與父母爭(zhēng)吵相斗、大打出手的事情也愈見頻繁。當(dāng)讀到書中《母親還在》和《難言的隱痛》的時(shí)候，體會(huì)到的是一份心痛，更是一份自省，我們虧欠父母的太多太多，從不懂得去珍惜、感恩父母。其實(shí)父母把我們攜帶到這個(gè)世界上，讓我們感受愛與被愛就是對(duì)我們最大的恩澤，所以我們應(yīng)該在有限的時(shí)間里對(duì)他們好一些，不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的時(shí)候再追悔莫及。
人越老，就越會(huì)去回憶，再一次翻開以前生活的篇章，一切歷歷在目，就像磁帶倒帶重播。回想以前的快樂，會(huì)感到幸運(yùn)，回想以前的苦難，會(huì)倍感幸運(yùn)。林書記用他的一生向我們講述了社會(huì)發(fā)展、苦難生活、人情世故、父母恩情。。。旨在讓我們學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)包容與快樂，這樣等我們老來(lái)回憶自己一生的時(shí)候，也是如品珍饈、如食海味了。
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