《老王》的讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《老王》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《老王》的讀后感1
一個干苦力的，衣衫襤褸，其貌不揚；一位大作家，著裝整潔，文質(zhì)彬彬。讀完這篇文章，我的眼前若隱若現(xiàn)地看到兩個有著天壤之別的人。由于身份的不同，或許他們連看都不會看對方一眼。但，我又分明看見他們臉上掛著怡人的微笑，笑對對方。初看之時，我心中感到困惑，現(xiàn)實生活中我?guī)缀鯖]見過這樣的場景。但當(dāng)我再欣賞這兩個代表友誼的微笑時，我心中豁然開朗。
我看到了真誠。我看到了人與人之間那份待人的真誠。不知為何，這似乎牽動了我內(nèi)心深處那份柔軟之處。讓我有些許說不出的感動�；蛟S，是因為這種真誠已不太常見或正在我們的生活中逐漸消失。但這篇文章，又讓我看到了真誠待人的可貴與美好。我們的生活若充滿發(fā)自內(nèi)心的真誠，少一些不屑與做作，我們的生活將變得五彩繽紛，愉悅的心情將伴隨著我們的每一天。
但，真誠又是什么？我在心中不斷地向自己發(fā)問�；仡櫳钪械狞c點滴滴，我似乎能從中得到答案。望向窗外，看到樓下的人行道，行人依舊，但似乎都有()要事在身，行走匆匆，或低頭看手機，卻都無心去關(guān)注旁人，更無法給別人一個真誠的微笑。電話鈴聲響了，我接了，又掛了，無奈地探口氣，詐騙電話，人與人之間是否缺乏一份真誠坦然的相待。我又想到自己對別人講話時的拘謹(jǐn)，唯恐一句話的過失。我們連最平常的交談難道也做不到真誠嗎？
若我們的生命是樹，那真誠便是我們生長需要的養(yǎng)料；若生命是花，那真誠便是花邊芬芳的香味；若生命是一杯香茗，則真誠是那千年不散茶香。
我走出門，給了行人一個微笑。
阿長是魯迅小時候家里請來的女傭人，也帶過他，所以感情很深厚。她是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。
《老王》的讀后感2
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初讀《老王》，已是初中的事了，老師說：初中、高中、大學(xué)都有這篇課文，不同的年齡讀這篇文章會有不同的領(lǐng)悟，現(xiàn)在我就作為一名高中生，談?wù)勎易x了這篇文章后的小小感悟。
老王，貧窮。他僅靠一輛破舊的三輪車為生，住在塌敗的小屋里，沒有什么親人，有一只眼睛是田螺眼，另一只還有夜盲癥。生病了，花錢不知吃了什么藥，總不見好。老王，真是一個不幸者。
老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰價相等，他沒有看透我們是好欺負(fù)的主顧，大概壓根沒有想到這點，他送默存去醫(yī)院卻不肯收錢，他欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這邊緣，乘客就圍住了不會掉落，在彌留之際，把好香油和大雞蛋慷慨送給了楊絳。這樣的人少有了
每當(dāng)讀到老王給我送雞蛋和香油這兒，我的心都為之震撼。老王直僵僵地鑲嵌在門框里，兩只眼上都借著一層翳，簡直像從棺材里倒出來的骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。歲月的年輪和病魔的纏繞讓不幸者的不幸表面化，顯得更加不幸，讓我感到害怕，感到不安，感到愧怍。生活非常拮據(jù)且病重的老王，卻能慷慨地送給別人好香油和大雞蛋，這些應(yīng)該是他自己沒有吃過或是舍不得吃的，即使他現(xiàn)在生病了。老王真是一個好人。
幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對不幸者的愧怍。我為什么會感到愧怍呢？字典里關(guān)于愧怍一詞的解釋為：因為自己的缺點、做錯了事或未能盡到責(zé)任而感到不安。作者認(rèn)為幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，幫助他們改善處境，我是不是因為覺得自己對老王做的還不夠而感到愧怍呢？又或許是老王為我做的太多了？又或許是不幸者地不幸觸動了我？
讀了《老王》，讀到了他的不幸，更讀到了他的善良與樸實，再貧困也阻礙不了他的熱心腸，現(xiàn)在這樣的人真的不多了，當(dāng)讀到了老王，又給心上增添了一絲暖意，一絲感動，讓我們也多為不幸者多做些什么吧
《老王》的讀后感3
老王，乍一聽這稱呼，只讓人感覺又是一個沒有文化之人，帶著略微的鄙夷，甚至不屑于去翻看。若不是因為它是課文，想必它就不會讓我這般難忘了。
《老王》的文字甚為含蓄，有時竟讓人有些捉摸不透，似在非在的含義，似有非有的情感，讓人迷茫。老王，你究竟是怎樣一個人？
很難想象，一個眼瞎、貧困、有親人卻沒有親情又是單干戶的人，如何在這世間生存？諸多的不幸，取其之一，便會讓我崩潰，可是他呢？當(dāng)我們面對不幸在怨天尤人之時，他又在干什么？
沒有崩潰，沒有自我放逐，甚至沒有一句抱怨。我們用語言來宣泄自己的不滿，而他卻以樂觀、積極的態(tài)度在這個復(fù)雜的社會中努力生存。兩相對比，我們的心靈竟是如此脆弱，如此的不堪重負(fù)。
老王是不幸者中的不幸者，可是，他都尚且沒有抱怨上天的不公，我們這些幸運者又有什么資格去指責(zé)？連老王都尚能意識到要去感謝生命，要自己開拓自己的命運，而我們呢？當(dāng)面對感恩這個字眼之時，我們只是很狹義的認(rèn)為父母養(yǎng)育我們，老師教導(dǎo)我們，朋友幫助我們，他們才是我們應(yīng)該感謝的人。又有多少人，會想到要感謝生命，感謝它給予這個獨屬于你的靈魂，若沒有生命，就不會出現(xiàn)現(xiàn)在你所擁有的一切。
每次，總會不由自主幻想，如果在歷史上沒有發(fā)生或發(fā)生了一件事，那么就會有很多人不存在于這個世界。如此去想，每個人都是幸運的。不幸者所謂的不幸與無法來到這個時間相比實在是微乎其微。正是因為有生命，才會有不幸與幸運之分。
生命給予了我們諸多，那么在感恩時，我們又怎能漏下如此重要的它。在生命面前，感恩一切的一切都顯得虛偽，那么，何時時間之人才能真實的去審視自己的人生以及命運？
《老王》的讀后感4
有一個人，他謀生艱難卻樸實體貼；有一個人，他身體殘疾卻內(nèi)心善良。
老王就是這個人，給我的印象很深。他是一個不幸的人，他是一個不幸的人，他的眼睛失明，沒有人愿意坐他的三輪。他生活不易，不得不住在幾間塌敗的小屋中。而且他貧病交加，最后直如行尸走肉。但就在他身上，卻閃耀著許多人性的光輝。老王為作者送冰時的體貼老實，即使三輪車被取締，雪上加霜，他卻仍坦然面對。直到死亡的前一天，他仍不忘報恩于作者一家。他就像一株雜草，在時代的夾縫中求生，但他仍以自己的胸懷接納著這個世界。
作者一家人對老王的關(guān)心其實也為文章增添了色彩。它使文章更加真摯動人。但最后一句話里，作者為何因老王而愧疚呢？是因為作者誤會了老王的心意？是因為作者沒有回報老王？其實這些都不全面。這句話作者不但自責(zé)自己關(guān)心不夠，能力不足，也委婉地指責(zé)著社會對不幸者的態(tài)度。不幸之人沒有得到社會足夠的關(guān)心，也沒有被幸運之人放予跟他同等的位置來尊重。這正是底層人民的痛苦，令人嘆息。
《老王》的讀后感5
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人，尊重個人對社會做出的貢獻，尊重人格，維護社會成員的`基本權(quán)利，并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關(guān)心老王是否能維持生活�？傊�，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能稱呼，即使現(xiàn)在不能稱呼，將久也要稱呼。老王不知何許人也，文中只有姓沒有名，家事也略知一二，而文章選題也僅僅是老王。在這個世界上對于一個人來說，面對這樣的人應(yīng)該很多很多。文中楊先生極盡歌頌老王的質(zhì)樸善良的同時，字里行間業(yè)自然流露出自己對老王的愛與同情。楊先生出生于名門望族，自小受傳統(tǒng)文化熏陶，我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心。因此這種愛非常自然，行文中才有一種大愛無痕的感覺。
我覺得楊先生的善良有別于老王的善，老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關(guān)照，或許來自于人本身的天性，或許二者兼有。因為老王到底是什么人，什么歷史楊先生一概不知，但是楊先生尊重老王的人格，因此，老王對其他人只是價格公道，而對楊先生一家才有特殊照顧。我想文中老王的善舉，主要來自于楊先生本身的愛！楊先生之愛來自于天性，更來自于教養(yǎng)。
關(guān)于楊先生夫婦淡泊名利事跡，曾經(jīng)好好的品味過，讀了此篇對楊先生的敬意油然百增，學(xué)習(xí)此篇不僅僅告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)老王的忠厚樸實，更應(yīng)告訴學(xué)生“愛而生愛”的道理。告訴學(xué)生不僅僅會唱《愛的奉獻》，更應(yīng)該理解其深刻內(nèi)涵。
郭汝平，19歲，山西省運城市河津小梁鄉(xiāng)辛莊村人。這是一個心硬如鐵的“殺手”：一把kan刀常年別在腿上，隨時聽候狐朋狗友們“調(diào)遣”，只要一聲令下，立馬“沖鋒在前”。刀落處，血肉橫飛，他卻面不改色，收刀離去，“從容”等候下一次“召喚”，直至被警方抓獲歸案。這樣一個“冷面殺手”，卻在運城市鹽湖區(qū)看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來，變得馴服甚至靦腆。20xx年12月5日，終于有交待7年前把4個同村的孩子活活燒死了罪惡。7年來，警方一直在試圖解開4個孩子的死亡之謎。今年，看守所的管教干部用真情溫暖了一個殺人犯的心。
對郭汝平雖是遲來的愛，但是將魔變成了人。如果這愛早一些，悲劇也許不會發(fā)生。連殺六十余人的楊新海，本想靠辛苦掙錢生活，可打工時連連受挫，人格受到傷害，因此變成了魔；最近報道的農(nóng)民工王斌余連殺四人的事件，做人最起碼的尊嚴(yán)也不存在的時候，就連殺人連喊道：活著不如死了好！
為富不仁變得很正常，崔永元大膽的向世人道出：現(xiàn)在的演藝界的德行和老一輩藝術(shù)家相比——相去甚遠！楊先生的丈夫名揚海內(nèi)外，楊先生的作品也受世人矚目，是“大腕式”的人物。但是楊先生的愛灑向每一個角落，一個普通不能再普通的老王，她去關(guān)懷；一個普通不能再普通的老王，她去牽掛；一個普通不能再普通的老王，值得她紀(jì)念成章。不用再說了，楊先生是真正的“大腕”，一個受世人尊重、敬仰的超級“大腕”！
《老王》的讀后感6
其實一開始預(yù)習(xí)這篇文章時，我沒怎么認(rèn)真地讀，只是單純地認(rèn)為老王的一生很可憐，但在真正對這篇文章思考過之后發(fā)現(xiàn)其實沒那么簡單。
這篇文章給我留下了個兩個的疑問，一個在于全文的最后一段楊絳所說的那句話，“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍�！边@句話究竟想表達什么?另一個就是楊絳和老王他們之間真正的關(guān)系是什么?互相是如何看待對方的?
首先來看下老王，老王給我的感覺是一個很“單純”的人，誰對他好，他就會盡自己的全力去回報，去感恩，當(dāng)時的時代背景正值文革期間，應(yīng)該說是一個很亂的時間段，楊絳夫婦在那個荒唐動亂的特殊年代里也受了不少苦，被認(rèn)為是“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，但這些卻沒有影響老王對他們的態(tài)度，因為老王很善良，他是真正在用他的心來分辨是非而不是隨波逐流，應(yīng)該說他對楊絳是全心全意，毫無顧忌的。
而楊絳對老王的態(tài)度卻稍有不同，當(dāng)時的社會很少有人能夠看得起像老王這樣的人，但楊絳對待老王卻很好，很多事情都在幫助老王，老王對此也很感激，可以說楊絳對待老王的態(tài)度還是比較平等的，但也只能用比較一詞來說，骨子里還是有一股隔離墻在保持著距離，并不是全心地付出，每次老王希望通過自己的努力，自己的勞動來感恩楊絳的時候，楊絳總是會把錢給他，和他劃清界限，誰也不欠誰的，文中第8節(jié)的也也將老王比作了棺材里倒出的僵尸，也許是無心的，但不經(jīng)意間還是透露出當(dāng)時的她對老王還是有一點“看不起”的感覺，老王其實也知道這一點，也許這就是楊絳最后愧怍的導(dǎo)火索。
當(dāng)老王最后快離開人世的時候，他想盡自己最后的全部力量去感謝生活中唯一待他比較平等，對他幫助很大的楊絳，其實我個人的理解，老王還有一個最后的愿望，就是在自己死之前能夠真正感到平等，而楊絳是他唯一的希望，這時候錢啊，雞蛋啊，物質(zhì)對一個即將離世的人來說已經(jīng)無關(guān)緊要了，他想要的是精神的慰藉，他想沒有遺憾地離開，而當(dāng)他把雞蛋給了楊絳時，楊絳卻回頭去拿錢，其實這時老王的心已經(jīng)冷了，但他還存有一絲希望，對楊絳說我不要錢，但當(dāng)時楊絳卻認(rèn)為這是一句客套話，并沒有理解到老王真正的意愿，所以老王才會“一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子”，精神和生理的雙重打擊下，老王走了，但我覺得他是帶著遺憾走的，而之后楊絳終于明白了老王的用意時老王已經(jīng)不在人世了，所以她才會覺得愧怍。
其實楊絳當(dāng)時是一個不幸的人，只是老王比她更加不幸，因此她覺得她當(dāng)時給與老王的關(guān)心還不夠，這也導(dǎo)致了她之后的愧怍，相濡以沫是指泉水干了，兩條魚吐沫互相潤濕，兩條魚的意思就是雙方要平等，第二就是要盡全力雙方互相依賴生存下去，應(yīng)該說老王是這樣做的，但楊絳對待老王只能說是善良，有同情心，并不能說是相濡以沫，楊絳當(dāng)時對待老王其實心底里還是有一層隔膜的，也許她自己也沒發(fā)現(xiàn)，也許因為她是知識分子，我覺得這不是骨子里的原因，如果楊絳當(dāng)時也和老王一樣是車夫，那么就不會有這層隔膜了，還是一個身份高低的原因。
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