《高手》讀后感

　　我想沒有什么比寫一篇讀后感更能讓人記憶一本書的精彩內(nèi)容了，作為知識(shí)付費(fèi)時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們能花十多個(gè)小時(shí)就將他人幾年的思想結(jié)晶悉數(shù)收編，這是回報(bào)率最高的投資自己的方式。方文山在《奇葩大會(huì)》亦如是說。

　　整本書，從我的角度來認(rèn)識(shí)，算是圍繞著“重新定義成功”這一主題講述各種精英人士的故事，幸運(yùn)的、刻苦的、爆發(fā)的、累積的、科學(xué)的、宏觀的。以下，自己選取了讀書過程中勾注，事后亦認(rèn)為有趣的句子分享。當(dāng)然，在這之前，我從不認(rèn)為我們能被顛覆的、被絕對(duì)新奇的觀點(diǎn)打動(dòng)，能讓我們有所感知、感動(dòng)的應(yīng)該稱作共鳴，那個(gè)理論日積月累埋在我們心里，只是恰在此時(shí)此刻被提煉，與我們邂逅，然后我們認(rèn)同它。首先，我們即是這樣的人。能被輕易顛覆的，都是搖擺不定的自我懷疑者。

　　“人們特別容易記住自己逆風(fēng)前行時(shí)付出的努力，而忘記順風(fēng)時(shí)的幸運(yùn)”，文中提到成功者也更多仰仗運(yùn)氣時(shí)這樣寫到，我理解的本意是，達(dá)成心中所愿，實(shí)力與努力都必不可少，當(dāng)畫龍點(diǎn)睛的“運(yùn)氣”也難以或缺。故不必為了一直在路上而急躁。

　　“事實(shí)上，就連哲學(xué)在內(nèi)，今天歐美的哲學(xué)家也沒有人把康德、羅素、維特恩斯坦當(dāng)圣人對(duì)待，一切理論都要被發(fā)展和超越”，深深的認(rèn)同感，我們需要先驅(qū)，需要偶像，但尊重他們最好的方式，超越他們甚至顛覆他們。當(dāng)然不是為了顛覆而故意找茬，我想你明白我在說什么。

　　“所以讀書到底有啥用，這個(gè)問題，是每個(gè)讀書人都得面對(duì)的問題，不能因?yàn)槲覀儼V迷于讀書就不問有沒有用。想明白這個(gè)問題，愛讀書的才能讀得心安理得，不讀書的也是理性選擇”。很多事情，初期都憑借著感覺在進(jìn)行，但最終，也需要說服自己，我為何要繼續(xù)前行，風(fēng)雨無阻，愛，是否值得。

　　“環(huán)境也沒有目的......環(huán)境只是冷漠地看則這些生物有時(shí)候氣候劇烈變化，就可能有大規(guī)模的物種滅絕，有時(shí)候氣候溫暖，就可能有五種爆發(fā)——“環(huán)境根本不在意””。之前也寫過相應(yīng)內(nèi)容的文章，說我們只是上帝腿毛上的有生命的灰塵，但對(duì)上帝而言，這一切無關(guān)緊要，不比在意。無人對(duì)我們負(fù)責(zé)，我們卻該對(duì)短暫的人生承擔(dān)使命。

　　“晚睡晚起和早睡早起的實(shí)際清醒時(shí)間不是一樣的嗎？早起有什么了不起呢？”這個(gè)問題非常有意思，不在于問題本身，而在于提問的角度，即“憑什么”。在打破生雞蛋前，我們無法將它立起來。絕大多數(shù)事情都非常容易，例如自律。

　　“當(dāng)你給人鋪路的時(shí)候，你實(shí)際上也在左右他的前進(jìn)方向”。這就有些厚黑了，但不可否認(rèn)，是對(duì)的。有時(shí)候我們總抱怨自己承擔(dān)得多了，當(dāng)決定我們地位和收入的標(biāo)準(zhǔn)不是能力，而是不可替代性。替代我們的成本越高，我們就越有價(jià)值，那么，后面的就不用我來解釋了�！坝杏職馊ジ淖兡切┛梢愿淖兊氖�，有度量去容忍那些不能改變的事；有智慧區(qū)別以上兩者”。這簡(jiǎn)直像一道閃電，直接將人擊倒。

　　“當(dāng)你看到一位老人，每天見同一個(gè)人，去同一家餐館，坐在同一個(gè)座位，點(diǎn)同樣的飯菜，你可能會(huì)以為他的'生活很無聊——殊不知，這才是最浪漫的事，他是在享受自己用一輩子的時(shí)間所探索出來的成果”。子非魚，安知魚之樂。我們擔(dān)心有人誤解自己，我們也偶爾用臆想去描繪他人。

　　“你有時(shí)候沒有萬全之策，只能去嘗試和冒險(xiǎn)——依我之見，這樣的生活更有意思”。

　　“我們多一個(gè)視角，就多一個(gè)自由度，就不容易把自己限制在一個(gè)情景之中”。在關(guān)于宇宙內(nèi)容的文段里，出現(xiàn)了這一句話，的確如果看過宏大的《三體》，如果知曉宇宙的浩瀚，即使不能寬廣心胸，也能讓人多個(gè)安撫自我的角度。

　　最后，用菲茨杰拉德的這句話來結(jié)束文章，也是書中引用過的：檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)，就是看你能不能在頭腦中同時(shí)存在兩種相反的想法，還維持正常行事的能力。