小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟1
要寫好讀后感，必須把握以下幾個(gè)寫作步驟：
一、研讀原文。只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
二、確立感發(fā)點(diǎn)。感發(fā)點(diǎn)是讀后感的中心論點(diǎn)，又是文章的"入手處"。
一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn))，就可以確立為"感發(fā)點(diǎn)"。例如：寫人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點(diǎn)或最有價(jià)值的言論、行動(dòng)。寫事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規(guī)律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是所讀議論文的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)，。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
三、述讀與發(fā)感。
述讀，指對(duì)所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點(diǎn)等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的"感"由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣"感"才會(huì)深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
四、讀后感的結(jié)尾。結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思。"文無(wú)定則"，內(nèi)容決定形式，采用什么形式結(jié)尾，要根據(jù)讀后感的類型而定。
五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多，無(wú)"感"或"感"少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫讀后感，主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié)，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評(píng)述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評(píng)述原文多，無(wú)"感"而發(fā)，牽強(qiáng)附會(huì)。這類文章混淆了讀后感與文學(xué)評(píng)論的界限，把無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容勉強(qiáng)地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒(méi)有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒(méi)有打有思路。
4、蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)。這類文章主要癥結(jié)是沒(méi)有把握原文的精神或主旨，沒(méi)有確立好感發(fā)點(diǎn)的要點(diǎn)。
以上只舉了最常見的四種毛病，在寫作實(shí)際中可能不止這些。
讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。
一般議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是"讀"和"感"的緊密結(jié)合。"讀"，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點(diǎn)；"感"，是指讀后有何感受。"讀"是"感"的基礎(chǔ)，"感"是"讀"的升華。就所讀作品而言，"讀"是"即"-對(duì)所讀內(nèi)容和感發(fā)點(diǎn)作必要的交代；"感"是"離"-根據(jù)感發(fā)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想，談感受。"感"是"讀"互相作用，不可脫節(jié)。
"讀"和"感"的結(jié)合，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟2
讀后感是一種常見而實(shí)用的文體。它是作者在讀了一本書、一篇文章乃至一段話、一則材料之后，根據(jù)自己的感想所寫的文章。那么，怎樣才能寫好讀后感呢?可從以下幾個(gè)方面入手：
一、細(xì)讀原作，生發(fā)感受。顧名思義，“讀后感”是因“讀” 而生“感”�！白x”是“感”的前提和基礎(chǔ)，“感”是讀的延伸和深化，不“讀”則無(wú)以“感”，“ 讀”不細(xì)則“感”不深。因 此，寫作之前，要先對(duì)原作進(jìn)行認(rèn)真閱讀、仔細(xì)揣摩，準(zhǔn)確把握作品的基本內(nèi)容，深入領(lǐng)會(huì)作品所表達(dá)的思想感 情和精神實(shí)質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際乃至歷史經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想，從原作聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)，由他人聯(lián)想到自身，從而生發(fā)出豐富的感受和體會(huì)。只有這樣，寫作時(shí)才能有感可發(fā)，有話可說(shuō)。
二、選準(zhǔn)“感點(diǎn)”，深入突破。“橫看成嶺側(cè)成峰”，讀過(guò)一本書或一篇文章之后，我們往往會(huì)產(chǎn)生多方面的感受。但在一篇讀后感中，不可能也沒(méi)必要將所有的感受都寫進(jìn)去。這就要求我們?cè)谏钊胨伎�、正確分析的基礎(chǔ)上 ，從紛繁復(fù)雜的感受中選擇一個(gè)最佳角度作為“感點(diǎn)”，即寫作讀后感的突破口，集中筆墨寫深寫透，千萬(wàn)不可泛泛而談，面面俱到。毫無(wú)疑問(wèn)，可以作為“感點(diǎn)”的角度，就是自己體會(huì)最深、見解最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，并且寫起來(lái)又最為得心應(yīng)手的那一點(diǎn)感受。
三、明確思路，規(guī)范結(jié)構(gòu)。一篇讀 后感，通常包括“引--議--聯(lián)--結(jié)”四個(gè)部分。開頭要“引”，即用概括的語(yǔ)言引述原作的相關(guān)內(nèi)容，交代感想從何而來(lái)，為下文的議論做好鋪墊。接著是“議”，分析所引述的原文材料，點(diǎn)明自己從中獲得的感受與啟示，提出全文的基本觀點(diǎn)。然后是“聯(lián)”，即聯(lián)系自身及社會(huì)實(shí)際擺事實(shí)講道理，充分而深入地闡述基本觀點(diǎn)，這是整個(gè)讀后感的主體部分。最后是“結(jié)”，即總結(jié)全文，做到首尾呼應(yīng)，前后貫通。當(dāng)然，這只是讀后感的一般寫作思路和結(jié)構(gòu)，文無(wú)定法，在具體寫作中，可根據(jù)需要靈活安排。
總之，寫作讀后感，要在深入理解原作的基礎(chǔ)上，集中筆墨表現(xiàn)自己某一方面的獨(dú)到感受，做到 條理分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，力求有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意。
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讀后感是一種比較常見的文體，看完一本書或一篇文章后，找到令人感動(dòng)或引入思考的“點(diǎn)”，由此寫成文章。這個(gè)“點(diǎn)”可以是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的某個(gè)畫面�！白x”是“感”的前提，“感”是“讀”的延伸。“感”是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理，或者引發(fā)的思考與聯(lián)想。從某種意義上說(shuō)，讀后感屬于議論文范疇，要表達(dá)一定的觀點(diǎn)和態(tài)度。那么，怎樣才能寫好讀后感呢？同學(xué)們可圍繞“引、議、聯(lián)、結(jié)”這四個(gè)字做文章。
1．圍繞主題，引述材料。讀完一本書或一篇文章，你會(huì)對(duì)其有一個(gè)整體把握，形成自己的閱讀感悟。開頭，可以寫出閱讀感悟或者概述原文，讓讀者對(duì)這本書或這篇文章有一個(gè)初步的了解，進(jìn)而再結(jié)合自己的感受，發(fā)表議論�！蹲x<憑海臨風(fēng)>有感》：“最近，我讀了一本叫《憑海臨風(fēng)》書。這是我國(guó)著名節(jié)目主持人楊瀾的第一本散文集。楊瀾用平實(shí)、真情的筆墨，向讀者講述人生中的一些經(jīng)歷和感悟：重溫了‘難忘的熒幕’，回顧了‘留學(xué)的日子’，展現(xiàn)了對(duì)‘藍(lán)色海洋’的向往，又回憶她‘記憶申的島嶼’，還記下了成為母親的‘心語(yǔ)’。”這個(gè)開頭概述了書的內(nèi)容，為下文做好鋪墊。
2．分析材料，提煉感點(diǎn)。引述完內(nèi)容以后，就要對(duì)“讀”進(jìn)行評(píng)析，可以就事論事，也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由抽象到具體，由個(gè)別到一般，進(jìn)行深入的挖掘，從而表明自己的立場(chǎng)�！蹲x<憑海臨風(fēng)>有感》：“那自然流暢的文字已深深把我吸引，幾乎每個(gè)字都讓我感到流連忘返。楊瀾在書中說(shuō)：‘《正大綜藝》永遠(yuǎn)留在了我的人生里，抹也抹不去。( )它改變了我一生的軌跡，卻沒(méi)有改變我的個(gè)性。相反，它讓我清楚地知道我想做的是什么樣的人，做什么樣的事。我不會(huì)因?yàn)樗鼛Ыo我的榮譽(yù)而滿足，也不因?yàn)檫^(guò)去的稚氣而羞愧。這是我社會(huì)人生的起步�！x完這些，我感覺(jué)到：一次幸運(yùn)并不可能帶給人一輩子的好運(yùn)，人生還需要自己來(lái)規(guī)劃�！弊髡咴诜治霾牧系幕A(chǔ)上，亮出自己的觀點(diǎn)，讓人一目了然。
3．聯(lián)系實(shí)際，向外拓展。一篇優(yōu)秀的讀后感不能只停留在“讀”上，還要有時(shí)代氣息，寫出真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，就需要聯(lián)系生活實(shí)際了。可以談個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以引用社會(huì)熱點(diǎn)，由點(diǎn)及面地展示論述�！蹲x<憑海臨風(fēng)>有感》：“機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人，更偏愛敢于實(shí)踐、敢于挑戰(zhàn)的人，楊瀾遇到了好的老師，站在了好的平臺(tái)上，成就了不同尋常的人生……人生需要規(guī)劃，做每一件事，制定每一個(gè)目標(biāo)，都要有始有終，把理想階段化，并有目的地朝著某個(gè)方向邁進(jìn)，就一定能夠取得成功。當(dāng)然了，要抱著平和的心態(tài)，給自己準(zhǔn)確定位，具有持之以恒的精神�！�
4．總結(jié)全文，升華主題�！熬幙鹁幒t，全在收口”，寫讀后感也是一樣。結(jié)尾處，可回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召一無(wú)論采用何種方式結(jié)尾，都必須和前文融會(huì)貫通，渾然一體。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟4
所謂感，可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文。
讀后感的感是因讀而引起的。讀是感的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有感？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感�？傊灰窃髌返膬�(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。
第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四，敘述要簡(jiǎn)。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起感的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了敘 。但是它不同于記敘文中敘的要求。記敘文中的敘講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的敘卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。
這主要是因?yàn)樽髡哌�不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
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讀了一本書、一篇文章或聽了一場(chǎng)報(bào)告后引發(fā)感想，用語(yǔ)言文字把這種感想寫出來(lái)，就是“讀后感”。
讀后感屬于議論文范疇，但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點(diǎn)的闡發(fā)，也可以是原文某一側(cè)面的引申，還可以對(duì)原文的觀點(diǎn)表示不同的看法。
讀后感的結(jié)構(gòu)般由“述讀、發(fā)感、結(jié)論”三部分組成�！笆鲎x”就是對(duì)所讀的文章作簡(jiǎn)要概括的復(fù)述，并從中引出要議論的觀點(diǎn)；“發(fā)感”就是由引出的觀點(diǎn)展開聯(lián)想，并聯(lián)系實(shí)際發(fā)表議論；“結(jié)論”就是總結(jié)全文，畫龍點(diǎn)睛，歸納要旨。
具體說(shuō)來(lái)，寫讀后感應(yīng)從以下幾方面入手。
一、要先讀后感
從大的方面講，讀后感一般包括兩大部分：一是讀，二是感。二者的關(guān)系是：讀是基礎(chǔ)，感是主體和關(guān)鍵。只讀不感，感想便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結(jié)合，恰到好處，方能升華。這里需要指出的是：要處理好兩者的比例關(guān)系，既不能通篇不對(duì)所讀的作品做任何介紹，空發(fā)議論，與所讀作品完全脫節(jié)；也不能用大量的篇幅復(fù)述原文，結(jié)尾加上三言兩語(yǔ)的議論。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵涸谧x后感的開頭，“復(fù)述”部分中，用少量的文字介紹下所讀作品的內(nèi)容，起到觸發(fā)思考的作用，使感有所起，進(jìn)而轉(zhuǎn)入“發(fā)感”部分展開議論，闡明觀點(diǎn)。
二、要有的放矢，聯(lián)系實(shí)際
讀后感的生命在于“針對(duì)實(shí)際，有感而發(fā)”，即緊密聯(lián)系實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，闡述人們所思考和關(guān)心的問(wèn)題。這樣的感想才能帶有普遍意義，才能對(duì)人們的心靈有所觸動(dòng)。所謂實(shí)際，就是社會(huì)的實(shí)際、個(gè)人的實(shí)際。聯(lián)系社會(huì)應(yīng)觸及時(shí)事，但不要牽強(qiáng)附會(huì)；聯(lián)系個(gè)人，應(yīng)說(shuō)實(shí)話，而不要無(wú)病呻吟。例如一位同學(xué)寫了一篇《讀“鸚鵡之死”有感》的讀后感，文章從嬰鵡之死的材料引申到父母溺愛子女，學(xué)校只看分?jǐn)?shù)不看能力的教育，闡明了味溺愛、包辦，是害了下一代的道理，用典型而生動(dòng)的事例論述了這種做法的危害性，提出了自己的看法：讓他們到社會(huì)實(shí)踐中去鍛煉，培養(yǎng)自強(qiáng)精神、自立能力。例如下面的材料：家養(yǎng)的一只虎皮鸚鵡，幾天前，主人打開鳥籠，把它放飛到大自然中去。鸚鵡飛走后，主人心有余慮，生怕它不會(huì)生存，幾天后到田野里轉(zhuǎn)悠，結(jié)果在山坡的樹林里發(fā)現(xiàn)了它的尸體，主人很惋惜，把它帶回家中。主人想弄個(gè)究竟，就剝開它的嗉子，發(fā)現(xiàn)里面空空的，主人痛心疾首，感慨萬(wàn)千。那么，它為什么不吃食呢，怎么會(huì)餓死呢？
再看據(jù)此材料寫的讀后感段落：
一只虎皮鸚鵡，飛歸大自然，幾天后卻餓死在碩果累累的樹林里，可悲呀！
這只虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚，長(zhǎng)期的籠養(yǎng)，使它過(guò)慣了“飯來(lái)張口”的生活，磨滅了它原有的銳氣，再回到大自然時(shí)，已無(wú)能力覓食了。
由此，我想起了作家涵逸寫的報(bào)告文學(xué)《中國(guó)的小皇帝》。近些年采，獨(dú)生子女越來(lái)越多，很多年輕的父母對(duì)子女過(guò)分溺愛，不讓“小皇帝”干活，哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛所產(chǎn)生的后果又是怎樣呢？當(dāng)然是孩子失去了自強(qiáng)的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何風(fēng)雨，一旦離開父母，“小皇帝”們就手足無(wú)措了�！半u蛋沒(méi)有縫怎么剝”的笑話早已為人熟知了，最近在報(bào)紙上又見到一則新聞：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因?yàn)樵诩視r(shí)媽媽曾說(shuō)過(guò)：鋪床應(yīng)先鋪報(bào)紙，再鋪席子�？墒撬�(dāng)時(shí)沒(méi)有找到報(bào)紙，也就無(wú)法鋪床，只好在床上坐了一夜。
生活中的這些“小皇帝”與死去的那只鸚鵡有很大的相似之處。鸚鵡由于主人的禁錮和喂養(yǎng)，喪失了鳥的本能，回到大自然中悲慘地死去了；“小皇帝”們由于父母的溺愛，經(jīng)不起點(diǎn)風(fēng)吹雨打，在社會(huì)中終不能自立。有的一事無(wú)成，有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死，是自然界“適者生存”規(guī)律的必然結(jié)果�！靶』实邸眰�?cè)谏鐣?huì)中的境遇，則是給那些無(wú)知父母的一副清醒劑：這樣的愛，其實(shí)是害！
三、要吃透原文，找準(zhǔn)感點(diǎn)
有的同學(xué)在寫讀后感之前，不去認(rèn)真閱讀原文，結(jié)果寫出的讀后感是與原文毫不相干的文字。只有認(rèn)真研讀原文：把握住作品的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，掌握其本義、比喻義、引申義，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，才能找準(zhǔn)感點(diǎn)。也只有首先受原文內(nèi)容的感染和觸動(dòng)，才能寫出情真意切的感想。例如《事事關(guān)心》一文，作者對(duì)東林黨首領(lǐng)顧憲成撰寫的那副對(duì)聯(lián)有深刻、透徹的了解，在“取其精華，去其糟粕”的基礎(chǔ)上，確定了“既要努力讀書，又要關(guān)心政治”的感點(diǎn)。這個(gè)感點(diǎn)選得準(zhǔn)，選得好。準(zhǔn)，是準(zhǔn)確地反映了對(duì)聯(lián)的精華；好，是及時(shí)地正確地回答了人們普遍議論的問(wèn)題，糾正了某些人在“政治與讀書”的關(guān)系上所存在的模糊認(rèn)識(shí)。
四、要多向思維，出奇制勝
一部作品或一篇文章，讀過(guò)之后，往往是仁者見仁，智者見智，但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們?cè)趯懽x后感時(shí)，應(yīng)努力開拓思路，多向思維，用批判的眼光審視陳見，細(xì)讀深思，使寫出的文章新意盎然。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟6
在讀過(guò)一篇或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái),就叫“讀后感”。要寫好讀后感，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一：讀懂原文抓中心�！白x后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的，只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：選擇重點(diǎn)作感點(diǎn)。一本好書或一篇好的讀后感，可“感”的點(diǎn)很多，要寫好讀后感，必須選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會(huì)的地方。面對(duì)眾多的感點(diǎn)，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)點(diǎn)，作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)，切不可面面俱到。
第三：讀感結(jié)合有側(cè)重。讀后感中少不了對(duì)原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)，讀后感中的“敘”要做到簡(jiǎn)明。寫作時(shí)可以先敘述內(nèi)容，后集中談體會(huì)，這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。
第四：聯(lián)系實(shí)際談感受。這個(gè)“實(shí)際”，可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒(méi)有情感的讀后感蒼白無(wú)力，有情感的讀后感才能感染人。
第五：結(jié)構(gòu)安排有次序。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重寫清感受后，結(jié)尾再回扣“讀”。還要注意讀后感的題目，可以直接以“讀《》有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀《》有感作為副標(biāo)題。”
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟7
往往我們?cè)诳匆槐竞脮臅r(shí)候，會(huì)要求我們寫下對(duì)這本書的感想，那么我們?cè)撊绾蝸?lái)寫這個(gè)讀后感呢，接下來(lái)，讀后感小編就用自己的親身經(jīng)歷來(lái)給大家?guī)讞l建議。
首先，我們要學(xué)會(huì)找尋書里面有關(guān)的好詞好句，這些語(yǔ)句可以使你覺(jué)得很唯美的話，也可以是讓你覺(jué)得很有哲理的話，你不妨摘記下來(lái)。
我們讀一本書，最需要讀懂的就是這整本書講了什么，主題思想是什么，整本書想向我們傳達(dá)怎么樣的思想或者說(shuō)想讓我們學(xué)會(huì)什么。
針對(duì)書中的主人公，你會(huì)有什么樣的感觸，這些我們都可以思考下，將你對(duì)這些人物的性格的分析寫入到你的讀后感中，會(huì)給你的讀后感增色許多。假如你看了西游記這本名著，你就可以分析其中豬八戒的人物特點(diǎn)。
我們最好還要結(jié)合這本書的創(chuàng)作背景來(lái)看待，以及作者當(dāng)初寫這本書的境遇，懂得從書中去找尋讀者的感情色彩。
書中也會(huì)有許多的環(huán)境描寫，這些都能從側(cè)面對(duì)整本書起到一定作用，我們?cè)诳磿臅r(shí)候不妨關(guān)注下這個(gè)方面。
好的一本書會(huì)讓人產(chǎn)生共鳴，往往讀后感就是想把你對(duì)這本書的共鳴寫出來(lái)，不需要我們用多么華麗的詞句去寫，只需要我們流露出自己自己最真實(shí)的感想就行了。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟8
“引”
適當(dāng)?shù)匾迷模鲎约旱母惺軄?lái)源。可以直接摘抄原文的重點(diǎn)語(yǔ)句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內(nèi)容，點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的。總之，一定要交代清楚“感”的由來(lái)。當(dāng)然，引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，否則會(huì)喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無(wú)“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對(duì)書的'內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
“議”
針對(duì)原文提出自己的感受。寫讀后感，重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上�？赐暌槐緯蛞黄恼�，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都寫一點(diǎn)，最后，什么也講不深、不透，重點(diǎn)部分卻像蜻蜓點(diǎn)水一樣一掠而過(guò)，這樣的讀后感會(huì)很平淡，不深刻。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感。總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
“聯(lián)”
密切聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際，范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際；可以是教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)；可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況。
最主要的是，無(wú)論怎樣聯(lián)系，都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
“結(jié)”
總結(jié)全文，升華“感”點(diǎn)�？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)“感”點(diǎn)，也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
以上4點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟9
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引–圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議–分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一
番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)–聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)–總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō)，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無(wú)論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟10
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。那么如何寫好讀后感呢，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：
一、精讀原作，隨時(shí)做好記錄。
在寫讀后感之前，要對(duì)文章進(jìn)行有針對(duì)性的精讀，深刻了解文章的內(nèi)容后，才能寫出有見地的讀后感。對(duì)于議論文，閱讀時(shí)要抓住中心論點(diǎn)；對(duì)于記敘文，要抓主要人物和主要事件；對(duì)于說(shuō)明文，要抓住事物或事理的主要特征；對(duì)于散文和詩(shī)歌，則是要抓文章的意境和寓意。在閱讀原作的過(guò)程中，把書文中有價(jià)值的“東西”用筆記錄下來(lái)，能夠增強(qiáng)記憶，儲(chǔ)存信息，準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，積累豐富的資料，進(jìn)而寫好讀后感。
二、抓住要點(diǎn)，寫感受最深的內(nèi)容。
寫讀后感時(shí)，不能面面俱到，否則會(huì)寫不到點(diǎn)子上。抓住文章的要點(diǎn)，寫與原作的中心內(nèi)容密切相關(guān)的、感受最深的東西。不能將“感”到的都寫上，這樣會(huì)顯得雜亂無(wú)章。
抓住文章中感受最深的點(diǎn)，準(zhǔn)確地把握并深刻理解原作者中心思想和基本要點(diǎn)，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或自己的學(xué)習(xí)、工作、思想等方面，情真意切地抒發(fā)自己的感想。
三、寫作思路要靈活，寫作手法要多樣。
前期準(zhǔn)備完成之后是否就能順利地寫好一篇讀后感呢？對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，還是“丈二的和尚摸不著頭腦”，那么初寫讀后感還是要掌握一些基本思路的。首先，簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。其次，亮明基本觀點(diǎn)。再次，圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。最后，圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。但讀后感沒(méi)有固定的格式，不論內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)形式，都比較靈活自由。比如，開頭也可以先說(shuō)明個(gè)人的總體感受，然后再?gòu)?fù)述原內(nèi)容。第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)，如果已經(jīng)寫到了社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，那就不需要再寫第四個(gè)部分了。在能夠熟練掌握寫作讀后感的方法之后，合理安排內(nèi)容，運(yùn)用多樣的寫作手法，根據(jù)自己的寫作習(xí)慣，可以更加靈活地設(shè)計(jì)寫作思路。
小學(xué)生寫好讀后感的幾個(gè)步驟11
讀后感是一種常見的文體，是議論文的一種。它是作者在讀了一篇文章或一本書之后所寫的感想、體會(huì)和收獲。從內(nèi)容上講，可分兩類：一類是緊扣原作的主要內(nèi)容或主題思想寫感想；另一類是就原作的某一點(diǎn)，寫感想、談體會(huì)，甚至借題發(fā)揮，把原作作為由頭。讀后感具有評(píng)論性，通常采用夾敘夾議的方法。寫讀后感是中學(xué)生作文訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在寫讀后感時(shí)，不是感得太膚淺，談皮毛，就是無(wú)感而談，空話連篇。有的學(xué)生問(wèn)怎樣寫讀后感，針對(duì)這種現(xiàn)象，我想對(duì)中學(xué)生談一談如何寫好讀后感這一問(wèn)題。
一、認(rèn)真閱讀原文、理解原文的內(nèi)容，把握住文章或著作的中心要點(diǎn)
只有認(rèn)真研讀原文，透徹地理解原文的精神實(shí)質(zhì)，才能由此領(lǐng)悟出相應(yīng)的道理，才能選取有關(guān)的內(nèi)容理論，引出自己的見解。如果對(duì)原文不求甚解，那就會(huì)離題。所以，寫讀后感首先要精“讀”，既要緊扣原文內(nèi)容，又要有所生發(fā)，離開原文另起爐灶是不行的。
二、抓住重點(diǎn)、寫出真情
讀了原文之后，得到的感受是多方面的，如果面面俱到、泛泛而談，那就什么問(wèn)題也談不清楚。我們只有在正確的思考和分析的基礎(chǔ)上，選擇確有自己見解的感受來(lái)寫，才能寫出較為成功的文章。不管從哪個(gè)角度去寫，都要觀點(diǎn)鮮明、重點(diǎn)突出，千萬(wàn)不可模棱兩可，似是而非。否則，讀起來(lái)就會(huì)感到虛假乏味。
三、聯(lián)系實(shí)際，由此及彼。寫讀后感、重在感想。
寫自己的感受，一定要聯(lián)系實(shí)際，或親身經(jīng)歷，或家庭、學(xué)校、社會(huì)，或偉人凡人，或現(xiàn)象事理，或正面反面，或古今中外的人事，使“感”有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。
讀后感的寫法，一般可歸納為“引”、“議”“聯(lián)”、“結(jié)”四個(gè)字�！耙本褪且牡膬�(nèi)容或者觀點(diǎn)，“引”的目的是揭示出所要議的源頭，因而對(duì)所引的書或文章的內(nèi)容不必過(guò)多敘述，應(yīng)簡(jiǎn)明扼要�！白h”是就原文所體現(xiàn)出的觀點(diǎn)引發(fā)開來(lái)，發(fā)表議論，通過(guò)議論，揭出理由，進(jìn)而從理論上論證。議時(shí)要抓住實(shí)質(zhì)，才能議得正確、議得深刻、議中要害�！奥�(lián)”就是在議的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想，議是聯(lián)的基礎(chǔ)，聯(lián)是議的深入。聯(lián)想必須切合前文的議論，擺出事實(shí)根據(jù)，用聯(lián)想的事實(shí)對(duì)前文的議論進(jìn)行證明�！敖Y(jié)”就是在“議”、“聯(lián)”之后，推出結(jié)論，解決問(wèn)題，收束全文�！敖Y(jié)”要干脆利落，不要拖泥帶水。例如：在學(xué)了七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《傷仲永》一文之后，要你緊扣課文內(nèi)容，自擬題目，寫一篇600字左右的讀后感。
根據(jù)課文內(nèi)容，我們可以從以下幾個(gè)角度來(lái)擬題：《方仲永幼時(shí)的聰明才智哪兒去了》、《應(yīng)該正確對(duì)待仲永的聰明》、《從仲永的父親不再叫他學(xué)習(xí)談起》、《仲永為什么沒(méi)有成才》、《仲永的故事給我們的啟示》、《成功之路在于勤學(xué)》等，由于篇幅所限我們選兩個(gè)題目來(lái)進(jìn)行講解。
1、以《成功之路在于勤學(xué)》為例。這個(gè)題目重點(diǎn)要從課文中總結(jié)出一般的規(guī)律來(lái)，議論文的成分要多一些，其組織結(jié)構(gòu)可以這樣安排：
第一自然段，“引”。緊扣讀后感，概述仲永有才但沒(méi)有成才的經(jīng)過(guò)。
第二自然段，“議”。重點(diǎn)指出仲永沒(méi)有成才的根本原因是他父親為了蠅頭小利，成天帶著他東奔西跑，探親訪友，夸耀于人，滿足于現(xiàn)有的知識(shí)和才能。致使仲永的才智泯滅。
第三自然段，“聯(lián)”。由課文內(nèi)容引發(fā)，聯(lián)系社會(huì)類似的事例，從多角度，多側(cè)面來(lái)說(shuō)明“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理。學(xué)無(wú)止境，無(wú)論是誰(shuí)，不管如何聰明，要想成功必須不倦地學(xué)習(xí)。人類之所以不斷進(jìn)步，就在于他知道總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，向先進(jìn)的人或物學(xué)習(xí)。這段可以作為中心段，敞開思想談自己的感想。
第四自然段，“結(jié)”�；氐秸n文上，把仲永有才而沒(méi)有成才的原因和本文的第三段掛起鉤來(lái)，以印證“成功之路在于勤奮學(xué)習(xí)”這一結(jié)論的正確。
2、以寫《仲永幼年時(shí)的聰明才智哪里去了》為例。
第一自然段，扣題寫讀了什么書，既然“非常聰明”，而結(jié)果未“成才”，其中必有緣故。
第二自然段，簡(jiǎn)要概括所讀材料的基本內(nèi)容。
第三自然段，重點(diǎn)寫“感”，在這一段里可以分三層意思來(lái)寫：
第一層：結(jié)合材料聯(lián)系自己的耳聞目睹的類似情況。第二層：分析他們不成才的根本原因，實(shí)中抽虛，找出教訓(xùn)，并指出它的規(guī)律性。第三層：談自己的體會(huì)(也就是由“感”而產(chǎn)生的“想”)。
第四自然段，再回到材料本身，以仲永果真沒(méi)有成才印證自己的分析合乎實(shí)際，并寫出由此而產(chǎn)生的感想和意義。
第五自然段，簡(jiǎn)要概述這篇課文的認(rèn)識(shí)意義和對(duì)后人的教育作用。
寫讀后感可以培養(yǎng)認(rèn)真讀書、積極思維的良好習(xí)慣，對(duì)于初學(xué)的寫作者，可以按照以上的基本模式來(lái)寫作，不愁寫不好讀后感。
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