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笑談大先生的讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的笑談大先生的讀后感，希望能夠幫助到大家。
笑談大先生的讀后感1
沒錯，此時此刻，我正趕往佛山，處理一件棘手的問題。當(dāng)我寫下這句話的時候，感覺自己是江湖中人。包里藏著的，是見血封喉的兵器。等我離開佛山的時，我會拋給佛山一個背影，嘴里念叨，佛山，一個能打得都沒有。
然而我并不是江湖人士，我只是個底層員工，包里揣著的，是這兩天換洗的衣物和測試用的電腦。當(dāng)我把它們掏出來的時候，周圍的人是不必為之變色的。為此，我很是失落，我正在高鐵上，周圍，一個朋友也沒有。
我本不必失落，上面那一句趨于消極也本不必出現(xiàn)，我非消極之人，鮮有失落之時。我耳里插著耳機，一段旋律順著耳機線鉆進來，那是電影忠犬八公的插入曲goodbye。音樂扭曲了我的文，把我變成了失去主人的狗，立于風(fēng)中，一等十年，狗生苦短亦苦長。
我的旁邊是個妹子，不認(rèn)真看，還算漂亮。她有些心不在焉，從我坐在她旁邊開始。她的男朋友就在隔壁的車廂，如果她膽子夠大，就會請我讓出這個位置。為了鼓勵她，我把靠近她的那一邊耳機取下，但是她沒有發(fā)出請求。因為在我坐下前，先把一本書放在她能看到的位置，封面上赫然寫著“魯迅遺風(fēng)錄”，直覺提醒她，沒有必要冒險去惹一個讀魯迅的青年。于是乎，在接下來的幾十分鐘內(nèi)，無論她愿不愿意，在地理上，我都是這個世界上離她最近的那個人。我并不打擾，因為我在讀魯迅遺風(fēng)錄，我喜歡魯迅先生，陳丹青的笑談大先生中有個片段說，魯迅在上海的十年，學(xué)生，朋友被拖出去槍決，兄弟反目，同行傾軋，魯迅在干嘛，他在買畫，有日本裸體美術(shù)大全啊，世界裸體美術(shù)大全啊之類，結(jié)論是，魯迅活著，他在生活。我也活著，我手里有本魯迅，旁邊有個妹子，雖然她有些心不在焉。
在我的`斜對面是個漢子，抖著腿，Z方向，頻率2Hz，我在想第一個發(fā)明抖腿的人真是個天才，他是怎么想到的，一開始好端端的坐在那，然后無緣無故抖起了腿，抖得那么自然，仿佛人類進化出腿不是為了行走，而是用來抖的。抖腿漢子的前面是個小孩，大聲吟詠著自己的歪詩。如果我是家長，就會教育，公共場合大聲喧嘩是不對的。小孩就會反駁，小孩子才分對錯，大人們只看利弊。我想喧嘩，我喧嘩了，有懲罰嗎？我想喧嘩，我不喧嘩，有獎勵嗎？都沒有吧，那何樂而不喧嘩呢。我覺得他說的有道理，于是閉上了嘴，反手給他兩巴掌。
到達佛山已是子時，于是排隊等車，佛山出租車管理不算高明，司機公然拒載，或者把幾個素不相識的人塞進同一輛車?yán)�，雖然有穿著制服的人，但她的主要工作是幫助司機把幾個素不相識的人塞進同一輛車?yán)�。我還好，無人和我拼車，我的手里還揣著魯迅遺風(fēng)錄呢。
上車后，司機罵罵咧咧，大意是等了兩個小時之類的。說得好像投機取巧沒有代價似的。入住，洗漱，睡。晨起，早餐，干活。
笑談大先生的讀后感2
最近反復(fù)讀的一本書是陳丹青寫的《笑談大先生》，和一些晦澀深奧的學(xué)術(shù)著作，比如汪暉的《反抗絕望》，以及我們以往的教科書比較起來，《笑談大先生》中向我們展現(xiàn)了魯迅先生作為“普通人”的一面，他是親切的、勤奮的、幽默的、豐富的，然而又是了不起的，他有凡人的名字：周樹人，他有家人，有愛情，他不是不食人間煙火的高大全的“神”，他是人間杰出的“魯迅”。從這本書里，我們感受到了人間魯迅的溫度，以及感受到了文脈流傳的力度。這里我要引申的，是魯迅舊體詩里體現(xiàn)出來的戀子形象。
魯迅去世的時候，愛子周海嬰還不太懂事，作為后來漸漸長大的孩子來說，父親的身影已漸行漸遠，那么，父愛，又該從何處感知？相對于新文學(xué)中“金剛怒目”的魯迅，從魯迅的舊體詩中，我們可以找到一個“慈父”的形象。人們習(xí)慣于用“嚴(yán)”來形容父親，似乎寵孩子的`只有母親，而魯迅于“荷戟獨彷徨”外，在舊體詩中留給我們的，是一個鄰家大叔的形象。魯迅晚年得子，高興之情常溢于言表。1932年12月31日，在他書贈郁達夫的一首七言絕句《答客誚》中，這樣寫道：
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？知否興風(fēng)狂嘯者，回眸時看小於菟。
一位老者，過分寵愛幼子，魯迅覺得理直氣壯，他解釋到：勇猛的老虎，也有不時回頭看小老虎時的溫柔，何況人乎？這種現(xiàn)象在生活中太過于平常。然而只有魯迅身上也有這份情懷，這份平常，一位立體的魯迅才會完美起來。也不會讓人將魯迅理解成一個陰暗、冷酷、偏激的人，有了這種愛作底色，魯迅的戰(zhàn)斗性才有了現(xiàn)實的根據(jù)。
還有魯迅的《自嘲》，這首詩中除過長期以來理解的戰(zhàn)斗性外，這首詩中還有父子情深�，F(xiàn)錄于下：
運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
這首詩中的愛子情懷從什么地方可以理解，即“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋�！彼木洹ｔ斞�1931年2月4日致李秉中的信中說自己“千夫所指，無疾而死，生于今世，正不知來日如何耳�！庇郑瑑�(nèi)山完造在《花甲錄》中對這首詩有一段回憶：“先生那時在國內(nèi)其實是處于四面八方圍攻中，在孤軍奮斗著。那時先生曾把一篇述懷拿給我看：‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！犃讼壬恼f明，我哭了。當(dāng)我抬起淚痕滿面的頭時，我看到先生也哭了�！边@里面的“千夫所指”，它所包括的，在當(dāng)時的社會現(xiàn)實中，還有一部分“自己的人”的指責(zé)和謾罵。此處不再贅述，相關(guān)的論述也已經(jīng)很多�！案┦赘蕿槿孀优！本�，洪亮吉《北江詩話》卷一：“同里錢秀才季重，工小詞。然飲酒使氣，有不可一世之概。有三子，溺愛過甚，不令就塾。飯后，即飲與嬉戲，惟恐不當(dāng)其意。嘗記其柱帖云‘酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。’真狂士也�！备┦赘蕿槿孀优�，實際的情況就是爬在地上讓兒子騎在背上嬉戲。魯迅先生所說的“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋�！蔽磭L不是這種在家的小天地中享受父子之情的天倫之樂。
在當(dāng)時的“五四”一代作家中，他們往往用新文學(xué)來參與社會變革，而用舊體詩文來交往和自娛，分工明確，在這些舊體詩中，往往會有一些展現(xiàn)他們當(dāng)時心跡的內(nèi)容，這些內(nèi)容，可能會在一定程度上偏離新文學(xué)中自我形象的塑造，但無可置疑，這些舊體詩的價值是不容忽視的。看到《笑談大先生》一書中選載的魯迅去世后數(shù)天愛子海嬰在書房中的那副照片，我不勝唏噓，遂有了上述這些感慨。
笑談大先生的讀后感3
讀陳丹青先生寫的《笑談大先生》，才讀了幾行，便坐直了身體，提起了精神。
談魯迅的文章幾十年來經(jīng)久不衰，或“捧”或“打”，從沒有間斷過�！芭酢庇信醯牡览恚弧按颉庇写虻牡览�。而這一次陳丹青則“捧”得很別致。
我最喜歡讀這樣的文章，看一個人夸一個人，贊美一個人，因為這種贊美是由衷的、是發(fā)自內(nèi)心的，所以常常說得懇切而到位，雖是夸的`是別人，可是讀這樣的文章使人有“如坐春風(fēng)”的感覺。
當(dāng)今世界世風(fēng)日下，人心不古，“文人相輕”、“口水仗”盛行，動則相互攻訐，相互漫罵，進而相互揭短，相互扭打，相互撕扯，弄得彼此都有失體統(tǒng)。古人有“平生不解藏x善，逢人到處說項斯”，在當(dāng)下己不多見了。突然讀到這樣的文章確實讓人眼睛為之一亮的。
我自己總有一個觀點，認(rèn)為一個人如果能夠從內(nèi)心里敬佩別人，看出別人的高明，承認(rèn)別人強過自己，那么這個人一定是一個心胸寬廣、內(nèi)心豐富、人格高尚的人。心胸寬廣使人能夠接納不同的觀點從而具有包容性；內(nèi)心豐富使人有品味、有情趣，感受美好的東西的能力會很強；人格高尚則能使人有“成人之美”、“逢人說項”的品質(zhì)。
“讀人”如“讀己”。有些人總是能看到別人的長處、好處；有些人則只是能看到別人的短處�！恫烁T》上有一句話，“受人之恩，雖深不報，怨則淺亦報之；聞人之惡雖隱不疑，善則顯亦疑之。此刻之極，薄之尤也。宜切記之�！�
陳丹青是一個熱愛魯迅的人，一個“懂”魯迅的人。用他自己話來說他是在“魯迅”這兩個字上“落了枕”的人。魯迅是幾十年來他不斷想念的一個人。讓我們來看看他是怎樣“解讀”魯迅的。
笑談大先生的讀后感4
初讀陳丹青的書，就是這本《笑談大先生》，不知是因為自己對魯迅的喜愛，還是也有陳丹青文筆的美妙，我覺得讀起來舒服極了，不帶半點功利，卻很滋養(yǎng)人。區(qū)區(qū)九萬字，讓人的心中豐富了很多，甚至有更多地向往，想要了解陳丹青、大先生、五四還有民國。
我想，不管是喜愛魯迅的，或是厭惡他的人，都應(yīng)該讀讀這本書。喜愛自不必細說，陳丹青從很獨特的`幾個角度向我們講了大先生的相關(guān)，而對于厭惡的，看完此書后也許會換一種看法，從原來清苦、剛直的印象變得可愛、風(fēng)趣，而不再是一個政治符號或旗幟，因為他是活生生的人啊——陳在講魯迅的同時展開了好多，民國的趣事、五四時期的文化生態(tài)、現(xiàn)今早已見不到的珍貴的中國傳統(tǒng)等等等等，說到當(dāng)時各路文人的交往，真是自由、隨意讓人羨慕，現(xiàn)在逐利的社會中再也無法見到了……我雖然淺薄，自己的時間也有限，但還是想寫下來，因為淺薄就不寫，永遠也深厚不了。
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