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《解讀》語(yǔ)言領(lǐng)域的讀后感
在這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，王嘯老師提到了《兒童的一百種語(yǔ)言》，這本經(jīng)典之作，一定讓每一個(gè)幼教老師深有感觸。這本書中，將瑞吉?dú)W的教育理念那么清晰地展現(xiàn)在每一個(gè)讀者的眼前，而馬克古齊的小詩(shī)《不，一百種在那里》正是對(duì)其理念的核心——走進(jìn)兒童心靈的兒童觀的體現(xiàn)。
在這首詩(shī)中，正是體現(xiàn)了“一種追隨兒童，走進(jìn)兒童心靈的兒童觀。作者把兒童視為一種能夠自己表達(dá)、認(rèn)知、思考、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造、夢(mèng)想的孩子；在自己的成長(zhǎng)中自我為主角的孩子；更是一個(gè)具有無(wú)窮潛力的孩子”（摘錄）。正因?yàn)樗麄冇幸话俜N語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，有一百只手去創(chuàng)造；有一百個(gè)世界讓他們?nèi)?mèng)想，而這“一百”卻又不僅僅是一百，而是“無(wú)限”的代名詞，這種極富包容力的兒童觀，真的應(yīng)該為我們每一個(gè)幼教人所接受并且以此為鑒，對(duì)于這一點(diǎn)，《指南》中也闡述了其相同的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子在沿著相似進(jìn)程發(fā)展的過(guò)程中，各自的發(fā)展速度和達(dá)到某一水平的時(shí)間不完全相同，要充分理解和尊重幼兒發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)體差異。我們也會(huì)一直把這些意思放在嘴邊，相信每個(gè)人都會(huì)說(shuō)：每一個(gè)孩子都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，他不是別人的副本，而是一個(gè)獨(dú)立的有個(gè)性的有想法的個(gè)體，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)孩子，關(guān)注他們不同的發(fā)展階段……諸如此類，我們有這樣的理念，但是反觀我們的教育，我們是否都承認(rèn)孩子“其實(shí)有一百種”，我們的教育行為有沒有真正與我們的觀念相符合呢？是不是在我們的教育下，孩子只剩下一種語(yǔ)言了，我們應(yīng)該給予怎樣的教育，才能讓孩子還能保存他們的“一百種”？這是我們要思考的。
下面我結(jié)合區(qū)域游戲，把我看到的一些畫面，結(jié)合《<指南>解讀》，談?wù)劇皟和囊话俜N語(yǔ)言”對(duì)我的啟示。
畫面一：
在建構(gòu)區(qū)中，有一個(gè)小男孩搭了一架飛機(jī)，搭完后，他拿著這架飛機(jī)在跑來(lái)跑去玩開飛機(jī)的游戲。教師看見了，對(duì)男孩說(shuō)：“跟你們說(shuō)了不要跑來(lái)跑去的，怎么又開始跑了呀？快點(diǎn)回到那里去玩！”說(shuō)完，小男孩很不情愿地回到了建構(gòu)區(qū)。
我的思考：包容和鼓勵(lì)——保護(hù)孩子的一百種
教師為了讓幼兒在搭建時(shí)表現(xiàn)更加豐富的內(nèi)容，投放了一些輔助物，比如大樹、行人（將硬紙剪成相應(yīng)的形狀貼在牛奶罐上，變成立體的造型），孩子們?cè)诓僮髦写_實(shí)也用到了，起到了很好的效果，老師有了很多的思考，怎樣豐富游戲的內(nèi)容，提高幼兒的興趣等等�？墒浅霈F(xiàn)此現(xiàn)象時(shí)——幼兒拿著自己搭的飛機(jī)在教室里走來(lái)走去，非常帶勁，而教師卻硬讓幼兒回到建構(gòu)區(qū)，坐著玩。這種行為的背后，是教師的眼中有孩子，可是心中卻只有自己。因?yàn)闆]有站在幼兒的立場(chǎng)考慮游戲本身的需要。而只是站在教師的角度，為了維持活動(dòng)的秩序，而剝奪了幼兒游戲的權(quán)利。他沒有看到孩子真正在表達(dá)的信息，沒有走進(jìn)他的內(nèi)心，卻是果斷地像“潑冷水”一樣，硬生生地終止幼兒的游戲行為。其實(shí)教師可以做的有很多，比如建議幼兒再搭個(gè)飛機(jī)場(chǎng)，讓飛機(jī)停靠在飛機(jī)場(chǎng)上；或者建議幼兒在開飛機(jī)的時(shí)候注意安全。我覺得包容和鼓勵(lì)，也許能夠讓孩子愿意呈現(xiàn)他的“一百種語(yǔ)言”。
畫面二：
在小班的美勞區(qū)中，有一個(gè)小女孩畫了一個(gè)黑色的太陽(yáng)，老師在發(fā)現(xiàn)后，直接指出其做法是不對(duì)的，太陽(yáng)不應(yīng)該是黑色的。
我的思考：傾聽和尊重——了解孩子的一百種
現(xiàn)在再回想這個(gè)畫面，我自然就想到了孩子的“一百種”最后只剩下一種了。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們的行為與我們預(yù)期的不一樣時(shí)，我們硬生生的只要求孩子成為我們想要的一種，就像老師發(fā)現(xiàn)孩子畫的是一個(gè)黑色的太陽(yáng)一樣，因?yàn)樗磉_(dá)出來(lái)的不是我們要求的，所以無(wú)情地就將其否定�，F(xiàn)在想想，我們就像是可惡的剝奪者，將孩子們的九十九種給奪走了，那尊重和理解更是無(wú)從談起了。我們沒有尊重孩子的想法，了解他們的行為，他們的各種表達(dá)。我們是否應(yīng)該這樣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒涂成了黑色的太陽(yáng)后，蹲下身子和幼兒交流，問問她為什么會(huì)這樣做，聽聽她的內(nèi)心！后來(lái)和這個(gè)孩子的交流中，我恍然大悟。她是這樣說(shuō)的“因?yàn)楝F(xiàn)在是晚上呀，太陽(yáng)是黑色的就看不見了！”有那么點(diǎn)幼稚，可是卻又那么合理的想象喲。聽了孩子的表白，我確定，傾聽和尊重，也許能夠保護(hù)孩子的一百種。
畫面三：
一天，威威帶了部已經(jīng)損壞的照相機(jī)，孩子們都爭(zhēng)先恐后地讓威威給他們拍照，威威也很樂意為他們服務(wù)，孩子們玩得非�？鞓�，這時(shí)聰明的威威想到了開個(gè)照相館，在角色游戲游戲時(shí)，我毫不吝嗇地增設(shè)了“威威照相館”游戲，并與幼兒一同創(chuàng)設(shè)適宜表現(xiàn)和游戲的環(huán)境，使幼兒在威威照相館中能夠自發(fā)地活動(dòng)，快樂無(wú)比，而我也同孩子一樣去照相館照相，和孩子們一同游戲。
我的思考：支持與引導(dǎo)——讓一百種無(wú)限發(fā)散
我想這時(shí)的幼兒在實(shí)踐的過(guò)程中能夠體會(huì)到自己是游戲的主人，參與的積極性也就會(huì)更加強(qiáng)烈。而此時(shí)的老師給予的支持和引導(dǎo)，卻是幼兒快樂游戲的保證。我們需要一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，了解孩子的需要，并且給予他們各種支持，提高其各種能力水平�，F(xiàn)在我覺得，真正走進(jìn)孩子內(nèi)心的老師是強(qiáng)大的，并能夠盡自己所能支持孩子的老師是偉大的，而這種支持與引導(dǎo)，必定會(huì)讓孩子的一百種無(wú)限發(fā)散，幾百種，幾千種，我們應(yīng)該懷有這樣的期待。
最后我想說(shuō)，我們也許會(huì)是這樣的：孩子們誠(chéng)摯表達(dá)的東西，我們沒有給予充分的重視；我們要求傾聽，卻變得更愛說(shuō)話；我們是富足的，卻沒有保護(hù)那些讓我們富足，同時(shí)也能讓他人富足的資源……沒事，我們慢慢來(lái)！從兩個(gè)到三個(gè)，從三個(gè)到四個(gè)，我們總能還孩子一百個(gè)世界！讓我們的行為逐漸追隨理念，我相信孩子的未來(lái)是美好的。
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