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理解人性的讀后感范文（通用7篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的理解人性的讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
理解人性的讀后感 1
《理解人性》這本書細(xì)細(xì)“咀嚼”了一個多月，確實(shí)讓我對人的日常關(guān)系及生活模式有了更透徹的理解。以前一些理所當(dāng)然的思維通過這本書或有了基礎(chǔ)原理的充實(shí)，或被推翻重建……確有裨益。
最近看到一位朋友在西班牙參觀完世界四大博物館之一的PRADO博物館后寫下的一段微信：看了凡.德爾.維登的《下十字架》、勃魯蓋爾的《死神凱旋》、安托內(nèi)羅.達(dá).梅西亞的《基督受難》情節(jié)，題材，宗教背景，藝術(shù)家所處情緒階段在畫作上深入解構(gòu)。而達(dá)利的犀利、畢加索的迷幻、先鋒派、抽象派、野獸派、達(dá)達(dá)及超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)家也都像在訴說著情緒的掙扎和人生的苦難。提香和戈雅的畫風(fēng)還算樂觀……唯一能幸福創(chuàng)作藝術(shù)，又有豪門資助的藝術(shù)家只有高迪、文藝復(fù)興時期的米開朗基羅和達(dá)芬奇？讓人不僅迷惘，是不是苦難才是人生的真相？
《理解人性》的'導(dǎo)語就有這樣一句話我備注了下來，而應(yīng)用在朋友的這一迷思也恰好：最懂得人性的還是那些親身經(jīng)歷過各種情感激蕩的人。多少知名的畫家、作家、音樂家都有著豐富的情感經(jīng)歷或磨難人生，才得以成就偉作，不朽的作品與激蕩的靈魂是并存的。作為看客愛的就是有共鳴的看點(diǎn)，而這些看點(diǎn)也正正是作品中藝術(shù)家們的情緒迸發(fā)處吧。
書中“性格的科學(xué)”的章節(jié)里還對“社會感”做了闡述：除了對權(quán)力和優(yōu)越感的追求之外，在性格發(fā)展中起重要作用的另一個角色就是社會感。但社會感也有真?zhèn)蔚谋举|(zhì)區(qū)別。文中寫了一則逸事：一位老太太在公車上滑了一跤爬不起來，來往路人匆匆走過，視若無睹。后來有一個男人將她扶起，這時躲在一旁的另一個男人竄了出來，對助人為樂的男人說：“謝天謝地，終于等到一個正直的人，我在這兒站了五分鐘就是想看看是否有人會扶起這老人家。結(jié)果你是第一個這樣做的人！”這件事揭示了有些人是如何打著社會感的名義行事。他本人卻袖手旁觀卻儼然成了評判功過是非的法官。
現(xiàn)實(shí)社會上這樣的事真不少見，現(xiàn)在微信圈中不也經(jīng)常能看到這樣的事例么？哪兒天災(zāi)人禍了，祈禱祈福的微博微信被不斷轉(zhuǎn)發(fā)刷屏，真正實(shí)實(shí)在在樂善好施、出錢出力的又有幾人？大都只是在手機(jī)上、電腦里動動手指頭轉(zhuǎn)發(fā)一下、點(diǎn)個贊、發(fā)個合掌祈禱的圖片，僅此而已。（或許，我狹義了，真正樂于助人的都是低調(diào)的。）
社會化媒體的發(fā)達(dá)，看似在提高著現(xiàn)代人的社會感，對于熱點(diǎn)事件聚焦率相當(dāng)高。但是真是假，只要仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析就能看出個中真相。
理解人，有助于從人的靈魂深處挖掘出赤裸裸的事實(shí)，但，這到底是好事還是壞事？真的未可知。無論是馬斯洛的《動機(jī)與人格》，還是阿德勒的《理解人性》，感覺作者都帶有批判的意味來闡述人性，而作者本人也都是有著豐富而激蕩的人生經(jīng)歷。書，真是要博覽才不至于偏頗。但延伸另一個困惑，若人帶著主觀的思維閱讀，是否看不同角度的書也會持有相同的觀點(diǎn)呢？
理解人性的讀后感 2
閱讀戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，仿佛經(jīng)歷了一場心靈的洗禮。這本書沒有高深莫測的心理學(xué)理論，而是以平實(shí)的語言和生動的例子，揭示了人際交往中的基本法則。我最大的收獲是學(xué)會了“從對方的角度考慮問題”。以前，在與人溝通時，我總是急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，很少停下來想一想對方的.感受和需求�？突ㄟ^無數(shù)實(shí)例告訴我，真誠地關(guān)心他人，讓對方感受到被重視，才是建立良好人際關(guān)系的基石。
書中關(guān)于“贊美的力量”也讓我印象深刻。贊美不僅能增進(jìn)彼此的好感，還能激發(fā)對方的潛能。我開始嘗試在日常生活中多給予他人正面的反饋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這不僅讓周圍的人更加開心，我自己也感到前所未有的滿足和快樂。原來，理解人性，就是學(xué)會用溫暖和善意去觸碰他人的內(nèi)心。
理解人性的讀后感 3
古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾：大眾心理研究》則從另一個角度探討了人性——群體中的個體行為。勒龐認(rèn)為，當(dāng)人們作為群體的一部分時，其行為和思維方式會顯著不同于獨(dú)立個體狀態(tài)，往往會喪失理性判斷，易于受到暗示和影響。這本書讓我意識到，即使是再理智的人，在特定的社會氛圍下也可能變得盲目跟從。
書中對于群體心理的分析，讓我反思了許多社會現(xiàn)象背后的原因。例如，在社交媒體上，一些話題能迅速引發(fā)廣泛的共鳴和行動，很多時候并非基于深思熟慮，而是群體情緒的驅(qū)動。這提醒我，在信息爆炸的時代，保持獨(dú)立思考的重要性。同時，它也促使我去思考如何在團(tuán)隊(duì)或社會運(yùn)動中，引導(dǎo)群體向積極、理性的方向發(fā)展，避免盲目性和破壞性行為的`發(fā)生。
總之，《烏合之眾》讓我更加警醒于群體行為的力量，也促使我更加珍視并培養(yǎng)個人的批判性思維能力。理解人性，不僅要了解個體的心理機(jī)制，更要洞悉群體心理的奧秘，這樣才能在復(fù)雜的社會環(huán)境中做出更為明智的選擇。
理解人性的讀后感 4
在閱讀《理解人性》這本書的過程中，我深感震撼。阿爾弗雷德·阿德勒的這部著作不僅深入剖析了人性的復(fù)雜，還為我們理解自己及他人提供了寶貴的視角。書中一個核心觀點(diǎn)讓我印象深刻：人類靈魂的根源在于童年早期。這一發(fā)現(xiàn)雖非全新，但阿德勒通過連續(xù)模型將童年經(jīng)歷、印象、看法與成年行為緊密相連，使得這一觀點(diǎn)更加具有說服力。
我深刻體會到，童年的根本目標(biāo)和動機(jī)在成年后并未發(fā)生改變，只是外在行為和語言有所不同。這一認(rèn)識讓我開始反思自己的行為和思維模式，并嘗試從童年的.經(jīng)歷中尋找根源。書中還提到，變更成人生活看法不必從變更生活方式開始，因?yàn)殪`魂的基礎(chǔ)和個體的性格傾向不會改變。這讓我明白，真正的改變需要從內(nèi)心出發(fā)，而不僅僅是外在行為的調(diào)整。
此外，書中對“社會感”和“對權(quán)力、優(yōu)越感的追求”的探討也讓我受益匪淺。阿德勒認(rèn)為，個體的心靈活動受到這兩者的深刻影響。追求優(yōu)越感是人性中隱藏的目標(biāo)，但由于社會感的制約，這種追求往往被壓抑。這讓我意識到，理解和接納自己的虛榮心，同時警惕其帶來的危險(xiǎn)，是提升自我認(rèn)知的重要一步。
總的來說，《理解人性》不僅是一本關(guān)于人性的深刻剖析，更是一本指導(dǎo)我們?nèi)绾握J(rèn)識自己、理解他人的寶典。我相信，在未來的生活中，我會繼續(xù)運(yùn)用書中的理論來指導(dǎo)自己的思考和行動。
理解人性的讀后感 5
《理解人性》是卡耐基的經(jīng)典之作，這本書自1937年首次出版以來，一直深受全球讀者的喜愛。在閱讀過程中，我深刻感受到了卡耐基對人性的敏銳洞察和獨(dú)到見解。
書中通過大量生動的案例和實(shí)用的建議，向我們展示了如何在人際交往中取得成功。卡耐基認(rèn)為，人性的弱點(diǎn)包括虛榮、嫉妒、自卑等，但這些弱點(diǎn)并非不可克服。他通過講述名人成功的.故事和日常生活中的小事，教會我們?nèi)绾芜\(yùn)用溝通技巧和社交策略來克服這些弱點(diǎn)，贏得他人的信任和支持。
我特別喜歡書中關(guān)于“真誠地贊美他人”的章節(jié)�？突赋�，真誠的贊美是人際交往中的潤滑劑，可以迅速拉近人與人之間的距離。這讓我意識到，在與人交往中，我們應(yīng)該更多地關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)和長處，并給予真誠的贊美和鼓勵。
此外，書中還強(qiáng)調(diào)了自我提升的重要性�？突J(rèn)為，只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困難。這一觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，我開始更加注重自我提升和成長，努力成為一個更好的自己。
總的來說，《人性的弱點(diǎn)》是一本值得反復(fù)品讀的經(jīng)典之作。它不僅教會了我們?nèi)绾卧谌穗H交往中取得成功，更讓我們對人性有了更深刻的認(rèn)識和理解。
理解人性的讀后感 6
《理解人性》是理查德·道金斯的經(jīng)典之作，這本書以充滿想象力的敘述方式探討了基因與人類行為之間的關(guān)系。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，對生命和人性有了更深刻的認(rèn)識。
道金斯在書中提出了一個大膽的觀點(diǎn)：我們生來是自私的，任何生物都只是求生的機(jī)器。這一觀點(diǎn)雖然有些顛覆傳統(tǒng)觀念，但卻讓我對生命和人性有了全新的認(rèn)識。他通過復(fù)制、變異和淘汰三種機(jī)制來解釋生命現(xiàn)象的演變過程，讓我深刻體會到了基因的力量和生命的脆弱。
此外，書中還提到了“覓母”（meme）的概念，即文化基因。道金斯認(rèn)為，覓母是文化進(jìn)化中的.復(fù)制因子，它像基因一樣在人類社會中傳播和演化。這一觀點(diǎn)讓我對文化和社會現(xiàn)象有了更深刻的理解。
在閱讀過程中，我也開始反思自己的行為和思維模式。我意識到，自己的行為往往受到基因和文化的影響，而這些影響又是如此微妙和復(fù)雜。因此，我們需要更加謹(jǐn)慎地審視自己的行為和思維模式，避免被基因和文化所束縛。
總的來說，《理解人性》是一本充滿智慧和洞察力的著作。它讓我們對生命和人性有了更深刻的認(rèn)識和理解，也讓我們更加珍惜和感恩自己所擁有的一切。
理解人性的讀后感 7
《理解人性》是丹尼爾·戈?duì)柭屠聿榈隆ご骶S森的杰作，這本書通過科學(xué)的方法探討了情商與人生成功之間的關(guān)系。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，對情商的重要性有了更深刻的認(rèn)識。
書中通過大量實(shí)證研究和案例分析，向我們展示了情商在人際交往、工作績效和心理健康等方面的重要作用。戈?duì)柭痛骶S森認(rèn)為，情商包括自我意識、情緒管理、自我激勵和人際關(guān)系處理等多個方面。這些能力不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困難，還可以提升我們的'幸福感和滿意度。
我特別喜歡書中關(guān)于“情緒管理”的章節(jié)。戈?duì)柭痛骶S森通過講述實(shí)用的技巧和方法，教會我們?nèi)绾巫R別和管理自己的情緒。這讓我意識到，情緒管理是一項(xiàng)非常重要的能力，它可以幫助我們更好地控制自己的情緒反應(yīng)，避免情緒化決策和沖動行為。
此外，書中還強(qiáng)調(diào)了自我激勵的重要性。戈?duì)柭痛骶S森認(rèn)為，自我激勵是驅(qū)動我們不斷前進(jìn)和成長的重要動力。他們通過講述成功人士的故事和日常生活中的小事，教會我們?nèi)绾卧O(shè)定目標(biāo)、制定計(jì)劃和保持動力。
總的來說，《理解人性》是一本非常實(shí)用的情商指南。它不僅讓我們對情商有了更深刻的認(rèn)識和理解，還提供了許多實(shí)用的技巧和方法來幫助我們提升情商。我相信，在未來的生活和工作中，我會繼續(xù)運(yùn)用書中的理論來指導(dǎo)自己的行動和決策。
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