《人總要學(xué)會(huì)自我療傷》讀后感

　　讀完《人總要學(xué)會(huì)自我療傷》，很贊成作者鼓勵(lì)女性要好好愛(ài)自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�；畛隽�"野性的自我"，這樣的靈魂有難能可貴之處，敢于直面欲望和尊重真我感受的人，才可能被愛(ài)。欣賞她對(duì)生活對(duì)工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也同意她所寫(xiě)的：

　　譬如，女人一定要活得有尊嚴(yán)、有自我、獨(dú)立…諸如此類，我就覺(jué)得奇怪了，這些句子去掉"女"字本是成立的，人就應(yīng)該要有尊嚴(yán)、有自我，要學(xué)會(huì)獨(dú)立，要講究容貌禮儀內(nèi)在豐盛，這一切都是作為一個(gè)"人"的向好追求，而這些雞湯把這些突出為了一個(gè)"女人"的高等追求，從潛意識(shí)來(lái)說(shuō)是非常帶有歧視的，這暗含著原本女性是沒(méi)有自我的，言論的出發(fā)點(diǎn)便是"第二性"的俯視位。一個(gè)真正平行看待兩性的人（無(wú)論男女）都不會(huì)寫(xiě)出這種話。我告訴你們，不要去看"女孩應(yīng)該怎樣"的文章，不要把自己放在一個(gè)性別的位子上，而是去思考去履行作為"一個(gè)人"應(yīng)該怎樣活出真義。這才是真正的內(nèi)心底氣和平行目光。

　　但對(duì)于她說(shuō)的"好的關(guān)系是順其自然"，我有不一樣的看法。在老一輩人的觀念里，一臺(tái)用久的洗衣機(jī)，他們不會(huì)舍得丟掉，會(huì)去修�，F(xiàn)在的年輕人遇到不好使的洗衣機(jī)就會(huì)換掉。所以可以觀察到，隨著時(shí)代變遷，觀念也發(fā)生了改變。部分人的戀愛(ài)經(jīng)歷相當(dāng)豐富，基本上是周而復(fù)始。大抵源自這樣的觀念。雙方都很玻璃心，有一點(diǎn)毛病、不滿意就想換。所以說(shuō)磨合是對(duì)待感情的態(tài)度。在磨合期至關(guān)重要的是對(duì)待感情的態(tài)度。

　　其實(shí)我很不喜歡假女權(quán)有毒的邏輯，也不喜歡把兩性關(guān)系商品化，既而利用人性的惡鞭笞從而去達(dá)到自身的目的。是缺乏尊重的。對(duì)于人性的態(tài)度是接納，不利用。

　　這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)種規(guī)則體系和思維方式的，需要的是綜合的"感受"，不是以訛傳訛的電視劇、公眾號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)，不是任何絕對(duì)維度的.比對(duì)；其次，"只要對(duì)方不怎樣，我就不接納他""對(duì)方必須怎么樣，我才怎么樣"這是一個(gè)最毒的邏輯，我對(duì)這種邏輯的不適感來(lái)源于，凡說(shuō)出這種話（有這種傾向性）的人，讀書(shū)筆記·都是特別極端、只認(rèn)黑白的人，他們恨不得世上只有"對(duì)錯(cuò)"的開(kāi)關(guān)，把他人視為機(jī)器；再次，這些邏輯，是完全利己的，完全拒絕共情和換位，本質(zhì)上，信奉這類邏輯的人都有過(guò)強(qiáng)的自我防御，只索要愛(ài)，卻并不懂去愛(ài)。

　　利用人性可能會(huì)一時(shí)成功。但我覺(jué)得，一個(gè)人熱情善良上進(jìn)，懂感恩的美好品質(zhì)更動(dòng)人。真心的好一定期待真心做回報(bào)。用碾壓對(duì)方來(lái)證明自己"被愛(ài)"著，最后一定會(huì)被反噬的。

　　"出軌只有零次和無(wú)數(shù)次"——這句話是假的，而且這是一句很典型的毒雞湯。

　　它的意思是，人是不會(huì)改變的。性格是很難改變的。但事實(shí)上，性格是我們基因自帶的，而我們所說(shuō)的性格是性格表現(xiàn)力，是受到環(huán)境、人際影響而表現(xiàn)出來(lái)的行為，它是可塑的。人是動(dòng)態(tài)，是會(huì)成長(zhǎng)的。

　　以及相信人是不會(huì)改變的，爭(zhēng)論是有破壞力的。由于相信人是不會(huì)改變的，真愛(ài)是順其自然的，由于來(lái)自于自己對(duì)一段關(guān)系的預(yù)期和現(xiàn)實(shí)有落差感，他們就不會(huì)嘗試去解決問(wèn)題，而是躲避問(wèn)題。他們可能更愿意結(jié)束關(guān)系，而不是彌補(bǔ)關(guān)系。相對(duì)于擁有更具適應(yīng)性觀念的人來(lái)說(shuō)，其結(jié)果是他們關(guān)系的成本更高，他們對(duì)伴侶的投入更少。

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