《教育改革家魏書(shū)生》讀后感范文
讀了《教育改革家———魏書(shū)生》,受益匪淺,感慨良多。書(shū)中主人公魏書(shū)生是個(gè)對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族無(wú)限忠誠(chéng),有膽有識(shí),具有非凡毅力,既平凡而又偉大的人物。他在為提高中華民族素質(zhì),勇闖教育改革新路上作貢獻(xiàn)。不是嗎?"語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)"、"六步教學(xué)法"、"班級(jí)引出’、"離開(kāi)‘拐棍’走路"等等,都體現(xiàn)了他的改革創(chuàng)新精神,他的教學(xué)效果是神奇的,人們稱他是"神".
粗讀之后,反復(fù)沉思,他為什么會(huì)創(chuàng)造出神州奇跡呢?
真誠(chéng) ——內(nèi)燃機(jī)
機(jī)器的核心部件是內(nèi)燃機(jī),機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)靠?jī)?nèi)燃機(jī)。同樣,一個(gè)人要在工作中作出成績(jī),也必須有"內(nèi)燃機(jī)".魏書(shū)生的"內(nèi)燃機(jī)"是什么呢?是忠誠(chéng)!他忠誠(chéng)于社會(huì)主義祖國(guó),忠誠(chéng)于中華民族,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。
當(dāng)今,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平,與先進(jìn)的國(guó)家相比,在很多方面,還有一定的差距,要使中華民族,永遠(yuǎn)立足于世界文明民族之林,就必須盡快地培養(yǎng)出大批掌握高科技知識(shí)的人才。否則,就會(huì)處于被動(dòng)地位,就會(huì)挨打。魏書(shū)生清楚地知道這一點(diǎn),所以,毅然決定,放棄人們羨慕的政工工作,放棄有職有權(quán)的廠級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),申請(qǐng)去做"孩子王".并且申請(qǐng)達(dá)150次之多。這種忠誠(chéng)的程度,達(dá)到了何等地步。這臺(tái)內(nèi)燃機(jī)的馬力,能用數(shù)字標(biāo)出來(lái)嗎?
內(nèi)燃機(jī)馬力再大,沒(méi)有配套的推進(jìn)器,威力仍然發(fā)揮不了。他的推進(jìn)器是什么?
膽識(shí) ——推進(jìn)器
機(jī)器靠推進(jìn)器的不停旋轉(zhuǎn),生產(chǎn)出產(chǎn)品。同樣,事業(yè)要靠膽識(shí),才能取得成就。我們似乎可以這樣說(shuō):有膽有識(shí),是辦成事業(yè)的保證。向傳統(tǒng)的陳舊觀念宣戰(zhàn),要膽識(shí);闖新路,出新點(diǎn)子,要膽識(shí),變對(duì)手為助手,也要膽識(shí)。
在傳授知識(shí)這個(gè)問(wèn)題上,從孔夫子的因材施教到韓愈的傳道授業(yè),從凱洛夫的三段五環(huán)到杜威的兒童中心主義,莫不貫穿一條"老師講,學(xué)生聽(tīng)"的原則。要沖破這條幾千年來(lái)人們奉為至寶的框框,沒(méi)有驚人的膽識(shí)行嗎?魏書(shū)生有!他的課堂教學(xué),用陳舊的眼光看,與其說(shuō)是"上課",倒不如說(shuō)是"討論".他"十余年來(lái)沒(méi)批改過(guò)學(xué)生一篇作文",十余年來(lái)學(xué)生作業(yè)都是自己看的,"更談不上批閱了","十余年來(lái)都是學(xué)生自己出題考試,評(píng)卷。"這些,在人們的心目中,簡(jiǎn)直是嚴(yán)重失職,誤人子弟達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步?墒,魏書(shū)生不理這一套,"我行我素",其膽該多么大,其識(shí)該多么高呀!
破舊要膽識(shí),立新更要膽識(shí)。新的成功了,人們稱贊;敢闖新路。聲名大振。失敗了,人們指責(zé):標(biāo)新立異。聲名狼藉。立新的`過(guò)程,可以說(shuō)是衡量一個(gè)人膽識(shí)大小的過(guò)程。魏書(shū)生在課堂教學(xué)中用"討論式",在學(xué)生自己批改作文,自己出題考試評(píng)卷時(shí),提出了數(shù)十條方法和規(guī)定。每一個(gè)方法,每一條規(guī)定,都蘊(yùn)藏著魏書(shū)生的膽識(shí)。
"板子青山竹,不打書(shū)不熟".上期公布十幾條校規(guī),下期公布十幾條班規(guī),學(xué)生"不許這","不許那".這些,老師顯然把學(xué)生作為對(duì)立面來(lái)看待的。要把這些對(duì)立面里的成員變?yōu)橹,消?quot;怕他們這","怕他們那"的思想,又該需要多大的膽識(shí)呀!魏書(shū)生對(duì)學(xué)生說(shuō):"我靠啥帶班,就靠在座的135位副班主任幫忙,靠在座的135位語(yǔ)文教師助教來(lái)幫忙帶班教這個(gè)班。"多么有膽識(shí)的語(yǔ)言呀!
膽識(shí)沖破了陳舊觀念,膽識(shí)闖出了新路,膽識(shí)轉(zhuǎn)變了師生關(guān)系。"忠誠(chéng)"由"膽識(shí)"一步一步體現(xiàn)出來(lái),它像推進(jìn)器顯示內(nèi)燃機(jī)的功力一樣。
"曇花一現(xiàn)"的現(xiàn)象,在生活中是經(jīng)常出現(xiàn)的,要使取得的成效發(fā)揚(yáng)光大,使新的好的方法堅(jiān)持下去,像推進(jìn)器不停地旋轉(zhuǎn)那樣,還必須有——
毅力 ——加油站
加油站給機(jī)器不斷加油,使推進(jìn)器不停地工作,新的好產(chǎn)品就會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。同樣,毅力不斷給膽識(shí)鼓氣,膽會(huì)更大,識(shí)會(huì)更廣。我們似乎也可以這樣說(shuō):毅力是膽識(shí)的后盾,魏書(shū)生的毅力是堅(jiān)強(qiáng)的,150次申請(qǐng)當(dāng)教師。"150次呀!毅力多大!"既看凱洛夫的教育學(xué),也看巴班斯基、贊可夫、蘇霍姆斯基的文學(xué)和著作;既看美國(guó)布魯納的課程結(jié)構(gòu)理論,又看批判這一理論的文章;既思考杜威的兒童中心主義,也分析在我國(guó)占統(tǒng)治地位的"二中心"學(xué)說(shuō)"能得心應(yīng)手地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等",并能"把這些知識(shí)恰到好處地應(yīng)用到實(shí)際中去".困難該有多大!再克服這些困難,需有多大毅力!()特別值得一提的是,他是只有初中畢業(yè)文化水平的人。初中畢業(yè)的水平,要讀這么多具有高深理論的書(shū)籍,并取其精華,去其糟粕,該需要怎么樣的毅力呢?他"不批改學(xué)生作文,不給學(xué)生留作業(yè),要學(xué)生自己考自己",這種"誤人子弟"的做法,竟堅(jiān)持達(dá)十余年之久,這毅力能夠思議嗎?
"毅力"鞏固和擴(kuò)大成果,為"膽識(shí)"提供了可靠的依據(jù),也為"忠誠(chéng)"增添了內(nèi)涵。
魏書(shū)生的閃光點(diǎn)太多太多,它像天上的星星一樣,這里所說(shuō)的"忠誠(chéng)、膽識(shí)和毅力",只不過(guò)是我學(xué)習(xí)到的一點(diǎn)皮毛。
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