大秦帝國(guó)的讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的大秦帝國(guó)的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大秦帝國(guó)的讀后感1
大家好，今天我要跟大家介紹的書是【大秦帝國(guó)】
全書共六部 11卷 先后順序是【黑色裂變】【國(guó)命縱橫】【金戈鐵馬】【一陽(yáng)一謀春秋】【鐵血文明】【帝國(guó)烽煙】。
全書講述了從秦孝公商鞅變法開(kāi)始，直到秦二世亂政亡國(guó)的一百六十余年間，秦國(guó)由弱變強(qiáng)，統(tǒng)一中國(guó)，又迅速滅亡的故事。從書中，我們見(jiàn)證了秦國(guó)從一窮二白、列強(qiáng)環(huán)伺之下，變法圖強(qiáng)。經(jīng)過(guò)了幾代君臣的不懈努力，最終掃清六一合，統(tǒng)治八荒的艱辛與悲壯。然而，從始皇帝建立帝國(guó)到帝國(guó)崩塌，只用了十五年。
魯迅說(shuō)：喜劇是將人生中無(wú)價(jià)值的東西拼湊給人看，悲劇是將人生有價(jià)值的東西撕碎了給人看。而大秦帝國(guó)的興亡史，就好像是這么一個(gè)黑色的幽默。
書中，在那個(gè)大爭(zhēng)之世，在秦面臨滅國(guó)之危的時(shí)候，我讀到了老秦人“啾啾老秦，共赴國(guó)難”的志氣；在山東士子皆卑秦的困境中，我讀到了秦孝公的胸懷；在商鞅變法的舉措中，我讀到了“極心無(wú)二慮，盡公不顧私”的肝膽；
在張儀與蘇秦的連橫、連縱中，我讀到了一代名士的報(bào)復(fù)與堅(jiān)持；在屈原兵敗自投汨羅江的時(shí)候，我讀到了君昏國(guó)惑的悲憤與無(wú)奈；在趙武靈王的“胡服騎射”中，我讀到了思想的解放與文化的融合；
從秦始皇的堅(jiān)持法治、整肅軍政、超拔新銳、修渠利民中，我讀到了一代帝王的大刀闊斧；從他掃清六一合、統(tǒng)治八荒的連綿大戰(zhàn)中，我讀到了一代帝王的雄心壯志；從帝國(guó)初定，“欲將何等一個(gè)天下交付后人，我等君臣，可功也，可罪也”的話中，從他統(tǒng)一架構(gòu)華夏文明驅(qū)逐匈奴中，從他數(shù)次巡視天下積勞成疾中，我讀到了一代帝王的一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)國(guó)家如此，人亦如此。當(dāng)你為了一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不惜付出所有的時(shí)候，你就離成功又近了一步。
我不止一次有想過(guò)，我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要幾年，五年、十年、二十年、還是無(wú)限期。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)難的不是路途的艱辛，也不是對(duì)未知的擔(dān)憂；難的是缺乏一種說(shuō)走就走的勇氣，難的是是否對(duì)目標(biāo)還一如既往的堅(jiān)持。
奧斯特洛夫斯基的書中這樣寫到：“人的一生，應(yīng)該是這樣的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥�！�
我想：當(dāng)我年華不再的時(shí)候，我又留下了什么。
所以
聽(tīng)從內(nèi)心的吶喊
尋找失落的目標(biāo)
堅(jiān)持向前的腳步
別停下
已錯(cuò)過(guò)了的別懷念
已失去了的別留戀
向前向前
大秦帝國(guó)的讀后感2
終于在斷斷續(xù)續(xù)中讀完了孫皓暉先生寫的《大秦帝國(guó)》中的前五部（《黑色裂變》、《國(guó)命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽(yáng)謀春秋》、《鐵血文明》），還剩下第六部《帝國(guó)烽煙》不忍心看，因?yàn)橄氲郊磳⒖吹搅鯂I心瀝血的奮斗，在一夕之間毀于奸佞之手，我的內(nèi)心非常難受，心緒有些低落，就暫時(shí)把它放下了。
這一部鴻篇巨制耗費(fèi)了孫皓暉先生的16年的時(shí)間，在洋洋灑灑的近五百萬(wàn)字的小說(shuō)了，講訴了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在弱肉強(qiáng)食的叢林法則中，秦國(guó)從秦孝公開(kāi)始?xì)v時(shí)一百六十多年，經(jīng)過(guò)六代領(lǐng)袖篳路藍(lán)縷的奮斗，再現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯的歷程。讀罷令人唏噓不已。
我本人最喜歡最受感動(dòng)的是第一部《黑色裂變》，秦孝公接手的是一個(gè)貧弱的秦國(guó)，一個(gè)幾乎要被群強(qiáng)瓜分的秦國(guó)，可也就是在這樣艱難的背景下，秦孝公能痛定思痛，痛徹祖先的問(wèn)題，思考國(guó)家貧弱的原因，招賢納士，改變國(guó)家的命運(yùn)。歷史就這樣讓秦孝公和商鞅相遇了，在二十幾歲的年紀(jì)，彼此惺惺相惜，肝膽相照，用二十幾年的時(shí)間把秦國(guó)從一個(gè)貧弱的邊陲之國(guó)，變成了一個(gè)國(guó)富明強(qiáng)的狼虎之國(guó)。使中原諸國(guó)為之一震。
在很多歷史資料或者小說(shuō)里，商鞅被描繪成一個(gè)刻薄寡恩的人，但是我在這一部小說(shuō)里，看到的是一個(gè)有血有肉，“極心無(wú)二致，盡公不顧私”的商君。商君是秦孝公的謀臣，他最重要的使命就是要讓這個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛，秦國(guó)的貧弱縱然有外敵的原因，但問(wèn)題總歸出在自己身上，怯于公戰(zhàn)，卻私斗成風(fēng)。商君要改變這種面貌，非強(qiáng)力無(wú)以易其俗，只有深徹變法才能變民眾的行為。雖然我也覺(jué)得商君的律法有些嚴(yán)苛，但是他維護(hù)法律的精神卻是值得學(xué)習(xí)的，法不阿貴。缺陷就是制定律法的時(shí)候更多的是從統(tǒng)治者角度出發(fā)，比較少真從老百姓的角度去考慮，所以后來(lái)他自己被誣陷謀反罪，卻是有冤無(wú)處伸。
在這一部小說(shuō)里，我從一個(gè)教育者的角度發(fā)現(xiàn)，秦國(guó)對(duì)于王子的磨練都是比較多，一個(gè)人如果總是養(yǎng)尊處優(yōu)，那么他是很難體會(huì)到老百姓的.那種艱難的，并且很容易成為一個(gè)敗家子。所以秦國(guó)君主對(duì)于王位的繼承人更多的是強(qiáng)調(diào)其才能，而不是所謂的嫡長(zhǎng)子繼承制。這樣的做法，有好有不好。這種做法對(duì)于整個(gè)國(guó)家來(lái)講不一定是安全的，最終秦帝國(guó)之所以二世而斬也是有這部分的原因，秦始皇沒(méi)有及早確立公子扶蘇的儲(chǔ)君地位。
但是如果從一個(gè)企業(yè)或者個(gè)人來(lái)說(shuō)，我卻是比較認(rèn)同這樣的做法的，一個(gè)人如果太過(guò)于順利或者養(yǎng)尊處優(yōu)，那么對(duì)于他個(gè)人或者所在的群體里卻是致命的。身為一國(guó)之君，如果能從小吃過(guò)苦，理解別人的難處，那么他在制定相關(guān)律法的時(shí)候比較能從老百姓的角度去考慮，在面對(duì)困難的時(shí)候，也能不畏艱難敢于去突破既有的障礙，實(shí)現(xiàn)自己的理想。秦孝公、秦惠文王嬴駟、秦昭襄王嬴稷、秦莊襄王嬴異人、秦始皇嬴政都是有在王家之外的民間歷練比較長(zhǎng)時(shí)間的，所以他們身上的浮華之氣較少，大都比較務(wù)實(shí)質(zhì)樸，本性待人。能納人言，使得一群又一群的天下英才聚攏在秦國(guó)，為秦國(guó)的一統(tǒng)夢(mèng)想，注入生命力。
秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是所有國(guó)家中變法最為深徹的，所以只要繼承者是中人之資以上，那么經(jīng)過(guò)幾代人的努力，他們就真的實(shí)現(xiàn)了一統(tǒng)天下的夢(mèng)想。所以法治應(yīng)該高于人治。
我在這部小說(shuō)里還注意到人在老的時(shí)候，還是比較容易犯糊涂的，并且比較不能聽(tīng)進(jìn)良言。小說(shuō)里出現(xiàn)了很多霸主暮政產(chǎn)生的悲劇，如果人能過(guò)在精力旺盛的時(shí)候，把該安排的事情安排，并且不貪戀權(quán)位，把功業(yè)留給后來(lái)者，自己居于參謀者的位置，那么可能很多悲劇就可以避免了。
這本小說(shuō)的內(nèi)容是在是太豐富了，里面涉及的人物特別多，這部書也讓我一睹了先秦諸子的風(fēng)采，實(shí)在是太佩服他們了，他們每一個(gè)人都是一個(gè)寶藏，需要我們后世去挖掘。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，但也是一個(gè)思想大解放的時(shí)代，每個(gè)學(xué)派都在追求天下大道，為安天下給出自己的答案，有些答案不一定適合那個(gè)時(shí)代，但是卻為我們后世留下的寶貴的精神財(cái)富。
儒家學(xué)派孟子大師的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，雖然在但是沒(méi)有得到統(tǒng)治者的認(rèn)同，認(rèn)為儒家思想大而不當(dāng)，但是孟子的民本思想直到今天還是有很強(qiáng)烈的借鑒意義的，所謂天下者，無(wú)他也，唯民心也。
墨子的“兼愛(ài)”理念闡述了眾生平等的觀點(diǎn)，人生而為人，不能因?yàn)椴煌碾A級(jí)、不同的家庭背景就被不同地對(duì)待著，而應(yīng)該平等地對(duì)待。這個(gè)世界永遠(yuǎn)都是不公平的，所以我們才在努力地追尋著平等、公平。“兼愛(ài)”這樣的理念在今日也還是沒(méi)有過(guò)時(shí)的。
楊朱的理念擁有濃郁的個(gè)人主義色彩，曾為天下顯學(xué)，但是慢慢淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，我們的歷史重視強(qiáng)調(diào)大、集體，但是我們卻往往很容易忽略了集體是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的。社會(huì)中的每一分子都是有自己的喜怒哀樂(lè)的，我們不是一些空洞的符號(hào)，我們是有血有肉的人。對(duì)于個(gè)人的重視，并不代表著不愛(ài)國(guó)家，我們國(guó)家是由無(wú)數(shù)個(gè)人組成的，如果我們每個(gè)人都能意識(shí)在自己的重要性，當(dāng)權(quán)者能夠去尊重每個(gè)人，那么很多當(dāng)權(quán)者對(duì)普通老百姓的迫害就會(huì)少一些，老百姓也會(huì)積極向上。
荀子大師是我們的前輩，自己的理念沒(méi)有得到統(tǒng)治者的采納，轉(zhuǎn)而教育英才，在蘭陵縣開(kāi)辦私學(xué)培養(yǎng)出來(lái)很多左右天下的大才，其他最有名的就是韓非子和李斯了。荀子大師認(rèn)為人性中有向善的一面，也有向惡的一面，關(guān)鍵在于你怎么去引導(dǎo)，給于孩子怎么樣的生存環(huán)境。所以他非常重視教育對(duì)人的影響。而且他也是像孔子一樣能夠因材施教，根據(jù)學(xué)生的才具，給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)播，讓學(xué)生能夠綻放自己的光彩。
這部小說(shuō)值得稱道的地方還有很多，我就沒(méi)有辦法一一列舉了，只能寫點(diǎn)自己的感受。它是一部值得一讀再讀的好書。
大秦帝國(guó)的讀后感3
那天去圖書館（已將近一年不曾走進(jìn)書店的門，不知道有多少新書，不知道現(xiàn)在的書又呈現(xiàn)怎樣的一種趨勢(shì)。高考完后，有將近三個(gè)月的時(shí)間來(lái)“消遣”，在家實(shí)在無(wú)聊，便去了書店）。一進(jìn)門，便看見(jiàn)新書介紹“某某著，歷史是個(gè)什么玩意”一下子覺(jué)得很新鮮�？此剖莻�(gè)很隨意又帶著些戲謔的詞，但是實(shí)際意義卻又很深遠(yuǎn)。我不太喜歡理論性的書，比如像那些百家講壇系列的，看電視我或許會(huì)聽(tīng)得進(jìn)去，但看那些所謂“個(gè)人結(jié)晶”的文字，倒是有些勉強(qiáng)。
那些，終究是他們自己的見(jiàn)解，或者想法�；蛟S有的人贊同，但只是贊同而已。人家的觀點(diǎn)，挪用了是侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的。高三的時(shí)候，堅(jiān)定了要開(kāi)影視公司的夢(mèng)想，但是要付出的代價(jià)是巨大的�，F(xiàn)在看電視劇，不僅看劇情，更看場(chǎng)面，揣摩每個(gè)背景所預(yù)示的情節(jié)。邢臺(tái)臺(tái)的《虎膽雄心》演完后，《大秦帝國(guó)——黑色裂變》就出場(chǎng)了，似乎在書店見(jiàn)過(guò)，但再去尋就看不見(jiàn)了。那是一套《大秦帝國(guó)》的書，分好幾個(gè)板塊。而這個(gè)電視劇濃縮了一段商鞅變法的歷程，很感動(dòng)很振奮人心。是那種不羈豪放，笑談灑脫，隱忍堅(jiān)毅，國(guó)之棟梁的人�！妒酚洝诽饭f(shuō)商鞅是個(gè)很殘暴的人，法度嚴(yán)厲，與儒背道相向。然，還有比商紂，夏桀更殘暴的人么？鞅治法嚴(yán)厲為國(guó)，而夏桀商紂為私。僅憑這一點(diǎn)便足以推翻太史公的說(shuō)法。史官記錄歷史，不論真假，都是前人的記載，這些記載，或可稱為一國(guó)興盛的功德碑，或可成為陷害良臣的確鑿證據(jù)。歷史，過(guò)去的事，過(guò)去的好事多于壞事。有些正史是可以懷疑的，有些也是也不是完全要否定它的。
良臣可以說(shuō)成佞臣，佞臣加以粉飾也可成為良臣。朝中不說(shuō)，但庶民有心，或喜或怒，人間的才子自會(huì)記錄。寫歷史劇時(shí)間很痛苦的事，需要把自己放到古代，去想古人所想去做古人所作。時(shí)間可以跳躍，不去詳細(xì)描寫每一天的瑣事，或許在所有的史書中都看不到這一點(diǎn)吧�；蛘哒f(shuō)，歷史是人創(chuàng)造出來(lái)的，他在冥冥之中有一種前進(jìn)的力量，盛則衰，衰后盛。歷史似乎是一個(gè)冷眼旁觀的人，它單純的看這些不斷變化的事情，而這些事情的背后，人們根據(jù)不同的利益對(duì)這些事情進(jìn)行不同的評(píng)價(jià)。我很拘于歷史，時(shí)代不能錯(cuò)，事情不能錯(cuò)，感情傾向也不能錯(cuò)�！洞笄氐蹏�(guó)》的編劇，抑或是原著小說(shuō)，它保留著《史記》的枝干，譬如經(jīng)景監(jiān)介紹三見(jiàn)秦公得識(shí)，商鞅舌戰(zhàn)老士族，朽木立信，變法條約，公子虔受刑，孝公死商鞅被舉發(fā)謀逆等。但作者將這些枝干串聯(lián)在一起，又加入了很多細(xì)節(jié)，不失真實(shí)卻也不覺(jué)真實(shí)。編劇于正說(shuō)過(guò)，如今市場(chǎng)中國(guó)日益商品化，拍片需要成本，很大，所以你如果不想講這些投資打水漂的話，就要融入市場(chǎng)，看市場(chǎng)需要什么就做什么。關(guān)于劉徹，有《漢武大帝》，是少年杜淳扮，以后的陳寶國(guó)扮。陳寶國(guó)，很霸氣的一位君主，演技很不錯(cuò)，雖然沒(méi)有仔細(xì)看過(guò)，黃曉明版的劉徹，很有那種爆發(fā)力，《美人心計(jì)》里，茅子俊版的劉徹，可以說(shuō)還欠火侯，不知是戲份少還是什么緣故，怨氣很大，對(duì)權(quán)力的謀求很大，而想一展抱負(fù)的雄心有些少，所以，我真想讓他接演《寒衣調(diào)》，將劉徹文武雙全，少年英勇中年奢糜，老年昏庸完整的呈現(xiàn)，或許寫不到老年了，因?yàn)槎枷Ｍ麑⒂⑿勖篮玫囊幻娉尸F(xiàn)在少年時(shí)代。少年，是一個(gè)人最輝煌的時(shí)代，充滿著激情，同時(shí)也是最容易犯錯(cuò)的年代。
大秦帝國(guó)的讀后感4
近日在圖書館發(fā)現(xiàn)一本好書，名曰《大秦帝國(guó)》。其歷史從商鞅變法奠秦根基至秦始皇統(tǒng)一六國(guó)而終，詳述了這一段崢嶸歲月，用生動(dòng)雄奇的筆調(diào)再現(xiàn)了文明歷史中逆境奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的各類豪杰將相志士英才。掩卷長(zhǎng)思，這些英魂的烈烈風(fēng)姿兀自震撼人心，令人心緒難平、熱血沸騰。
戰(zhàn)國(guó)，一段強(qiáng)勢(shì)生存的歷史。“弱小就要滅亡、落后就要挨打”，成為幾乎沒(méi)有任何緩沖的鐵面現(xiàn)實(shí)。也正因此，便有了經(jīng)濟(jì)改革、權(quán)力爭(zhēng)奪、文化爭(zhēng)鳴……于是創(chuàng)造的各種奇跡也多。 英主迭起、名將輩出、大才如云……
英主、將相、治學(xué)，三部曲奏出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的最強(qiáng)音。
英主多矣！秦孝公決意振興弱秦，彰《求賢令》于天下，開(kāi)求賢之先詞；立國(guó)恥碑，惕厲國(guó)人；果敢變法，用人不疑，形成英主強(qiáng)臣肝膽合作的千古佳話。燕昭王整頓殘存弱燕，幾十年如一日，因操勞過(guò)度，雖年紀(jì)輕輕卻兩鬢斑白，然終不改萬(wàn)丈雄心。趙武靈王胡服騎射，改革阻力之大令人咋舌，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是：“舍中國(guó)文化而襲胡人之服，變古之教，易古之道，逆人之心”。然趙武靈王從實(shí)戰(zhàn)中看出了胡服騎射的威力便決意改革，其膽魄之大，手段之強(qiáng)硬令人拜服！英主遠(yuǎn)不至此，更有秦惠王、秦昭王、秦始皇……個(gè)個(gè)胸懷天下，意氣縱橫，令人神迷目眩。
拜將入相者更多。商鞅十年磨劍，霍霍待試，枕戈待旦，躍躍難平。生平之志絕不為安身立命謀官入仕，而是為國(guó)立制，為民做法。在《求賢令》感召下，他孤身入秦，鐵膽變法，強(qiáng)秦根基。“極心無(wú)二慮，盡公不顧私”是時(shí)人的公評(píng)。最終護(hù)法獻(xiàn)身，雖遭車裂，但功業(yè)千秋。在秦人眼中竟是生前如圣，死后如神�？v橫家蘇秦，初次謀秦，敗而返家，孰料嫂不為炊，妻不下機(jī)。一怒之下，蘇秦在荒野中結(jié)廬，與風(fēng)霜雨雪為伴，惕厲奮發(fā)，臥薪嘗膽，后終 佩起了六國(guó)相印�！皯�(zhàn)國(guó)四公子”尚是其馬前卒，風(fēng)頭之勁，天下無(wú)二！其它名相更有張儀、藺相如、范睢、呂不韋……尚武之期，名將更是風(fēng)云際會(huì)。孫臏圍魏救趙開(kāi)兵法之別樣洞天；司馬錯(cuò)從兵勢(shì)之外全局權(quán)衡戰(zhàn)爭(zhēng)；白起謀定而后動(dòng)屢戰(zhàn)屢勝號(hào)為軍神；廉頗守城之穩(wěn)健一時(shí)無(wú)兩；趙奢勇略，首敗秦軍銳士，西戰(zhàn)驚天下；樂(lè)毅伐齊一鼓而下七十余城，田單獨(dú)守孤城卻起死回生……
治學(xué)也是《大秦帝國(guó)》特意抒寫的章節(jié)。它代表中華民族原生文明的悠悠文化。鬼谷子、墨子、孟子、荀子等都悉心培育英才，使得人才在紛爭(zhēng)之世猶如國(guó)之瑰寶，大放異彩。
好書記載著英雄們奮進(jìn)的事跡：多少名將名相跋涉于坎坷、崛起于沉淪，縱世事艱難、依然不計(jì)險(xiǎn)阻，雖九死而無(wú)悔。自強(qiáng)不息的精神，永遠(yuǎn)是我中華民族的靈魂，其間謀略之奇，運(yùn)用之妙，亦是我中華民族智慧的財(cái)富。
瓦釜雷鳴，陵谷崔嵬。“生當(dāng)鯤鵬九萬(wàn)里，縱南海折翅，夫復(fù)何憾！”前輩自強(qiáng)不息的偉岸風(fēng)姿，千百年以后，仍引領(lǐng)著無(wú)數(shù)有志之士奮然前行！
大秦帝國(guó)的讀后感5
《大秦帝國(guó)》分為六個(gè)部分《黑色裂變》、《國(guó)命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽(yáng)謀春秋》、《鐵血文明》、《帝國(guó)烽煙》，講述了秦國(guó)從秦孝公開(kāi)始到秦始皇的七代君王之間的從商鞅變法到一統(tǒng)天下再到瞬間滅亡的故事，跨度約一百四五十年，是一部極為真切的歷史小說(shuō)。這是我迄今為止所讀過(guò)的最長(zhǎng)的一部著作，無(wú)意中在微信讀書里看到了這部小說(shuō)，手機(jī)上一共是15289頁(yè)，一開(kāi)始并沒(méi)有計(jì)劃讀這書，后來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的看了第一部，發(fā)現(xiàn)這并不是一部晦澀難懂的史籍，作為小說(shuō)來(lái)講可讀性非常強(qiáng)，一路讀下來(lái)，酣暢淋漓、如汞泄地。讀完之后回想各中細(xì)節(jié)情景，引人入勝，對(duì)作者運(yùn)籌的筆力十分佩服。除補(bǔ)齊歷史知識(shí)的殘缺外，更收獲了新的思想，站在另一個(gè)角度思考問(wèn)題。后來(lái)也看了改編的電視劇，孫皓暉先生耗時(shí)整整16年，嘔心瀝血完成這部皇皇巨著，內(nèi)容敘述汪洋恣肆，為我們留下了先秦歷史的精神食糧，對(duì)于我等業(yè)余歷史愛(ài)好者，終于對(duì)高爾基所言的“我撲在書籍上就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上”有所體會(huì)。
(一)商鞅變法
這是秦帝國(guó)由衰轉(zhuǎn)盛的分水嶺。戰(zhàn)國(guó)素有變法強(qiáng)國(guó)傳統(tǒng)，魏之李悝變法，楚之吳起變法，齊之齊威王整軍治吏，韓之申不害變法，以及后來(lái)的趙武靈王的胡服騎射等，然則上述變法范式之根本弱點(diǎn)，在于“只強(qiáng)一時(shí)，不強(qiáng)永遠(yuǎn)，只強(qiáng)表面，不強(qiáng)根本”。其根源大抵在于“變法不徹底、法令不穩(wěn)固。前代變法，后代復(fù)辟”。而商鞅變法與上述變法的根本不同而商鞅變法將根本放在了“立法立制”與“執(zhí)法守法”兩個(gè)立足點(diǎn)上，從權(quán)力體制到土地分配乃至庶民生活，都頒發(fā)了系統(tǒng)的法令，涉及田地、賦稅、農(nóng)耕獎(jiǎng)勵(lì)、軍功、郡縣制、連坐、度量衡等諸多方面，綱舉目張，且其執(zhí)法強(qiáng)硬，鐵腕護(hù)法，為秦帝國(guó)未來(lái)的走向和一統(tǒng)奠定了根基。這些法令今天看來(lái)未免有些殘暴苛虐，然則正如書中所言，大仁不仁，在戰(zhàn)國(guó)那個(gè)硝煙彌漫風(fēng)云際會(huì)的年代與秦人好勇斗狠私斗成習(xí)的民風(fēng)，如果沒(méi)有嚴(yán)酷穩(wěn)定的法令支撐又如何能使秦國(guó)強(qiáng)盛、繼而東出爭(zhēng)天下呢?在動(dòng)蕩時(shí)期，生產(chǎn)習(xí)慣之間的關(guān)系會(huì)逐漸相互脫節(jié)，人民群眾喪失了遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，乃至喪失其恢復(fù)的能力，這大抵就是秦獻(xiàn)公時(shí)秦國(guó)內(nèi)部的狀況。而要想讓經(jīng)歷了饑餓困頓之后活下來(lái)的人不至于失去他們的國(guó)家所依賴的那種秩序的習(xí)性，就必須重建整個(gè)社會(huì)機(jī)制。在這種情況下，除了以武力為基礎(chǔ)建立起一套全新的制度核心外，并沒(méi)有其他的辦法，其法令的嚴(yán)苛也就可以理解了。用現(xiàn)代人的眼光去審視歷史問(wèn)題，未免偏頗。
縱觀全書，可以發(fā)現(xiàn)無(wú)論是后來(lái)的丞相張儀、范睢、呂不韋直至李斯，相比于商鞅的“極心無(wú)二慮，盡公不顧私”都黯然失色了。曠世之作<商君書>，法家巨著的發(fā)軔之作，后商鞅時(shí)代，秦帝國(guó)百年之中仍奉為圭皋，其中的法制思想，法制理念深入秦人骨髓，秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)中唯一法制的國(guó)家。直至漢朝，其整體法律框架仍以<商君書>為核心展開(kāi)，伴隨著整個(gè)中國(guó)封建王朝的興盛與衰敗。商鞅因變法得罪老世族而遭受肉體車裂，而他的法制精神因<商君書>而被千載傳承，為人銘記。
(二)合縱連橫
縱橫策士可謂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一道奇觀。“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，說(shuō)的就是縱橫策士，有“談笑間，翻手為云覆手為雨”的本事�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)縱橫家在戰(zhàn)國(guó)政治斗爭(zhēng)中的舉足輕重。私以為，大秦帝國(guó)最精彩的兩部就是商鞅變法與合縱連橫。商鞅變法展現(xiàn)了孝公、商君這兩個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的君臣組合，一心為秦責(zé)無(wú)旁貸，可以說(shuō)是篳路藍(lán)縷，挽狂瀾于既倒。作者斡旋的筆法、巧妙的措辭都完美的展現(xiàn)了二人的磐磐大才，令人折服。與此不同，第二部的精彩在于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群英的集會(huì)，蘇秦、張儀、公孫衍縱橫家的博弈，齊威王、趙武靈王一代雄主盛極一時(shí)，魏無(wú)忌、田文、黃歇、趙勝四公子放蕩不羈，孟子、荀子、莊子百家爭(zhēng)鳴，還有為我們奉獻(xiàn)了端午節(jié)三天假期的屈原……如此形象各異的不同角色同時(shí)出現(xiàn)，在作者的筆下并未顯得雜亂無(wú)章，也不會(huì)在閱讀時(shí)感覺(jué)到冗雜紛亂，他們都是圍繞強(qiáng)國(guó)、合縱這一條線索展開(kāi)，并在行事風(fēng)格的敘述中展現(xiàn)了各自豐滿的人物性格，高潮跌宕起伏，令人拍案叫絕。與第一部秦孝公、商鞅君臣為主線描寫略有不同，第二部是圍繞蘇秦、張儀二人組分兩條線進(jìn)行敘述，秦國(guó)仿佛成了配角。兩人師出同門，各有所長(zhǎng)，不相伯仲。鬼谷子對(duì)二者斷語(yǔ)“張儀之才，有中出新;蘇秦之才，暗夜點(diǎn)火”，也就是說(shuō)，一個(gè)如虎添翼，一個(gè)另辟蹊徑。后來(lái)蘇秦提合縱長(zhǎng)策，而張儀據(jù)此提出連橫已對(duì)，就是對(duì)二者才能最好的證明了。畢竟，是蘇秦開(kāi)了天下縱橫先河，沒(méi)有合縱，就沒(méi)有張儀的連橫。雖然是二者相互較量，張儀似乎還生出了一籌，但從實(shí)際來(lái)看，蘇秦是開(kāi)辟天下格局的大手筆，而張儀只是應(yīng)對(duì)跟進(jìn)的應(yīng)變之才而已，他的勝出，與其說(shuō)是才智謀略，毋寧是背后的實(shí)力強(qiáng)大。用張儀自己的話說(shuō)，蘇秦是明知不可為而為之�！昂峡v連橫之爭(zhēng)，六國(guó)雖然落了下風(fēng)，卻結(jié)束了秦的一強(qiáng)獨(dú)大，這是我等都沒(méi)有想到的，六國(guó)的二次變法開(kāi)始了”，合縱連橫之爭(zhēng)使六國(guó)有了喘息的時(shí)間，后來(lái)的樂(lè)毅變法、趙雍的胡服騎射都是這段時(shí)間獲得成績(jī)的，雖如曇花一現(xiàn)短暫，確不容忽視。同樣，合縱連橫亦為秦開(kāi)啟了東出大門，與山東六國(guó)逐鹿中原，融入中原文明，使其真正踏上了統(tǒng)一的道路。
(三) 金戈鐵馬
宣太后是中國(guó)歷史上第一個(gè)走進(jìn)廟堂權(quán)力中心的政治女性。在她的統(tǒng)治之下，秦帝國(guó)攻滅義渠，使秦國(guó)東進(jìn)再無(wú)后顧之憂。因在闕與之戰(zhàn)敗于趙奢而自裁，盡顯本色。秦昭襄王重用白起、范睢，外交上實(shí)行遠(yuǎn)交近攻，軍事上歷經(jīng)長(zhǎng)平大戰(zhàn)，確立最終秦國(guó)一強(qiáng)獨(dú)大的局面。其間發(fā)生了樂(lè)毅滅齊、田單復(fù)國(guó)，趙武靈王胡服騎射等重大事件，高潮迭起。秦昭王之后，秦孝文王、秦莊襄王期間秦帝國(guó)經(jīng)歷兩代庸主，在位時(shí)間較短，除呂不韋助秦莊襄王滅周外，并無(wú)其他政績(jī)，亦無(wú)重大紕漏，直至秦始皇嬴政繼位，開(kāi)始了秋風(fēng)掃落葉般的滅國(guó)大戰(zhàn)，一統(tǒng)六國(guó)。在滅國(guó)大戰(zhàn)中，王翦、王賁父子居功至偉，出韓國(guó)外其他五國(guó)，都是王翦、王賁父子所滅。戰(zhàn)國(guó)四大名將，本有機(jī)會(huì)兩兩對(duì)戰(zhàn)，競(jìng)相角逐，然而兩次都被趙國(guó)自毀長(zhǎng)城。長(zhǎng)平大戰(zhàn)趙括換廉頗，使白起沒(méi)有與廉頗對(duì)戰(zhàn);滅趙大戰(zhàn)李牧被郭開(kāi)等奸臣用計(jì)冤殺，王翦又與李牧失之交臂，不可謂不遺憾。王翦不僅軍事才能出眾，也很有政治頭腦，從這點(diǎn)上說(shuō)，他要強(qiáng)于只知道打仗的白起。滅楚之戰(zhàn)時(shí)，秦始皇未采用王翦方略，王翦便裝病不出，直至李信戰(zhàn)敗，秦始皇親自來(lái)請(qǐng)，王翦又討了房屋田地才決定帶兵滅楚。事實(shí)上，他是防止秦始皇的猜忌才會(huì)索要房屋田地，他明白功高蓋主的危險(xiǎn)，所以他才有了一個(gè)善終。除王翦外，蒙恬是本部的另外一個(gè)穿線之人，書中描寫蒙恬抗擊匈奴取得勝利，鎮(zhèn)守邊關(guān)，費(fèi)解的是作者卻對(duì)此輕描淡寫，耗墨不多，對(duì)于九原的了解也相對(duì)較少。
大秦帝國(guó)的讀后感6
《大秦帝國(guó)》六部十一卷正式全部看完了。在看的過(guò)程中，有許許多多的感觸，感想。秦國(guó)，能夠從一個(gè)窮苦偏僻小國(guó)，最終能夠一統(tǒng)山東六雄。期間有商鞅變法，有張儀的連橫之計(jì)，有白起的輝煌戰(zhàn)績(jī)，有秦皇嬴政的一統(tǒng)天下。通過(guò)總結(jié)秦國(guó)的成功，其中有太多震撼我的人和事跡。雖然秦國(guó)距今已經(jīng)20xx多年了，但是所帶來(lái)的啟示依然值得我學(xué)習(xí)受用。
堅(jiān)守承諾，威武不屈——商鞅
"治世不一道，便國(guó)不法古"是商鞅的變法指導(dǎo)思想，為了取信于民，在變法令下達(dá)后，商鞅以三丈之木置于國(guó)都南門，募民有能徙木于北門者賞十金，但無(wú)人響應(yīng)，最后他將賞金增至一百金，有一人應(yīng)募，即獲得一百金，以此來(lái)取信于民。"威武不能屈，富貴不能淫",是古人高風(fēng)亮節(jié)的人格，在這部書中的商鞅為了變法的實(shí)施，不畏同貴族、權(quán)勢(shì)展開(kāi)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，他也知道這樣會(huì)得罪他們，但為了秦國(guó)的強(qiáng)大，為了自己的奮斗目標(biāo)，在他們的威逼恐嚇、甚至暗殺面前絲毫沒(méi)有退縮。他所體現(xiàn)的對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)承諾的堅(jiān)守是使他的法能夠最終在秦國(guó)實(shí)施并且深入人心的關(guān)鍵保證。我們?cè)谧鍪虑樯弦惨獔?jiān)守自己的原則，不能在困難和大部分人反對(duì)的情況下就退縮。要有自己的觀點(diǎn)立場(chǎng)，并且敢于擔(dān)當(dāng)。
不拘一格，廣納賢良——秦國(guó)歷任君主
古人常說(shuō)"千里馬常有，而伯樂(lè)不常有".秦國(guó)自秦孝公的招賢令開(kāi)始秦國(guó)就像大海一樣的吸納天下人才。秦國(guó)丞相商鞅、呂不韋來(lái)自衛(wèi)國(guó)，張儀、范雎、李斯來(lái)自楚國(guó)，大將蒙驁來(lái)自齊國(guó)。這些人在自己國(guó)家被排擠壓迫但到了秦國(guó)卻都能大顯身手一展胸中之志。秦國(guó)對(duì)人才的重視也得到了人才們的回報(bào)，是這些外來(lái)人才成就了大秦帝國(guó)，而這些人才得以青史永存，離不開(kāi)秦國(guó)歷任君主的招賢納士。沒(méi)有他們的不拘一格，廣納賢良，也就沒(méi)有秦始皇的奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)……所以秦國(guó)得以強(qiáng)大不是一時(shí)之功，秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)也不是秦始皇一人的功勞。對(duì)一個(gè)國(guó)家是這樣，對(duì)一個(gè)單位，對(duì)一個(gè)人更是如此。作為領(lǐng)導(dǎo)，要有大氣度，大胸襟，要懂得洞察他人的才華，任人唯賢。作為員工，要懂得展現(xiàn)自己，這樣才能使自己的才華得以證明，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。秦國(guó)的成功同樣告訴我們，成功絕不是"三分鐘熱血"就可以得到了，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，以及堅(jiān)持不懈的決心和毅力。
逆水行舟，不進(jìn)則退——山東六國(guó)
總結(jié)秦國(guó)的成攻，就不免想到山東六國(guó)的失敗，君王的昏庸無(wú)為，大臣的迂腐無(wú)能，連年的征戰(zhàn)使得民不聊生，而此時(shí)的秦國(guó)卻在悄無(wú)聲息的改革軍事，農(nóng)業(yè)，法制最終得以一統(tǒng)六國(guó)。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，要懂得憂患意識(shí)。碌碌無(wú)為，也許就會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以可乘之機(jī)，對(duì)于國(guó)家，對(duì)于企業(yè)，對(duì)于個(gè)人都是這樣，唯有不斷創(chuàng)新，提高自身水平，才能立于不敗之地。
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