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讀《三峽》有感優(yōu)秀范文（精選15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的讀《三峽》有感優(yōu)秀范文，希望對大家有所幫助。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 1
《三峽》一文，以凝練而生動的筆觸，將三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色描繪得淋漓盡致，讓人仿佛身臨其境，感受到了那份震撼與美麗。
文章開篇便以李白的詩句和《白帝托孤》的樂曲及故事為引子，將讀者迅速帶入那個充滿詩意與傳奇的世界。作者用“只能請那些在黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了，那模樣本不屬于詩人”一語道破真諦，真正的'詩人是在湍急的水流和險峻的山峰間，以一葉扁舟把酒臨風(fēng)，吟出心中的精神與感動。李白在白帝城悄然登舟，雖無專用，卻因此被傳記千年，這正是三峽賦予詩人的獨(dú)特魅力。
隨著文章的深入，作者又帶我們領(lǐng)略了神女峰的神秘與美好。如果說三峽的洶涌奇險是力量、是激情、是陽剛，那么神女峰的寧靜與傳說則如同溫柔的手，輕輕撫摸著這股力量，使之更加生動和立體。舒婷的《神女峰》被作者巧妙地引用，那句“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”直接而簡單，卻充滿了無盡的色彩，與“朝辭白帝彩云間”遙相呼應(yīng)，讓人感受到跨越千年的共鳴。
文章最后部分，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，變得相對平靜，仿佛是詩人激情澎湃后的小憩。王昭君、屈原等歷史人物涌上心頭，不僅是對歷史的憑吊，更是對古今一致的水面上那份天地之悠悠、獨(dú)愴然而涕下的感慨。作者用一句“還好，還有一位女詩人留下了金光菊和女貞子的許諾，讓你在沒有月光的夜晚，靜靜地做一個夢，殷殷地企盼著”作為結(jié)尾，既是對三峽美景的留戀，也是對文化傳承的期許。
讀罷《三峽》，我深感三峽不僅是自然風(fēng)光的瑰寶，更是中華民族文化的見證者。它承載著千年的歷史與夢想，力量與激情，是每一個中國人心中的圣地。三峽的美，不僅僅是視覺上的震撼，更是心靈上的觸動。它讓我們在繁忙的生活中找到一片寧靜，讓我們在喧囂的世界中找到一份純粹。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 2
《三峽》一文，以其獨(dú)特的視角和生動的筆觸，將三峽的壯麗景色和深厚文化底蘊(yùn)展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人讀后久久不能忘懷。
文章開篇便以三峽的雄奇險拔為引子，通過細(xì)膩的描寫，將三峽的連綿山巒、遮天蔽日的景象展現(xiàn)在讀者面前。作者不僅寫山，更寫水，通過不同季節(jié)的描繪，展現(xiàn)了三峽水的多變與美麗。夏天，江水漫上丘陵，船只難行；春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，美不勝收；而到了秋天，林寒澗肅，高猿長嘯，凄異之聲在山谷中回蕩，更添一份悲涼與壯美。
在描寫自然景色的同時，作者也不忘挖掘三峽的文化內(nèi)涵。從李白的《早發(fā)白帝城》到神女峰的傳說，從王昭君的`遠(yuǎn)嫁到屈原的投江，三峽幾乎見證了中華民族的歷史變遷和文化傳承。作者通過這些歷史人物的故事和詩句的引用，將三峽的文化底蘊(yùn)展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者在欣賞美景的同時，也能感受到那份深厚的文化氣息。
此外，文章還通過描寫沿峽勞動人民的生活場景，展現(xiàn)了他們征服自然、謀取生存的勇氣和本領(lǐng)。那些彪悍的船夫、勇敢的槳手、勤勞的農(nóng)民和智慧的工程師，他們用自己的雙手和智慧，將三峽從一個險峻的關(guān)隘變成了幸福的源泉。這種對自然的敬畏和征服精神，正是中華民族生生不息的力量源泉。
讀罷《三峽》，我深感三峽之美不僅在于其壯麗的自然風(fēng)光，更在于其深厚的文化底蘊(yùn)和民族精神。它讓我們在欣賞美景的同時，也能感受到那份對自然的敬畏和對生命的熱愛。三峽，是中華民族的驕傲與狂放不羈的象征，它將永遠(yuǎn)鐫刻在每一個中國人的心中。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 3
《三峽》一文，以凝練而生動的筆墨，將三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色展現(xiàn)得淋漓盡致。讀完此文，我仿佛親身游歷了這片神奇的土地，心中充滿了對自然美景的贊嘆和對歷史文化的敬畏。
文章開篇便以白帝城為引子，通過李白的詩句、《白帝托孤》的樂曲和故事，將讀者帶入了一個充滿詩意與歷史的場景。白帝城，這座承載了無數(shù)文人墨客情感與夢想的地方，仿佛在告訴我們，真正的詩人是在山水間尋找靈感，用筆墨記錄下心中的感動與激情。正如李白在白帝城悄然登舟，留下千古絕唱《早發(fā)白帝城》，讓人感受到詩人與山水之間不可分割的親密關(guān)系。
隨后，文章筆鋒一轉(zhuǎn)，帶我們走進(jìn)了長約200千米的三峽。三峽的洶涌奇險與神女峰的.安靜神秘形成了鮮明的對比。如果說三峽的洶涌奇險是力量與激情的象征，那么神女峰則以其獨(dú)特的魅力，為這片土地增添了幾分神秘與美好。神女峰的傳說與美景，在作者的筆下被描繪得栩栩如生，讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工和人類的豐富想象力。
在文章的第三部分，作者則相對平靜地描繪了三峽的另一種風(fēng)貌。王昭君、屈原等歷史人物的名字在文中悄然出現(xiàn)，他們的事跡與三峽的壯麗景色交相輝映，共同構(gòu)成了中華民族豐富的歷史文化。讀到這里，我不禁感慨萬千，仿佛看到了那些歷史人物在三峽的見證下，留下了他們深深的足跡和永恒的印記。
《三峽》不僅僅是一篇描寫自然風(fēng)光的游記，更是一部充滿文化氣息和歷史底蘊(yùn)的佳作。在作者的筆下，三峽不再僅僅是傳統(tǒng)意義上的山水風(fēng)景，而是成為了整個中華民族文化的見證者和傳承者。讀罷此文，我深感三峽的神奇與偉大，它不僅讓我們領(lǐng)略到了大自然的壯麗景色，更讓我們在心靈深處感受到了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 4
《三峽》一文，以簡潔明快的語言，將三峽的萬千氣象盡收筆底。讀完此文，我仿佛跟隨作者的腳步，穿越千年時光，親眼見證了三峽的雄奇與美麗。
文章開篇便以三峽的山勢為切入點(diǎn)，突出了其連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。隨后，作者又詳細(xì)描繪了三峽不同季節(jié)的水景。夏天，江水漫上丘陵，來往的'船只都被阻絕；春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，美不勝收；而到了秋天，林寒澗肅，高猿長嘯，又別有一番凄涼之美。這些生動的描寫，讓我仿佛身臨其境，感受到了三峽四季變換的無窮魅力。
在描寫自然景色的同時，作者還巧妙地融入了歷史文化的元素。三峽不僅是自然風(fēng)光的寶庫，更是中華民族文化的搖籃。從白帝城到神女峰，從屈原到王昭君，三峽見證了無數(shù)英雄豪杰的悲歡離合和文人墨客的才情橫溢。這些歷史人物和傳說故事，為三峽增添了幾分神秘與厚重，讓我們在欣賞美景的同時，也能感受到中華文化的博大精深。
讀罷《三峽》，我深感這篇文章不僅是一篇游記，更是一部充滿哲理和情感的散文。它讓我感受到了大自然的神奇與偉大，也讓我領(lǐng)悟到了中華文化的魅力與傳承。三峽不僅僅是一片山水風(fēng)景，更是中華民族精神的象征和寄托。在未來的日子里，我希望能有機(jī)會親自去三峽走一走、看一看，親身感受那片神奇的土地所帶給我們的震撼與感動。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 5
讀著余秋雨的三峽，心中竟有一絲絲難以言表的惋惜。
細(xì)細(xì)品味他寫的三峽——看似是寫的三峽神奇秀麗的景色與撲朔迷離的神話故事。但細(xì)細(xì)品味，什么都出來了，在寫神話故事時就依然透露了作者本意的對世人的悲嘆。
在這里是一代又一代的詩人、裊雄崛起之地，在這里也是他們的早逝之地——一代愛國詩人被逼投江，屈原含恨而終；這里是一代詩仙的途徑之地，李白酒入豪腸；這里是一方霸主激情豪邁之地，劉備一戰(zhàn)成名；這里是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的'女子的故鄉(xiāng)，王昭君夜夜期盼……
如此之多，卻愈現(xiàn)悲哀！
眼前又看見了當(dāng)初的無奈與凄慘，在心里揮之不去，那詩人一生的悲哀，使人讀起來潸然淚下！
在李白的時代，中華民族然不太沉悶，這么多的詩人曾在這塊土地上走來走去，也不覺得是件怪事。而如今過去了幾個世紀(jì)之多，再看看是詩人的又有誰呢？
月色入戶，今夜有誰眠？望盡蒼茫，雖不與世俗合流，惟剰長夜空長嘆！然烈酒入豪腸，七分釀成了月光。誰知我？天地之廣闊，竟無容身之所。夜降臨，仍無幾分睡意，遂猿鳴悲嘯，心茫然，不知何去何從……
讀《三峽》有感優(yōu)秀 6
瞿塘峽，一稱“夔峽”，包括風(fēng)箱峽和錯門峽。西起奉節(jié)白帝城，東至巫山縣大溪，長約8公里。江面最狹處不足百米，兩岸懸崖峭壁如刀削斧劈，云天一線，水急浪高，號稱“天塹”。陡峭的山巖上刻有“夔門天下雄”五個大字，氣勢雄偉。奉節(jié)，古稱夔州，是三峽中游最大的縣城。城內(nèi)歷史遺跡很多，古代詩人游此留詩者甚眾，故奉節(jié)有“詩城”之稱。城外江邊尚有當(dāng)年諸葛亮所布的“八陣圖”遺址。所謂“八陣”是一種作戰(zhàn)陣法，是戰(zhàn)國時大軍事家孫臏創(chuàng)造的.，據(jù)說是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟發(fā)，所以又稱“八卦陣”。具體陣勢是：大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機(jī)動作戰(zhàn)的奇兵。八陣散布為八，復(fù)合為一，分合變化，又可組成六十四陣，令敵軍難以對付。著名的白帝城，坐落于白帝山上，原名“紫陽城”。西漢末年，公孫述據(jù)蜀為王，筑城自衛(wèi)。因城中一井常冒白氣，猶如白龍飛騰，公孫述借此自稱“白帝”，改城名為“白帝城”。沿江可見到粉壁墻<孟良梯<倒吊和尚<犀牛望月等奇景。其中，粉壁墻上布滿歷代碑刻，琳瑯滿目，故稱“粉壁堂”。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 7
站在船頭的我，帶著一顆敬畏的心。去叩開這扇載滿了三峽之精髓的沉重的大門，聆聽那古樸沉重的歷史的聲音——在遠(yuǎn)方久久地回蕩著，滌凈著我們的心靈。
幼年時的余秋雨先生，在讀那首膾炙人口的《早發(fā)白帝城》時，誤解把白帝當(dāng)作成一個身著縞銀之袍，眼中光色流蕩的一位沉穩(wěn)的帝王。然而這次誤解無意之中叩開了三峽文化的大門，讓我們對三峽有了新的認(rèn)識、新的見解……
一千五百多年前某一天的黎明時分，這位偉大詩人遠(yuǎn)行的小船即將解纜，伴隨著銀袍和彩霞。他瀟灑地望著漸漸遠(yuǎn)去的白帝城。然后緩緩坐回船艙，取其筆墨紙硯，大筆一揮，一首詩便行云流水般的書寫下來�！板岢梢�！朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！贝系膹V播員用無比輕柔的嗓音念著這首詩，仿佛觸景生情般。帶著不尋常的語調(diào)，講的介紹了幾句。便放出了《白帝托孤》的樂曲。剎那間，余秋雨先生在童年時的依稀可辨的幻想、伴隨著樂曲的'聲音、兩岸的重巖疊嶂，一起匯聚為一團(tuán)。使人心中一震。
如果說三峽的激流澎湃是熱血，是陽剛，是無盡的力量。那么神女峰的恬靜與她的傳說則帶著無以言表的淡淡的美麗伴隨著三峽的熱血，陽剛，以及無盡的力量。無以為報，三峽只有以湍急疾速的浪花與飛快掠過的風(fēng)影作為無言的答謝。而作者在此處絲毫不吝筆墨地摘錄了舒婷的《神女峰》，用凄美的語言向我們細(xì)細(xì)道來一個哀婉的神話故事，為這次的行程平添了一絲哀婉的色彩。
此次的三峽之旅，伴隨著一個小時候天真無邪的幻想。進(jìn)入了三峽這座人類精神文化的寶庫，發(fā)現(xiàn)了隱藏在奔騰咆哮、波瀾壯闊的三峽背后的那一絲苦苦的哀愁。
寫后小記:作者以獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)了三峽背后的那一絲婉約,一絲哀怨,一絲凄愁,正是書名中"苦"字的完美體現(xiàn)。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 8
三峽，多少次在縹緲的夢際縈繞，多少次在渴望的目眸幻化，多少次在向往的心底激蕩。今日，終于看到了你的雄偉和浩大，終于體驗了你的底蘊(yùn)和神話。不覺中，發(fā)現(xiàn)自己已被你慢慢地“吞噬”并“同化”。
耐不住激動的心，想一下子飛到你的身旁。重重阡陌，如今大道通天；座座高山，如今隧道暢通。這是我第一次真切地感受到，要想馳入你的“殿堂”，若非一番寒徹都難以將你暢想。只要路是對的，就不怕路遠(yuǎn)。索性，我放開目光，靜靜眺望窗外的景象。突然間，你用巍峨、險峻、挺拔的青山告訴我：高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正的意義；你又用迤邐、盤旋、漫長的山路告訴我：再長的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開雙腳就永遠(yuǎn)無法到達(dá)。
忘卻了一步步逼近你——三峽大壩時的情思，淡薄了一目目打量你的'慌亂，自己只依稀在問：我是誰？是那個“向波頭立，手把紅旗旗不濕”的“弄潮兒”？是那個自命清高，恃才傲物的狂妄之徒？是那個惜時間如生命，視生命若珍瑰的“鋼鐵戰(zhàn)士”？是那個胸?zé)o大志，游手好閑的庸者？還是那個對影筆耕，臨窗苦讀的賢人？漠視了自己的一切，只顧著拜望眼前宏偉的超級工程。似要將你的一尺一寸記在心里，似要將你的一點(diǎn)一滴印在腦海里。因為你是衡量祖國國力的尺度，你是度量征服自然的標(biāo)準(zhǔn)，你是無數(shù)前圣心智的結(jié)晶。
眼前呈現(xiàn)的是一片繁忙的景象，不斷升降的塔帶機(jī)，現(xiàn)場勘察的工程師，不停工作的工人……我不僅體驗到這座世界級超級工程的宏大，同時更真切地感受到力挽狂瀾，改造自然的艱辛�；蛟S，眼前滿身灰土的工人就是自己將來的縮影；或許，自己也能閃現(xiàn)出睿智、敬業(yè)的工程師的魅影。也或許，自己那顆孤傲的心還不曾軟化。站在185米高程的大壩上遠(yuǎn)眺，一切都沐浴在晨光中，江面上霧氣騰騰，煙波浩淼。很奇怪，為什么自己不來一句“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)hao”！或許，此時，三峽正在用雄渾的聲音告訴我：擁有夢想只是一種智力，實現(xiàn)夢想才是一種能力；生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行，生命之塔因汗水而砌成；沒有汗水就沒有成功的淚水；要成為一名真正出色的工程師，沒有勤奮、踏實、謹(jǐn)慎，那一切將是虛妄……
我不再那么浮華，不再那么夜郎自大。當(dāng)我一步步走下大壩時，我覺得自己的腳步很沉重，像拖著鉛球，寸步難行。三峽，是你軟化了我那顆孤傲的心，是你溫?zé)崃宋夷瞧鶅龅乃季S，是你激活了我那灘禁錮的死水。是你讓我開始重新審視自己，是你讓我開始變得清醒，是你讓我目睹到真正的艱辛，是你讓我再次激起燃燒自己的勇氣！
風(fēng)回三峽，愈伸其號啕；水遏瞿塘，愈顯其奔猛。終于不再讓你縈繞在自己的夢際，終于不再讓你幻化于無知的心靈。你已經(jīng)可以在我的言行中找到你的氣魄，你已經(jīng)能夠在我的身上聞到你的氣息。偉大的工程師用你改造了自然，渺小的我用你重塑了自己。你的身軀沒留下我的痕跡，但我曾走過，而且吸取了你的靈氣，承遞了你的精華……
讀《三峽》有感優(yōu)秀 9
描寫介紹巫峽江水之險，運(yùn)用排比句：“江水的險，險在窄，險在急，險在曲折，險在多灘�！边B用四個“險”字，寫出江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”。描寫介紹巫峽山的高峻，運(yùn)用擬人手法：“一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你”，非常生動，將群山寫活了。此外，用鳥“拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高高的峰頂”，烘托山峰的高峻。文中多處運(yùn)用比喻，如“兩旁的山，像刀劍削成似的.”，言其峻峭；寫巫山云霧，“有像牛馬的，有像虎豹的”，言其變幻多姿。
“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”、“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”、“青灘葉灘不算灘，崆嶺才是鬼門關(guān)”、“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”，文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁�、諺語及自己的即景詩句，收畫龍點(diǎn)睛之效，言簡意賅，渲染氣氛，使游記增添了韻味。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 10
三峽，中國有名的壯麗河山，承載著中國數(shù)千年文化。盡管秦國覆滅，它還是“兩岸連山，略無闕處�！�；盡管唐朝衰亡，它還是“重巖疊嶂，隱天蔽日�！毙轮袊闪ⅲ購U待興，氣象萬千，依舊不變的是三峽春冬之時的“清榮峻茂”，晴初霜旦時的“林寒澗肅”，還有那連峰間側(cè)身而立的神女。盡管李白早已順江流下，但人們還能把萎弱的生命企求交付給神女……
那美麗的山河�。×顭o數(shù)人惋惜，令無數(shù)人震撼�！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍�！薄敖饺绱硕鄫�，引無數(shù)英雄盡折腰�！蹦敲�，與文人騷客，與歷史文化并存的'河山又是什么？我們又能知道什么？
三峽，兩山中穿一水，河流之間，無限的樂趣皆在山中了。從一條蜿蜒在歷史的長河中，仰望高峻的山，想來都覺欣喜。隨口念出“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！�，又給此情此景添上浪漫的篇章。
坐船穿行，仿佛在歷史中行走。文化留在世間，歷史引人懷念，心中便赫然蕩漾著民族情。一種愛與感激，榮譽(yù)與興衰，恨與沮喪，在東方剛剛蘇醒的雄獅與龍的傳人心中一齊綻放，在這里，心已邁過年齡的界限，與歷史一同成長。
想著，想著，又回到現(xiàn)實生活中。路在腳下，我希望有一天我也能去領(lǐng)略三峽。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 11
聽說船早晨十點(diǎn)從奉節(jié)人峽，九點(diǎn)多鐘我揣了一份干糧爬上一道金屬小梯，站到船頂層的甲板上了。從那時候起，我就跟天、水以及兩岸的巉巖峭壁打成一片，一直佇立到天色昏暗，只聽得見成群的水鴨子在江面上啾啾私語，卻看不見它們的時候，才回到艙里。在初冬的江風(fēng)里吹了將近九個鐘頭，臉和手背都覺得有些麻木臃腫了，然而那是怎樣難忘的九個鐘頭啊!我一直都像是在變幻無窮的夢境里，又像是在聽一闋奔放浩蕩的交響樂章：忽而嫵媚，忽而雄壯;忽而陰森逼人，忽而燦爛奪目。
整個大江有如一環(huán)環(huán)接起來的銀鏈，每一環(huán)四壁都是蔽天翁日的峰巒，中間各自形成一個獨(dú)特天地，有的橢圓如琵琶，有的長如梭。走進(jìn)一環(huán)，回首只見浮云襯著初冬的夭空，自由自在地游動，下面眾峰崢嶸，各不相讓，實在看不出船是怎樣硬從群山縫隙里鉆過來的。往前看呢，山嵐彌漫，重巖疊嶂，有的如筍如柱。直插云霄，有的像彩屏般森嚴(yán)大方地屹立在前，擋住去路。天又曉得船將怎樣從這些巨漢的.腋下鉆出去。
那兩百公里的水程用文學(xué)作品來形容，正像是一出情節(jié)驚險，故事曲折離奇的好戲，這一幕包管你猜不出下一幕的發(fā)展，文思如此之綿密，而又如此之突兀，它迫使你非一口氣看完不可。
出了三峽，我只有力氣說一句話：這真是自然之大手筆。晚餐桌上，我們拿它比過密西西比河，也比過從阿爾卑斯山穿過的一段多瑙河，越比越覺得祖國河山的奇瑰，也越體會到我們的詩詞繪畫何以那樣俊拔奇?zhèn)�，氣勢萬千。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 12
最令人驚心動魄的是激流里的木船。有的是出來打漁的，有的正把川江的橘麻往下游運(yùn)。彪悍的船夫就駕著這種弱不禁風(fēng)的木船，沿著鱗峋的巉巖，在江心跟洶涌的漩渦搏斗。船身給風(fēng)刮得傾斜了，浪花漫過了船頭，但是勇敢的槳手們還在勁風(fēng)里唱著號子歌。
這當(dāng)兒，一聲汽笛，輪船眼看開過來了。木船趕緊朝江邊劃。輪船駛過，在江里翻滾的那一萬條蛟龍變成十萬條了，木船就像狂風(fēng)中的荷瓣那樣橫過來倒過去地顛簸動蕩。不管怎樣，槳手們依舊唱著號子歌，逆流前進(jìn)。他們征服三峽的方注雖然是古老過時的，然而他們畢竟還是征服者。
三峽的山水叫人驚服，更叫人驚服的是沿峽勞動人民征服自然，謀取生存的勇氣和本領(lǐng)。在那聳立的峭壁上，依稀可口辨出千百層細(xì)小石級，蜿蜒交錯，真是羊腸蟠道三十六迥。有時候重巖絕壁上垂下一道長達(dá)十幾丈的竹梯，遠(yuǎn)望宛如什么爬蟲在巉巖上蠕動。上面，白色的炊煙從一排排茅舍里裊裊上升。用望遠(yuǎn)鏡眺望，還可以看到屋檐下曬的柴禾、臘肉或漁具，旁邊的土丘大約就是他們的祖塋。峽里還時�？匆娞飰藕蜕凇Ｔ谥挥欣销棽棚w得到的絕巖上，古代的人們建起了高塔和寺廟。
船到南津關(guān)，岸上忽然出現(xiàn)了一片完全不同的景象;山麓下搭起一排新的木屋和白色的'帳篷。這時候，一簇年輕小伙子正在籃球架子下面嘶嚷著，搶奪著。多么熟稔的聲音啊!我聽到了筑路工人鏗然的鐵鍬聲，也聽到更洪亮的炸石聲。趕緊借過望遠(yuǎn)鏡來一望，鏡子里出現(xiàn)了一張張充滿青春氣息的笑臉。多巧啊，電燈這當(dāng)兒亮了。我看見高聳的鉆探機(jī)。
原來這是個重大的勘察基地，岸上的人們正是歷史奇跡的創(chuàng)造者。他們征服自然的規(guī)模更大，辦法更高明了。他們正設(shè)計在三峽東邊把口的地方修建一座世界最大的水電站，一座可以照耀半個中國的水電站。三峽將從蜀道上一道險巇的關(guān)隘，變成為幸福的源泉。
山勢漸漸由奇?zhèn)ザ椒擦�，船終于在蒼茫的暮色里，安全出了峽。從此，漩渦消失了，兩岸的峭巖消失了，江面溫柔廣闊，酷似一片湖水。輪船轉(zhuǎn)彎時，襯著暮靄，船身在江面軋出千百道金色的田壟，又像有萬條龍睛魚在船尾并排追蹤。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 13
我是一個沒有去過三峽的人。太多關(guān)于三峽古老、偉大、意義非凡的話讓我鄭重其事地對待著關(guān)于三峽的任何內(nèi)容，我總希望能在那里找到文明淵源，找到我們的過去，找到文化象征，找到我們今天所有要失去的和已經(jīng)失去的一切原來的種子，它就在那奔騰而下的江水和層層疊疊的山巒中藏著，它在一切關(guān)于它的回憶里閃爍著遙遠(yuǎn)過去的啟示，而這些遙遠(yuǎn)的過去是屬于我們所有人的。 日記
所以，最早引起我對《三峽古鎮(zhèn)》這本書的興趣的不是書的內(nèi)容，因為關(guān)于三峽的話題我們已經(jīng)很多了，我最先注意到的倒是這次作者阿蠻選擇的路線，作為一次計劃好的有目的`的旅行，他知道他經(jīng)過的那些古老的城鎮(zhèn)都將成為一本書的素材，但是他偏偏沒有選擇一條世人關(guān)注的路線，而是稍稍偏離了奔騰的長江，離開了是非精彩的長江兩岸，用大半的篇幅深入了比較少人涉足的三峽腹地，按作者的話說，他是要“盡可能多且各具代表性的古鎮(zhèn)進(jìn)行探索，找出這些古鎮(zhèn)在歷史文化和現(xiàn)實生活方面的共同點(diǎn)和個性差異，找出每個古鎮(zhèn)之所以成為古鎮(zhèn)的根據(jù)和理由來，從而把三峽地區(qū)的社會狀況、歷史文化和民俗風(fēng)情整體向讀者描述出來”。
我覺得，作者的這條線路因為少了那些風(fēng)頭很足，一直是焦點(diǎn)的一線明星古鎮(zhèn)，反而為我們更平實地揭開了三峽樸實的一面，讓我們能平視它。
我們一直覺得美好的東西遺失在了過去，我們應(yīng)該看到，還有美好的東西還在那里繼續(xù)，而一以貫之的那種精神，我們不必去企圖總結(jié)，只要用心感受那里的每個人就好了。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 14
放假了，媽媽帶我乘坐三峽郵輪游覽著名的長江三峽，今天我們要去的是三峽大壩。
在前往大壩的旅游車上，導(dǎo)游講了很多關(guān)于大壩的知識：整個大壩的建造花了9年的時間，花費(fèi)了大量的人力和物力，大壩有防洪、通航和發(fā)電等功能，是世界上規(guī)模最大的水電站……
終于到了能看到大壩全貌的觀景臺上，我清楚地看到雄偉的大壩仿佛一條巨龍，將江水一分為二，水面倒映出大壩和天上的`白云的影子，不遠(yuǎn)的山間煙霧繚繞，宛如仙境，真美��！可惜沒有看到大壩泄洪時候的情景，那一定非常壯觀。
看完大壩后我們沿著山路下山，晚上我們的郵輪還會過長江大壩，聽說一共要過五級閘口，導(dǎo)游還教了我們兩句過閘的話：“大船爬樓梯，小船坐電梯�！蓖砩衔铱梢煤皿w會一下。
讀《三峽》有感優(yōu)秀 15
沒到三峽以前，只把它想像成巖壁峭絕，不見天日。其實，太陽這個巧妙的照明師不但利用出峽人峽的當(dāng)兒，不斷跟我們玩著捉迷藏，它還會在壁立千初的幽谷里，忽而從峰與峰之間投進(jìn)一道金晃晃的光柱，忽而它又躲進(jìn)云里，透過薄云垂下一匹輕紗。
早年讀書時候，對三峽的云彩早就向往了，這次一見，果然是不平凡。過瞿塘峽，山巔積雪跟云絮幾乎屏在一起，明明是云彩在移動，恍惚間卻覺得是山頭在走。過巫峽，云漸成朵，忽聚忽散，似天鵝群舞，在藍(lán)天上織出奇妙的圖案。有時候云彩又呈一束束白色的孩帶，它似乎在用盡一切輕盈婀娜的姿態(tài)來襯托四周疊起的重嶺。
初入峽，頗有逛東岳廟時候的森像之感。四面八方都是些奇而丑的山神，朝自己撲奔而來。兩岸斑駁的巖石如巨獸伺伏，又似正在沉眠。山峰有的作蝙蝠展翅狀，有的如尖刀倒插，也有的似引頸欲鳴的`雄雞，就好像一位魄力大、手藝高的巨人曾揮動千鈞巨斧，東祈西削，硬替大江斬出這道去路。巖身有的作絳紫色，有的灰白杏黃間雜。著名的“三排石”是淺灰?guī)S，像煞三煮斷垣。仙女峰作杏黃色，峰形尖如手指，真是瑰麗動人。
盡管山坳里樹上還累累掛著黃橙橙的廣柑，峰巔卻見了雪。大概只薄薄下了一層，經(jīng)風(fēng)一刮，遠(yuǎn)望好像楞楞可見的肋骨。巫峽某峰，半腰橫掛著一道灰云，顯得異常英浚有的山上還有閃亮的瀑布，像銀絲帶般蜿蜒飄下。也有的雖然只不過是山縫兒里淌下的一道澗流，可是在夕陽的映照下，卻也變成了金色的鏈子。
船剛到夔府峽，望到屹立中流的滟滪灘，就不能不領(lǐng)略到三峽水勢的險巉了。從那以后，江面不斷出現(xiàn)這種攔路的礁石。勇敢的人們居然還給這些暗礁起下動聽的名字：如“頭珠石”、“二珠石”。這以外，江心還埋伏著無數(shù)險灘，名字也都蠻漂亮。過去不曉得多少生靈都葬身在那里了�，F(xiàn)在盡管江身狹窄如昔，卻安全得像個秩序井然的城市。江面每個暗礁上面都浮起紅色燈標(biāo)，船每航到瓶口細(xì)頸處，山角必有個水標(biāo)站，門前掛著各種標(biāo)記，那大概就相當(dāng)于陸地上的交通譽(yù)。水淺地方，必有白色的報航船，對來往船只報告水位。傍晚，還有人駕船把江面一盞盞的紅燈點(diǎn)著，那使我憶起老北京的路燈。
每過險灘，從船舷俯瞰，江心總像有萬條蛟龍翻滾，漩渦團(tuán)團(tuán)，船身震撼。這時候，水面皺紋圓如銅錢，亂如海藻，恐怖如陷阱。為了避免擱淺，穿著救生衣的水手站在船頭的兩側(cè)，用一根紅藍(lán)相間的長篙不停地試著水位。只聽到風(fēng)的呼嘯，船頭跟激流的沖撞，和水手報水位的喊聲。這當(dāng)兒，駕駛臺一定緊張得很了。
船一聲接一聲地響著汽笛，對面要是有船，也鳴笛示意。船跟船打了招呼，于是，山跟山也對語起來了，聲音遼遠(yuǎn)而探沉，像是發(fā)自大地的肺腑。
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