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    包含魚之的成語解釋整理

    時間:2023-12-25 10:40:51 金磊 成語 我要投稿
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    包含魚之的成語解釋整理

      在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,還苦于找不到優(yōu)秀的成語?以下是小編收集整理的包含魚之的成語解釋整理,希望對大家有所幫助。

      [枯魚之肆] 比喻無法挽救的絕境。

      典故:周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:“鮒魚來!子何為者邪?”對曰:“我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?”周曰:“諾,我且南游吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?”鮒魚忿然作色曰:“……吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆矣!”

      [河魚之疾] 河魚:腹疾的隱稱,因魚腐爛是從腹中開始而得名。指腹瀉。

      典故:公元前597年冬天,楚國攻打蕭國,圍住蕭國的城池,楚國大夫申叔展和蕭國大夫還無社是好朋友,還無社還在城內(nèi),申叔展無法明救他,只好用“河魚腹疾”暗語示意躲在枯井里逃 難,后來終于救出朋友。

      [貫魚之序] 宮中的女官依次受到寵愛。同“貫魚之次”。

      典故:《晉書·蔡謨傳》:“今猬以輕鄙,超倫逾等,上亂圣朝貫魚之序,下違群士準平之論。

      [貫魚之次] 宮中的女官依次受到寵愛。

      典故:《后漢書·楊賜傳》:“慎貫魚之次,無令丑女有四殆之嘆,遐邇有憤怨之聲。”

      [多魚之漏] 指泄漏軍事機密。

      典故:《左傳·僖公二年》:“齊寺人貂始漏師於多魚!倍蓬A注:“多魚,地名……《傳》言貂於此始擅貴寵,漏洩桓公軍事,為齊亂張本!

      [蟲魚之學] 指繁瑣的考據(jù)訂正。

      典故:唐·韓愈《讀皇甫湜公安園池詩書其后》詩:“《爾雅》注蟲魚,定非磊落人!

      [池魚之殃] 比喻受牽連而遭到的禍害。

      典故:《剪燈新話·三山福地傳》:“汝宜擇地而居,否則恐預池魚之殃。”

      [池魚之慮] 指擔憂無端受累遭災。

      典故:《剪燈新話·三山福地傳》:“汝宜擇地而居,否則恐預池魚之殃!

      [池魚之禍] 比喻受牽連而遭到的禍害。

      典故:《二刻拍案驚奇》卷二四:“道士道:‘不出三年,世運變革。地方將有兵戈大亂,不產(chǎn)這光景了。你快擇善地而居,免受池魚之禍!

      [鮑魚之肆] 賣咸魚的店。比喻壞人成堆的地方。

      典故:北齊·顏之推《顏氏家訓·慕賢》:“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也!

      [鮑魚之次] 賣咸魚的店鋪。魚常腐臭,因以喻惡人之所或小人聚集之地。亦作“鮑魚之次”。

      典故:《大戴禮記·曾子疾病》:“與君子游,苾乎如入蘭芷之室,久而不聞,則與之化矣;與小人游,貸乎如入鮑魚之次,久而不聞,則與之化矣。”王聘珍解詁:“次,若今市亭然。”

      [魚米之鄉(xiāng)] 指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方。

      典故:唐 ·王脧《清移突厥降人于南中安置疏》提到:“諂以繒帛之利,示以麋鹿之饒,說其魚米之鄉(xiāng),陳其畜牧之地!

      [魚米之地] 盛產(chǎn)魚類及稻米等的富庶地方。

      典故:

      唐.田澄《蜀城》:“地富魚為米,山芳桂是譙”,故稱沃土為魚米之地。

      元·柯丹邱《荊釵記·參相》:“江西是魚米之地!

      清·翟灝《風俗通·禽魚》:“按俗以土沃為魚米之地!

      [瓦影之魚] 比喻求庇于人。

      典故:宋·蘇轍《和孔教授武仲濟南四詠 環(huán)波亭》“鳧鹥聚散湖光凈,魚鱉浮沉瓦影涼!

      [吞舟之魚] 能吞舟的大魚。常以喻人事之大者。

      典故:《莊子·庚桑楚》:“吞舟之魚,碭而失水!薄读凶印钪臁罚骸巴讨壑~,不游枝流;鴻鵠高飛,不集污池!薄妒酚洝た崂袅袀餍颉罚骸熬W(wǎng)漏于吞舟之魚,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安!

      [牛蹄之魚] 牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。

      典故:《孔叢子·連叢子下》:“且今已乏矣,而方須租人,是猶古人欲決江海以救牛蹄之魚之類也。

      [漏網(wǎng)之魚] 比喻僥幸逃脫的罪犯或敵人。

      成語出處:孔子曰:“導之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”老氏稱:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。”“法令滋章,盜賊多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣然奸偽萌起,其極也,上下相遁,至于不振當是之時,吏治若救火揚沸,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎!言道德者,溺其職矣。故曰“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!薄跋率柯劦来笮χ。非虛言也。漢興,破觚而為圜,斫雕而為樸,網(wǎng)漏于吞舟之魚,而吏治,不至于奸,黎民艾安。由是觀之,在彼不在此

      [釜中之魚] 在鍋里游著的魚。比喻不能久活。

      典故:《元史·王榮祖?zhèn)鳌罚骸氨诵撾U自守,釜中之魚,非久自死!

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