關(guān)于父母的成語(yǔ)
親情是一面帆,讓我們破海渡洋;親情是一座樓,為我們擋住寒光;親情是不滅的焰火,我們的人生被它照亮!有關(guān)父母的成語(yǔ)，歡迎大家一起來(lái)借鑒一下！
關(guān)于父母的成語(yǔ)1
[椿萱并茂] 椿：多年生落葉喬木；萱：古人以為可以使人忘憂的萱草。椿萱：喻父母，古稱(chēng)父為“椿庭”，母為“萱堂”。比喻父母健在。
[老牛舐?tīng)賋 老牛舔小牛。比喻父母疼愛(ài)子女。
[顧復(fù)之恩] 顧：回頭看；復(fù)：反復(fù)。比喻父母養(yǎng)育的恩德。
[昊天罔極] 原指天空廣大無(wú)邊，后比喻父母的恩德極大。
[施衿結(jié)褵] 本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對(duì)子女的教訓(xùn)。
[寸草春暉] 寸草：小草；春暉：春天的陽(yáng)光。小草微薄的心意報(bào)答不了春日陽(yáng)光的深情。比喻父母的恩情，難報(bào)萬(wàn)一。
[分形同氣] 形容父母與子女的關(guān)系十分密切。
[倚門(mén)倚閭] 閭：古代里巷的門(mén)。形容父母盼望子女歸來(lái)的迫切心情。
[風(fēng)木之思] 比喻父母亡故，不及孝養(yǎng)而生的思念之情。
[骨肉團(tuán)圓] 骨肉：比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。
[分形連氣] 形容父母與子女的關(guān)系十分密切。后亦用于兄弟間。
[分形共氣] 形容父母與子女的關(guān)系十分密切。后亦用于兄弟間。
[春暉寸草] 春暉：春天的陽(yáng)光；比喻父母對(duì)兒女的慈愛(ài)撫養(yǎng)。寸草：一寸長(zhǎng)的小草；比喻子女對(duì)父母的養(yǎng)育之恩的無(wú)限感戴心情。
[左提右挈] 挈：帶領(lǐng)。比喻共相扶持。也形容父母對(duì)子女的照顧。
[扇枕溫被] 形容對(duì)父母十分盡心。
[扇枕溫席] 形容對(duì)父母十分孝敬。
[風(fēng)木含悲] 比喻因父母亡故，孝子不能奉養(yǎng)的悲傷。
[扇枕溫衾] 形容對(duì)父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。
[扇席溫枕] 形容對(duì)父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。
[雞骨支床] 原意是因親喪悲痛過(guò)度而消瘦疲憊在床席之上。后用來(lái)比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
[風(fēng)木之悲] 風(fēng)木：同“風(fēng)樹(shù)”，比喻因父母亡故，不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。
[哀毀瘠立] 舊時(shí)形容在父母喪中因過(guò)度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。
[戲彩娛親] 比喻孝養(yǎng)父母。
[望斷白云] 形容想念父母。
[白云親舍] 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
[望云之情] 比喻思念父母的心情。
[掌上明珠] 比喻接受父母疼愛(ài)的兒女，特指女兒。
[柴毀骨立] 形容因居父母喪過(guò)度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。
[鉆穴逾墻] 穴：洞。逾：越過(guò)。鉆洞爬墻。舊時(shí)常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。后也指男女偷情或小偷行竊。
[屬毛離里] 比喻子女與父母關(guān)系的密切。
[王祥臥冰] 王祥臥冰求魚(yú)以奉母。比喻子女孝順父母。
[慈烏返哺] 慈：奉養(yǎng)。返哺：烏雛長(zhǎng)大，銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
[慈烏反哺] 慈：奉養(yǎng)；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長(zhǎng)大，銜食哺其母。比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
[金枷玉鎖] 枷：套在脖子上的刑具；鎖：用鐵環(huán)連接而成的刑具。比喻兒女既是父母的寶貝，又是負(fù)擔(dān)和包袱。
[反哺之情] 比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母，報(bào)答恩情。
[反哺之私] 反哺：幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，銜食喂其母。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩。
[白云孤飛] 比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。
[好女不穿嫁時(shí)衣] 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產(chǎn)生活。
[椿庭萱室] 指父母。
[愛(ài)非其道] 道：方法。對(duì)某人很親愛(ài)，方法不對(duì)頭。指父母對(duì)子女的溺愛(ài)
[霜露之辰] 指父母先人的生日。
[門(mén)閭之望] 指父母對(duì)子女的想望。
[劬勞之恩] 指父母辛勞養(yǎng)育子女之恩。
[萱花椿樹(shù)] 指父母。萱花指母，椿樹(shù)指父。
[父母恩勤] 指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。
[父慈子孝] 父：指父母；子：子女。父母對(duì)子女慈愛(ài)，子女對(duì)父母孝順。
[霜露之思] 指對(duì)父母或祖先的懷念。
[霜露之感] 指對(duì)父母或祖先的懷念。
[爺飯娘羹] 指在父母的庇蔭下生活。
[孝思不匱] 匱：缺乏。指對(duì)父母行孝道的心思時(shí)刻不忘。
[爺羹娘飯] 指在父母的庇蔭下生活。同“爺飯娘羹”。
[抱恨終天] 恨：悔恨；終天：終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛�，F(xiàn)指因做錯(cuò)某事而后悔一輩子。
[溫枕扇席] 指侍奉父母無(wú)微不至。
[孝悌力田] 指孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，努力務(wù)農(nóng)。
[孝子順孫] 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
[溫席扇枕] 指侍奉父母無(wú)微不至。同“溫枕扇席”。
[溫衾扇枕] 指侍奉父母無(wú)微不至。同“溫枕扇席”。
[柴毀滅性] 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
[寢苫枕干] 指古時(shí)父母被人所殺，子女臥草枕盾，表示時(shí)刻不忘報(bào)仇。
[承歡膝下] 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時(shí)依于父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
[先意承旨] 先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開(kāi)口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級(jí)意圖，極力奉承。
[孝悌忠信] 指孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，忠于君主，取信于朋友的封建社會(huì)的應(yīng)具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。
[孝子愛(ài)日] 指珍惜與父母共處的`歲月，能及時(shí)行孝。
[養(yǎng)老送終] 指子女對(duì)父母身前的贍養(yǎng)和死后的殯葬。
[先意承志] 指孝子不等父母開(kāi)口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。
[先意希旨] 指孝子不等父母開(kāi)口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[先意承指] 指孝子不等父母開(kāi)口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[先意承顏] 指孝子不等父母開(kāi)口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[入孝出弟] 指回家要孝順父母，出外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。同“入孝出悌”。
[入孝出悌] 指回家要孝順父母，出外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。亦作‘入孝出弟’。
[陟岵瞻望] 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
關(guān)于父母的成語(yǔ)2
【伯俞泣杖】指孝順父母.
【班衣戲彩】指身穿彩衣,作嬰兒戲耍以?shī)矢改?后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故.
【班衣戲采】相傳老萊子七十歲時(shí)穿彩衣作兒戲以?shī)视H.后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故.
【斑衣戲彩】指身穿彩衣,作嬰兒戲耍以?shī)矢改?后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故.
【承歡膝下】承歡：舊指侍奉父母;膝下：子女幼時(shí)依于父母膝下,故表示幼年.舊指侍奉父母.
【慈烏反哺】慈：奉養(yǎng);慈烏：烏鴉的一種,相傳能反哺其母;返哺：烏雛長(zhǎng)大,銜食哺其母.比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩.
【慈烏返哺】慈：奉養(yǎng).返哺：烏雛長(zhǎng)大,銜食哺其母.比喻子女報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩.
【彩衣娛親】傳說(shuō)春秋時(shí)有個(gè)老萊子,很孝順,七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發(fā)笑.后作為孝順父母的典故.
【定省溫凊】定省：古代兒女早晚向父母問(wèn)安;溫凊：冬溫夏凊的略語(yǔ),溫是溫被,凊是扇席.形容子女非常孝順.
【反哺銜食】反哺：烏雛長(zhǎng)大后,銜食哺母烏.小烏又銜食喂其母.比喻子女報(bào)答父母恩情.
【反哺之情】比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母,報(bào)答恩情.
【反哺之私】反哺：幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,銜食喂其母.比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩.
【父慈子孝】父：指父母;子：子女.父母對(duì)子女慈愛(ài),子女對(duì)父母孝順.