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關(guān)于孔子的成語故事
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語，下面是小編為大家收集的關(guān)于孔子的成語故事，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于孔子的成語故事1
發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
學(xué)猶不及，猶恐失之。
可與言終日而不倦者，其唯學(xué)也。
———孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)態(tài)度”
多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹�，多見而識之。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
———孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)方法”
其身正，不令而行；
其身不正，雖令不從。
———孔子關(guān)于“以身作則”
人不知而不慍，不亦君子乎？
君子求諸己，小人求諸人。
攻其惡，無攻人之惡。
不怨天，不尤人。
———孔子關(guān)于“克己”
五日三省吾身。
內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?
———孔子關(guān)于“內(nèi)省”
過則勿憚改。
君子之過也，如日月之食焉，過也，人皆見之，更也，人皆仰之。
———孔子關(guān)于“改過”
己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
己所不欲勿施于人。
———孔子關(guān)于“待人”
不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
由博返約，叩其兩端。
———孔子關(guān)于“啟發(fā)誘導(dǎo)”
聽其言而觀其行。
視其所以，觀其所由，察其所安。
———孔子關(guān)于“因材施教”
言必信，行必果。
力行近乎仁。
———孔子關(guān)于“力行”
關(guān)于孔子的成語故事2
■盡善盡美：形容好到極點(diǎn)，毫無缺陷。
孔子在齊國，有機(jī)會欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂[[韶]]。 謂其"盡善矣，又盡美也！"而后大受感動，一連好多天老是想著它，吃肉也沒有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子對于音樂入迷的情況。后人卻借它來形容貧窮，真是怪哉。
■侃侃而談：不慌不忙地談著。
在周代的等級制度中，孔子的地位相當(dāng)于下大夫。 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人。他見人說人話，見鬼說鬼話。在家鄉(xiāng)，他顯得溫和恭順，好像不會說話;在朝見場合，卻長于談?wù)�，有些�?jǐn)慎罷了;在朝廷上，國君不在之時，他與同級官員說話，侃侃而談，理直氣壯;同上級說話，和顏悅色;君主來了，既恭敬而又不安，非常之小心。
■不舍晝夜： 表示時間不停地流逝之意。
孔子的時間觀念強(qiáng)，曾對著河流嘆道："逝者如斯夫，不舍晝夜。"意思是：光陰一去不復(fù)返啊！就如河水這樣晝夜不停地奔流吧！
時間如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因?yàn)樗茫簳r間就是財富啊！
■道不拾遺：形容社會風(fēng)氣道德良好。
孔子在魯國當(dāng)了幾任官，他在任之時，魯國政治有了極大改良：賣東西不討價還價;掉了東西不必驚慌，老百姓都有自己的人格，不肯拾起收為已有。
■登堂入室：表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn)。
孔子的弟子子路，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔子的大忌——仁�？鬃幼匀徊幌矚g，又不便發(fā)作，就不滿道："子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未能進(jìn)入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟��？ 無聊！" 孔子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿，馬上就改變對子路的看法和態(tài)度，越來越鄙視他。
兩個啟示：在別人家里最好安份些;
對于頭兒，要懂得投其所好才是�。�
■道聽途說：泛指沒有根據(jù)的傳聞。
子曰：道聽而涂說，德之棄也（涂同途）
意為：從道路上聽來一些沒有根據(jù)的話，就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播，這種道德作風(fēng)是要不得的。
有很多類似的玩藝，被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，實(shí)際上這些謠言里漏洞百出，只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查，就能夠看出其中的'謊言成分，然而很多人卻信以為真，樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動太容易？要警惕��！
■發(fā)憤忘食：形容學(xué)習(xí)努力，工作勤奮。
楚國某縣尹問孔子弟子，請他談?wù)剬鬃拥目捶ǎ茏幽驹G小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回�？鬃拥弥�，很不高興，怨道：你為什么不說：我的老師是個發(fā)憤忘食，樂而忘憂的好學(xué)者��！弟子一聽馬上明白，愧道："老師，是我糊涂啊，現(xiàn)在我終于明白了。今后若有人再問我，我必遵師囑答之。" 孔子一聽舒服，欣然笑道："好，好，好。"
俗話說酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r候吹一把，真是我們學(xué)習(xí)的楷模��！
■鳴鼓而攻：形容聲討犯罪的人。
孔子弟子冉求在朝中干活，準(zhǔn)備試行新法，向孔子請教，孔子剛好是站在保守一邊，于是氣憤無比，把冉求罵個狗血淋頭，冉求一再堅(jiān)持自己的改革，于是孔子對眾徒發(fā)出追殺令：冉求不是我的門徒，你們一起向他攻擊吧！"[[ 論語。先進(jìn)篇]]"求，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也！
哇靠，人多力量大，自古都是人多勝人少，以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型。
你的社會關(guān)系如何？ 你有硬梆梆的后臺嗎？你的朋友多嗎？ 如果沒有，可得小心行事，潔身自好呀！
■以強(qiáng)凌弱：憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小。
跖，一奴隸起義首領(lǐng)，士大夫蔑稱起義者為盜�？鬃酉胗握f盜跖走入正途，于是斗膽找了他，不料惹來盜跖一陣亂罵，罵得孔子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞��！ 來，那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會了，跟著盜跖英雄一起罵：
"你這死夫子，你不勞動卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜。堯，舜興起后，設(shè)立百臣，商流放國君，周武王殺死商紂，從此社會都是以強(qiáng)凌弱。你所說的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營，虛偽巧詐的東西。
天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖！你這個罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈！"
■東家之丘：比喻不認(rèn)識身邊著名人物。
孔子名丘，老家山東，幾千年來幾乎無人不知。然而他在世時，并沒有如此名氣。[[孔子家語]]說：孔子的西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥大人物，每次提到孔子都會直呼其小名，說是俺東家之丘如何如何。
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