成語(yǔ)故事優(yōu)選[15篇]

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到成語(yǔ)，大家肯定都不陌生吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？下面是小編為大家收集的成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

成語(yǔ)故事1

　　已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步。

　　不入虎穴，焉得虎子

　　東漢明帝時(shí)，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便對(duì)他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯（ｓｈàｎ）善國(guó)。鄯善國(guó)王知道他很有才干，對(duì)他十分敬重。但過(guò)了一些時(shí)候，國(guó)王卻對(duì)他怠慢起來(lái)了。

　　班超感到形勢(shì)不妙，便召集同行的三十六人研究對(duì)策。他分析當(dāng)時(shí)的情況，說(shuō)：“最近，鄯善國(guó)王之所以對(duì)我們冷淡，一定是北方的匈奴派了人來(lái)聯(lián)絡(luò)，使國(guó)王猶豫起來(lái)，不知道應(yīng)該和誰(shuí)修好。我們已經(jīng)處于很危險(xiǎn)的境地了。匈奴人才來(lái)了幾天，鄯善國(guó)王對(duì)我們的態(tài)度就發(fā)生了明顯的變化，說(shuō)不定再過(guò)些日子，他就會(huì)把我們綁起來(lái)統(tǒng)統(tǒng)送給匈奴。那樣，我們的骨頭就要被豺狼吃掉了啊。大家說(shuō)該怎么辦呢？”同行者異口同聲地回答道：“不管是死是活，我們都聽(tīng)你的！”班超十分激動(dòng)地說(shuō)：“對(duì)！不進(jìn)老虎洞，就得不到小老虎�，F(xiàn)在唯一的辦法，就是今天晚上去殺掉匈奴派來(lái)的使者。只有這樣，才能使鄯善國(guó)王歸順漢朝�！�

　　于是，班超和屬下在晚上發(fā)動(dòng)突襲，一舉消滅了匈奴派來(lái)的使團(tuán)。第二天，班超便提著匈奴使者的腦袋去見(jiàn)鄯善國(guó)王。國(guó)王大吃一驚，馬上表示愿意和漢朝永久友好。

　　后來(lái)，人們就用“不入虎穴，焉得虎子”來(lái)比喻不下決心、不深入險(xiǎn)境、不經(jīng)歷艱苦的奮斗，就不能獲得勝利。

　　不遺余力

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)實(shí)行商鞅變法，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，不斷派兵去攻擊其他國(guó)家。公元前260年，秦王派大將白起，在趙國(guó)的長(zhǎng)平一舉殲滅了由趙括率領(lǐng)的四十萬(wàn)趙軍。秦王趁機(jī)派出使者要挾趙王，要趙國(guó)割讓六座城池給秦國(guó)，作為講和的條件，否則就要將趙國(guó)踏為平地。

　　于是，趙王召集樓昌、虞卿來(lái)商量對(duì)策。趙王說(shuō)：“我們的軍隊(duì)在長(zhǎng)平一帶吃了敗仗，我準(zhǔn)備率領(lǐng)趙國(guó)的全部人馬與秦軍決一死戰(zhàn)，你們有什么意見(jiàn)？”樓昌表示反對(duì)，他主張派出重要使臣到秦國(guó)去講和。虞卿對(duì)這兩種意見(jiàn)都不同意，他首先指出樓昌的意見(jiàn)不切合實(shí)際，然后針對(duì)趙王的意見(jiàn)，問(wèn)道：“按照大王的看法，秦王能不能打敗您帶去的全部兵馬呢？”趙王說(shuō)：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也。”意思是說(shuō)，秦國(guó)進(jìn)攻我們，已經(jīng)把所有的力量都用上了，一定要打敗我們才肯返回的。虞卿于是說(shuō)：“希望大王能聽(tīng)從我的意見(jiàn)，派出重要使者帶著珠寶禮品到楚國(guó)、魏國(guó)去。楚王和魏王貪圖我們的禮品，必然會(huì)很好地接待我們的使者。秦王看到這種情況，必然會(huì)疑心各國(guó)諸侯要聯(lián)合抗秦。秦王就會(huì)心生顧慮，不敢貿(mào)然進(jìn)攻我們，我們與秦國(guó)講和才能成為現(xiàn)實(shí)�！钡�是，趙王沒(méi)有聽(tīng)從虞卿的意見(jiàn)，結(jié)果軍隊(duì)也吃了敗仗。

　　后來(lái)，人們就用“不遺余力”比喻把全部力量都使出來(lái)，沒(méi)有一絲一毫的.保留。

　　長(zhǎng)驅(qū)直入

　　公元219年，劉備奪取了漢中，隨即命令駐扎在荊州一帶的關(guān)羽攻打曹操部將曹仁占據(jù)的襄（ｘｉāｎɡ）陽(yáng)、樊（ｆáｎ）城。關(guān)羽占據(jù)了有利地形，利用漢水猛漲的時(shí)機(jī)，放水淹了曹仁率領(lǐng)的軍隊(duì)，又將駐守在樊城的曹仁團(tuán)團(tuán)圍住，隨時(shí)準(zhǔn)備攻城，并生擒曹仁。

　　曹操得知部將失敗的消息，就派徐晃率軍前去支援曹仁，同時(shí)派人聯(lián)合孫權(quán)夾擊關(guān)羽。關(guān)羽于是就在營(yíng)寨四周挖戰(zhàn)壕，以抵御徐晃的進(jìn)攻。而徐晃帶領(lǐng)軍隊(duì)越過(guò)重重障礙，直攻關(guān)羽的大本營(yíng)，大敗關(guān)羽。在曹操、孫權(quán)軍隊(duì)的夾擊下，最后關(guān)羽敗走麥城，最終被孫權(quán)殺害。

　　徐晃使曹軍反敗為勝，因而威名大震。曹操為了嘉獎(jiǎng)徐晃，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一封書(shū)信《勞徐晃令》，讓人帶給徐晃。信中說(shuō)：“吾用兵三十余年，及所聞古之善用兵者，未有長(zhǎng)驅(qū)徑入敵圍

成語(yǔ)故事2

　　1、三顧茅廬(劉備)

　　[釋義] 指誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。

　　[語(yǔ)出] 元馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬�！�

　　[辨形] 廬;不能寫(xiě)作“蘆”。

　　[近義] 禮賢下士

　　[反義] 拒人千里妄自尊大

　　[用法] 用作褒義。有時(shí)可用于諷刺某些人擺架子;一次兩次請(qǐng)不來(lái)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

　　[例句] (1)劉廠(chǎng)長(zhǎng)～;終于把身懷絕技的老工人請(qǐng)回廠(chǎng)。

　　(2)新任廠(chǎng)長(zhǎng)～;終于把他請(qǐng)出來(lái)當(dāng)總工程師。

　　[英譯] call on sb。 repeatedly

　　[成語(yǔ)故事]

　　漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。

　　諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

　　2、孺子可教(張良)

　　[釋義] 指年輕人可培養(yǎng)。

　　[語(yǔ)出] 西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣�！�”

　　[用法] 主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義

　　[成語(yǔ)故事]

　　張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此�，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

　　有一天，張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“喂!小伙子!你替我去把鞋揀起來(lái)!”

　　張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人見(jiàn)了，又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)!給我穿上!”

　　張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái)，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。

　　張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷，果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請(qǐng)到橋上來(lái)見(jiàn)我�！睆埩悸�(tīng)了，連忙答應(yīng)。

　　第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說(shuō);“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。再過(guò)五天，早些來(lái)見(jiàn)我!”又過(guò)了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說(shuō)：“你又比我晚到，過(guò)五天再來(lái)。”又過(guò)了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來(lái)，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說(shuō);“小伙子，你這樣才對(duì)!”老人說(shuō)著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師�！�

　　張良對(duì)老人表示感謝后，老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

　　3、四面楚歌(項(xiàng)羽)

　　[釋義] 四面都是楚人的歌聲。后用來(lái)比喻四面受敵;處于孤立無(wú)援的處境。

　　[語(yǔ)出] 梁?jiǎn)⒊�《中�?guó)國(guó)會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說(shuō)�！�

　　[正音] 楚;不能讀作“cǔ”。

　　[辨形] 楚;不能寫(xiě)作“觸”。

　　[近義] 腹背受敵山窮水盡

　　[反義] 安然無(wú)恙旗開(kāi)得勝

　　[用法] 用作貶義。一般作定語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

　　[辨析] 見(jiàn)“腹背受敵”(329頁(yè))。

　　[例句] 我們利用有利地形;又調(diào)來(lái)幾支隊(duì)伍;使敵人陷于～的絕境;不得不繳械投降。

　　[英譯] be utterly isolated

　　[成語(yǔ)故事]

　　項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì)兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

　　4、老當(dāng)益壯(馬援)

　　[釋義] 老：老年;當(dāng)：應(yīng)當(dāng);應(yīng)該;益：更加;壯：強(qiáng)壯;壯盛;雖然年紀(jì)很大了;但志氣和身體更壯。

　　[語(yǔ)出] 《后漢書(shū)馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān);老當(dāng)益壯�！�

　　[正音] 當(dāng);不能讀作“dànɡ”。

　　[辨形] 壯;不能寫(xiě)作“狀”。

　　[反義] 未老先衰

　　[用法] 含褒義。多用來(lái)贊揚(yáng)老年人的工作精神。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

　　[例句] 郭大夫雖然離休了;但他～;仍然工作在第一線(xiàn)上。

　　[英譯] have a green old age

　　[成語(yǔ)故事]

　　東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的`，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來(lái)。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬(wàn)石。但是，他對(duì)富裕生活并不滿(mǎn)足。他把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說(shuō)：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒(méi)有意思了。” 他常對(duì)朋友說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定;越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

　　5、投筆從戎(班超)

　　[釋義] 指讀書(shū)人放棄文化工作參軍入伍。投：扔掉。

　　[語(yǔ)出] 東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗;建立功業(yè)。見(jiàn)《后漢書(shū)班超傳》。

　　[正音] 戎;不能讀作“jiè”。

　　[辨形] 戎;不能寫(xiě)作“戊”。

　　[近義] 棄文就武

　　[反義] 解甲歸田

　　[用法] 用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

　　[例句] 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);革命青年紛紛～;奔赴抗日的前方。

　　[英譯] give up the pen for the sword

　　[成語(yǔ)故事]

　　班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來(lái)也充滿(mǎn)了理想。有一天，他正在抄寫(xiě)文件的時(shí)候，寫(xiě)著寫(xiě)著，突然覺(jué)得很悶，忍不住站起來(lái)，丟下筆說(shuō)：「大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中浪費(fèi)生命呢!」

　　傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無(wú)數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國(guó)家奉獻(xiàn)自己。后來(lái)，他當(dāng)上一名軍官，在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，得到勝利。接著，他建議和西域各國(guó)來(lái)往，以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過(guò)各式各樣的危機(jī)。

　　班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國(guó)家，和這些國(guó)家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威。 6、暴殄天物(商紂王)

　　[釋義] 暴：殘害;殄：滅絕;天物：大自然界生存的萬(wàn)物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛(ài)惜物品;隨意毀壞糟蹋。

　　[語(yǔ)出] 《尚書(shū)武成》：“今商王受無(wú)道;暴殄天物;害虐烝民�！�

　　[正音] 殄;不能讀作“zhēn”。

　　[辨形] 殄;不能寫(xiě)作“珍”。

　　[近義] 揮霍無(wú)度揮金如土

　　[反義] 克勤克儉精打細(xì)算節(jié)衣縮食

　　[用法] 表示不愛(ài)惜財(cái)物;隨意糟蹋。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

　　[例句]

　　(1)吃饅頭還要?jiǎng)兤��?這不是～嗎!

　　(2)敵人把大量食品倒入河內(nèi);簡(jiǎn)直是在～。

　　[英譯] waste natural products

　　7、暗渡陳倉(cāng)(劉邦)

　　[釋義] 渡;越過(guò);陳倉(cāng);古縣名;在今寶雞市東;為關(guān)中通向漢中的交通要道。①指正面迷惑敵人;而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略;亦比喻軍事或其它方面的秘密活動(dòng)。②也比喻男女私通。

　　[語(yǔ)出] 明羅貫中《三國(guó)演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉(cāng)之計(jì)�！�

　　[正音] 倉(cāng);不能讀作“chānɡ”。

　　[辨形] 渡;不能寫(xiě)作“度”。

　　[反義] 明目張膽明火執(zhí)杖

　　[用法] 多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng);常跟“明修棧道”連用。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

　　[例句]

　　(1)我軍終以～之計(jì)奇襲了敵軍白虎團(tuán)。

　　(2)許多軍事家;都善于運(yùn)用“明修棧道;～"這一計(jì)謀。

　　8、嗟來(lái)之食(黔敖)

　　[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。

　　[語(yǔ)出] 《禮記檀弓下》：“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食;右執(zhí)飲;曰：‘嗟!來(lái)食。’揚(yáng)其目而視之;曰：‘予唯不食嗟來(lái)之食;以至于斯也�！�”

　　[正音] 嗟;不能讀作“jué”。

　　[辨形] 嗟;不能寫(xiě)作“蹉”或“磋”。

　　[近義] 盜泉之水殘羹冷炙

　　[用法] 用作貶義。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

　　[例句] 貧病交加的朱自清;寧肯餓死;也決不吃～的骨氣;永遠(yuǎn)值得贊揚(yáng)。

　　[英譯] a handout

　　[成語(yǔ)故事]

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一年，齊國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。

　　有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過(guò)，施舍給他們。

　　一天，一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過(guò)，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來(lái)吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說(shuō)道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種‘嗟來(lái)之食’才餓成這個(gè)樣子的�！� 黔敖也覺(jué)得自己做得有點(diǎn)過(guò)分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

　　9、怒發(fā)沖冠(藺相如)

　　[釋義] 冠：帽子。憤怒得頭發(fā)豎起;頂著帽子。形容憤怒到極點(diǎn)。

　　[語(yǔ)出] 《史記廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立;倚柱;怒發(fā)上沖冠。”

　　[近義] 大發(fā)雷霆怒形于色怒火中燒 [反義] 喜不自勝欣喜若狂喜形于色

　　[例句] 戰(zhàn)士們看到班長(zhǎng)犧牲了;一個(gè)個(gè)～;發(fā)誓為班長(zhǎng)報(bào)仇。

　　[成語(yǔ)故事]

　　趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱(chēng)為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢(shì)把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫(xiě)信給趙王，表示愿用15座城來(lái)?yè)Q這塊璧。

　　趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來(lái)犯。同大臣們商量了半天，也沒(méi)有個(gè)結(jié)果。再說(shuō)，也找不到一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國(guó)去交涉這件事。正在這時(shí)，有人向趙王推薦了藺相如，說(shuō)他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見(jiàn)，并首先問(wèn)他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，我們趙國(guó)弱，這件事不能不答應(yīng)�！�

　　“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦?”

　　“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國(guó)不答應(yīng)，就理虧了;而趙國(guó)如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無(wú)理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任�！�

　　就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國(guó)。秦王得知他來(lái)后，沒(méi)有按照正式的禮儀在朝廷上接見(jiàn)他，而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見(jiàn)藺相如。他接過(guò)璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見(jiàn)秦王如此輕蔑無(wú)禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見(jiàn)他只管傳看和氏璧，根本沒(méi)有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請(qǐng)讓我指給大王看。”

　　藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說(shuō)：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國(guó)貪得無(wú)厭，想用空話(huà)騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國(guó);聽(tīng)了我的意見(jiàn)，齋戒了五天，才派我送來(lái)。今天我到這里，大王沒(méi)有在朝廷上接見(jiàn)我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀(guān)，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來(lái)。大王如要威逼我，我情愿把自己的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎!”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城，私下讓人把壁送歸趙國(guó)。秦王得知后，無(wú)可奈何，只好按照禮儀送藺相如回國(guó)。

　　10、手不釋卷(劉秀、呂蒙)

　　[釋義] 釋?zhuān)悍砰_(kāi);卷：書(shū)本。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

　　[語(yǔ)出] 《三國(guó)志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù);手不釋卷。”

　　[正音] 卷;不能讀作“juǎn”。 [近義] 學(xué)而不厭愛(ài)不釋手 [反義] 不學(xué)無(wú)術(shù)

　　[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好學(xué)的樣子”;但～是具體的;語(yǔ)義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的;語(yǔ)義范圍很大。

成語(yǔ)故事3

　　按部就班是一則漢語(yǔ)成語(yǔ)，最早出自于晉·陸機(jī)《文賦》。

　　按部就班的意思是按照一定的步驟、順序進(jìn)行；也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神；該成語(yǔ)構(gòu)詞方式是聯(lián)合式；在句中作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)。中文名按部就班拼音àn bù jiù bān近義詞循序漸進(jìn)、墨守成規(guī)反義詞勇往直前、聞風(fēng)而動(dòng)注音ㄢˋ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄨˋ ㄅㄢ出處《文賦》用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)

　　晉·陸機(jī)《文賦》：“然后選義案部，考辭就班�！�

　　后人由此提煉出成語(yǔ)“按部就班”。

　　陸機(jī)出身名門(mén)，是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)丞相陸遜的孫子。他擅長(zhǎng)寫(xiě)作，是西晉的作家，他深知?jiǎng)?chuàng)作的甘苦，為此創(chuàng)作了《文賦》，目的就在于“淪作文之利害所由”。陸機(jī)根據(jù)自己的創(chuàng)作實(shí)踐，并總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一次較系統(tǒng)地論述了文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程。他對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思過(guò)程中的.想象問(wèn)題和感性問(wèn)題的論述尤為精辟。

　　他認(rèn)為構(gòu)思的階段便要考慮結(jié)構(gòu)、布局、剪裁、修辭等表現(xiàn)手段。這是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。 [2]

　　第一，“選義按部，考辭就班”。一方面要注意權(quán)衡去留，做到辭意雙美；另一方面要“立片言而居要，乃一篇之警策”，同時(shí)還要防止意興偏枯，唱而靡應(yīng)；妍蚩相匹，應(yīng)而不和；情寡詞浮，和而不悲；絕曲高聲，悲而不雅；古調(diào)質(zhì)詞，雅而不艷等毛病。

　　第二，正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。作者雖強(qiáng)調(diào)辭藻，但仍認(rèn)為內(nèi)容是主要的。他說(shuō)：“理扶質(zhì)以立干，文垂條而結(jié)繁”，他認(rèn)為輕視內(nèi)容而僅追求形式，則成了“徒尋虛而逐微”，結(jié)果必然是“言寡情而鮮愛(ài)，辭浮漂而不歸”。

　　第三，要在眾多的形象中去進(jìn)行選擇和概括；有時(shí)要先樹(shù)要領(lǐng)，有時(shí)要后點(diǎn)主題；有時(shí)從晦到明，逐步闡述，有時(shí)又求易得難，須要層層深入；有時(shí)文章枝節(jié)雖具而根本未安，有時(shí)文章的根本已立而枝節(jié)未妥；有時(shí)感到招來(lái)即得，有時(shí)又感到煞費(fèi)經(jīng)營(yíng)。總之，必須“罄澄心以凝思，眇眾慮而為言”，以期達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。

　　寫(xiě)文章時(shí)結(jié)構(gòu)安排得當(dāng)，選詞、選句合乎規(guī)范。做事也一樣，要按照一定的條理，遵循一定的順序。然而現(xiàn)在有時(shí)按老規(guī)矩辦事，卻又缺乏闖勁。

　　為人處世都要平穩(wěn)，待人接物都應(yīng)該以誠(chéng)相待，處處從大局著眼，以社會(huì)利益為已任，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，講究方式和方法，以求得成效。“按部就班”既要求穩(wěn)重處事又有別于拖沓，在穩(wěn)中求速便可達(dá)到這種要求。

　　該成語(yǔ)構(gòu)詞方式是聯(lián)合式；在句中作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)；形容按照老規(guī)矩辦事。成語(yǔ)示例

　　清·石玉昆《三俠五義》第九十四回：“只好是按部就班慢慢敘下去，自然有個(gè)歸結(jié)�！�

　　清·李綠園《歧路燈·第九九回》：“我一發(fā)勞動(dòng)小相公大筆，寫(xiě)個(gè)書(shū)名簽兒，按部就班，以便觀(guān)書(shū)者指名以求，售書(shū)者認(rèn)簽而給�！�

　　清·文康《兒女英雄傳·第四十回》：“他那個(gè)兒子，只按部就班的，也就作到公卿，正用不著到那等地方去名外圖利�！�

　　鄭振鐸《黃公俊之最后》：“但黃公俊的祖父，他開(kāi)始讀了書(shū)，象一般讀書(shū)人似的，他按部就班的要將八股型的才學(xué)，‘貨與帝王家’�！�

　　按步就班——按部就班

　　‘‘步”與“部”同音，“按部就班”又確有辦事要按照一定步驟的意思，其中的“部”就易被誤寫(xiě)作“步”。

成語(yǔ)故事4

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魯國(guó)的孔穿(孔子第5代孫)去趙國(guó)游歷，跟平原君門(mén)下的賓客鄒文和季節(jié)結(jié)成好友�？状┗貒�(guó)時(shí)，鄒文、季節(jié)送了3天行程，臨別時(shí)，兩人淚流滿(mǎn)面，對(duì)孔穿依依不舍。但孔穿只對(duì)他們作了個(gè)揖便上路了�？状┑�.學(xué)生認(rèn)為他太不近情理�？状﹨s不為然地說(shuō)：我原以為他們是丈夫，現(xiàn)在才知道他們像女人一樣。人立于天地間，應(yīng)有'四方之志'，為實(shí)現(xiàn)自己的理想應(yīng)四海為家，怎么能像動(dòng)物一樣整天聚在一起?孔穿的學(xué)生不住點(diǎn)頭稱(chēng)是，對(duì)老師更加敬重。后來(lái)人們將“四方之志”引申為“志在四方”。

　　【解釋】：四方：天下。立志于天下。指有遠(yuǎn)的抱負(fù)和理想。

成語(yǔ)故事5

　　煮豆燃萁，是一個(gè)成語(yǔ)，比喻兄弟間自相殘殺。這個(gè)成語(yǔ)出自三國(guó)時(shí)期曹植的一首《七步詩(shī)》。曹丕即位后，忌曹植之才，曹植從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的貴公子，變成了處處受限制和打擊的對(duì)象。有一次，曹丕命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如作不成就將行以大法。曹植才思敏捷，不等其話(huà)音落下，便應(yīng)聲吟出一首“煮豆燃萁”的《七步詩(shī)》。曹丕聽(tīng)后，勾起手足之情，深感羞愧，最終沒(méi)加害曹植。后人由此贊美才思敏捷者為“七步之才”。但曹植和其兄曹丕之間“煮豆燃萁”的故事，在歷史的天空中不斷上演，留給了世人沉重的思考。

　　成語(yǔ)簡(jiǎn)介

　　是指燒豆秸煮豆子,豆秸和豆子就好比同根兄弟,后來(lái)用“煮豆燃萁”來(lái)比喻兄弟之間互相殘殺。這個(gè)成語(yǔ)出自三國(guó)時(shí)期曹植的一首《七步詩(shī)》。曹丕即位后，忌曹植之才，曹植從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的貴公子，變成了處處受限制和打擊的對(duì)象。有一次，曹丕命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如作不成就將行以大法。曹植才思敏捷，不等其話(huà)音落下，便應(yīng)聲吟出一首“煮豆燃萁”的《七步詩(shī)》。曹丕聽(tīng)后，勾起手足之情，深感羞愧，最終沒(méi)加害曹植。后人由此贊美才思敏捷者為“七步之才”。但曹植和其兄曹丕之間“煮豆燃萁”的故事，在歷史的天空中不斷上演，留給了世人沉重的思考。

　　典故

　　曹植是曹操的三兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛(ài)。曹操身死，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國(guó)的'皇帝。曹丕是一個(gè)妒忌心很重的人，他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他。

　　有一天，曹丕叫曹植到面前來(lái)，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，以證明他寫(xiě)詩(shī)的才華。如果他寫(xiě)不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。

　　曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)：

　　煮豆持作羹，

　　漉菽以為汁。

　　萁在釜下燃，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急？

成語(yǔ)故事6

　　撲朔迷離

　　古時(shí)候，有個(gè)女孩叫花木蘭，她是個(gè)非常勤勞孝順的姑娘。

　　木蘭織得一手好布，每天，她總是天剛剛亮，就把自己關(guān)在織房里精心地紡線(xiàn)織布。有一天，她卻一直留在自己的閨房，坐在窗前嘆氣。她的母親覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)她有什么心事。

　　木蘭在母親的一再追問(wèn)下，不得不說(shuō)：“沒(méi)有什么心事，只是昨晚看見(jiàn)國(guó)王征兵的文書(shū)，那上面有父親的名字，可是父親的年紀(jì)大了，已經(jīng)禁不起征戰(zhàn)的辛勞，小弟弟年齡又小，不能代替。女兒我就為這件事焦急。”

　　停了一會(huì)兒，木蘭又說(shuō)：“我從小跟父親練就一身好武功，可以替父親去從軍�！�

　　母親為難地說(shuō)：“可你是個(gè)女孩，怎么能去從軍呢?”

　　木蘭堅(jiān)定地說(shuō)：“我有辦法�！�

　　征期到了，花木蘭女扮男裝告別了父母，隨大軍到了邊塞作戰(zhàn)。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)中，木蘭表現(xiàn)得很勇敢，立了很多大功。經(jīng)過(guò)十多年的艱苦戰(zhàn)斗，

　　戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，木蘭勝利歸來(lái)。論功行賞，皇帝要賞給木蘭很多錢(qián)物，并封她為尚書(shū)郎。

　　但是木蘭說(shuō)：“感謝皇上恩典，但我不想做官，只求皇上允許我回到故鄉(xiāng)與父母團(tuán)聚�！被噬洗饝�(yīng)了木蘭的請(qǐng)求。

　　木蘭回到家，立刻來(lái)到自己房里，換上女孩穿的衣服，梳好辮子，戴上花，露出自己原來(lái)女孩的模樣走出來(lái)。送木蘭回來(lái)的.同伴們一見(jiàn)，都十分驚奇地說(shuō)：“哎呀，同行這么多年，怎么不知你是個(gè)女孩�！�

　　后來(lái)有人為此寫(xiě)了一首《木蘭詩(shī)》，詩(shī)的最后幾句是：

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　意思是：提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。如果兩只兔子貼著地面并排跑，誰(shuí)能分辨出哪一個(gè)是雄兔、哪個(gè)是雌兔呢?

　　這個(gè)成語(yǔ)指事物在人心目中模糊不清、難以看清真相。

　　撲朔迷離的意思是：指難辨兔的雌雄。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。

成語(yǔ)故事7

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)王稽受命攻打趙國(guó)邯鄲，打了十七個(gè)月也攻不下城池。一天，軍士中有個(gè)姓莊的人向王稽建議說(shuō)：“犒賞官兵鼓舞士志，邯鄲是能夠攻下來(lái)的`…”王稽開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)：“我服從秦王，別的我管不了…”姓莊的軍士又必恭必敬地說(shuō)：“這樣講也不對(duì)呀，父親可以叫兒子退掉妻子、賣(mài)掉愛(ài)妾，卻不能阻止兒子想念她們。士卒雖然人微權(quán)輕，還是講人情的。如果有三個(gè)人謊報(bào)老虎來(lái)了，人就會(huì)信以為真;如果十個(gè)人合力揉壓一個(gè)木椎，木椎就會(huì)彎曲，如果人們眾口一詞，這消息不用翅膀也會(huì)飛得很遠(yuǎn)，你還是獎(jiǎng)賞他們?yōu)楹谩�”王稽不接受他的意�?jiàn)，結(jié)果秦軍發(fā)生叛亂，王稽因此被秦王處死。“不翼而飛”這個(gè)成語(yǔ)就是從“毋翼而飛”演變而來(lái)的。

成語(yǔ)故事8

　　《雞犬升天》

　　西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

　　淮南王劉安看了許多書(shū)，偏偏對(duì)道教的書(shū)籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪(fǎng)有仙方神術(shù)的道人。

　　有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公�？墒莿�安仍然一心一意的尋訪(fǎng)，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

　　劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。

　　劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇�中，慢慢的就消失了�?/p>

　　《狐假虎威》

　　從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。它覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。

　　可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡猾的狐貍突然說(shuō)話(huà)了：“哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天帝已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天帝極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。”

　　老虎聽(tīng)了狐貍的話(huà)，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的'態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，它心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而它，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的！

　　這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道它對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：“怎么，難道你不相信我說(shuō)的話(huà)嗎？那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！崩匣⒂X(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。

　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。它們沒(méi)走多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，四散狂奔。這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但它并不知道野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！

　　狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣�，才能憑著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋鴻?quán)掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！

　　《九牛一毛》

　　漢武帝（劉徹）聽(tīng)說(shuō)李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國(guó)境，士氣旺盛，心里很高興。這時(shí)，許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。

　　后來(lái)李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來(lái)祝賀的大臣也就反過(guò)來(lái)責(zé)罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問(wèn)他對(duì)此事的意見(jiàn)，司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬(wàn)多敵人，實(shí)算是一位了不起的將軍了。

　　最后因糧盡箭完，歸路又被截?cái)啵�才停止�?zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報(bào)國(guó)。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝聽(tīng)他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功，怒將司馬遷下在獄里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。

　　廷尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最?lèi)u辱的“腐刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺；但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過(guò)像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更會(huì)惹人恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的《史記》的寫(xiě)作。

　　古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史的著作——《史記》。

　　司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴他的好友任少卿，后來(lái)的人便是根據(jù)他信中所說(shuō)的“九牛亡一毛”一句話(huà)，引伸成“九牛一毛”這句成語(yǔ)，用來(lái)譬喻某種東西或某種人才僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

成語(yǔ)故事9

　　【拼音】mó zhuān chéng jìng

　　【成語(yǔ)故事】唐玄宗開(kāi)元年間，在沙門(mén)道一住傳法院有一位高僧大德，每天都堅(jiān)持坐禪悟道�；勰艽髱焼�(wèn)他終日坐禪為的是什么，大德回答為成佛�；勰艽髱熅驮阝謨�(nèi)取一塊磚頭往石頭上磨，大德問(wèn)作什么用？慧能大師啟發(fā)他說(shuō)作不可能成功的鏡子。

　　【典故】磨磚豈能成鏡邪？ 宋·釋道原《景德傳燈錄》

　　【釋義】把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻事情不能成功

　　【相近詞】磨磚作鏡、炊沙作飯

成語(yǔ)故事10

　　中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，有這樣一段故事：有一次，薛蟠從江南帶來(lái)了兩大箱東西，送給母親薛姨媽和妹妹薛寶釵。

　　一箱是綢緞綾羅、洋貨等家常應(yīng)用之物，另一箱是筆、墨、紙、硯和各種小工藝品。

　　薛姨媽將箱子里的東西取出，一份一份地打點(diǎn)清楚，叫人送給賈母及王夫人等處。

　　富有心計(jì)的寶釵回到房中，將那些玩意兒一件一件過(guò)了目，除了自己留用之外，一份一份配合妥當(dāng)，分送給賈府的姊妹們，就是賈環(huán)那里，她也沒(méi)有忘記。

　　林黛玉的比別人不同，而且又加厚一倍。

　　打點(diǎn)完畢，叫人送往各處。

　　趙姨娘見(jiàn)寶釵也送了賈環(huán)如此東西，心里很感激，想道：“怪不得別人都說(shuō)寶丫頭好，會(huì)做人，很大方。

　　如今看起來(lái)，果然如此！她哥哥能帶多少東西來(lái)？她挨門(mén)送，一處也不遺漏，也不露出誰(shuí)薄誰(shuí)厚。

　　連我這樣沒(méi)時(shí)運(yùn)的，她都想到了。

　　要是那林黛玉，她對(duì)我們娘們兒正眼也不瞧，哪里還肯送我們東西？”趙姨娘一面想，一面擺弄那些東西。

　　忽然，她又想起寶釵是王夫人的親戚，為何不趁機(jī)到王夫人那里去賣(mài)個(gè)好呢？于是她拿了東西走進(jìn)王夫人的房中，站在旁邊，賠笑說(shuō)道：“這是寶姑娘才送給環(huán)哥的，難為寶姑娘這么年輕的人，想得這么周到，真是大戶(hù)人家的`姑娘呢，多大方，怎么不叫人敬奉呢？怪不得老太太和太太成天夸她、疼她。

　　我也不敢作主就收起來(lái)，特地拿來(lái)給太太瞧瞧，太太也喜歡喜歡。

　　王夫人聽(tīng)了，早知道趙姨娘的來(lái)意。

　　又見(jiàn)她說(shuō)的話(huà)不倫不類(lèi)，但又不便不理她，就說(shuō)：“你只管收了去拿給環(huán)哥玩罷。

　　趙姨娘來(lái)時(shí)很高興，沒(méi)想抹了一鼻子灰，心中生氣，又不敢露出來(lái)，只得訕訕地走了。

成語(yǔ)故事11

　　【注音】

　　shòu líng shī bù

　　【成語(yǔ)故事】

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)國(guó)都邯鄲人走路姿勢(shì)非常優(yōu)美與瀟灑，外地人很贊賞和羨慕。燕國(guó)壽陵一個(gè)少年，特別迷戀邯鄲人走路的.姿態(tài)，竟專(zhuān)門(mén)到邯鄲學(xué)習(xí)，他非常用心觀(guān)摩、效仿、練習(xí)，過(guò)了一段時(shí)間，他沒(méi)學(xué)會(huì)他們走路的姿態(tài)，連自己的也全忘了。

　　【出處】

　　且子獨(dú)不聞夫壽陵馀子之學(xué)行於邯鄲與?未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·秋水》

　　【解釋】

　　比喻仿效不成，反而喪失了固有技能。

　　【用法】

　　作賓語(yǔ)、定語(yǔ);同“邯鄲學(xué)步”

　　【結(jié)構(gòu)】

　　主謂式

　　【近義詞】

　　邯鄲學(xué)步、壽陵匍匐

　　【押韻詞】

　　十羊九牧、橋是橋，路是路、琴歌酒賦、義夫節(jié)婦、揚(yáng)眉眴目、如釋重負(fù)、云泥殊路、上和下睦、箝口側(cè)目、愛(ài)人利物、

　　【造句】：

　　1、在這場(chǎng)故事里,讓面對(duì)了生死,面對(duì)了愛(ài)恨,面對(duì)了壽陵失步,面對(duì)了成長(zhǎng)的無(wú)可奈何。

　　2、不過(guò)此時(shí),他更樂(lè)意跟著先生,不用擔(dān)心有什么壽陵失步的后果。

　　3、三、可以去邯鄲學(xué)步,但決不可壽陵失步。

成語(yǔ)故事12

　　“侃侃而談”這則成語(yǔ)的侃侃是剛直而從容的樣子。比喻說(shuō)話(huà)時(shí)，不慌不忙，從容不迫的樣子。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ).鄉(xiāng)黨》，“朝與下大夫言，侃侃如也;與上大夫言，訚訚(如也，君在，口口(口口為左足右叔和左足右昔，音cuji，恭敬不安的樣子。)如也，與與如也�！�

　　在周朝的等級(jí)制度中，大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等，最高一級(jí)稱(chēng)為卿，即上大夫，其余稱(chēng)為下大夫。

　　孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。

　　孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的'人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上;和上大夫說(shuō)話(huà)，和下大夫說(shuō)話(huà)，他都有不同的舉止和言語(yǔ)。

　　平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話(huà)，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見(jiàn)的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說(shuō)話(huà)，他言談毫無(wú)顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫;但和上大夫說(shuō)話(huà)，他和顏悅色，十分謙恭;如果國(guó)君臨朝，在國(guó)君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。

　　應(yīng)該說(shuō)，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，也仍有一定的積極意義。

成語(yǔ)故事13

　　南朝宋時(shí)期，竇儀學(xué)問(wèn)優(yōu)博，風(fēng)度峻整。他的兄弟儼、侃、、僖都相撿上有名。馮道與竇儀的'父親竇禹鈞關(guān)系要好，就送他“靈椿一株老，丹桂五枝芳”詩(shī)句，當(dāng)時(shí)人們羨慕地稱(chēng)贊他們五兄弟為“燕山五龍”或比喻為“謝蘭燕桂”。

　　【釋義】比喻能光耀門(mén)庭的子侄輩。

成語(yǔ)故事14

　　1、千金一笑

　　西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂(lè)，醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國(guó)叫褒（bāo）國(guó)，其國(guó)君見(jiàn)天子如此荒唐，就來(lái)規(guī)勸，幽王根本不聽(tīng)，反而把褒國(guó)國(guó)君關(guān)進(jìn)大牢。

　　褒國(guó)國(guó)君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān)，非常焦急，就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女，就用重金買(mǎi)下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒（sì）”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見(jiàn)了大喜，于是下令放了褒國(guó)國(guó)君。

　　褒姒入宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個(gè)怪脾氣，從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭(zhēng)相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說(shuō)一些荒誕的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢（guó）石父，是個(gè)會(huì)拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候，遇到敵情，主要靠烽火臺(tái)報(bào)警。那些烽火臺(tái)遍布各諸侯國(guó)，相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情，就點(diǎn)燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報(bào)；如果是晚上，就點(diǎn)燃柴草，靠火光傳遞情報(bào)。這樣一座傳一座，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，消息傳遍全國(guó)，各地諸侯就會(huì)率部隊(duì)趕往京都，聽(tīng)候調(diào)遣。

　　幽王聽(tīng)了這個(gè)計(jì)謀，萬(wàn)分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺(tái)遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火，頓時(shí)狼煙四起，直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，還以為敵國(guó)來(lái)犯，于是紛紛點(diǎn)齊兵馬，向鎬（hào）京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個(gè)敵兵，只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎(jiǎng)賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。

　　幽王對(duì)此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎（róng）人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕緊派人去點(diǎn)烽火，向諸侯求救�？墒沁@一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動(dòng)。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。

　　成語(yǔ)“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價(jià)值千金。

　　2、高山流水

　　春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。

　　一夜，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵（qiáo）夫站在岸邊，他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

　　3、志在四方

　　春秋時(shí)，晉獻(xiàn)公在寵妾（qiè）驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄（dí）國(guó)和梁國(guó)。

　　后來(lái)，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國(guó)君，他怕重耳回來(lái)爭(zhēng)奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國(guó)歷盡艱險(xiǎn)，逃到了齊國(guó)。

　　齊桓公對(duì)重耳以及追隨他的子犯趙衰狐偃（yǎn）等人都十分優(yōu)待，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國(guó)一住七年，日子過(guò)得舒服極了，他也不想再回晉國(guó)去了。

　　齊桓公死后，齊孝公做了齊國(guó)國(guó)君，齊國(guó)開(kāi)始衰弱。子犯趙衰狐偃等一起來(lái)到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開(kāi)齊國(guó)。

　　這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個(gè)女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對(duì)重耳說(shuō)：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧！男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒(méi)有出息的！”

　　重耳聽(tīng)了很驚訝，說(shuō)：“我并沒(méi)打算離開(kāi)你，離開(kāi)齊國(guó)呀，我不走！”齊姜聽(tīng)了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個(gè)計(jì)策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國(guó)。

　　后來(lái)，重耳在六十二歲的時(shí)候，終于回到晉國(guó)，當(dāng)上了晉國(guó)的國(guó)君，史稱(chēng)晉文公。

　　成語(yǔ)“志在四方”，常比喻人要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。

　　4、退避三舍

　　春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話(huà)，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　成語(yǔ)“退避三舍”，現(xiàn)在常用來(lái)比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

　　病入膏（gāo）肓（huāng）

　　春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專(zhuān)程派人去請(qǐng)。

　　醫(yī)生還沒(méi)到，晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了。”另一個(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

　　不一會(huì)兒，秦國(guó)的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對(duì)晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�

　　晉景公聽(tīng)了，心想醫(yī)生所說(shuō)，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對(duì)話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫(yī)術(shù)真高明��！”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。

　　“病入膏肓”這則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的地步，也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。

　　5、道不拾遺

　　春秋時(shí)，鄭國(guó)政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢(shì)力的叛亂有功，成了鄭國(guó)的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；同時(shí)還主張依法治國(guó)，制定了嚴(yán)厲的刑法來(lái)處置犯罪行為，因此，國(guó)內(nèi)沒(méi)有盜賊。“道不拾遺”（路上丟失東西，別人不會(huì)撿去）；街上的桃樹(shù)棗樹(shù)長(zhǎng)滿(mǎn)了果實(shí)，也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國(guó)家治理得很好，鄭國(guó)富強(qiáng)起來(lái)了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒(méi)受凍挨餓的。

　　“道不拾遺”這個(gè)成語(yǔ)常與“夜不閉戶(hù)”連用，形容社會(huì)風(fēng)氣良好。

　　大義滅親

　　春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國(guó)君。

　　州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿(mǎn)。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛(wèi)國(guó)大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對(duì)兒子說(shuō)：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任，陳衛(wèi)又是友好鄰邦�！笔�厚沒(méi)等父親把話(huà)說(shuō)完，搶著說(shuō)：“你是說(shuō)去請(qǐng)陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。

　　州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來(lái)，這是石的安排。衛(wèi)國(guó)派人去陳國(guó)，把州吁處死。衛(wèi)國(guó)的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國(guó)去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。

　　成語(yǔ)“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護(hù)國(guó)家和人民利益，對(duì)犯罪的親屬不徇（xùn）私情。

　　唇亡齒寒

　　春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實(shí)力和地盤(pán)，就想找借口派兵去消滅虢（guó）國(guó)�？墒窃跁x國(guó)和虢國(guó)之間隔著一個(gè)虞（yú）國(guó)，討伐虢國(guó)必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。“怎樣才能順利通過(guò)虞國(guó)呢？”晉獻(xiàn)公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō)：“虞國(guó)國(guó)君是個(gè)目光短淺貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會(huì)答應(yīng)借道的�！睍x獻(xiàn)公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說(shuō)：“虞虢兩國(guó)是唇齒相依的近鄰，虢國(guó)滅了，虞國(guó)也難獨(dú)存，您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了�！睍x獻(xiàn)公聽(tīng)后，便采納了荀息的計(jì)策。 #wiki。geekfans。com

　　虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到這兩份珍貴的禮物，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)時(shí)，當(dāng)時(shí)就滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)。虞國(guó)大夫?qū)m之奇聽(tīng)說(shuō)后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國(guó)和虢國(guó)是唇齒相依的近鄰，我們兩個(gè)小國(guó)相互依存，有事可以互相幫助，萬(wàn)一虢國(guó)滅了，我們虞國(guó)也就難保了。俗話(huà)說(shuō)：'唇亡齒寒’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保不住�。〗璧澜o晉國(guó)萬(wàn)萬(wàn)使不得。”虞公說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。

　　果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，消滅了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。

　　成語(yǔ)“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。

　　6、居安思危

　　宋齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó)，弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人，希望宋齊等國(guó)能夠取消攻打鄭國(guó)的念頭。其他國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó)，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國(guó)，鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現(xiàn)在晉國(guó)雖然強(qiáng)大，但是我們不能因此大意。因?yàn)槿嗽诎踩�的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，這樣才會(huì)有備無(wú)患。”晉悼公聽(tīng)完魏絳的話(huà)，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危，從此對(duì)他更加敬重。成語(yǔ)“居安思�！敝柑幵诎踩�的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。

　　7、東施效顰（pín）

　　古時(shí)候，越國(guó)有兩個(gè)女子，一個(gè)長(zhǎng)得很美，叫西施，一個(gè)長(zhǎng)得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時(shí)時(shí)模仿西施的一舉一動(dòng)。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見(jiàn)，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來(lái)走去，可是街上行人見(jiàn)了她的.這個(gè)樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。

　　后來(lái)人們就用“東施效顰”來(lái)比喻不知道人家的好處和本身的缺點(diǎn)在哪里，胡亂模仿。

　　8、后生可畏

　　孔子周游列國(guó)時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路�？鬃訂�(wèn)他為什么擋住他的車(chē)，不讓他過(guò)去？小孩說(shuō)：“只聽(tīng)說(shuō)過(guò)車(chē)子繞城走，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)城堡還要避車(chē)子的！”孔子非常驚訝，沒(méi)想到孩子這么小卻這么會(huì)說(shuō)話(huà)。小孩說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)魚(yú)生下來(lái)三天就會(huì)游泳；兔子生下來(lái)三天就會(huì)跑了，有什么大驚小怪的呢？”孔子一聽(tīng)非常感嘆地說(shuō)：“真是后生可畏��！”

　　成語(yǔ)“后生可畏”，現(xiàn)在指青年人是新生的力量，很容易超過(guò)他們的長(zhǎng)輩。

　　9、知人不易

　　孔子走到陳國(guó)和蔡國(guó)之間的時(shí)候，窮困不堪，連野菜湯也喝不上，七天沒(méi)有吃到一粒糧食，只好在大白天里睡大覺(jué)。

　　他的弟子顏回找到一點(diǎn)米，把它放在甑（zèng）里面煮。飯快熟了，孔子看見(jiàn)顏回抓甑里面的飯吃。

　　過(guò)了一會(huì)兒，飯熟了，顏回請(qǐng)孔子吃飯�？鬃友b著沒(méi)有看見(jiàn)剛才那件事的樣子，站起來(lái)說(shuō)：“剛才我夢(mèng)見(jiàn)祖先，要我把最干凈的飯食送給他們�！�

　　顏回連忙說(shuō)：“不行，剛才有灰塵掉進(jìn)甄里，把飯弄臟了一些，我感到丟掉了不好，就用手把它抓起來(lái)吃了�！�

　　孔子聽(tīng)了感慨地說(shuō)：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的還是不可相信；我所依靠的是自己的腦子，但腦子有時(shí)也靠不住。你們要記住，了解一個(gè)人確實(shí)不容易呀！”

　　這個(gè)成語(yǔ)的意思是：要真正識(shí)別一個(gè)人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見(jiàn)”來(lái)為一個(gè)人下結(jié)論。

　　10、臥薪嘗膽

　　公元前年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差（chāi）要替他報(bào)仇。夫差牢記父親的話(huà)，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。

　　兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準(zhǔn)備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳王貪財(cái)好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄（huì）賂（lù）吳王。

　　文種見(jiàn)了吳王，獻(xiàn)上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下，請(qǐng)您饒恕他�！蔽樽玉悖▁ū）站出來(lái)大聲反對(duì)道：“勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種范蠡（lǐ）精明強(qiáng)干，這次放了他們，他們回去后定會(huì)想辦法報(bào)仇的！”這時(shí)的夫差以為越國(guó)已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國(guó)的請(qǐng)求，把軍隊(duì)撤回了吳國(guó)。

　　吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。

　　勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

　　再說(shuō)吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國(guó)后，沉迷于西施的美色，過(guò)著驕奢（shē）淫逸的生活。他又狂妄自大，聽(tīng)信奸臣?jí)脑?huà)殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國(guó)，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

　　公元前年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國(guó)，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó)，就同意了。公元前年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩（nǔ）之末，根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì)，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　成語(yǔ)“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來(lái)形容人刻苦自勵(lì)，立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。

　　11、孟母斷機(jī)

　　孟軻（kē）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的教育家思想家。他的成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開(kāi)的。

　　孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時(shí)間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說(shuō)：“孩子，窮人無(wú)本，力氣是錢(qián)。娘每天沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦織布，賺（zhuàn）錢(qián)供你上學(xué)�？墒�，你卻逃學(xué)。”說(shuō)著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機(jī)上的綾（líng）子一刀剪斷。

　　小孟軻見(jiàn)娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說(shuō)：“娘，我錯(cuò)了！我一定改！”

　　孟母見(jiàn)小孟軻知錯(cuò)，舒了一口氣，指著機(jī)上的斷綾說(shuō)：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢？”

　　明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。

　　孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習(xí)，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。

　　12、曾子殺彘（zhì）

　　曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。夫人哄兒子說(shuō)：“你先在家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃�！狈蛉藙倧募�市上回來(lái)，曾子就要捉豬去殺。夫人就勸阻說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人�。∧赣H欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的方法�！�

　　于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。

　　成語(yǔ)“曾子殺彘”，現(xiàn)在常用來(lái)強(qiáng)調(diào)教育兒童要講究誠(chéng)信，言行一致。

　　13、毛遂（suì）自薦

　　春秋時(shí)，秦軍在長(zhǎng)平一線(xiàn)，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國(guó)都城邯（hán）鄲（dān）。

　　大敵當(dāng)前，趙國(guó)形勢(shì)萬(wàn)分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國(guó)求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái)，想挑選個(gè)文武全才的人一起去。他挑來(lái)選去，最后還缺一個(gè)人。這時(shí)，門(mén)客毛遂自我推薦，說(shuō)：“我算一個(gè)吧！”平原君見(jiàn)毛遂再三要求，才勉強(qiáng)同意了。

　　到了楚國(guó)，楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒(méi)有結(jié)果。毛遂大步跨上臺(tái)階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡(jiǎn)單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問(wèn)平原君：“此人是誰(shuí)？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門(mén)客！”楚王喝道：“退下！我和你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干嗎？”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個(gè)臺(tái)階。他手按寶劍，厲聲說(shuō)：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢，沒(méi)有再呵斥他，就聽(tīng)毛遂講話(huà)。毛遂就把出兵援趙有利楚國(guó)的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà)，說(shuō)得楚王心悅誠(chéng)服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚魏等國(guó)聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō)：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國(guó)�！�

　　14、不恥下問(wèn)

　　衛(wèi)國(guó)大夫孔圉（yǔ）聰明好學(xué)，更難得的是，他是個(gè)非常謙虛的人。孔圉死后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君為了讓后代都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神，特別賜給他一個(gè)“文公”的稱(chēng)號(hào)。后人就尊稱(chēng)他為孔文公。

　　孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國(guó)人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評(píng)價(jià)。有一次，他問(wèn)孔子：“孔圉的學(xué)問(wèn)及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他'文公’的稱(chēng)號(hào)？”孔子聽(tīng)了微笑說(shuō)：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對(duì)方地位或?qū)W問(wèn)不如他，他都會(huì)大方而謙虛地請(qǐng)教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他'文公’的稱(chēng)號(hào)是很恰當(dāng)?shù)��！苯?jīng)過(guò)孔子這樣的解釋?zhuān)�子貢終于服氣了。

　　成語(yǔ)“不恥下問(wèn)”，現(xiàn)在指不以向地位比自己低知道比自己少的人請(qǐng)教為可恥。

　　15、孟母三遷

　　孟子小時(shí)候，父親就死了，母親仉（zhǎng）氏守節(jié)。孟子家住的地方離墓地很近，他就學(xué)了些喪葬之類(lèi)的事。孟母想：“這個(gè)地方不適合孩子居住�！本碗x開(kāi)了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠宰的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖（yī）讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方�！本驮谶@里定居下來(lái)了。成語(yǔ)“孟母三遷”，現(xiàn)在常用來(lái)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)少年兒童健康成長(zhǎng)的重要性。成語(yǔ)“毛遂自薦”由此而來(lái)，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項(xiàng)工作。

　　16、狡（jiǎo）兔三窟（kū）

　　春秋時(shí)代，齊國(guó)有位叫孟嘗君的人，家中豢（huàn）養(yǎng)著許多門(mén)客。在這些門(mén)客中，有位叫馮諼（xuān）的人，常常一住就是很長(zhǎng)一段時(shí)間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

　　有一次，馮諼替孟嘗君到薛地討債，他不但沒(méi)跟當(dāng)?shù)匕傩找獋�，反而把債券（quàn）全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿(mǎn)感激。到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國(guó)的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時(shí)候，不多話(huà)的馮諼才對(duì)孟嘗君說(shuō)：“通常聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，這樣才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處�！庇谑邱T諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家，那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。于是梁惠王派人邀請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國(guó)家的重要官職�？墒�，梁國(guó)的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國(guó)祖?zhèn)骷榔鞯囊�求，并且將它們放在薛地，同時(shí)興建一座祠（cí）廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了�！背烧Z(yǔ)“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三個(gè)窟。比喻藏身的地方多。

　　17、道聽(tīng)途說(shuō)

　　春秋時(shí)代，齊國(guó)有個(gè)人叫毛空，他愛(ài)聽(tīng)那些沒(méi)有根據(jù)的傳說(shuō)，然后再把自己聽(tīng)到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽(tīng)到一只鴨和一塊肉的事，他覺(jué)得非常稀奇，便告訴給艾子。他說(shuō)：“有一個(gè)人，養(yǎng)了一只特別能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個(gè)蛋。”他見(jiàn)艾子笑了，又說(shuō)：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長(zhǎng)有三十丈，寬有十丈�！卑�子笑著問(wèn)道：“真的嗎？有那樣長(zhǎng)的肉嗎？”毛空急忙說(shuō)：“噢，那就是長(zhǎng)二十丈�！卑�子仍不相信。他又改口：“一定是十丈長(zhǎng)了�！卑�子說(shuō)：“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養(yǎng)的？你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái)，最后只好說(shuō)：“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的�！�

　　成語(yǔ)“道聽(tīng)途說(shuō)”就是從這個(gè)故事而來(lái)的。這一成語(yǔ)比喻在路上聽(tīng)到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞，再去傳給別人。

　　18、三令五申

　　春秋時(shí)侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫(xiě)的“孫子兵法”去見(jiàn)吳王闔（hé）閭（lǘ）。吳王看過(guò)之后說(shuō)：“你的十三篇兵法，我都看過(guò)了，是不是拿我的軍隊(duì)試試？”孫武說(shuō)可以。吳王再問(wèn)：“用婦女來(lái)試驗(yàn)可以嗎？”孫武說(shuō)也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將她們分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)宮姬為隊(duì)長(zhǎng)，并叫她們每個(gè)人都拿著長(zhǎng)戟（jǐ）。隊(duì)伍站好后，孫武命搬出鐵鉞（yuè）（古時(shí)殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號(hào)令。怎知眾女兵不單沒(méi)有依令行動(dòng)，反而哈哈大笑。孫武見(jiàn)狀，又將剛才一番話(huà)詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號(hào)令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說(shuō)：“解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯(cuò)。既然交代清楚而不聽(tīng)令，就是隊(duì)長(zhǎng)和士兵的過(guò)錯(cuò)了�！闭f(shuō)完命左右隨從把兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出斬首。吳王見(jiàn)孫武要斬他的愛(ài)姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說(shuō)：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊(duì)長(zhǎng)斬了，再命兩位排頭的為隊(duì)長(zhǎng)。自此以后，眾女兵無(wú)論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動(dòng)作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了�！叭�令五申”，即反復(fù)多次向人告誡的意思。

　　19、雞鳴狗盜

　　有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國(guó)。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國(guó)。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對(duì)秦國(guó)是不利的，他出身王族，在齊國(guó)有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國(guó)辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。

　　昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國(guó)那一件天下無(wú)雙的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?guó)，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門(mén)客說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”原來(lái)這個(gè)門(mén)客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。

　　孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時(shí)是秦國(guó)的東大門(mén)）正是半夜。按秦國(guó)法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén)，半夜時(shí)候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽(tīng)到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來(lái)的。怎么還沒(méi)睡踏實(shí)雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén)，放他們出去。

　　天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國(guó)。

　　成語(yǔ)“雞鳴狗盜”，比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

　　20、樂(lè)極生悲

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機(jī)侵?jǐn)_，國(guó)家處于危亡之際。大臣們誰(shuí)也不敢規(guī)勸，只是干著急。齊國(guó)有個(gè)叫淳于髡的人，他說(shuō)話(huà)詼諧善辯，喜歡用隱語(yǔ)微言諷諫威王的過(guò)失。

　　有一次，楚國(guó)大規(guī)模發(fā)兵侵犯齊國(guó)，淳于髡（kūn）奉命請(qǐng)來(lái)了趙國(guó)的精兵來(lái)救援，楚軍當(dāng)夜撤回。齊威王非常高興，設(shè)宴慶祝淳于髡請(qǐng)兵有功。宴飲中，齊威王問(wèn)淳于髡能喝多少酒才醉？淳于髡回答說(shuō)：“喝一斗也醉，喝一石也醉�！�

　　齊威王覺(jué)得淳于髡的話(huà)很奇怪，就問(wèn)他：“此話(huà)怎講？”

　　淳于髡回答說(shuō)：“像今天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執(zhí)行酒令的執(zhí)法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了�！�

　　齊威王頗感興趣地問(wèn)：“那么喝一石呢？”淳于髡回答說(shuō)：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣可以喝八斗一石了。所以說(shuō)飲酒過(guò)分，就會(huì)昏亂失禮，行樂(lè)到極點(diǎn)就會(huì)轉(zhuǎn)化為悲哀，天下的事都是這樣�！�

　　齊威王知道淳于髡是在委婉規(guī)勸他，于是取消了通宵達(dá)旦暢飲的惡習(xí)�！皹�(lè)極生悲”這一成語(yǔ)，形容快樂(lè)到極點(diǎn)轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。

　　21、一鳴驚人

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王繼承王位已有三年了，可是他整天飲酒作樂(lè)，不理朝政。

　　大臣淳（chún）于髡想了個(gè)激勵(lì)齊威王的辦法。他說(shuō)：“大王，臣聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)有一只大鳥(niǎo)，三年來(lái)不飛也不叫……”他故意停頓一下，試探地問(wèn)：“大王知道這是一只什么鳥(niǎo)？”齊威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起來(lái)。笑過(guò)一陣后，他才說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”從那以后，齊威王就到各地去視察。看到稱(chēng)職的大夫，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；發(fā)現(xiàn)一個(gè)破壞生產(chǎn)的大夫，就扔進(jìn)油鍋處死。接著，他又嚴(yán)格整頓軍隊(duì)，打敗了入侵的魏國(guó)軍隊(duì)。齊威王“一鳴驚人”，使各國(guó)君主都感到震驚。成語(yǔ)“一鳴驚人”比喻平時(shí)默默無(wú)聞，突然干出一番驚人的事業(yè)來(lái)。

　　22、三人成虎

　　魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在有個(gè)人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”

　　魏王道：“我不相信。”

　　龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”

　　魏王道：“我有些將信將疑了�！�

　　龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？”

　　魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信�！�

　　龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了�，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好�！�

　　魏王道：“一切我自己知道�！�

　　龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。

　　后世人引申這故事為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。

　　23、老馬識(shí)途

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊桓公發(fā)兵攻打無(wú)終國(guó)。齊軍勝利返回時(shí)，因?yàn)椴皇煜さ匦�，走進(jìn)了一個(gè)峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國(guó)軍師管仲對(duì)齊桓公說(shuō)：“老馬識(shí)途，無(wú)終國(guó)的馬很多是從山戎弄來(lái)的，不如挑選幾匹無(wú)終國(guó)的老馬，讓它們?cè)谇斑呑�，興許可以找到出去的路�！饼R桓公雖然將信將疑，但又沒(méi)有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們?cè)谇斑呑撸�大�?duì)人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來(lái)的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識(shí)途”也成為一句廣為流傳的成語(yǔ)。比喻有經(jīng)驗(yàn)，能帶領(lǐng)新手工作。

　　24、驚弓之鳥(niǎo)

　　有一天，更羸（léi）和魏王站在一個(gè)高臺(tái)上，仰頭看見(jiàn)有鳥(niǎo)在天空中飛。

　　更羸對(duì)魏王說(shuō)：“請(qǐng)大王看看，我可以只拉弓不發(fā)箭而把鳥(niǎo)射下來(lái)。”

　　魏王不相信地說(shuō)：“難道你的射術(shù)可以達(dá)到這樣的水平嗎？”

　　更羸很自信地說(shuō)：“可以�！�

　　過(guò)了一小會(huì)兒，一只雁從東方飛來(lái)，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。

　　魏王驚嘆說(shuō)：“你射箭的本領(lǐng)居然可以達(dá)到這樣一種地步！”

　　更羸說(shuō)：“這是一只受傷的孤雁啊！”

　　魏王說(shuō)：“先生是怎么知道的呢？”

　　更羸回答說(shuō)：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因?yàn)榕f傷疼痛；叫得慘，是因?yàn)殚L(zhǎng)久失群。由于它的舊傷沒(méi)有長(zhǎng)好而害怕的心情又沒(méi)有去掉，所以一聽(tīng)見(jiàn)弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來(lái)了�！边@個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在常用來(lái)比喻受過(guò)驚恐見(jiàn)到一點(diǎn)動(dòng)靜就特別害怕的人。

　　25、呆若木雞

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，斗雞是貴族們尋歡作樂(lè)的一項(xiàng)活動(dòng)，齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請(qǐng)專(zhuān)家紀(jì)（shěng）子幫他訓(xùn)雞。

　　齊王求勝心切，沒(méi)過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“雞沒(méi)訓(xùn)好，它一見(jiàn)對(duì)手，就躍躍欲試，沉不住氣�！边^(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩(wěn)�！庇诌^(guò)了幾天，紀(jì)子終于對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時(shí)，對(duì)手的雞又叫又跳，而紀(jì)子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭（béng）提了。后來(lái)人們又把“呆若木雞”這個(gè)成語(yǔ)引申表示十分愚笨，也形容因?yàn)楹ε禄蝮@奇發(fā)呆的樣子。

　　26、圍魏救趙

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進(jìn)攻趙國(guó)，圍攻趙國(guó)的都城邯鄲。趙成侯知道國(guó)力難以抵住魏軍，就把中山之地獻(xiàn)給了齊國(guó)，求齊國(guó)派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“魏國(guó)攻打趙國(guó)，一定把精銳部隊(duì)統(tǒng)統(tǒng)派出去了，而國(guó)內(nèi)只留下些老弱病殘。我們不妨揚(yáng)言攻打大梁，魏軍聽(tīng)聞后一定會(huì)撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們?cè)谥型疽u擊魏兵，定可大獲全勝。”田忌用了孫臏的計(jì)策。龐涓聽(tīng)到齊國(guó)進(jìn)攻大梁的消息后，馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰(shuí)知魏軍在桂陵遭到齊軍截?fù)�，被殺得不得不撤回大梁，趙國(guó)之圍得解。成語(yǔ)“圍魏救趙”，指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)，以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

　　27、完璧歸趙

　　公元前年，趙國(guó)的國(guó)君惠文王得到了一塊玉璧，叫“和氏璧”，是個(gè)無(wú)價(jià)之寶。秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，非常羨慕，就想把它弄到手。于是，秦昭王派使者帶書(shū)信去見(jiàn)趙惠文王。說(shuō)秦國(guó)愿意拿座城池來(lái)?yè)Q那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難，給玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不給城；不給吧，又怕惹惱秦王，領(lǐng)兵來(lái)攻打趙國(guó)。他就和大臣們商議此事。后來(lái)有個(gè)人推薦他的門(mén)客藺（lìn）相如去秦國(guó)處理此事。惠文王派人把藺相如叫來(lái)一談，也覺(jué)得他是個(gè)合適的人選，就決定派他帶著和氏璧去秦國(guó)。藺相如到了秦國(guó)，把玉璧獻(xiàn)給秦王，秦王接過(guò)一看，只見(jiàn)玉璧潔白無(wú)暇，晶瑩透明，果真是個(gè)無(wú)價(jià)之寶，頓時(shí)高興得合不上嘴。他翻來(lái)覆去欣賞了好半天，又傳給身邊的大臣和后宮的美女看，他們個(gè)個(gè)贊不絕口，紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在旁邊等了好一會(huì)，也不見(jiàn)秦王提換城一事，知道秦王要誆（kuāng）騙玉璧。但這時(shí)，玉璧已給了他們，又不能硬搶回來(lái)。藺相如急中生智，客氣地對(duì)秦王說(shuō)：“這和氏璧雖是天下至寶，可惜上面還有一點(diǎn)小斑瑕（xiá），大王可能還沒(méi)看見(jiàn)，讓我指給大王看�！鼻赝跣乓詾檎�，把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中，連連倒退幾步，靠在殿柱旁，義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“這'和氏璧’是天下人人皆知的寶貝。當(dāng)初大王派人送信去說(shuō)要以座城池?fù)Q這塊玉璧�？墒墙裉煳铱创笸踝�而受璧，又把玉璧隨便給人傳看，根本沒(méi)有換城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話(huà)，我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上！”說(shuō)完，就要往柱子上撞。秦王連忙陪著笑臉勸阻，又讓人拿來(lái)地圖說(shuō)明把哪些城地割給趙國(guó)。藺相如知道秦王這是先穩(wěn)住他，再把玉璧騙去，就對(duì)秦王說(shuō)：“這玉璧是稀世珍寶，我們趙王在送璧之前，齋（zhāi）戒了五天，又舉行隆重的送璧儀式，大王要是真心換璧，也應(yīng)齋戒五天，舉行相應(yīng)的受璧換城儀式，我才敢把玉璧獻(xiàn)上�！鼻卣淹跻�(jiàn)藺相如態(tài)度堅(jiān)決，知道硬奪不行，就答應(yīng)了。藺相如回到賓館，派一名隨從化裝成窮人的樣子，把玉壁包好纏在腰間，沿小路偷偷送回趙國(guó)去了。五天以后，秦王邀請(qǐng)了楚燕齊魏等國(guó)的使者來(lái)參加受璧儀式，想借此來(lái)顯示一下自己的威風(fēng)。安排完畢，宣趙國(guó)使者上殿。藺相如按照使節(jié)的儀式行過(guò)禮，秦王見(jiàn)他手中空空如也，就問(wèn)他玉璧在哪里？藺相如不慌不忙地說(shuō)：“貴國(guó)從穆公以來(lái)，前后有多位君主，沒(méi)有一個(gè)講信用的。如今我也怕受到欺騙，就派人把'和氏璧’送回了趙國(guó)了�！鼻赝跻宦�(tīng)，火冒三丈，讓人把藺相如綁起來(lái)問(wèn)罪。藺相如從容地說(shuō)：“大王請(qǐng)息怒，讓我把話(huà)當(dāng)著大家說(shuō)明白：大家都知道，秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，天下只有強(qiáng)國(guó)欺負(fù)弱國(guó)的事，從沒(méi)有弱國(guó)欺負(fù)強(qiáng)國(guó)的道理。大王如真想要璧，這并不難，先把座城池交給趙國(guó)，然后派一使者跟我去趙國(guó)取璧，趙國(guó)絕不敢得了城市不給玉璧，去背個(gè)不守信用的名聲。我知道這次愚弄了大王，罪該萬(wàn)死，請(qǐng)治我的罪吧，讓各國(guó)都知道大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國(guó)的使者，天下的人也可以知道是非曲直了。”一席話(huà)說(shuō)得秦王目瞪口呆，他想就是殺了藺相如也得不到璧，還落個(gè)壞名聲，就下令把藺相如放了。結(jié)果，秦國(guó)舍不得座城池給趙國(guó)，趙國(guó)也沒(méi)有把“和氏璧”給秦國(guó)。成語(yǔ)“完璧歸趙”，后來(lái)比喻把原物完好地歸還本人。

　　28、孺（rú）子可教

　　據(jù)傳說(shuō)，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見(jiàn)老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對(duì)張良說(shuō)：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對(duì)張良說(shuō)：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會(huì)此�！倍�次會(huì)面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書(shū)，對(duì)他說(shuō)：“讀此書(shū)則為王者師。后十年天下會(huì)大亂。十三年后你會(huì)見(jiàn)我于濟(jì)北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我�！闭f(shuō)完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書(shū)，方知書(shū)名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書(shū)，終于成為一個(gè)深明韜（tāo）略足智多謀文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇�。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗(yàn)。這個(gè)故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚(yáng)了張良的聰慧過(guò)人。成語(yǔ)“孺子可教”，后來(lái)常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。

　　29、紙上談兵

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書(shū)，很能談?wù)撚帽�之道，連趙奢也難不住他，日子長(zhǎng)了，趙括便以為天下沒(méi)有人能及得上自己。公元前年，秦兵進(jìn)犯趙國(guó)，趙孝成王命廉頗為大將，率軍抵抗。廉頗見(jiàn)秦軍強(qiáng)大，就在長(zhǎng)平筑壘固守，與秦兵形成對(duì)峙（zhì）局面。秦國(guó)一時(shí)無(wú)法取勝，就派間諜到趙國(guó)散布流言，說(shuō)廉頗懼怕秦兵，秦國(guó)擔(dān)心趙王任命趙括為將。趙王果然中計(jì)，令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只會(huì)紙上談兵，結(jié)果陷入秦軍重圍，他也在突圍中被亂箭射死，趙國(guó)萬(wàn)軍隊(duì)也被秦將白起活埋�！凹埳险劚�”這個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)用來(lái)比喻脫離實(shí)際而夸夸其談的人。

　　30、負(fù)荊請(qǐng)罪

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺(jué)得自己功勞卓著，很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭(zhēng)位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時(shí)假稱(chēng)有病，以便回避。

　　有一次，藺相如乘車(chē)外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)廉頗的車(chē)子迎面而來(lái)，急忙叫手下人把車(chē)趕到小巷里避開(kāi)。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對(duì)他們解釋說(shuō)：“秦國(guó)這樣強(qiáng)大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢？我想，強(qiáng)橫的秦國(guó)今天之所以不敢對(duì)我們趙國(guó)輕易用兵，只是因?yàn)橼w國(guó)有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國(guó)就會(huì)趁機(jī)侵略趙國(guó)。我所以對(duì)廉將軍避讓?zhuān)�是因�(yàn)槲野褔?guó)家的安危放在前頭，不計(jì)較私人的怨恨�！碧A相如這番話(huà)傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動(dòng)，覺(jué)得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請(qǐng)人領(lǐng)到藺相如家請(qǐng)罪。兩人從此成為至交。后用“負(fù)荊請(qǐng)罪”表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

　　31、指鹿為馬

　　秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤(pán)算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿(mǎn)臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟�世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟�世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話(huà)，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣�！贝蟪紓兌急悔w高的一派胡言搞得不知所措，當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容時(shí)，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話(huà)，因?yàn)檎f(shuō)假話(huà)，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞（nìng）之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。成語(yǔ)“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆（xiáo）黑白。

　　32、遠(yuǎn)交近攻

　　戰(zhàn)國(guó)末期，七雄爭(zhēng)霸。秦國(guó)經(jīng)商鞅變法之后，勢(shì)力發(fā)展最快。秦昭王開(kāi)始圖謀吞并六國(guó)，獨(dú)霸中原。公元前年，秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎（jū）此時(shí)向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策，阻秦國(guó)攻齊。他說(shuō)：齊國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，離秦國(guó)又很遠(yuǎn)，攻打齊國(guó)，部隊(duì)要經(jīng)過(guò)韓魏兩國(guó)。軍隊(duì)派少了，難以取勝；多派軍隊(duì)，打勝了也無(wú)法占有齊國(guó)土地。不如先攻打鄰國(guó)韓魏，逐步推進(jìn)。為了防止齊國(guó)與韓魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動(dòng)與齊國(guó)結(jié)盟。其后十余年，秦始皇繼續(xù)堅(jiān)持“遠(yuǎn)交近攻”之策，遠(yuǎn)交齊楚，首先攻下韓魏，然后又從兩翼進(jìn)兵，攻破趙燕，統(tǒng)一北方；攻破楚國(guó)，平定南方；最后把齊國(guó)也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一中國(guó)的愿望。

　　遠(yuǎn)交近攻，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策秦策》：范雎曰：“王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也�！边@是范雎說(shuō)服秦王的一句名言。遠(yuǎn)交近攻，是分化瓦解敵方聯(lián)盟，各個(gè)擊破，結(jié)交遠(yuǎn)離自己的國(guó)家而先攻打鄰國(guó)的戰(zhàn)略性謀略。當(dāng)實(shí)現(xiàn)軍事目標(biāo)的企圖受到地理?xiàng)l件的限制難以達(dá)到時(shí)，應(yīng)先攻取就近的敵人，而不能越過(guò)近敵去打遠(yuǎn)離自己的敵人。為了防止敵方結(jié)盟，要千方百計(jì)去分化敵人，各個(gè)擊破。消滅了近敵之后，“遠(yuǎn)交”的國(guó)家又成為新的攻擊對(duì)象了�！斑h(yuǎn)交”的目的，實(shí)際上是為了避免樹(shù)敵過(guò)多而采用的外交誘騙策略。

　　成語(yǔ)“遠(yuǎn)交近攻”，后來(lái)也指待人處世的一種手段。

　　33、圖窮匕見(jiàn)（xiàn）

　　戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)比較強(qiáng)盛，就不斷出兵侵占其它國(guó)家的領(lǐng)土。一次，秦國(guó)攻占了趙國(guó)的都城，并且一直打到北部的燕國(guó)。

　　燕國(guó)的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國(guó)去刺殺秦王，并讓秦舞陽(yáng)作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機(jī)會(huì)靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物：一是秦王急于得到的秦國(guó)叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國(guó)的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個(gè)匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過(guò)的，只要刺破一點(diǎn)皮，就能使秦王喪命。荊軻和秦舞陽(yáng)二人到了秦國(guó)都城咸陽(yáng)后，先用金銀珠寶買(mǎi)通秦王的大臣蒙嘉，再通過(guò)他對(duì)秦王說(shuō)，燕國(guó)的荊軻要把叛將的人頭和燕國(guó)地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜，就在咸陽(yáng)宮里擺下酒宴，接見(jiàn)燕國(guó)來(lái)的勇士。荊軻在前，秦舞陽(yáng)隨后，登上宮殿的臺(tái)階。這時(shí)，秦舞陽(yáng)緊張得腿都有點(diǎn)發(fā)抖了，而荊軻卻坦然自若，面無(wú)懼色。秦王看過(guò)仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國(guó)的地圖獻(xiàn)上來(lái)。荊軻捧著地圖來(lái)到秦王面前，恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開(kāi)，仔細(xì)觀(guān)看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來(lái)。這時(shí)，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見(jiàn)，嚇得扯斷衣袖，轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒(méi)有刺中秦王，就在后邊緊追。這時(shí)，秦王的衛(wèi)士趕來(lái)了。秦王拔出身上的長(zhǎng)劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒(méi)有擊中。結(jié)果，勇士荊軻被擁上來(lái)的衛(wèi)士殺死了。后來(lái)，“圖窮匕見(jiàn)”這句成語(yǔ)，人們用來(lái)比喻事情到了最后，真相終于暴露出來(lái)了。

成語(yǔ)故事15

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)圍攻趙國(guó)的都城邯鄲，趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊將田忌、孫臏率兵救趙，直搗魏都大梁。

　　魏軍聞?dòng)嵆坊�，在桂陵遭到齊兵的截?fù)舳�大敗，趙國(guó)之圍遂解；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏惠王任龐涓為大將，他恃強(qiáng)凌弱、常常侵犯鄰近的國(guó)家；在進(jìn)攻趙國(guó)的時(shí)候，魏國(guó)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，趙成侯知道自己的實(shí)力太弱，無(wú)法抵抗魏軍，就將中山之地獻(xiàn)給齊國(guó)，以求齊國(guó)派兵救援。于是齊王任圍魏救趙的主人公田忌為大將，并拜孫臏為軍師，興兵救趙。孫臏獻(xiàn)計(jì)道：“我們將軍*埋伏在路上，對(duì)魏國(guó)宣揚(yáng)攻打襄陵，魏軍知道后一定會(huì)撤下包圍邯鄲的兵力，回頭來(lái)救襄陵。我們則在中途攔路截?fù)�，一定�?huì)取勝�！�

　　田忌采用了孫臏的的計(jì)策。果然，龐涓得知齊國(guó)要進(jìn)攻襄陵的消息后，立即撤下包圍邯鄲的兵力去救襄陵，不料在回來(lái)的.路上遭到齊軍襲擊，被殺得片甲不留。龐涓拼命逃走，當(dāng)晚就撤回大梁。

　　成語(yǔ)解析：

　　【典故】《史記·孫子吳起列傳》

　　【解釋】原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于軍事

　　【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式

　　【近義詞】聲東擊西

　　【相反詞】圍城打援

　　【同韻詞】岸然道貌、老羆當(dāng)?shù)�、清灰冷灶、公諸同好、萬(wàn)應(yīng)靈藥、投其所好、求之有道、死搬硬套、恐傷雅道、經(jīng)邦論道

　　【年代】古代

　　【燈謎】孫臏救邯鄲

　　【邂逅語(yǔ)】孫臏救邯鄲

　　【成語(yǔ)舉例】倘用圍魏救趙之計(jì)，且不來(lái)解此處之危，反去取我梁山大寨，如之奈何！

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