三國(guó)演義的成語(yǔ)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,說(shuō)到成語(yǔ),大家肯定都不陌生吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),你還記得哪些成語(yǔ)呢?以下是小編整理的三國(guó)演義的成語(yǔ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義的成語(yǔ)1
《三國(guó)演義》中的三國(guó)是哪三國(guó)?_魏、蜀、吳_
公元_280_年,三國(guó)又合而為一。
《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書(shū)中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡,如草船借箭、火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是雙股锏的劉備,使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關(guān)羽。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。
寫(xiě)出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)(5個(gè)):錦囊妙計(jì)、張飛當(dāng)陽(yáng)一聲吼草船借箭
鞠躬盡瘁、成事在天,謀事在人、鞠躬盡瘁,死而后已、三顧茅廬。
成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》__赤壁之戰(zhàn)__(戰(zhàn)役)中”周瑜定計(jì)火攻曹操”的'故事演化而來(lái)的。
寫(xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ),并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。
成語(yǔ):__三顧茅廬__ 人物及故事:__劉備請(qǐng)諸葛亮出山輔佐君王_
成語(yǔ):__桃園三結(jié)義 人物及故事:___劉備、張飛、關(guān)羽在桃園結(jié)為兄弟___
成語(yǔ):草船借箭故事:周瑜為難諸葛亮要他10天制造10w只箭
成語(yǔ):三顧茅廬故事:劉備求賢若渴,3次登門(mén)拜訪(fǎng)諸葛亮
結(jié)合《三國(guó)演義》,說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,是___赤壁之戰(zhàn)__;再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>
《三國(guó)演義》中主要人物中被稱(chēng)“三絕”的分別是:“奸絕”是__曹操____,“智絕”是__諸葛亮_____,“義絕”是__關(guān)羽______。
三國(guó)演義的成語(yǔ)2
爬山越嶺
葵花向日
二桃三士
二三其節(jié)
昂然而入
哀喜交并
總角之好
自新之路
政令不一
正言直諫
引喻失義
佯輸詐敗
晏然自若
循名考實(shí)
熏風(fēng)解慍
學(xué)如登山
揎拳裸袖
虛虛實(shí)實(shí)
笑傲風(fēng)月
閑雜人等
喜怒不形于色
臥床不起
忘戰(zhàn)者危
萬(wàn)緒千頭
萬(wàn)緒千端
萬(wàn)全之計(jì)
天震地駭
視微知著
勢(shì)如水火
市不二價(jià)
神鬼難測(cè)
色厲膽薄
如石投水
肉顫心驚
柔能克剛
仁義之兵
讓禮一寸,得禮一尺
青蠅之吊
親臨其境
器宇不凡
凄然淚下
攀龍附驥
披露腹心
怒氣填胸
難以預(yù)料
落荒而走
略無(wú)忌憚
率由舊則
曠世逸才
曠若發(fā)蒙
兢兢翼翼
竭盡心力
箕山之志
積思廣益
華屋丘墟
虎踞鯨吞
虎超龍?bào)J
瓜田不納履,李下不正冠
根據(jù)??互
風(fēng)激電飛
風(fēng)馳電逝
分久必合,合久必分
飛遁離俗
反覆無(wú)常
發(fā)怒穿冠
蠹政病民
疊矩重規(guī)
當(dāng)今無(wú)輩
初生之犢不懼虎
輕才好施
不遑寧息
撥云霧見(jiàn)青天
百足之蟲(chóng),至死不僵
背若芒刺
百舉百捷
四海飄零
走石飛沙
壯心不已
珠翠之珍
逐臭之夫
誅暴討逆
眾難群疑
知遇之恩
枝干相持
執(zhí)鞭隨鐙
贓污狼藉
刖趾適履
月明星稀
隱介藏形
以柔克剛
養(yǎng)精蓄銳
言過(guò)其實(shí)
熏蕕同器
熏蕕不同器
虛廢詞說(shuō)
嘯侶命儔
下筆成篇
望風(fēng)希指
司馬昭之心
死而復(fù)生
首當(dāng)其沖
矢在弦上
事生肘腋
釋生取義
誓不兩立
任重才輕
人各有志
去邪歸正
器宇軒昂
器小易盈
剖肝瀝膽
剖蚌求珠
牛蹄中魚(yú)
暮景桑榆
民殷國(guó)富
令人切齒
臨危不顧
雷霆之怒
淚流滿(mǎn)面
老成練達(dá)
枯樹(shù)生華
荊山之玉
旌旗卷舒
矜功伐能
煎水作冰
吉兇禍福
禍生肘腋
戶(hù)樞不朽
撼天震地
貴極人臣
躬耕樂(lè)道
割恩斷義
防芽遏萌
恩威并用
阿黨比周
對(duì)癥之藥
短兵接戰(zhàn)
睹微知著
斗量車(chē)載
東蕩西除
迭矩重規(guī)
大雨滂沱
粗衣惡食
躊躇不決
沉吟未決
長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)
長(zhǎng)才廣度
豺狼當(dāng)路
不護(hù)細(xì)行
步罡踏斗
不避艱險(xiǎn)
兵無(wú)常形
并威偶勢(shì)
冰散瓦解
并驅(qū)爭(zhēng)先
避李嫌瓜
閉門(mén)思愆
背本就末
抱玉握珠
抱薪救焚
包藏奸心
半信不信
敗不旋踵
拔十失五
燃萁之敏
豆萁燃豆
翹首引領(lǐng)
翹首企足
枯木生花
天崩地塌
坐而待弊
坐而待斃
士別三日,刮目相待
指鹿作馬
有勇有謀
孜孜不倦
鑄劍為犁
作奸犯科
縱虎歸山
自投羅網(wǎng)
肘腋之患
恣意妄為
指日可待
眾寡不敵
枕石漱流
志同道合
左顧右盼
鐘鳴漏盡
自高自大
壯士解腕
意氣風(fēng)發(fā)
易地而處
冢中枯骨
魚(yú)貫而入
張燈結(jié)彩
衣架飯囊
一行作吏
衣繡晝行
有機(jī)可乘
一心一意
揚(yáng)幡招魂
以卵擊石
一身是膽
勇而無(wú)謀
以石投水
揚(yáng)湯止沸
掩目捕雀
偃旗息鼓
要言不煩
搖搖欲墜
一面之詞
薰蕕不同器
小受大走
笑容可掬
薰蕕同器
心如鐵石
無(wú)所不為
形影相吊
尋章摘句
心膽俱裂
物傷其類(lèi)
血流成河
物是人非
位極人臣
心術(shù)不正
心懷叵測(cè)
危在旦夕
下筆成章
舞文弄墨
為虎添翼
喜不自勝
萬(wàn)全之策
無(wú)名小卒
萬(wàn)死不辭
妄自菲薄
污泥濁水
先禮后兵
圍魏救趙
望風(fēng)而逃
文人相輕
萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)
問(wèn)舍求田
童顏鶴發(fā)
談笑自若
土龍芻狗
素不相識(shí)
體無(wú)完膚
為民除害
圖謀不軌
所向無(wú)敵
手不釋卷
土雞瓦犬
死不瞑目
手揮目送
手無(wú)寸鐵
聲威大震
事與愿違
勢(shì)合形離
十鼠同穴
尸橫遍野
拭目以待
忍辱負(fù)重
如魚(yú)得水
忍無(wú)可忍
三顧茅廬
如饑似渴
禽息鳥(niǎo)視
氣涌如山
清塵濁水
切齒痛恨
窮兵黷武
傾家蕩產(chǎn)
求田問(wèn)舍
樵蘇不爨
潑油救火
翹足引領(lǐng)
棄暗投明
情同骨肉
強(qiáng)詞奪理
棄瑕錄用
鳥(niǎo)盡弓藏
秋風(fēng)掃落葉
目不斜視
片甲不回
七擒七縱
名不虛傳
沐雨櫛風(fēng)
翩若驚鴻
男尊女卑
毛發(fā)之功
論功行賞
賠了夫人又折兵
謀事在人,成事在天
秘而不宣
滅虢取虞
明眸善睞
漫山遍野
門(mén)無(wú)雜賓
名不副實(shí)
悶悶不樂(lè)
妙絕時(shí)人
老驥伏櫪
落荒而逃
龍?bào)J虎步
良藥苦口
立身?yè)P(yáng)名
迷途知返
臨危受命
老生常談
毛骨悚然
錦囊妙計(jì)
藍(lán)田生玉
刻肌刻骨
酒酣耳熱
老弱殘兵
開(kāi)門(mén)揖盜
開(kāi)誠(chéng)布公
見(jiàn)機(jī)而作
孔孟之道
精貫白日
堅(jiān)壁清野
舉止失措
鞠躬盡瘁,死而后已
假手于人
假途滅虢
急于求成
箭在弦上
計(jì)日而待
將功贖罪
集思廣益
悔之無(wú)及
極天際地
虎入羊群
華屋山丘
黃口孺子
緩兵之計(jì)
后患無(wú)窮
互為表里
含蓼問(wèn)疾
魂不守舍
鬼神不測(cè)
畫(huà)餅充饑
貴遠(yuǎn)賤近
刮目相看
詭計(jì)多端
光輝燦爛
管窺筐舉
顧曲周郎
顧名思義
共為唇齒
割肚牽腸
骨肉未寒
公諸同好
各為其主
甘雨隨車(chē)
感恩戴德
腹有鱗甲
浮瓜沉李
反客為主
反戈一擊
反敗為勝
二桃殺三士
恩威并行
婀娜多姿
峨冠博帶
多端寡要
對(duì)酒當(dāng)歌
斷頭將軍
抵足而眠
等閑視之
倒屣相迎
蕩氣回腸
淡泊明志
單刀赴會(huì)
大驚失色
初生牛犢不怕虎
初出茅廬
出言不遜
赤膊上陣
成群結(jié)隊(duì)
成敗利鈍
成敗得失
沉吟不決
沉李浮瓜
車(chē)載斗量
車(chē)殆馬煩
超群絕倫
長(zhǎng)林豐草
草廬三顧
蒼生涂炭
倉(cāng)卒之際
殘暴不仁
步步為營(yíng)
不置褒貶
不知所措
不求聞達(dá)
不勞而獲
不可造次
不急之務(wù)
不成體統(tǒng)
三國(guó)演義的成語(yǔ)3
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:樂(lè)不思蜀
三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家各據(jù)一方,征戰(zhàn)不休,爭(zhēng)奪霸主的統(tǒng)治地位。
其中,劉備管轄割據(jù)的地方稱(chēng)為蜀。 劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。劉禪是一位非常無(wú)能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂(lè),將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候,嘔心瀝血地使蜀國(guó)維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國(guó)的國(guó)力迅速走起了下坡路。
一次,魏國(guó)大軍侵入蜀國(guó),一路勢(shì)如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒(méi)有,為了保命,他赤著上身、反綁雙臂,叫人捧著玉璽,出宮投降,做了魏國(guó)的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù),還有一大批蜀國(guó)的臣子。
投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國(guó)的京都去居住,還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu),為了籠絡(luò)人心,還封他為安樂(lè)公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能,但對(duì)他還是有點(diǎn)懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請(qǐng)劉禪來(lái)喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂(lè)舞。跟隨劉禪的蜀國(guó)人看了都觸景生情,難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪,見(jiàn)他正咧著嘴看得高興,就故意問(wèn)他:“你想不想故鄉(xiāng)呢?”劉禪隨口說(shuō):“這里很快樂(lè),我并不想念蜀國(guó)。”
散席后,劉禪的近臣教他說(shuō):“下次司馬昭再這樣問(wèn),主公應(yīng)該痛哭流涕地說(shuō):‘蜀地是我的家鄉(xiāng),我沒(méi)有一天不想念那里!@樣也許會(huì)感動(dòng)司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,劉禪就裝著悲痛的樣子,照這話(huà)說(shuō)了一遍,但又?jǐn)D不出眼淚來(lái),只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他:“這話(huà)是人家教你的吧?”劉禪睜開(kāi)眼睛,吃驚的說(shuō):“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人,就不再防備他了。
樂(lè)不思蜀的成語(yǔ)故事延伸
【注音】lè bù sī shǔ
【出處】《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》。
【解釋】很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
【用法】緊縮式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義,形容忘本
【近義詞】流連忘返、樂(lè)而忘返、樂(lè)不可支
【反義詞】狐死首丘、歸心似箭、落葉歸根、戀戀不舍
【年代】古代
【例句】你到了外國(guó),可不能~,忘記養(yǎng)育你的故鄉(xiāng)故土!
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:樂(lè)不思蜀點(diǎn)評(píng)
劉禪身為一國(guó)之主,居然樂(lè)不思蜀,甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來(lái),貪圖享樂(lè)而志向淪喪竟到了這種地步,實(shí)在可氣可嘆。我們?cè)谌魏吻闆r下,都不應(yīng)該放棄自己的理想,而要嚴(yán)格要求自己,志存高遠(yuǎn),不懈地奮斗。
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:老牛舐?tīng)?/p>
三國(guó)時(shí),曹操手下有位謀士叫楊修。
一次,楊修隨曹操出征,攻城不下,便就地安營(yíng)扎寨。
這時(shí),楊修忽聽(tīng)曹操說(shuō)道:“雞肋,雞肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵,便和士兵說(shuō):“丞相打算退兵了!边@樣,全營(yíng)的人紛紛收拾行裝,準(zhǔn)備撤退。
曹操巡營(yíng)時(shí),看到這種情況,非常吃驚,便向士兵詢(xún)問(wèn)原因,才知道是楊修私傳軍令。
由于楊修平時(shí)屢次賣(mài)弄小聰明令曹操不滿(mǎn),今次又在自己尚未下令撤退之時(shí)私傳軍令,于是,便以楊修擾亂軍心,把他殺了。
楊修死后,楊修的父親楊彪非常傷心,因思念兒子而日漸憔悴。
曹操問(wèn)他說(shuō):“楊公為什么會(huì)這般消瘦啊?”
楊彪嘆氣說(shuō):“我慚愧啊,沒(méi)有能夠像金日磾[dī]一樣具有先見(jiàn)之明,現(xiàn)在還有一種像老牛舔著自己的孩子一樣的愛(ài)子之心!”
曹操聽(tīng)后。十分感動(dòng),不免內(nèi)疚。
老牛舐?tīng)俚某烧Z(yǔ)故事延伸
【注音】lǎo niú shì dú
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·楊彪傳》:“子修為曹操所殺,操見(jiàn)彪問(wèn)曰:'公何瘦之甚?'對(duì)曰:‘愧無(wú)日磾先見(jiàn)之明,猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)’!
【解釋】 舐:舔;犢:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼愛(ài)子女。
【用法】主謂式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義,指父母憐愛(ài)子女
【相近詞】 望子成龍、愛(ài)子心切、舐?tīng)偾樯?/p>
【反義詞】掩鼻而過(guò)、深?lèi)和唇^
【年代】古代
【例句】巴人《靈魂受傷者》:“帶著原始性的~似的神情,撫著他這神圣的傷痕,高傲地跳動(dòng)起來(lái)!
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:老牛舐?tīng)冱c(diǎn)評(píng)
故事中楊修被曹操殺害后,楊彪非常思念兒子日漸消瘦,當(dāng)曹操問(wèn)及原因,楊彪只恨兒子還在的時(shí)候沒(méi)有好好愛(ài)護(hù)他。其實(shí)父母對(duì)我們的愛(ài),就像老牛舐?tīng)僖粯幼匀痪d厚。也許有的時(shí)候過(guò)于嚴(yán)厲,但父母都是為了我們好,不要發(fā)脾氣,去傷害世上最?lèi)?ài)我們的人。你回想一下,當(dāng)你說(shuō)愛(ài)吃某樣?xùn)|西的時(shí)候,父母是不是都把東西留給你吃,還溫柔的讓你多吃點(diǎn)呢?
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:運(yùn)籌帷幄
劉邦當(dāng)皇帝后,在都城洛陽(yáng)南宮擺設(shè)酒宴,招待文武官員。
劉邦說(shuō):“諸位不要瞞我,都要說(shuō)真心話(huà),我為什么能取得天下?項(xiàng)羽又是為什么會(huì)失去天下的呢?”
有兩位頭領(lǐng)馬上回答說(shuō):“項(xiàng)羽待人輕慢而且好侮辱人,陛下仁厚而且愛(ài)護(hù)別人。陛下派人攻打城池,奪取土地,所攻下和征服的地方就分封給大家,跟天下人同事利益。而項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功的忌妒,有才能的懷疑,打了勝仗不給人家授功,奪得了土地不給人家好處。這就是他失去天下的原因!
劉邦搖搖頭,說(shuō):“你們只知其一,不知其二。如果說(shuō)在軍帳中出謀劃策,決定勝負(fù)在千里之外,我比不上張良,鎮(zhèn)守國(guó)家,安撫百姓,供給糧餉,保證運(yùn)糧道路不被阻斷。我比不上蕭何;統(tǒng)率百萬(wàn)大軍,戰(zhàn)則必勝,攻則必取,我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊態(tài),我卻能夠使用他們。這就是我能夠取得天才下的原因,項(xiàng)羽雖然有一位重要的謀士范增,但他卻不信任。這就了被我攻滅的.原因。”
運(yùn)籌帷幄的成語(yǔ)故事延伸
【注音】yùn chóu wéi wò
【出處】《史記·高祖本紀(jì)》
【解釋】籌:計(jì)謀、謀劃;帷幄:古代軍中帳幕。指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。
【近義詞】握籌布畫(huà)、運(yùn)籌決策 、運(yùn)籌決勝。
【用法】偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義,用于軍事、政治等。
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:運(yùn)籌帷幄點(diǎn)評(píng)
一個(gè)人不論再如何的優(yōu)秀,他也無(wú)法做到面面俱到,能有一項(xiàng)而專(zhuān)精已是了不起;二、能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足,誠(chéng)實(shí)地接受自己的‘不如’;三、善加利用身邊的資源,不僅說(shuō)的是人,還有物。
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:三顧茅廬
官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶,就謊稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,去南陽(yáng)拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮。可那個(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,又一次來(lái)到臥龍崗。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì),說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)!眲湟宦(tīng),非常佩服,請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事延伸
【拼音】:sān gù máo lú
【解釋】:顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
【出處】:三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中!
【例句】:我住著半間兒草舍,再誰(shuí)承望三顧茅廬。 元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折
【近義詞】:禮賢下士
【反義詞】:拒人千里、妄自尊大
【歇后語(yǔ)】:劉備訪(fǎng)賢
【燈謎】:劉備請(qǐng)孔明
【用法】:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指真心誠(chéng)意邀請(qǐng)
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:三顧茅廬點(diǎn)評(píng)
劉備是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人,做事最終必然成功。小朋友們,不管在我們的學(xué)習(xí)上,還是在生活中,不管前面的道路是多么泥濘,任務(wù)有多么艱巨,只要我們有毅力、有恒心,最終一定會(huì)成功。從故事中也能看出劉備是個(gè)懂得尊重人才的人,善于團(tuán)結(jié)能力比自己強(qiáng)的人,大家各自發(fā)揮所長(zhǎng),努力提升自己,使得整的團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力都得到了提升。聯(lián)系到我們自己,也要看到自己的不足,虛心向其他同學(xué)學(xué)習(xí)。
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:草船借箭
東吳與劉備聯(lián)合抗曹,東吳大都督周瑜命諸葛亮十日內(nèi)制作十萬(wàn)支箭。
諸葛亮說(shuō):“ 只擊需三日!辈⒘⑾萝娏顮。周瑜笑諸葛亮是自取滅亡。
周瑜一邊吩咐士兵不給諸葛亮準(zhǔn)備制作箭的材料,一面讓謀士魯肅偷偷借給他二十條船,每船三十個(gè)軍士,兩邊扎上稻草人,聽(tīng)候調(diào)用。又叮囑魯肅千萬(wàn)別告訴周瑜。
魯肅又來(lái)見(jiàn)諸葛亮,第一天不見(jiàn)動(dòng)靜,第二天也不動(dòng)。第三天四更時(shí)分,諸葛亮密請(qǐng)魯肅到船上。同時(shí),把二十條船用繩索連好,向曹營(yíng)進(jìn)發(fā)。
此時(shí),江上大霧迷漫,對(duì)面看不見(jiàn)人。五更時(shí)分,船只接近曹營(yíng)。諸
葛亮讓軍士們?cè)诖侠薰膮群,裝作周瑜來(lái)偷襲。無(wú)奈江上霧大看不清楚,曹操只好調(diào)三千弓箭手向船上射箭。
待草人身上密密地插滿(mǎn)了箭,天已放亮,諸葛亮下令收船。
軍士們高喊著:“謝謝曹丞相的箭。”高高興興地往回走了。
回營(yíng)后,把箭取下,十萬(wàn)有余。
草船借箭的成語(yǔ)故事延伸
【注音】cǎo chuán jiè jiàn
【解釋】運(yùn)用智謀,憑借他人的人力或財(cái)力來(lái)達(dá)到自己的目的。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指借他人的力量。
【結(jié)構(gòu)】緊縮式
【燈謎】孔明造箭
【歇后語(yǔ)】草船借箭——滿(mǎn)載而歸
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:草船借箭點(diǎn)評(píng)
這個(gè)故事告訴了我們,我們要像諸葛亮那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)。而不是像周瑜那樣小心眼,小肚雞腸。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果同學(xué)比自己成績(jī)好,這時(shí)要做的并不是嫉妒他人,而是虛心地學(xué)習(xí)同學(xué)的長(zhǎng)處,改掉自己的短處。小朋友們,努力學(xué)習(xí)喲~
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:望梅止渴
東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時(shí)值盛夏,太陽(yáng)火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒(méi)有人煙,方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺(jué)喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強(qiáng)壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺,想找個(gè)有水的地方?墒撬匕l(fā)現(xiàn),龜裂的土地一望無(wú)際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個(gè)個(gè)東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人,他在心里盤(pán)算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī),還會(huì)有不少的人馬要損失在這里,想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣,激勵(lì)大家走出干旱地帶呢?
曹操想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話(huà),想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來(lái),鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。
望梅止渴的成語(yǔ)故事延伸
【注音】wàng méi zhǐ kě
【出處】南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》:“魏武行役,失汲道,三軍皆渴,乃令曰:" 前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。" 士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。”
【解釋】原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
【用法】連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。
【近義詞】畫(huà)餅充饑
【反義詞】實(shí)事求是、腳踏實(shí)地
【年代】古代
【例句】如果不潛心鉆研,一心只想走捷徑,恐怕是~,無(wú)濟(jì)于事的。
出自三國(guó)演義的成語(yǔ)故事:望梅止渴點(diǎn)評(píng)
曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射,成功地克服了干渴的困難?梢(jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。
三國(guó)演義的成語(yǔ)4
色厲膽薄
〖解釋〗色:神色。厲:嚴(yán)厲、兇猛。薄:脆弱。外表強(qiáng)硬而內(nèi)心怯懦。
嫉賢妒能
對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷嫉妒
義薄云天
正義之氣上揚(yáng)迫近青天。極言義氣之盛;也指義理之高妙。含褒義。形容非常崇高。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
恩怨分明
恩:恩惠;怨:仇恨。對(duì)于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
絕倫逸群
倫:類(lèi);逸:超過(guò)。超出眾人,沒(méi)有可以相比的。
登高必賦
登高:登上高處,指身臨其境。賦:盛行于漢魏六朝時(shí)期的一種文體,此借指創(chuàng)造。登上高處,看到無(wú)限美好的景色,觸景生情,一定能創(chuàng)作出好的詩(shī)賦,以言其志。后多用來(lái)表示人有擔(dān)任國(guó)家要職的才能。亦作“登高能賦”。
三顧茅廬
指誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。用作褒義。有時(shí)可用于諷刺某些人擺架子;一次兩次請(qǐng)不來(lái)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
反復(fù)無(wú)常
反復(fù);顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去;無(wú)常:沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。含貶義。多用來(lái)形容人常變卦。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)。
兒女情長(zhǎng)
兒女:男女。比喻男女之間或家人之間的感情深厚;難舍難分。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
灰飛煙滅
灰也飛散了;煙也消失了。比喻人的死亡;事物的消亡。一般作謂語(yǔ)。
羽扇綸巾
拿著羽毛扇子,戴著青絲綬的頭巾。形容態(tài)度從容。聯(lián)合式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);形容態(tài)度從容
不避艱險(xiǎn)
不畏懼艱難險(xiǎn)阻。
談笑風(fēng)生
形容談話(huà)時(shí)有說(shuō)有笑;饒有興趣;氣氛熱烈。風(fēng)生:有興致;很風(fēng)趣。形容人說(shuō)話(huà)既風(fēng)趣又有吸引力的用語(yǔ);多用于閑談消遣方面。一般作謂語(yǔ)。
韜光養(yǎng)晦
指隱藏才能,不使外露。主謂式;作謂語(yǔ);指隱藏才能,不使外露
胸懷大志
懷:懷藏。胸有遠(yuǎn)大志向。
真心誠(chéng)意
心意真實(shí)誠(chéng)懇,沒(méi)有虛假。
萬(wàn)人之?dāng)?/strong>
敵:對(duì)抗。指武藝高強(qiáng)可敵強(qiáng)敵。也指善于統(tǒng)帥軍隊(duì)以抵御強(qiáng)敵。亦作“萬(wàn)人敵”。
所向披靡
風(fēng)所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所達(dá)到的地方;一切障礙全被掃除。所向:指風(fēng)吹到的地方;靡:音米;披靡:草木被吹倒。用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
粗中有細(xì)
表面似乎粗率、隨便,實(shí)際卻細(xì)致、細(xì)心緊縮式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容表面粗率,實(shí)際卻很細(xì)致
雄姿英發(fā)
姿容威武雄壯。
老謀深算
老:老練;謀:計(jì)謀;深:很;算:打算。指周密地籌劃;深遠(yuǎn)地打算。形容人老練精細(xì);很有謀略。多用來(lái)形容人的辦事能力。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。
手不釋卷
釋?zhuān)悍砰_(kāi);卷:書(shū)本。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。用作褒義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)。
死而后已
已:停止;完畢。死了以后方才停止。指一生努力奮斗;一直到死為止。奉獻(xiàn)了一切。用作褒義;用于稱(chēng)頌人。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句。
不知所云
云:說(shuō)。不知道說(shuō)的是什么。形容感情激動(dòng);語(yǔ)無(wú)倫次。也指說(shuō)話(huà)顛三倒四。含貶義。有時(shí)用作自謙之辭;表示不知說(shuō)些什么好。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。
弘毅寬厚
弘毅:意志堅(jiān)強(qiáng),志向遠(yuǎn)大。志向遠(yuǎn)大而待人寬大厚道。
神機(jī)妙算
形容預(yù)料準(zhǔn)確;善于估計(jì)形勢(shì);決定策略。用作褒義。常用在形容計(jì)策;智謀等方面。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
樂(lè)不思蜀
蜀:指三國(guó)時(shí)蜀國(guó)。蜀后主劉禪投降司馬昭后;被安置在洛陽(yáng)仍過(guò)荒淫生活;快樂(lè)得不想回國(guó)。比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。多用于形容人到了好的環(huán)境中而忘了本。含貶義;多用在書(shū)面語(yǔ)里。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
求賢若渴
賢:有才能的人。形容尋求優(yōu)秀人才心情十分迫切;就像口渴想喝水一樣。用作褒義。一般作謂語(yǔ)。
大義凜然
臨難不茍的節(jié)操令人敬畏;不可侵犯。形容為了正義而堅(jiān)強(qiáng)不屈。大義:正義、正氣;凜然:嚴(yán)肅使人敬畏的樣子。常用來(lái)描寫(xiě)勇士受屈時(shí)或烈士遇難前的英勇氣概。一般用作狀語(yǔ)。
雅量高致
氣度寬宏,情致高雅。
有勇無(wú)謀
勇:勇氣;膽量;謀:計(jì)謀;策略。只有膽量;沒(méi)有計(jì)謀。指做事或打仗只憑勇氣猛沖猛打;而沒(méi)有周密考慮。用作貶義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。
風(fēng)流人物
風(fēng)流:指英俊的';杰出的。通常指對(duì)一個(gè)時(shí)代有貢獻(xiàn)、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。多含褒義。常用指代表現(xiàn)不俗、舉止瀟灑、有杰出貢獻(xiàn)的人;有時(shí)也用于指放蕩不羈的人。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
謙虛謹(jǐn)慎
謙虛:虛心;不自滿(mǎn);謹(jǐn)慎:慎重小心。形容人虛心禮讓?zhuān)恍⌒闹?jǐn)慎。用作褒義。用于贊揚(yáng)人的品質(zhì)。一般作謂語(yǔ)。
英雄氣短
指有才能的人因沉迷于愛(ài)情而喪失進(jìn)取心。主謂式;作賓語(yǔ);含貶義
三國(guó)演義的成語(yǔ)5
諸葛亮隆中對(duì)策——有先見(jiàn)之明
張飛穿針——大眼瞪小眼
草船借箭——多多益善
阿斗當(dāng)皇帝——軟弱無(wú)能
關(guān)公開(kāi)鳳眼——要?dú)⑷?/p>
草船借箭——坐享其成
董卓戲貂蟬——死在花下
關(guān)羽賣(mài)肉——沒(méi)人敢來(lái)
草船借箭——滿(mǎn)載而歸
貂蟬唱歌——有聲有色
關(guān)云長(zhǎng)賣(mài)豆腐——人硬貨不硬
孔明練琴——老生常談
司馬炎廢魏主——襲用老譜
對(duì)著張飛罵劉備——找氣惹
關(guān)帝廟求子——踏錯(cuò)了門(mén)
諸葛亮草船借箭——有把握
蔣干盜書(shū)——上了大當(dāng)
諸葛亮吊孝——裝模作樣
黃忠射關(guān)公——手下留情
魯肅宴請(qǐng)關(guān)云長(zhǎng)——暗藏殺機(jī)
三個(gè)臭皮匠——賽過(guò)諸葛亮
司馬昭之心——路人皆知
過(guò)五關(guān)斬六將——過(guò)關(guān)斬將
萬(wàn)事俱備——只欠東風(fēng)
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨
周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵
徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)
諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來(lái)
魯肅上了孔明的船——糊里糊涂
關(guān)公面前舞大刀——獻(xiàn)丑
諸葛亮大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷
曹操敗走華容道——不出所科
看三國(guó)掉淚——替古人擔(dān)憂(yōu)
曹操下江南——來(lái)得兇敗得慘
張飛扔雞毛——有勁難使
關(guān)公赴會(huì)——單刀直入
諸葛亮征孟獲——收收放放
曹操吃雞肋——食之無(wú)味棄之可惜
張飛使計(jì)謀——粗中有細(xì)
諸葛亮彈琴——計(jì)上心來(lái)
曹操遇蔣干——倒了大霉
張飛販私鹽——誰(shuí)敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測(cè)
曹操作事——干干凈凈
張飛賣(mài)秤錘——人強(qiáng)貨硬
諸葛亮三氣周瑜——略施小技
曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī)
張飛賣(mài)肉——光說(shuō)不割
諸葛亮借箭——有借無(wú)還
曹操用計(jì)——又奸又滑
張飛戰(zhàn)關(guān)公——忘了舊情
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
曹操戰(zhàn)宛城——大敗而逃
張飛吃豆芽——一盤(pán)小萊
諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著想
曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)
張飛媽媽姓吳——無(wú)事(吳氏)生非
諸葛亮招親——才重于貌
后主降魏——不知羞恥
曹操敗走華容道——不出所料
張飛抓耗子——大眼瞪小眼
諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi)
曹操敗走華容道——走對(duì)了路子
張飛繡花——粗中有細(xì)
諸葛亮的'錦囊——神機(jī)妙算
曹操諸葛亮——脾氣不一樣
張飛穿針——粗中有細(xì)
關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅
關(guān)公喝酒——不怕臉紅
諸葛亮用空城計(jì)——不得
東吳招親——弄假成真
關(guān)云長(zhǎng)走麥城——大難臨頭
諸葛亮唱空城計(jì)——沒(méi)辦法
司馬懿破八卦陣——不懂裝懂
關(guān)羽赴宴——有膽有魄
諸葛亮當(dāng)軍師——名副其實(shí)
周瑜討荊州——費(fèi)力不討好
關(guān)帝廟里拜觀音——找錯(cuò)了門(mén)
關(guān)帝廟里掛觀音像——名不符實(shí)
諸葛亮當(dāng)軍師——辦法多
魯肅討荊州——空手而去空手而回
吃曹操的飯想劉備的事——人在心不在
三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮
關(guān)公戰(zhàn)李逵——大刀闊斧
關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒——全無(wú)痛苦之色
董卓進(jìn)京——來(lái)者不善
關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒——若無(wú)其事
劉備三上臥龍崗——就請(qǐng)你這個(gè)諸葛亮
董卓進(jìn)京——不懷好意
關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋——若無(wú)其事
關(guān)云長(zhǎng)放屁——不知臉紅
劉備編草鞋——內(nèi)行
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨
關(guān)公進(jìn)曹營(yíng)——單刀直入
三國(guó)演義的成語(yǔ)6
如魚(yú)得水的故事
東漢末年,天下大亂,劉備為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿,特意拜訪(fǎng)隱居的諸葛亮,請(qǐng)他出山。他連去了兩次都未能見(jiàn)著,第三次去,才見(jiàn)了面。
劉備說(shuō)明來(lái)意,暢談了自己的宏圖大志。諸葛亮推心置腹,提出了奪取荊州、益州,東聯(lián)孫權(quán),北伐曹操的'戰(zhàn)略方針。劉備聽(tīng)后大喜,于是拜孔明為軍師。
孔明竭力地輔佐劉備,而劉備對(duì)孔明的信任和重用,卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前,表現(xiàn)出不滿(mǎn)的神色,秉性耿直的張飛,更是滿(mǎn)腹牢騷。劉備耐心地作了解釋?zhuān)蜗蟮匕炎约罕茸鲷~(yú),把孔明比做水,反復(fù)說(shuō)明,孔明的才識(shí)與膽略,對(duì)自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說(shuō):“我劉備有了孔明,就好像魚(yú)兒得到了水一樣,希望大家不要再多說(shuō)了。” 以后,劉備在孔明的輔佐下,東聯(lián)北伐,占荊州,取益州,軍事上節(jié)節(jié)勝利,勢(shì)力不斷擴(kuò)大,最終與魏、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
故事出自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。成語(yǔ)“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。
三國(guó)演義的成語(yǔ)7
1.步步為營(yíng)
三國(guó)時(shí),黃忠和嚴(yán)顏攻占太陽(yáng)山后,黃忠又帶領(lǐng)人馬向定軍山進(jìn)軍。來(lái)到定軍山,黃忠多次去挑戰(zhàn),定軍山的守將夏侯淵就是不出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)。因?yàn)槟抢锏匦蜗喈?dāng)復(fù)雜,也離開(kāi)不清楚敵人的詳細(xì)情況,黃忠只好安營(yíng)扎寨住下來(lái)。
這時(shí),曹操命令夏侯淵主動(dòng)出擊,并寫(xiě)信告誡,一要?jiǎng)側(cè)峤Y(jié)合,二要有勇有謀。夏侯淵反復(fù)琢磨,終于想出了一條計(jì)策。他讓夏侯尚去引誘黃忠,自己乘機(jī)大伏擊。結(jié)果,黃忠手下的將軍陳式果然上了當(dāng),被夏侯淵活捉。黃忠很著急,采納法正的意見(jiàn),大軍隊(duì)的所有錢(qián)物都賜給全軍將士,將士們一時(shí)間斗志昂揚(yáng),決心死戰(zhàn)到底。
當(dāng)天,軍隊(duì)就啟程了。每行走一段路程就設(shè)下一道營(yíng)壘,然后又繼續(xù)向前推進(jìn)。黃忠行軍謹(jǐn)慎,防備又嚴(yán)密。夏侯淵不聽(tīng)張頜勸阻,輕率出擊,不僅吃了敗戰(zhàn),還傷了部將夏侯尚。黃忠的軍隊(duì)順利推進(jìn)到定軍山下,奪取了定軍山對(duì)面的高山。
2.負(fù)薪救火
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,魏國(guó)老是受到秦國(guó)的侵略。魏國(guó)的安厘王即位后,秦國(guó)加緊了進(jìn)攻,魏國(guó)連連戰(zhàn)敗。安厘王元年,秦國(guó)進(jìn)攻魏國(guó),魏國(guó)失去了兩個(gè)城鎮(zhèn);第二年,魏國(guó)又失去了三個(gè)城鎮(zhèn),不僅如此,秦國(guó)的軍隊(duì)當(dāng)時(shí)還直逼魏國(guó)的都城,形勢(shì)十分危急。韓國(guó)派兵來(lái)救,但也被秦軍打敗。魏國(guó)沒(méi)有辦法,只得割讓了土地,才算了結(jié)了戰(zhàn)爭(zhēng);可是到了第三年,秦國(guó)又發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,強(qiáng)占了魏國(guó)的兩個(gè)城鎮(zhèn),并殺死了數(shù)萬(wàn)人。第四年,秦國(guó)更把魏、韓、趙三國(guó)的軍隊(duì),一起打得大敗,殺死兵士十五萬(wàn)人;魏國(guó)的大將芒卯也因此失蹤。
魏國(guó)軍隊(duì)的接連敗北,使安厘王坐臥不安。此時(shí),魏國(guó)軍隊(duì)的另一位大將段干子也十分恐懼,為了茍安,便向安厘王建議,把南陽(yáng)割給秦國(guó),請(qǐng)求罷兵議和,安厘王本來(lái)就對(duì)秦軍的進(jìn)攻十分害怕,以為割讓土地就可以求得太平,便照著段干子的話(huà)做了。
當(dāng)時(shí)有個(gè)叫蘇代的`,是一貫主張“合縱抗秦”的蘇秦的弟弟,他也極力主張各諸侯國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵抗秦國(guó)。蘇代得知魏國(guó)割地求和的事后,就對(duì)安厘王說(shuō):“侵略者貪得無(wú)厭,你這樣用領(lǐng)土、主權(quán),想換取和平,是辦不到的,只要你國(guó)土還在,就無(wú)法滿(mǎn)足侵略者的欲望。這好比抱著柴草去救火,柴草一把一把地投入火中,火怎么能撲滅呢?柴草一天不燒完,火是一天不會(huì)熄滅的!钡牵怖逋醪豢下(tīng)從蘇代的話(huà),仍然一味屈膝求和,這樣過(guò)了沒(méi)多少年,魏國(guó)終于被秦國(guó)滅亡。
3.毛遂自薦
在戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有權(quán)有錢(qián)的人很喜歡供養(yǎng)一些有才能的人,以增強(qiáng)自己的勢(shì)力,在有事、需要有人出意見(jiàn)的時(shí)候,就讓他們策劃謀略,替自己解決問(wèn)題。這樣的人被稱(chēng)做食客,也叫門(mén)下客。
趙國(guó)的宰相平原君勢(shì)力龐大,家中養(yǎng)了幾千名食客。其中有位叫毛遂的食客,待了三年,都沒(méi)有什么別的貢獻(xiàn),平原君雖然覺(jué)得很奇怪,卻也沒(méi)有埋怨,任由他在家中吃住。
后來(lái),趙國(guó)的國(guó)都邯鄲被秦軍包圍,情勢(shì)非常危急。于是趙王派平原君到楚國(guó),勸說(shuō)楚王和趙國(guó)合作,共同出兵對(duì)抗秦國(guó)。平原君回家后,準(zhǔn)備從食客中選出二十個(gè)文武全才的人一同前往,可是選來(lái)選去只有十九人合格,還差一個(gè)人。平原君正傷腦筋,毛遂突然走上前對(duì)平原君說(shuō):“我是最適合的人選,愿意跟從公子前往!逼皆f(shuō):“有才能的人在人群中,就好象一把鋒利的錐子放在袋子里,立刻就會(huì)穿破袋子,顯露鋒芒。而你在我這三年,卻沒(méi)有杰出的表現(xiàn),我看你還是留下吧!”毛遂回答:“我是現(xiàn)在才要進(jìn)入袋子里,不然我這把錐子早就穿破袋子,顯露出它的鋒利,而且連錐柄都要穿出袋子了!逼皆南耄凑粫r(shí)之間也找不到適合的人選,于是平原君就帶著毛遂等二十人趕往楚國(guó)。
見(jiàn)到楚王,平原君說(shuō)明了局勢(shì)和利害得失,費(fèi)盡口舌,卻都無(wú)法說(shuō)服楚王,同行的十九名食客也沒(méi)有辦法、想不出好點(diǎn)子。正當(dāng)大家不知到該怎么辦才好,毛遂這時(shí)候手按寶劍,走到楚王前面說(shuō):“大王的性命現(xiàn)在掌握在我的手中!楚國(guó)有幾百萬(wàn)精兵,然而在上次的戰(zhàn)役中卻被秦國(guó)幾萬(wàn)人的軍隊(duì)打敗,奪去了許多城池與土地,連我們趙國(guó)都替你們感到羞憤。趙國(guó)提議兩國(guó)聯(lián)合抗秦,是在替你們楚國(guó)報(bào)仇!背趼(tīng)了覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理,再加上毛遂拿著寶劍威脅,就同意結(jié)盟,訂下和約。并立刻發(fā)兵支持趙國(guó),解了邯鄲之圍。
從此,平原君不敢再小看毛遂,而把他當(dāng)作上賓招持。
4.萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)
三國(guó)時(shí)代,在赤壁這地方發(fā)生了一次歷史上著名的戰(zhàn)役,叫“赤壁之戰(zhàn)”。
曹操號(hào)稱(chēng)擁軍百萬(wàn),雄居北方,想并吞南方。東吳、西蜀就聯(lián)合起來(lái),一起對(duì)抗北魏。 東吳的統(tǒng)帥周瑜和西蜀的軍師諸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。他們決定利用曹操狂妄自大的輕敵情緒,采用火攻的作戰(zhàn)方案。周瑜用反間計(jì),讓曹操殺死曹軍中熟悉水戰(zhàn)、可以抵擋他們的將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)省V荑び纸旋嫿y(tǒng)假作獻(xiàn)計(jì),騙曹軍把戰(zhàn)船連在一起。
周瑜又打黃蓋,讓這老將用“苦肉計(jì)”去詐降曹操。 實(shí)際上,黃蓋在船中裝滿(mǎn)了容易燃燒的物品,準(zhǔn)備以詐降的方式?jīng)_向曹營(yíng),發(fā)起火攻。
一切都安排好了,就缺一個(gè)很重要的條件——要向北岸曹軍放火,必須依仗著東南風(fēng)才能辦到。當(dāng)時(shí)正當(dāng)隆冬季節(jié),天天都刮西北風(fēng)。周瑜憂(yōu)急成病,臥床不起。只有軍師諸葛亮心中有數(shù)。他自稱(chēng)有個(gè)秘方可以治好周瑜的病。諸葛亮拜訪(fǎng)周瑜,把藥方寫(xiě)了出來(lái):欲破曹公,宜用火攻,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。四句韻文道破了周瑜的心事。
周瑜急切地請(qǐng)教諸葛亮有什么辦法,可以借東風(fēng)。諸葛亮上知天文,下知地理。他通過(guò)氣象觀察,心中就有了辦法。他對(duì)周瑜說(shuō),自己能呼風(fēng)喚雨,借三天三夜東南風(fēng)來(lái)幫助周瑜放火。周瑜立即命人筑了一個(gè)土臺(tái),叫“七星壇”。諸葛亮在“七星壇”上祈求東南風(fēng)。
到了預(yù)定的日期,果然東南風(fēng)大作,周瑜就順利地執(zhí)行他的火攻計(jì)劃。東風(fēng)狂吹,火光沖天,赤壁之役,曹操吃了敗仗,從此奠定了“鼎足三分”的局勢(shì)。
成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”,比喻樣樣都準(zhǔn)備好了,就差最后一個(gè)重要條件了。
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桃園結(jié)義,大意失荊州,火燒連營(yíng),草船借箭,三顧茅廬,
畫(huà)餅充饑,望梅止渴,妄自菲薄,智取陳倉(cāng),七擒七縱,
舌戰(zhàn)群儒,六出祁山,如嚼雞肋,三英戰(zhàn)呂布,單刀赴會(huì),
得隴望蜀,樂(lè)不思蜀,負(fù)重致遠(yuǎn),出言不遜,兵貴神速,
斷頭將軍,車(chē)載斗量,勢(shì)如破竹,老牛舐?tīng),?jiān)壁清野,
七步之才,才占八斗,七步成詩(shī),骨肉相殘,巢毀卵破,
一身是膽,顧曲周郎,超群絕倫,如魚(yú)得水,如飲醇醪,
髀肉復(fù)生,步步為營(yíng),偃旗息鼓,空城計(jì),苦肉計(jì),連環(huán)計(jì),
欲擒故縱,吳下阿蒙,刮骨療毒,計(jì)收姜維,江東赴會(huì),
呂布戲貂禪,擊鼓罵曹,蔣干盜書(shū),走馬薦諸葛,愿打愿挨,
張飛賠罪,義放曹操,水淹七軍,過(guò)五關(guān)斬六將,初出茅廬,
萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng),單騎救主,橫槊賦詩(shī),馬躍檀溪
三國(guó)演義的成語(yǔ)8
1、【單刀赴會(huì)】
周瑜死后,劉備為了和吳國(guó)重新聯(lián)合起來(lái),答應(yīng)孫權(quán)等他攻占西川后就把荊州交給吳國(guó)。
這時(shí)劉備已經(jīng)很強(qiáng)大了,他的軍隊(duì)很快就攻占了西川。劉備在西川建立了蜀國(guó),派關(guān)羽和他兒子關(guān)平駐守在荊州。
孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備占領(lǐng)了西川,派大使到蜀國(guó)向劉備要荊州。劉備聽(tīng)了諸葛亮的計(jì)謀,寫(xiě)了一封信交給吳國(guó)的大使,讓他到荊州去找關(guān)羽。
吳國(guó)的大使拿著信來(lái)到荊州,卻被關(guān)羽拒絕了。關(guān)羽說(shuō):“這么重要的事,我怎么能相信一封信呢?”然后就把大使趕回了吳國(guó)。
孫權(quán)大怒:“劉備分明就是在捉弄我!濒斆C出了一個(gè)主意:請(qǐng)關(guān)羽到吳國(guó)來(lái)吃飯,趁機(jī)把他抓起來(lái),逼迫關(guān)羽交出荊州,不然的話(huà)就殺死他。
關(guān)羽接到邀請(qǐng)信后,笑著說(shuō):“我才不怕他們,我一個(gè)人去,看他們敢把我怎么樣?”
第二天,關(guān)羽乘船來(lái)到吳國(guó)。魯肅早已經(jīng)布置好了軍隊(duì),只要關(guān)羽不答應(yīng),馬上就把他抓起來(lái)。
在酒席上,魯肅笑嘻嘻的提出歸還荊州的事,關(guān)羽就說(shuō):“我今天是來(lái)喝酒的,國(guó)家的大事我們不談”但魯肅還是一個(gè)勁兒地提起荊州。
過(guò)了一會(huì)兒,關(guān)羽站起來(lái)拉住魯肅說(shuō):“我有點(diǎn)醉了,荊州的事以后再商量吧!闭f(shuō)完就拉著魯肅向江邊走去。
吳國(guó)的士兵怕誤傷到魯肅,不敢對(duì)關(guān)羽下手。只能眼睜睜的看著關(guān)羽拉著魯肅走出去。關(guān)羽一直把魯肅拉到江邊才放開(kāi)手。等吳國(guó)軍隊(duì)來(lái)追趕時(shí),關(guān)羽的船已經(jīng)開(kāi)出很遠(yuǎn)了。
2、【得隴望蜀】
東漢初年,有兩個(gè)反對(duì)光武帝的地方勢(shì)力,一個(gè)是割據(jù)巴蜀的公孫述,一個(gè)是稱(chēng)霸隴西(今甘肅東部)的隗囂。公元32年,大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂,將隗囂圍困在西域,把公孫述的援兵也包圍了起來(lái)。光武帝見(jiàn)一時(shí)攻破不了城池,就留了一封詔書(shū)給岑彭,自己先回京城去了。岑彭接到詔書(shū)一看,上面寫(xiě)著:如果攻占了隴地兩城,便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的,我也一樣,已經(jīng)得到隴地,又希望得到蜀地。
隴:在今甘肅東部,陜西南部;蜀:在四川中西部。現(xiàn)在一般用這個(gè)成語(yǔ)比喻得寸進(jìn)尺,貪得無(wú)厭。有貶義。
雖然得隴望蜀的典故最早發(fā)生在劉秀身上,然而在《三國(guó)演義》中也有這樣一段和這個(gè)成語(yǔ)相關(guān)的故事:
曹操已得東川,主簿司馬懿進(jìn)曰:“劉備以詐力取劉璋,蜀人尚未歸心。今主公已得漢中,益州震動(dòng)?伤龠M(jìn)兵攻之,勢(shì)必瓦解。智者貴于乘時(shí),時(shí)不可失也。”曹操?lài)@曰:“人苦不知足,既得隴,復(fù)望蜀耶?”劉曄曰:“司馬仲達(dá)之言是也。若少遲緩,諸葛亮明于治國(guó)而為相,關(guān)、張等勇冠三軍而為將,蜀民既定,據(jù)守關(guān)隘,不可犯矣!辈僭唬骸笆孔溥h(yuǎn)涉勞苦,且宜存恤。”
還記得應(yīng)該是小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,翻的是連環(huán)畫(huà)版的演義。看到這一節(jié)后不禁沾沾自喜自己又學(xué)到一個(gè)新成語(yǔ),但同時(shí)總覺(jué)得用在這個(gè)地方有什么地方不對(duì)勁,卻又說(shuō)不上來(lái)。現(xiàn)在想來(lái)大概是因?yàn)槟菚r(shí)印象中的曹操是白臉,一個(gè)反面人物,那么他怎么會(huì)不復(fù)望蜀,不貪心呢?
我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難,難于上青天的益州。幾乎就在這個(gè)想法產(chǎn)生的`那一刻,它立即被我否定了。原因上面司馬懿和劉曄已經(jīng)替我解釋了。
那么就是因?yàn)閼?zhàn)線(xiàn)太長(zhǎng),因?yàn)橄宸秃戏蕬?zhàn)場(chǎng)的壓力了。但這也是不成立的。襄陽(yáng)曹仁,合肥張遼都是能夠獨(dú)當(dāng)一面的將才,而且當(dāng)時(shí)這兩線(xiàn)的戰(zhàn)事并不是那么吃緊。再說(shuō)有滿(mǎn)寵李典等人的協(xié)助和“賊來(lái)乃發(fā)!钡哪緤A的指點(diǎn),即便是逍遙津這樣的會(huì)戰(zhàn),堅(jiān)守到救兵到來(lái)也是沒(méi)有問(wèn)題的。
所以,只能是曹操老了。這里的老不是指年齡,不是老驥伏櫪那個(gè)老,而是一種在于內(nèi)心的滄桑,厭倦和疲憊。連年的征戰(zhàn)特別是赤壁戰(zhàn)后破馬超滅張魯這幾年這幾仗,那顆曾經(jīng)不已的壯心里的烈火漸漸熄滅了。是的,曹操的心已經(jīng)老了,沒(méi)有了如日中天的氣勢(shì)與激情,論英雄的豪情,觀滄海的壯志,賦赤壁的雄心,到如今都只剩下了一抹晚照。
逍遙津戰(zhàn)后,錯(cuò)過(guò)了平西川最好機(jī)會(huì)的曹操同眾官議曰:“此時(shí)可收西川否?”劉曄曰:“今蜀中稍定,已有提備,不可擊也。不如撤兵去救合肥之急,就下江南!庇谑侵挥型吮,留夏侯淵,張頜守漢中。
3、【兵貴神速】
郭嘉,字奉孝,潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)人。他足智多謀,受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據(jù)有冀、青、幽、并四州的袁紹,殺了袁紹長(zhǎng)子袁譚,袁紹的另外兩個(gè)兒子袁尚、袁熙就逃走,投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機(jī)侵?jǐn)_漢朝邊境,破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓,侶有些官員擔(dān)心遠(yuǎn)征之后,荊州的劉表乘機(jī)派劉備來(lái)襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),對(duì)曹操說(shuō):“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下,但烏丸仗著地處在邊遠(yuǎn)地區(qū),必然不會(huì)防備。進(jìn)行突然襲擊,一定能消滅他們。如果延誤時(shí)機(jī),讓袁尚、袁熙喘過(guò)氣來(lái),重新收集殘部,烏丸各族響應(yīng),蹋頓有了野心,只怕冀州、青州又要不屬于我們了。
劉表是個(gè)空談家,知道自己才能不及劉備,不會(huì)重用劉備,劉備不受重用,也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠(yuǎn)征烏丸,不會(huì)有后顧之憂(yōu)的。還有,你要慎重!”
曹操于是率領(lǐng)軍隊(duì)出征。到達(dá)易縣(今屬河北)后,郭嘉又對(duì)曹操說(shuō):“用兵貴在神速,F(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn),軍用物資多,行軍速度就慢,如果烏丸人知道我軍的情況,就會(huì)有所準(zhǔn)備。不如留下笨重的軍械物資,部隊(duì)輕裝,以加倍的速度前進(jìn),乘敵人沒(méi)有防備發(fā)起進(jìn)攻,那就能大獲全勝!
曹操依郭嘉的計(jì)策辦,部隊(duì)快速行軍,直達(dá)蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn),一敗涂地。蹋頓被殺,袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。
4、【吳下阿蒙】
三國(guó)時(shí),吳國(guó)有位將領(lǐng),名叫呂蒙。他一直跟隨孫權(quán)南征北戰(zhàn),為東吳的建國(guó)立業(yè)立下了汗馬功勞。
這位呂蒙不愧為英勇的戰(zhàn)將,然而,自小未曾讀書(shū),所以,文墨沒(méi)有,行事粗魯,又全不懂禮儀文飾。大家都呢稱(chēng)他為“吳下阿蒙”。
一次,孫權(quán)與呂蒙在一起時(shí),孫權(quán)說(shuō):“呂將軍,你現(xiàn)在與我一起執(zhí)掌國(guó)家大政,應(yīng)該多讀點(diǎn)書(shū),學(xué)點(diǎn)歷史和文化知識(shí),這樣才好。”
呂蒙一聽(tīng),馬上說(shuō):“我一天軍務(wù)都忙不過(guò)來(lái),哪有時(shí)間讀書(shū)?以前,我不讀書(shū),不是照樣帶兵打仗嗎?”
孫權(quán)笑著回答:“要說(shuō)忙,你不會(huì)比我忙吧?我自渡江以來(lái),就抽空讀了《史記》、《漢書(shū)》和各種兵書(shū)。你更不比曹操忙吧?曹操帶兵打仗經(jīng)常都忘不了讀書(shū),越老越喜歡看書(shū)。東漢的開(kāi)國(guó)之君劉秀,時(shí)常手不離書(shū),這些都是人所皆知的。要說(shuō)讀書(shū)與不讀書(shū),那可大不一樣。書(shū)中有很多道理,可以使人聰明;書(shū)中的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可給人啟示警惕。我治國(guó)理政,許多都是從書(shū)中受到教育啟發(fā)的。”聽(tīng)了孫權(quán)的這一番話(huà),呂蒙才知讀書(shū)的重要,從此以后,每天軍務(wù)再忙,他都要抽一些時(shí)間來(lái)讀書(shū)。他還聘請(qǐng)了二位文士,來(lái)指導(dǎo)他讀書(shū)。
開(kāi)始讀書(shū)時(shí),呂蒙倒沒(méi)什么特別感受。漸漸地,呂蒙讀出味來(lái),眼界不斷開(kāi)闊,思路日益活泛,才發(fā)覺(jué)自己以前的許多愚昧無(wú)知。于是,越讀越有味,后來(lái)竟成為一位飽學(xué)之士。
周瑜去世后,孫權(quán)任命魯肅為大都督。這位魯肅是吳國(guó)一位名士,學(xué)問(wèn)淵博,讀書(shū)破萬(wàn)卷。他與呂蒙都在周瑜手下做過(guò)事,常戲謔呂蒙,“吳下阿蒙”就是由他叫出名的。
一次,魯肅到呂蒙的駐軍去巡視?臻e時(shí),呂蒙主動(dòng)與他談起學(xué)問(wèn)來(lái),魯肅大感意外。開(kāi)初,呂蒙是以請(qǐng)教者的身份與魯肅交談;不一會(huì),呂蒙提了幾個(gè)問(wèn)題,魯肅都答不上來(lái);后來(lái),魯肅只有聽(tīng)呂蒙一個(gè)人講的份了。聽(tīng)完呂蒙高談闊論,引經(jīng)據(jù)典,魯肅十分驚嘆地說(shuō):“想不到你這位昔日阿蒙,今日竟學(xué)富五車(chē)了!本人敬服萬(wàn)分!”魯肅去世前,推薦呂蒙接替了他的職務(wù),深受孫權(quán)的器重。
東吳自立國(guó)后,一直想奪回關(guān)羽鎮(zhèn)守的荊州,但一直沒(méi)有成功。而荊州一日不奪回,就對(duì)東吳有一天威脅。
呂蒙當(dāng)上統(tǒng)帥后,一面采取各種軍事步驟,一面聯(lián)合魏國(guó),終于使一代名將關(guān)羽敗走麥城,奪回了荊州。
三國(guó)演義的成語(yǔ)9
〖刀槍劍戟〗成語(yǔ)典故:卻教帳中排開(kāi)七重劊子手,刀槍劍戟,燦若霜雪。
〖大仁大義〗成語(yǔ)典故:日行十里,不思進(jìn)取江陵,甘與同敗,此也大仁大義也。
〖膽喪心驚〗成語(yǔ)典故:袁紹父子膽喪心驚,奔入舊寨。
〖低頭喪氣〗成語(yǔ)典故:嚴(yán)畯低頭喪氣而不能對(duì)。
〖等閑人物〗成語(yǔ)典故:操還營(yíng)自思:‘孫權(quán)非等閑人物……’于是有退兵之意。
〖等閑視之〗成語(yǔ)典故:汝勿以等閑視之,失吾大事。
〖等閑之輩〗成語(yǔ)典故:魏有鄧艾,足智多謀,非等閑之輩。
〖大雨滂沱〗成語(yǔ)典故:行了數(shù)日,忽值大雨滂沱,行裝盡濕。
〖大言欺人〗成語(yǔ)典故:軍敗于當(dāng)陽(yáng),詈窮于夏口,亙亙求救于人而猶言不懼,此真大言欺人也。
〖地遠(yuǎn)山險(xiǎn)〗成語(yǔ)典故:愚有片言,望丞相察之,南蠻恃其地遠(yuǎn)山險(xiǎn),不服久矣,雖今日破,明日復(fù)叛。
〖蠹政病民〗成語(yǔ)典故:時(shí)皓〔孫皓〕居武昌,揚(yáng)州百姓溯流供給,甚苦之;又奢侈無(wú)度,公私匱乏。陸凱上疏諫曰:‘……又左右皆非其人,群黨相挾,害忠隱賢,此皆蠹政病民者也!
〖抵足而眠〗成語(yǔ)典故:瑜曰:‘久不與子翼同榻,今宵抵足而眠!
〖抵足而臥〗成語(yǔ)典故:一日,眾官皆散,權(quán)(孫權(quán))留魯肅共飲,至晚同榻抵足而臥。
〖燈燭輝煌〗成語(yǔ)典故:軍士引闞澤至,只見(jiàn)帳上燈燭輝煌,曹操憑幾危坐。
〖大展經(jīng)綸〗成語(yǔ)典故:先取荊州后取川,大展經(jīng)綸補(bǔ)天手。
〖恩榮并濟(jì)〗成語(yǔ)典故:限之以爵,爵加則知榮,恩榮并濟(jì),上下有節(jié),為治之道,于斯著矣。
〖恩怨分明〗成語(yǔ)典故:某素知云長(zhǎng)傲上而不忍下,欺強(qiáng)而不凌弱;恩怨分明,信義素著。
〖反敗為勝〗成語(yǔ)典故:將軍在匆忙之中,能整兵堅(jiān)壘,任謗任勞,使反敗為勝,雖古之名將,何以加茲!
〖法不徇情〗成語(yǔ)典故:居家為父子,受事為君臣,法不徇情,爾直深戒。
〖紛紛穰穰〗成語(yǔ)典故:孔明端坐于帳上,只見(jiàn)蠻兵紛紛穰穰,解到無(wú)數(shù)。
〖反覆無(wú)!匠烧Z(yǔ)典故:操曰:‘袁譚小子,反覆無(wú)常,吾難準(zhǔn)信!
〖分久必合,合久必分〗成語(yǔ)典故:話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。
〖封金掛印〗成語(yǔ)典故:[曹操]因謂張遼曰:‘云長(zhǎng)封金掛印,財(cái)賄不以動(dòng)其心,爵祿不以移其志,此等人吾深敬之!
〖反客為主〗成語(yǔ)典故:拔寨前進(jìn),步步為營(yíng),誘淵來(lái)戰(zhàn)而擒之,此乃反客為主之法。
〖鳳毛雞膽〗成語(yǔ)典故:羊質(zhì)虎皮功不就,鳳毛雞膽事難成。
〖繁禮多儀〗成語(yǔ)典故:今紹有十?dāng),公有十勝,紹兵雖盛,不足懼也。紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝也。
〖費(fèi)力勞心〗成語(yǔ)典故:吾為汝御敵,費(fèi)力勞心。汝今積財(cái)吝賞,何以使士卒效命乎?
〖放龍入海〗成語(yǔ)典故:此放龍入海,縱虎歸山也,后欲治之,其可得乎?
〖逢山開(kāi)路,遇水疊橋〗成語(yǔ)典故:軍旅逢山開(kāi)路,遇水疊橋,豈有泥濘不堪行之理!
〖奮武揚(yáng)威〗成語(yǔ)典故:[姜維]奮武揚(yáng)威,殺入魏軍之中,左沖右突,魏兵大亂。
〖拂袖而起〗成語(yǔ)典故:操先見(jiàn)張松人物猥瑣,五分不喜;又聞?wù)Z言沖撞,遂拂袖而起,轉(zhuǎn)入后堂。
〖放魚(yú)入海〗成語(yǔ)典故:今劉備釜中之魚(yú),阱中之虎,若不就此時(shí)擒捉,如放魚(yú)入海,縱虎歸山矣。
〖滾鞍下馬〗成語(yǔ)典故:良久,見(jiàn)一員小將,白袍銀鎧,滾鞍下馬。
〖各霸一方〗成語(yǔ)典故:方今天下分崩,英雄并起,各霸一方。
〖骨顫肉驚〗成語(yǔ)典故:卻說(shuō)王甫在麥城中,骨顫肉驚,乃問(wèn)周倉(cāng)曰:‘昨夜夢(mèng)見(jiàn)主公深?yuàn)W血污……不知主何吉兇?’
〖蓋地而來(lái)〗成語(yǔ)典故:漢軍大敗,后面漫山塞野,黃巾蓋地而來(lái),旗上大寫(xiě)‘天公將軍’。
〖割恩斷義〗成語(yǔ)典故:自桃園締盟,誓以同死;今何中道相違,割恩斷義?
〖股肱心腹〗成語(yǔ)典故:先生乃吾之股肱心腹,倘有疏虞,如之奈何?
〖葛巾布袍〗成語(yǔ)典故:干葛巾布袍,駕一只小舟,徑到周瑜寨中。
〖國(guó)家大計(jì)〗成語(yǔ)典故:于禁等被水所淹,非戰(zhàn)之故;于國(guó)家大計(jì),本無(wú)所損。
三國(guó)演義的成語(yǔ)10
1、草船借箭:源自赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬(wàn)支箭),機(jī)智的諸葛亮一眼識(shí)破是一條害人之計(jì),卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái),有大霧天幫忙,諸葛亮再利用曹操多疑的性格,調(diào)了幾條草船誘敵,終于借足十萬(wàn)支箭,立下奇功,F(xiàn)在用來(lái)比喻運(yùn)用智謀,憑借他人的人力或財(cái)力來(lái)達(dá)到自己的目的。
2、七擒七縱:諸葛亮出兵南方,把當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住了七次,放了七次,孟獲心服,不再來(lái)攻。見(jiàn)《三國(guó)演義》。后用以比喻運(yùn)用策略,有效地控制對(duì)方。擒:捉拿。縱:放。
3、三顧茅廬:也說(shuō)三顧草廬。漢末劉備三次到諸葛亮住的茅屋去邀請(qǐng)他出來(lái)幫助自己打天下,最后諸葛亮才答應(yīng)出來(lái)。后喻指一再誠(chéng)心地邀請(qǐng)。
4、初出茅廬:東漢末,諸葛亮在劉備的再三請(qǐng)求下,離開(kāi)他在襄陽(yáng)住的茅屋,去當(dāng)劉備的軍師。首戰(zhàn)設(shè)奇計(jì)火燒博望坡,大敗曹兵。有“直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功”之句(見(jiàn)《三國(guó)演義》第三十九回)。后指初次出來(lái)做事為初出茅廬。也比喻剛參加工作,還缺乏經(jīng)驗(yàn)。為初出茅廬。也比喻剛參加工作,還缺乏經(jīng)驗(yàn)。
5、望梅止渴:原意是梅子酸,當(dāng)說(shuō)到梅子的時(shí)候,就會(huì)想到梅子酸而產(chǎn)生流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
6、舌戰(zhàn)群儒:本是寫(xiě)諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕,只身前往東吳說(shuō)服孫吳集團(tuán)同心抗曹,F(xiàn)在用來(lái)表述以出色的辯才使眾人折服。
7、樂(lè)不思蜀:本指蜀漢亡國(guó)后,后主劉禪被安置在魏都洛陽(yáng),過(guò)著豪華享樂(lè)的生活,感到非常滿(mǎn)足,不想再回蜀中,F(xiàn)在用來(lái)泛指在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不想回到原有的環(huán)境中去。
8、三顧茅廬
【拼音】:sān gù máo lú
【解釋】:顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。原為漢末劉備三次訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,堅(jiān)持不懈。
官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶,就謊稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,去南陽(yáng)拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮?赡莻(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,又一次來(lái)到臥龍崗。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì),說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)!眲湟宦(tīng),非常佩服,請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
9、草船借箭
【注音】cǎo chuán jiè jiàn
【解釋】運(yùn)用智謀,憑借他人的人力或財(cái)力來(lái)達(dá)到自己的目的。
三國(guó)時(shí)期,曹操率八十萬(wàn)大軍想要征服東吳。孫權(quán)、劉備便打算聯(lián)手抵擋魏。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜,智勇雙全,可是有點(diǎn)心胸狹窄,很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭,周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支箭,哪知諸葛亮只要三天,還愿立下軍令狀,完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想,三天不可能造出十萬(wàn)支箭,正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全,另一方面叫大臣魯肅去探聽(tīng)諸葛亮的虛實(shí)。
魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō):“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船,每只船上30個(gè)士兵,船要用青布幔子遮起來(lái),還要一千多個(gè)草靶子,排在船兩邊。不過(guò),這事千萬(wàn)不能讓你家都督知道,否則就不靈了!濒斆C報(bào)告周瑜,只說(shuō)他不用準(zhǔn)備的材料,絕口不提諸葛亮的計(jì)劃。兩天過(guò)去了,不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜。周瑜想:他肯定造不好了。到第三天四更時(shí)候,諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去,說(shuō)是一起去取箭。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。那天江上大霧迷漫,對(duì)面都看不見(jiàn)人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí),諸葛亮命船一字?jǐn)[開(kāi),叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻,又因霧大怕中埋伏,就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭,雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草靶子上。過(guò)了一會(huì)兒,諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái),讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了,霧要散了,諸葛亮命船趕緊往回開(kāi)。此時(shí)順風(fēng)順?biāo)懿傧胱芬瞾?lái)不及。這時(shí)船的兩邊草靶子上密密麻麻地插滿(mǎn)了箭,每只船上至少五、六千支,總共有20條船,總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí),周瑜感嘆地說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他!
10、望梅止渴
讀音:wàng méi zhǐ kě,釋義:意為梅子酸,人看見(jiàn)梅子就會(huì)流涎,因而止渴,借以比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
曹操行軍途中,失去了有水源的道路,士兵們都很渴,于是他傳令道:“前邊有一片梅子林,果實(shí)非常豐富,又酸又甜可以解除我們的口渴!笔勘(tīng)后,嘴里都流出了口水,(曹操)利用這個(gè)機(jī)會(huì)把士兵們帶領(lǐng)到前方有水源的地方。
11、得隴望蜀。《二十四史》中記載,宣帝司馬懿跟隨曹操去討伐張魯,對(duì)魏武帝曹操進(jìn)言道:“劉備以欺詐和武力俘虜了劉璋,蜀人尚未歸附就出兵遠(yuǎn)方去爭(zhēng)奪江陵,這個(gè)機(jī)會(huì)不能錯(cuò)過(guò),F(xiàn)在我們?nèi)绻霰綕h中顯威,益州就會(huì)驚慌,趁機(jī)進(jìn)兵、兵臨城下,勢(shì)必土崩瓦解。由此之勢(shì)很容易建立功業(yè)。圣人不能違逆天時(shí),也不能喪失時(shí)機(jī)!蔽何涞鄄懿僬f(shuō):“人就是苦于沒(méi)有滿(mǎn)足,已經(jīng)得到了隴西,還想得到蜀!弊罱K沒(méi)有聽(tīng)從宣帝司馬懿的意見(jiàn)。成語(yǔ)得隴望蜀出自于魏武帝曹操的對(duì)話(huà)。得隴望蜀,常用于人心不知足。
12、七步之才。公元220年,曹丕廢獻(xiàn)帝自立為帝。曹丕稱(chēng)帝后,仍嫉妒曹植才學(xué),特招曹植入殿說(shuō),“父親在世時(shí),?淠愕脑(shī)文,我一直懷疑有人為你代筆。今天以兄弟為題,限你六步成詩(shī)一首,如若不成,休怪我問(wèn)你死罪!”曹植略一思付,便邁開(kāi)腳步,走一步吟一句,“煮豆持作羹,德寂以為計(jì);诟氯迹乖诟衅。本自同根生,相煎何太急?”這幾句詩(shī)的意思是要煮豆子作豆鼓,抱來(lái)豆梗當(dāng)柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒,豆子在鍋里被煮得又哭又叫,“咱倆都是一條根上長(zhǎng)出來(lái)的,為什么這樣狠心地煮我不輕饒?曹植吟完,正好走了七步。曹丕聽(tīng)了,羞愧難當(dāng),免去了他的死罪,將他貶為安鄉(xiāng)侯,曹植七步成詩(shī)的事很快傳開(kāi),人們也因此而稱(chēng)贊他有“七步之才”。七步之才,現(xiàn)常用于夸獎(jiǎng)某人有非常高的才能。
13、司馬昭之心路人皆知。三國(guó)時(shí),魏文帝曹丕死后,由司馬懿和曹爽輔佐曹睿執(zhí)政。曹睿死,司馬懿殺了曹爽,司馬懿的兒子司馬師立曹髦為皇帝。司馬師的弟弟司馬昭不把曹髦看在眼里,威脅要封晉公。曹髦氣憤不過(guò),說(shuō):“司馬昭的心,路人所知也!彼抉R昭之心路人皆知,現(xiàn)常用于某人有明顯的陰謀。
14、望梅止渴。東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時(shí)值盛夏,太陽(yáng)火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒(méi)有人煙,方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急,他想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),抽出令旗指向前方,大聲喊道,“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話(huà),想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來(lái),鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射,成功地克服了干渴的困難。可見(jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。
15、樂(lè)不思蜀。三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。他死后,兒子劉禪繼位,又稱(chēng)劉阿斗。禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱(chēng)號(hào),并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó),都非常難過(guò),劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō),“此間樂(lè),不思蜀!彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè)地度過(guò)了余生,傳下了這令人捧腹的“樂(lè)不思蜀”典故。樂(lè)不思蜀后比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。
16、三顧茅廬。公元207年冬至208年春,當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶建議下,三次到南陽(yáng)城西臥龍崗拜訪(fǎng)諸葛亮,但直到第三次方得見(jiàn),諸葛亮為劉備分析了天下形勢(shì)提出先取荊州為家,再取益州成鼎足之勢(shì)繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。漢末劉備三次前往南陽(yáng)臥龍崗誠(chéng)訪(fǎng)諸葛亮出山輔佐的故事,被傳為佳話(huà),漸成典故,F(xiàn)在常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。
17、【妄自菲薄】
三國(guó)時(shí)期,劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪復(fù)興漢室,他竭盡全力籌劃北伐曹魏,劉禪胸?zé)o大志,沒(méi)有治國(guó)才能,諸葛亮深表憂(yōu)慮,出征前夕寫(xiě)《前出師表》,要他教育好百官不忘先帝恩情,應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng),不能妄自菲薄。
18、【智取陳倉(cāng)】
諸葛亮第二次上表伐魏國(guó),領(lǐng)精兵三十萬(wàn)奔陳倉(cāng)道口而來(lái)。陳倉(cāng)口守將郝昭有勇有謀,更得大將王雙相助,諸葛亮造云梯,制沖車(chē),填城壕,掘地道,強(qiáng)力攻城,但所有能用上的辦法幾乎都用上了,陳倉(cāng)口還是久攻不下。諸葛亮郁悶至極,一時(shí)無(wú)措,無(wú)奈問(wèn)計(jì)姜維。姜維仔細(xì)分析了陳倉(cāng)城池堅(jiān)固,兼守將郝昭堅(jiān)持防御戰(zhàn),防御工事牢固,更得王雙相助,認(rèn)為不能硬攻,只能智取。三國(guó)詳細(xì)介紹于是建議諸葛亮?xí)和9コ,派大將依山傍水下寨固守,分兵把守關(guān)隘要道防止敵方從街亭進(jìn)攻,自己派人獻(xiàn)書(shū)詐降魏國(guó)大都督曹真,暗里襲擊曹軍大本營(yíng)祁山。曹真中計(jì),損失兵折將,于是祁山攻克。祁山一克,攻克陳倉(cāng)口指日可待。
19、【巢毀卵破】
在東漢末年孔子的后代孔融。他自幼聰明知書(shū)達(dá)理,明禮數(shù)。至今還流傳著“孔融讓梨”的故事?墒沁@么一個(gè)賢人不幸被曹操手下殺害,被滅了全家。那時(shí),曹操發(fā)動(dòng)五十萬(wàn)大軍,準(zhǔn)備南征劉備。孔融提出不同的主張,卻遭到曹操的拒絕?兹诓环䴕猓澈笾v了憤憤不平的話(huà)。曹操知道后,便下令處死孔融全家。當(dāng)時(shí)孔融的兩個(gè)不滿(mǎn)十歲的孩子正在家里下棋。突然面臨此大禍。橫眉冷對(duì)上前護(hù)住爹爹,孔融請(qǐng)求曹操官兵放過(guò)兩個(gè)小兒,自己愿承受一切懲罰。兒子卻高聲道:“覆巢之下安有完卵!寧死而不屈”。這句話(huà)的意思是,鳥(niǎo)巢倒了翻在地下,怎么還有完好的鳥(niǎo)蛋呢?!“覆巢無(wú)完卵”,也成“巢毀卵破”,就是說(shuō)家已被毀了,那還有個(gè)人的安危可談!
20、【顧曲周郎】
東漢末年,吳中有一位名將叫周瑜,字公瑾,廬江舒縣(今安徽舒城)人。他出身士族,少與孫策友善,后歸孫策,為建威中郎將,助策在江東創(chuàng)立了孫吳政權(quán)。孫策死后,周瑜與張昭同輔孫權(quán),任前部大都督。建安十三年(公元208年),曹操率軍南下。周瑜和魯肅堅(jiān)決主戰(zhàn),并親率吳軍大破曹兵于赤壁。兩年后周瑜病死,終年35歲。周瑜不但有卓越的政治軍事才能,而且精于音樂(lè),有很高的音樂(lè)欣賞能力。據(jù)載:周瑜聽(tīng)人演奏的時(shí)候,即使多喝了幾杯酒,有幾分醉意了,也能聽(tīng)出那怕是很細(xì)微的差錯(cuò)。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤,他就拿眼睛看一下演奏者,示意他演奏錯(cuò)了。因此,當(dāng)時(shí)有句歌謠說(shuō):曲有誤,周郎顧。
21、【一身是膽】
東漢末年,劉備和曹操在漢水一帶交戰(zhàn)。劉備的老將黃忠前去曹營(yíng)劫糧,被曹軍團(tuán)團(tuán)圍住。黃忠左沖右突,沒(méi)能突出重圍。劉備的大將趙云帶了幾名騎兵趕來(lái)營(yíng)救。趙云殺進(jìn)重圍,救出黃忠。趙云回到營(yíng)地,埋伏了大批弓箭手,然后大開(kāi)營(yíng)門(mén)。自己?jiǎn)螛屍ヱR,站在營(yíng)門(mén)外。追過(guò)來(lái)的曹軍見(jiàn)了,不敢前進(jìn)一步。只見(jiàn)趙云槍一揮,營(yíng)里的箭好似飛蝗般射向曹軍。趙云和黃忠乘勢(shì)追殺,獲得大勝。第二天,劉備來(lái)到前線(xiàn)視察。他夸獎(jiǎng)趙云“一身是膽”,意思是膽量極大。
22、【三顧茅廬】
官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮?赡莻(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來(lái)到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的.辦法。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì),說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)。”劉備一聽(tīng),非常佩服,請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
23、【桃園結(jié)義】
東漢(25—220年)末年,天下大亂。朝廷發(fā)布文告,下令招兵買(mǎi)馬。榜文到涿縣,引出了三位英雄。劉備,是漢朝中山靖王劉勝的后代。一天,他邊看榜文邊長(zhǎng)嘆,忽聽(tīng)背后有人說(shuō):“男子漢大丈夫不思為國(guó)出力,在這里嘆什么氣?”并自報(bào)姓名說(shuō):“我叫張飛,靠賣(mài)酒殺豬為生!眲湔f(shuō)出自己姓名后說(shuō):“我想為國(guó)出力,又感到力量不夠,故而長(zhǎng)嘆!”張飛說(shuō):“這沒(méi)什么可難的,我可以拿出家產(chǎn),招兵買(mǎi)馬,創(chuàng)建大業(yè)!眲渎(tīng)后非常高興。二人來(lái)到一個(gè)小店,邊喝酒邊談,正說(shuō)得投機(jī),門(mén)外突然來(lái)了一個(gè)紅臉大漢,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。劉備、張飛請(qǐng)他一同飲酒。交談中得知,此人名關(guān)羽,因仗義除霸有家不能歸,已流落江湖五、六年了。他們各自抒發(fā)自己的志向,談得十分投機(jī)。隔日,三人來(lái)到一個(gè)桃園,點(diǎn)燃香燭,拜告天地,結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥,關(guān)羽為二哥,張飛為三弟。并發(fā)誓“同心協(xié)力,報(bào)效國(guó)家!贝撕,三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
24、【草船借箭】
周瑜非常嫉恨諸葛亮,總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。一天,周瑜讓諸葛亮造10萬(wàn)枝箭,并說(shuō)10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了,說(shuō):“我3天之內(nèi)就送10萬(wàn)枝箭過(guò)來(lái)。”周瑜很吃驚。諸葛亮向魯肅借了20只快船,600名士兵,把每條船用布蒙上,兩邊堆滿(mǎn)一捆捆的干草。周瑜得知這一情況后,心里非常懷疑,不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天,天還沒(méi)亮,諸葛亮便派人將魯肅請(qǐng)來(lái),說(shuō):“請(qǐng)您和我一同去取箭。”然后,把20條快船用長(zhǎng)繩連起來(lái),一直往江北駛?cè)ァ.?dāng)時(shí),長(zhǎng)江上霧云很大,對(duì)面看不見(jiàn)人。魯肅心里不明白,問(wèn)諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑,并不回答。不久,船靠近曹操的水寨。諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西,一字?jǐn)[開(kāi)。又叫士兵一起敲鼓吶喊。曹操聽(tīng)了報(bào)告,說(shuō):“霧天作戰(zhàn),恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭,霧散后再進(jìn)軍!庇谑,箭像雨點(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上,排得密密麻麻。過(guò)了一會(huì)兒,諸葛亮命令船頭掉過(guò)來(lái),再由西向東排開(kāi),于是,另一面又被射滿(mǎn)了箭。等到太陽(yáng)要升起來(lái)時(shí),霧也快散了。諸葛亮命令軍士開(kāi)船,并一起大喊:“謝謝丞相的箭!”船到了南岸,周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭,卸完后共有十二三萬(wàn)枝箭。魯肅見(jiàn)了周瑜,把諸葛亮借箭的事說(shuō)了一遍。周瑜嘆氣說(shuō):“諸葛亮真是神機(jī)妙算,我實(shí)在不如他。
25、【七擒七縱】
公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方,率領(lǐng)軍隊(duì)南征。正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤兵的時(shí)候,南方彝族的首領(lǐng)孟獲,糾集了被打敗的散兵來(lái)襲擊蜀軍。諸葛亮得知,孟獲不但作戰(zhàn)勇敢,意志堅(jiān)強(qiáng),而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。孟獲雖然勇敢,但不善于用兵。第一次上陣,見(jiàn)蜀兵敗退下去,就以為蜀兵不敵自己,不顧一切地追上去,結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。孟獲認(rèn)定自己要被諸葛亮處死,因此對(duì)自己說(shuō),死也要死得像個(gè)好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強(qiáng)他,而是陪他觀看已經(jīng)布置過(guò)的軍營(yíng),之后特意問(wèn)他:“你看這軍營(yíng)布置得怎么樣?”孟獲觀看得很仔細(xì),他發(fā)現(xiàn)軍營(yíng)里都是些老弱殘兵,便直率他說(shuō):“以前我不知道你們虛實(shí),給你贏了一次,現(xiàn)在看了你們的軍營(yíng),如果就是這樣子,要贏你并不難!”諸葛亮也不作解釋?zhuān)α诵头琶汐@回去。他料定盂獲今晚準(zhǔn)來(lái)偷營(yíng),當(dāng)即布置好埋伏。孟獲回去后,得意洋洋地對(duì)手下人說(shuō),蜀軍都是些老弱殘兵,軍營(yíng)的布置情況也已經(jīng)看清楚,沒(méi)有什么了不起的,今夜三更去劫營(yíng),定能逮住諸葛亮。當(dāng)天夜里,孟獲挑選了五百名刀斧手,悄悄地摸進(jìn)蜀軍大營(yíng),什么阻擋也沒(méi)有。孟獲暗暗高興,以為成功在即,不料蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。孟獲接連被擒,再也不敢魯莽行事了。他帶領(lǐng)所有人馬退到滬水南岸,只守不攻。蜀兵到了滬水,沒(méi)有船不能過(guò)去,天氣又熱,困難重重。諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,但到了河心一碰到對(duì)岸射來(lái)的箭立即退回來(lái),隨后再去渡河;一面將大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過(guò)河去包圍孟獲據(jù)守的上城。后來(lái),孟獲又被擒住。孟獲雖然第三次被擒,但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他后又放他回去。將士中有人對(duì)諸葛亮的這種做法不理解,認(rèn)為他對(duì)孟獲大仁慈寬大了,諸葛亮向大家解釋說(shuō):“我軍要徹底平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠(chéng)服地聯(lián)絡(luò)南人報(bào)效朝廷,就能抵得上十萬(wàn)大軍。你們現(xiàn)在辛苦些,以后就不必再到這里來(lái)打仗了!泵汐@這次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰(zhàn)。但時(shí)間一長(zhǎng)。營(yíng)里快斷糧了,他派人向諸葛亮借糧,諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來(lái),與蜀軍大將一對(duì)一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當(dāng)即傳達(dá)請(qǐng)葛亮的命令,讓盂獲回去,并把糧食搬走。在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都?xì)w順蜀國(guó),他把各部族首領(lǐng)請(qǐng)來(lái),帶著他們一起上陣。結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈,一網(wǎng)打盡。蜀營(yíng)里傳出話(huà)來(lái),讓孟獲等回去,不少部首領(lǐng)請(qǐng)孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說(shuō):“作戰(zhàn)中七縱七擒(即六次放回七次逮。,自古以來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。丞相對(duì)我們?nèi)手亮x盡,我沒(méi)有臉再回去了!本瓦@洋,孟獲等終于順?lè)駶h,聽(tīng)從管轄。
26、【六出祁山】
祁山,東起鹽官,西至大堡子山,橫臥在禮縣西漢水北側(cè),綿延25公里,扼隴蜀咽喉,控南北要沖,是三國(guó)時(shí)蜀魏相爭(zhēng)的古戰(zhàn)場(chǎng)。祁山堡武侯祠距禮縣縣城25公里,塑有諸葛武侯神像,名人題寫(xiě)的匾額條幅氣勢(shì)恢宏,警句炙口,書(shū)藝精道。三國(guó)時(shí),魏、蜀爭(zhēng)相掠奪隴南人口。曹操先后掠奪、遷移隴南人口30多萬(wàn)入居關(guān)中,僑置武都郡于扶風(fēng)郡美陽(yáng),又移至興平縣小槐里。諸葛亮亦遷移西縣人口1000余家還居漢中。后又有武都王苻健率眾入蜀,蜀將張尉往迎,安置于昭化之白水,而隴南為蜀所有,武都、陰平2郡仍存,屬益州。所以,三國(guó)時(shí),魏蜀各有一武都郡,魏之武都郡在關(guān)中小槐里,蜀之武都郡治下辨。另外,又于今禮縣東北置祁山縣,亦屬武都郡。三國(guó)時(shí)期,蜀諸葛亮為奪取關(guān)中,進(jìn)圖中原,在渭水流域多次對(duì)魏軍進(jìn)攻作戰(zhàn)。魏太和元年(公元227年)春,諸葛亮統(tǒng)軍10萬(wàn),進(jìn)駐漢中,圖謀攻魏。次年春,諸葛亮率軍出祁山(今甘肅東南部西漢水北岸地區(qū))。天水、南安、安定等三郡皆背魏歸屬蜀。魏明帝震恐,親赴長(zhǎng)安(今西安)督戰(zhàn)。當(dāng)蜀軍在街亭與魏軍交戰(zhàn)時(shí),前鋒馬謖擅自改變部署,棄城守山,被張合乘勢(shì)困敗,失去要地。諸葛亮因初戰(zhàn)受挫,失去前進(jìn)的依托,乃退兵漢中,斬馬謖,整治蜀軍。同年十二月,諸葛亮統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)再度攻魏,出散關(guān)圍陳倉(cāng)(今陜西寶雞境),攻城二十余日不下,糧盡還師。諸葛亮為孤立祁山魏軍,并開(kāi)辟軍資來(lái)源,于建興七年(公元229年)春三出祁山,奪回武都、陰平二郡。后又派兵西入羌地,安撫羌人。建興九年春,諸葛亮率軍四出祁山。魏大將軍司馬懿督軍迎擊。諸葛亮于上邽(今甘肅天水)擊敗魏軍,搶收小麥,充實(shí)軍糧后撤回祁山。魏將急躁,率軍尾隨追擊。待魏軍逼近時(shí),諸葛亮五出祁山,殲敵3000人,司馬懿只得收兵退回上邽。正當(dāng)諸葛亮率部乘勝追擊魏軍時(shí),中都護(hù)李嚴(yán)假傳撤軍圣旨,只得退軍,于木門(mén)(今甘肅天水南)設(shè)伏張合后,還師漢中。經(jīng)過(guò)3年休養(yǎng)生息,諸葛亮于建興十二年春六出祁山,率軍10萬(wàn),與魏軍20萬(wàn)對(duì)峙與渭水南。諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn),但司馬懿卻率部渡過(guò)渭水,背水筑壘拒守。諸葛亮識(shí)破司馬懿以逸待勞的陰謀,進(jìn)駐五丈原。這樣,魏、蜀兩軍相持4個(gè)多月。八月,諸葛亮病故在軍中,最后蜀軍還師漢中。諸葛亮六出祁山,長(zhǎng)達(dá)7年之久,雖苦心籌謀,但最終因國(guó)力不濟(jì)等原因,以致師勞而功微。
27、【舌戰(zhàn)群儒】
東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了,惟獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢(shì)力還比較難。于是,曹操就派人拿著他的書(shū)信去東吳,想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權(quán)和東吳的文臣,特意請(qǐng)諸葛亮來(lái)當(dāng)說(shuō)客。魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士,這些人并非泛泛之輩,個(gè)個(gè)都是有學(xué)問(wèn)的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難,說(shuō):聽(tīng)說(shuō)劉備到你家里三趟,才把你請(qǐng)出山,以為有了你就如同魚(yú)得了水,想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到,你還有什么主意呢?諸葛亮心里想,如果不先難倒張昭,就沒(méi)辦法說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說(shuō):劉備取荊襄這塊地盤(pán),易如反掌,只是不忍心奪取同宗的基業(yè),才被曹操撿了便宜,F(xiàn)在屯兵江夏,另有宏圖大計(jì),等閑之輩哪懂得這個(gè)。國(guó)家大事,社稷安危,都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而論道,碰上事兒,卻拿不出一個(gè)辦法來(lái),只能為天下人恥笑。一番話(huà),說(shuō)得張昭啞口無(wú)言。之后,一個(gè)謀士問(wèn):曹操屯兵百萬(wàn),將列千員,你說(shuō)不怕,吹牛吧你。諸葛亮答:劉備退守夏口,是等待時(shí)機(jī),而東吳兵精糧足,還有長(zhǎng)江天險(xiǎn)可守,卻都勸孫權(quán)降曹,丟人吧你。東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒“,其實(shí)是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)抗擊曹操的一個(gè)序曲。當(dāng)時(shí)在東吳的陣營(yíng)中,對(duì)于曹操的百萬(wàn)雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等,要說(shuō)服吳侯孫權(quán),不說(shuō)服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論,并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說(shuō)服這些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物,也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的!”第一個(gè)回合:昭曰:“昭乃江東微末之士,久聞先生高臥隆中,自比管;樂(lè)。此語(yǔ)果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也!钡诙䝼(gè)回合:昭曰:“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中,幸得先生,以為如魚(yú)得水,思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操,未審是何主見(jiàn)?”第三個(gè)回合:昭曰:“若此,是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè),管仲相桓公,霸諸侯,一國(guó)天下;管仲、樂(lè)毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見(jiàn)怪!”
28、【單刀赴會(huì)】
周瑜死后,劉備為了和吳國(guó)重新聯(lián)合起來(lái),答應(yīng)孫權(quán)等他攻占西川后就把荊州交給吳國(guó)。這時(shí)劉備已經(jīng)很強(qiáng)大了,他的軍隊(duì)很快就攻占了西川。劉備在西川建立了蜀國(guó),派關(guān)羽和他兒子關(guān)平駐守在荊州。孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)劉備占領(lǐng)了西川,派大使到蜀國(guó)向劉備要荊州。劉備聽(tīng)了諸葛亮的計(jì)謀,寫(xiě)了一封信交給吳國(guó)的大使,讓他到荊州去找關(guān)羽。吳國(guó)的大使拿著信來(lái)到荊州,卻被關(guān)羽拒絕了。關(guān)羽說(shuō):“這么重要的事,我怎么能相信一封信呢?”然后就把大使趕回了吳國(guó)。孫權(quán)大怒:“劉備分明就是在捉弄我!濒斆C出了一個(gè)主意:請(qǐng)關(guān)羽到吳國(guó)來(lái)吃飯,趁機(jī)把他抓起來(lái),逼迫關(guān)羽交出荊州,不然的話(huà)就殺死他。關(guān)羽接到邀請(qǐng)信后,笑著說(shuō):“我才不怕他們,我一個(gè)人去,看他們敢把我怎么樣?”第二天,關(guān)羽乘船來(lái)到吳國(guó)。魯肅早已經(jīng)布置好了軍隊(duì),只要關(guān)羽不答應(yīng),馬上就把他抓起來(lái)。在酒席上,魯肅笑嘻嘻的提出歸還荊州的事,關(guān)羽就說(shuō):“我今天是來(lái)喝酒的,國(guó)家的大事我們不談”但魯肅還是一個(gè)勁兒地提起荊州。過(guò)了一會(huì)兒,關(guān)羽站起來(lái)拉住魯肅說(shuō):“我有點(diǎn)醉了,荊州的事以后再商量吧!闭f(shuō)完就拉著魯肅向江邊走去。吳國(guó)的士兵怕誤傷到魯肅,不敢對(duì)關(guān)羽下手。只能眼睜睜的看著關(guān)羽拉著魯肅走出去。關(guān)羽一直把魯肅拉到江邊才放開(kāi)手。等吳國(guó)軍隊(duì)來(lái)追趕時(shí),關(guān)羽的船已經(jīng)開(kāi)出很遠(yuǎn)了。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中生活在元末明初的動(dòng)亂年代,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)亂,最終朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話(huà)本作者,生活在社會(huì)底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)穩(wěn)定,百姓安居樂(lè)業(yè),作為底層的知識(shí)分子也在思考,并希望通過(guò)“正三綱、謹(jǐn)五!眮(lái)結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
三國(guó)演義的成語(yǔ)11
三姓家奴
呂布本身姓呂,父親早逝,認(rèn)荊州刺史丁原為義父。丁原待他不薄,倚為股肱。然而,呂布見(jiàn)利忘義,寡情負(fù)恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔馬,一千兩黃金,數(shù)十顆明珠,一條玉帶,便令呂布動(dòng)了心,殺了丁原,取其首級(jí),投降董卓,拜為義父。天下第一好漢賣(mài)身投靠,使奸賊董卓如虎添翼,更加飛揚(yáng)跋扈起來(lái)。
為誅滅董卓,司徒王允抓住這對(duì)父子同樣好色的特點(diǎn),設(shè)下連環(huán)計(jì),將歌伎貂蟬同時(shí)許給董卓和呂布,使父子兩人陷入爭(zhēng)奪美女的圈套。“風(fēng)儀亭”一折,父子的矛盾加深了。董卓無(wú)情,竟向呂布擲戟。而這個(gè)呂布,為了一名歌伎,也不惜與義父反目,殺了董卓,奪回貂蟬。這便是“三姓家奴”的真面目。
《三國(guó)演義》是一部講仁義的書(shū),劉、關(guān)、張是作家羅貫中極力歌頌的仁義的化身。而呂布,卻是裊情絕義、毫無(wú)主見(jiàn)的武夫,是劉、關(guān)、張的對(duì)立面,作家極力鞭撻的人物。書(shū)中,呂布多次被罵為“三姓家奴”。在講究忠孝仁義、崇尚祖宗膜拜的封建社會(huì),這是最為人不齒的`事。三英戰(zhàn)呂布時(shí),張飛挺著丈八蛇矛,飛馬大戰(zhàn):“三姓家奴休走,燕人張翼德在此!”這是對(duì)呂布的人格最大的羞辱
三國(guó)演義的成語(yǔ)12
1煮豆燃萁
比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。后世用以比喻骨肉相殘,
2才高八斗
謝靈運(yùn)贊賞曹植的才華,稱(chēng)他占天下才十分之八,是溢美之辭。后以“才高八斗”形容人文才極高。
3司馬昭之心,路人皆知
高貴鄉(xiāng)公曹髦眼看皇權(quán)旁落,曹魏江山毀敗有日,氣憤不已地說(shuō)出這句話(huà),意在告訴親信,司馬昭篡權(quán)之意昭然若揭,義當(dāng)共謀之。后以“司馬昭之心”比喻人所共知的陰謀或野心。
4言過(guò)其實(shí)
“言過(guò)其實(shí)”本謂馬謖之為人言辭浮夸,超過(guò)其實(shí)際才能。引申之,則泛指一切夸飾之辭。
5窮兵黷武
窮,盡。窮兵,用盡兵力。黷,濫用。黷武,濫用兵力,好戰(zhàn)。
6三馬同槽
據(jù)傳說(shuō)三國(guó)時(shí)曹操曾作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)三馬同食一槽。魏正始后,即出現(xiàn)司馬懿和他的兒子司馬師、司馬昭把持曹魏軍政大權(quán)的局勢(shì),詳見(jiàn)《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》。后以“三馬同槽”比喻幾人同掌大權(quán)。
7生子當(dāng)如孫仲謀
曹操與孫權(quán)相持于溽須,曹操攻而不能破,且見(jiàn)吳軍陣容整肅,孫權(quán)英武異常,深為羨慕。于是就發(fā)出了“生子當(dāng)如孫仲謀”的贊語(yǔ),這又是一句罵署之言。后人常以此比喻希望晚輩英賢。
8萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)
原意是周瑜定計(jì)火攻曹操,作好了一切準(zhǔn)備,忽然想起不刮東風(fēng)無(wú)法勝敵。后以此比喻一切準(zhǔn)備工作全部作好,等待行動(dòng)。
9覆巢之下豈有完卵
覆巢之下豈有完卵,字面意思是鳥(niǎo)巢既傾覆,其卵當(dāng)皆破。用來(lái)比喻一人罹禍,全家老少不得幸免。
10士別三日,便當(dāng)刮目相待
三,表示起碼的多數(shù)。三日,即使是三兩天。刮目相待,指用新的眼光來(lái)看待。這原是魯肅夸贊呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的.話(huà),后以形容對(duì)人重視,另眼相待。
11老牛舐?tīng)?/p>
舐,舔。犢,小牛。老牛舐?tīng)俦扔髂昀系母改笎?ài)憐自己的子女。曹操殺了楊修,楊彪慘愧自己不能象漢武帝時(shí)的金日磾一樣有先見(jiàn)之明,如今對(duì)兒子楊修仍不能忘懷。這含有對(duì)曹操委婉諷刺之意。
12望梅止渴
“望梅止渴”之事表現(xiàn)出曹操的聰明才智,他能在大軍絕水源、士卒渴難忍的危急情況下,提及甘酸的梅子,不僅使士卒引起條件反射、暫解干渴之苦,而且也鼓舞了士氣,“得及前源”。后以“望梅止渴”比喻虛償所愿。
三國(guó)演義的成語(yǔ)13
閱讀指導(dǎo)目標(biāo):
1、通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,了解三國(guó)故事,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣。
2、通過(guò)了解成語(yǔ)背后的三國(guó)故事深入理解成于含義,敢于提出自己的看法,發(fā)表自己的見(jiàn)解,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,提高口語(yǔ)表達(dá)能力和思維能力,并學(xué)會(huì)全面認(rèn)識(shí)事物。
3、通過(guò)分小組匯報(bào)閱讀成果,訓(xùn)練學(xué)生收集資料、分析問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師:多媒體課件
學(xué)生:
1、閱讀少年版《三國(guó)演義》,每人準(zhǔn)備一個(gè)有關(guān)三國(guó)的成語(yǔ)故事,要求了解成語(yǔ)背后的故事并能夠用自己的話(huà)講一講
2、摘抄其中優(yōu)美的語(yǔ)言或收集關(guān)于“三國(guó)”的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ),談?wù)勛约旱母形颉?/p>
評(píng)價(jià)任務(wù):
1. 能夠用自己的話(huà)復(fù)述成語(yǔ)故事。
2. 了解成語(yǔ)故事背后的深意,會(huì)運(yùn)用部分成語(yǔ)。
閱讀過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)要點(diǎn)環(huán)節(jié)一
激趣導(dǎo)入
1.師:讓我們首先來(lái)觀看一個(gè)片段,欣賞一首曲子(播放電視劇《三國(guó)演義》主題曲及開(kāi)劇片段)。知道這出自哪一部電視劇嗎?
2.生:(齊答)《三國(guó)演義》。
3.師:悲壯的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》把我們帶到了群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)時(shí)期,《三國(guó)演義》讓我們認(rèn)識(shí)了運(yùn)籌帷幄、決勝千里的諸葛孔明,驍勇善戰(zhàn)、忠義為先的關(guān)云長(zhǎng),雄霸江東的孫仲謀,一代奸雄曹阿瞞,曠世奇才周公瑾等生動(dòng)傳神的人物。也讓我們目睹了桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、火燒赤壁、草船借箭等場(chǎng)面。讓我們?cè)俅温巍叭龂?guó)” ,本節(jié)課我們將重點(diǎn)學(xué)習(xí)三國(guó)中的成語(yǔ)
。ò鍟(shū)課題)
活動(dòng)一 成語(yǔ)知多少
1.師:我們先暢游知識(shí)園,考考大家對(duì)“三國(guó)”中的成語(yǔ)到底了解了多少。(多媒體出示“暢游知識(shí)園”及相關(guān)題目。)
(1)魏國(guó)的霸主是誰(shuí)?(曹操)蜀國(guó)的霸主是誰(shuí)?(劉備)吳國(guó)的霸主是誰(shuí)?(孫權(quán))
。2)《三國(guó)演義》的作者是誰(shuí)?(羅貫中)是哪朝人?(明朝)
。3) 這部著作寫(xiě)的是哪段時(shí)間到哪段時(shí)間的歷史故事?(漢末年到晉代初)
。4)“七擒七縱”跟誰(shuí)有關(guān)?(諸葛亮、孟獲)
(5)“羽扇綸巾”描寫(xiě)的是三國(guó)中的哪位人物?(諸葛亮)
。6)請(qǐng)列舉“過(guò)五關(guān)斬六將”中的“五關(guān)”或“二將”。(五關(guān):東嶺關(guān)、洛陽(yáng)、汜水關(guān)、滎陽(yáng)、滑州渡口、六將:孔秀、孟坦與韓福、卞喜、王植、秦琪)
。7)請(qǐng)說(shuō)出跟關(guān)羽有關(guān)的兩個(gè)成語(yǔ)。
。ü喂钳煻、單刀赴會(huì)、桃園結(jié)義、大意失荊州)1.情境導(dǎo)入,渲染氣氛,使學(xué)生入情入境,了解課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
2.小結(jié)語(yǔ)為學(xué)生回顧故事、學(xué)習(xí)接下來(lái)內(nèi)容作鋪墊。
環(huán)節(jié)二
引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)二 引導(dǎo)學(xué)習(xí)
1.師:老師收集了一些三國(guó)成語(yǔ),我們先來(lái)看一看。
。ǘ嗝襟w出示:三顧茅廬、七步之才、一身是膽、望梅止渴、錦囊妙計(jì)、樂(lè)不思蜀、如魚(yú)得水、司馬昭之心,路人皆知、萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng))。
(1)生齊讀課件中的成語(yǔ)
。2)同桌交流已經(jīng)掌握的成語(yǔ)及含義,相互用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)成語(yǔ)背后的故事面向全體學(xué)生,課內(nèi)外結(jié)合。課前組織多次故事會(huì),逐層選拔,推選故事大王,既讓每個(gè)學(xué)生都有講述的機(jī)會(huì),又讓有特長(zhǎng)的學(xué)生得到充分展示。在熟知故事情節(jié)的`基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言,讓學(xué)生知其然,也知其所以然,從中感受到名著語(yǔ)言的精妙和名著對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展產(chǎn)生的影響。
活動(dòng)三 我是故事大王
1.師:同學(xué)們了解了那么多三國(guó)知識(shí),真了不起!你們知道嗎?每一個(gè)成語(yǔ)的背后還有一個(gè)扣人心弦的故事呢!下面就讓我們走進(jìn)故事王國(guó),請(qǐng)四大組各推出的“故事王”給我們講一講。
2.故事內(nèi)容:可以講述自己印象最深的成語(yǔ),可以講述自己最感興趣的成語(yǔ)故事,也可以講述最讓自己感動(dòng)的成語(yǔ)故事(趙云飛騎救公孫;典韋飛戟退追兵;周泰宣城救孫權(quán);許褚護(hù)曹奪船避箭;曹洪護(hù)曹步隨渡水;周泰救權(quán)慘戰(zhàn)重圍;曹洪擋超竭力死戰(zhàn);曹昂讓父奉馬身死;長(zhǎng)坂趙云決蕩救幼主;宛城典韋生死當(dāng)塞門(mén)等)。還可以講述其它(桃園結(jié)義;煮酒論英雄;過(guò)關(guān)斬將;躍馬檀溪;三顧茅廬;攜民渡江;大鬧長(zhǎng)坂橋;舌戰(zhàn)群儒;初出茅廬;七步成詩(shī);巧借東風(fēng);曹操獻(xiàn)刀;義放曹操;單騎救主;大意失荊州;夜走麥城等)
3.評(píng)選故事大王
環(huán)節(jié)三總結(jié)升華
閱讀拓展
師:今天,我們一起回味了《三國(guó)演義》中的幾個(gè)精彩片故事,認(rèn)識(shí)了堪稱(chēng)英雄的幾位三國(guó)人物,感悟了一些精妙的詞句,初步領(lǐng)略了經(jīng)典名著的魅力。(宣布得分最高的一個(gè)小組為本次讀書(shū)活動(dòng)“三國(guó)通”。)《三國(guó)演義》中還有更多的故事、人物、語(yǔ)言等待著我們?nèi)テ肺。一本好?shū)是值得反復(fù)閱讀的,因?yàn)槊孔x一遍,我們都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。希望同學(xué)們?cè)偃プ屑?xì)品讀,從中獲得更多的收獲,更深的感受!在我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中,還有許多像《三國(guó)演義》一樣優(yōu)秀的作品,如《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》等都值得大家閱讀。讓我們(齊聲):與好書(shū)為伴,與經(jīng)典同行!
推薦課外閱讀。
透過(guò)范例總結(jié)讀書(shū)方法,提出讀書(shū)的要求,引入其它經(jīng)典名著,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣環(huán)節(jié)四
作業(yè)布置
1、交流《三國(guó)演義》讀書(shū)成果和自己的閱讀方法。
2、閱讀作業(yè):運(yùn)用對(duì)比法讀《三國(guó)演義》中《孔明用智激周瑜孫權(quán)決計(jì)破曹操》,體會(huì)諸葛亮因人而異的智慧。
3、完成手抄報(bào)
鞏固練習(xí)附:板書(shū)設(shè)計(jì)
《三國(guó)演義》之“三國(guó)成語(yǔ)”
桃園結(jié)義
羽扇綸巾——諸葛亮
三國(guó)演義的成語(yǔ)14
安身之處 安身之地 傲睨得志 懊悔無(wú)及 昂然直入
倍道而進(jìn) 不成體統(tǒng) 不得善終 不可造次 不置褒貶
把薪助火 背若芒刺 別作良圖 步罡踏斗 乘其不備
尺寸可取 才薄智淺 長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn) 傲賢慢士 赤身裸體
躊躇不決 反敗為勝 大計(jì)小用 大獲全勝 大吉大利
大仁大義 大展經(jīng)綸 刀槍劍戟 得而復(fù)失 燈燭輝煌
等閑視之 抵足而眠 等閑之輩 低頭喪氣 東蕩西除
東沖西突 蠹政病民 恩榮并濟(jì) 恩怨分明 法不徇情
反客為主 反戈一擊 費(fèi)力勞心 焚香禮拜 放魚(yú)入海
放龍入海 奮武揚(yáng)威 鳳毛雞膽 鼓角齊鳴 官輕勢(shì)微
光陰荏苒 詭計(jì)多端 鬼神不測(cè) 割恩斷義 橫行無(wú)忌
虎入羊群 虎體熊腰 緩兵之計(jì) 荒淫無(wú)恥 虎踞鯨吞
荒淫無(wú)道 魂亡膽落 擊鼓鳴金 急于求成 錦囊妙計(jì)
舉善薦賢 決一死戰(zhàn) 舊病復(fù)發(fā) 開(kāi)基立業(yè) 口出不遜
寬以待人 開(kāi)基創(chuàng)業(yè) 狼心狗行 老弱殘兵 淚流滿(mǎn)面
謀事在人 鳴金收軍 能征慣戰(zhàn) 怒目而視 怒氣填胸
女大須嫁 潑油救火 剖肝瀝膽 旗幟鮮明 器宇軒昂
氣宇軒昂 強(qiáng)詞奪理 七步成章 凄然淚下 趨吉避兇
忍辱偷生 仁義之兵 仁義之師 柔能克剛 肉顫心驚
身不由己 聲威大震 尸橫遍野 手無(wú)寸鐵 束手待斃
三國(guó)演義的成語(yǔ)15
超群絕倫的故事
關(guān)羽,字云長(zhǎng),河?xùn)|解縣(今屬山西)人,三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的'五虎上將之一(其余四將為張飛、趙云、黃忠、馬超)。長(zhǎng)期以來(lái),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)他加以神化,尊為“關(guān)公”、“關(guān)帝”。
關(guān)羽英勇善戰(zhàn),武藝超群,立下許多戰(zhàn)功。他曾斬殺袁紹手下大將顏良和文丑,闖過(guò)曹操的五個(gè)關(guān)口,殺死曹操的六員戰(zhàn)將。關(guān)羽對(duì)蜀主劉備赤膽忠心,深受劉備重用。但是,關(guān)羽的致命弱點(diǎn)是缺乏政治謀略,驕傲自大,瞧不起別人。
公元214年,劉備率兵攻打四川,派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)諸葛亮在四川用計(jì)收降了勇將馬超,便寫(xiě)信給諸葛亮,詢(xún)問(wèn)馬超的才能可以與誰(shuí)相比。諸葛亮很了解關(guān)羽不服氣的心思,便寫(xiě)信回答說(shuō):“馬超文武雙全,勇猛過(guò)人,一代英杰,可與漢初大將黥布、彭越之輩相比,可與張飛并駕齊驅(qū),但卻不能與你相提并論,不如你這樣超出眾人,無(wú)人可比!
關(guān)羽看完諸葛亮的復(fù)信后,非常高興,當(dāng)場(chǎng)就把書(shū)信展現(xiàn)給賓客們觀看。
【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·關(guān)羽傳》:“當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及髯之絕倫逸群也。
【釋讀】超:超過(guò);超群:超出眾人;絕:沒(méi)有;倫:同輩。超出眾人,同輩中沒(méi)有可以相比的。
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