形容精彩成語(yǔ)
精彩一般是表示出色的,絕妙的,是個(gè)形容詞,那有哪些成語(yǔ)是用來(lái)描寫(xiě)精彩的呢?以下是小編收集整理了形容精彩成語(yǔ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
形容精彩成語(yǔ)1
1、縱橫捭闔:縱橫:合縱連橫;捭闔:開(kāi)合,戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士游說(shuō)的一種方法。指在政治或外交上運(yùn)用手段進(jìn)行分化或拉攏。
2、精彩逼人:形容人神采奕奕或文章言語(yǔ)精彩感人。
3、精妙絕倫:精:精巧。絕倫:無(wú)與倫比。精巧美妙到了極點(diǎn)。
4、出其不意:其:代詞,對(duì)方;不意:沒(méi)有料到。趁對(duì)方?jīng)]有意料到就采取行動(dòng)。
5、能說(shuō)會(huì)道:形容很會(huì)講話(huà)。
6、有色有聲:原形容既有聲望,又有文采,看起來(lái)十分顯耀。后也形容說(shuō)話(huà)或表演精彩生動(dòng)。
7、滔滔不絕:滔滔:形容流水不斷。像流水那樣毫不間斷。指話(huà)很多,說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
8、窮而后工:工:精巧,精彩。舊時(shí)認(rèn)為文人越是窮困不得志,詩(shī)文就寫(xiě)得越好。
9、先號(hào)后笑:①指命運(yùn)先兇后吉。②指文章或著作結(jié)尾比開(kāi)頭精彩。
10、扣人心弦:扣:敲打。形容事物激動(dòng)人心。
11、反敗為勝:扭轉(zhuǎn)敗局,變?yōu)閯倮?/p>
12、精妙入神:精彩絕妙,出神入化。
13、出口成章:說(shuō)出話(huà)來(lái)就成文章。形容文思敏捷,口才好。
14、能言善道:形容口齒伶俐,很會(huì)說(shuō)話(huà)。
15、精彩紛呈:美好的場(chǎng)面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來(lái)。
16、語(yǔ)驚四座:形容發(fā)言獨(dú)特新奇,使人震驚。
17、引人入勝:勝:勝境。引人進(jìn)入佳境。現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。
18、亹亹不厭:亹亹:同“娓娓”。連續(xù)說(shuō)話(huà),不知疲倦。指講話(huà)或文章十分精彩感人。
19、神到之筆:猶言神來(lái)之筆。形容作品文句精彩。
20、亂墜天花:比喻說(shuō)話(huà)動(dòng)人或文字精彩。多指話(huà)說(shuō)得夸大或不切實(shí)際。
21、美艷絕倫:美艷:美麗艷麗;絕倫:沒(méi)有比得上的。精致美妙,無(wú)與倫比。
22、舌戰(zhàn)群儒:舌戰(zhàn):激烈爭(zhēng)辯;儒:指讀書(shū)人。指同很多人辯論,并駁倒對(duì)方。
23、有聲有色:形容說(shuō)話(huà)或表演精彩生動(dòng)。
24、口齒伶俐:口齒:說(shuō)話(huà)言談;伶俐:聰明,靈活。談吐麻利,應(yīng)付自如。形容口才好。
25、蕩氣回腸:蕩:動(dòng)搖;回:回轉(zhuǎn)。形容文章樂(lè)曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
26、口若懸河:若:好像;懸河:激流傾瀉。講起話(huà)來(lái)滔滔不絕,象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說(shuō)會(huì)辨,說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
27、娓娓而談:連續(xù)不斷地生動(dòng)地談?wù)。娓娓:形容談(wù)摬痪牖蛘f(shuō)話(huà)動(dòng)聽(tīng)。
28、能言善辯:能:善于。形容能說(shuō)會(huì)道,有辯才。
29、妙語(yǔ)連珠:連珠:串珠。巧妙風(fēng)趣的話(huà)一個(gè)接一個(gè)。
30、神來(lái)之筆:由神靈幫助而寫(xiě)出的作品。形容作品文句精彩。
31、江南風(fēng)骨,天水成碧,天教心愿與身違。
32、山河拱手,為君一笑。
33、如是顛簸生世亦無(wú)悔。
34、荏苒歲月覆蓋的過(guò)往,白駒過(guò)隙,匆匆的鑄成一抹哀傷。
35、那被歲月覆蓋的花開(kāi),一切白駒過(guò)隙成為空白。
36、褪盡風(fēng)華,我依然在彼岸守護(hù)你。
37、那些繁華哀傷終成過(guò)往,請(qǐng)不要失望,平凡是為了最美的蕩氣回腸。
38、你的路途,從此不見(jiàn)我的蒼老。
39、長(zhǎng)歌當(dāng)哭,為那些無(wú)法兌現(xiàn)的諾言,為生命中最深的愛(ài)戀,終散作云煙。
40、隨你走在天際,看繁花滿(mǎn)地。
41、終于為那一身江南煙雨覆了天下,容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。
42、千秋功名,一世葬你,玲瓏社稷,可笑卻無(wú)君王命。
43、鳳凰臺(tái)上鳳凰游,負(fù)約而去,一夜苦等,從此江南江北,萬(wàn)里哀哭。
44、嗟嘆紅顏淚、英雄歿,人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
45、風(fēng)華是一指流砂,蒼老是一段年華。
46、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿態(tài),也能成就一場(chǎng)驚鴻。
47、你要記得,紫檀未滅,我亦未去。
48、誰(shuí)在歲月里長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。
49、漢霄蒼茫,牽住繁華哀傷,彎眉間,命中注定,成為過(guò)往。
50、紅塵初妝,山河無(wú)疆。最初的面龐,碾碎夢(mèng)魘無(wú)常,命格無(wú)雙。
形容精彩成語(yǔ)2
1、歲寒知松柏:寒冬臘月,方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn),才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
2、新人新事:具有新的道德品質(zhì)的人和體現(xiàn)新的高尚社會(huì)風(fēng)尚的事。
3、以容取人:只憑容貌來(lái)衡量人的品質(zhì)和才能。
4、真金烈火:—比喻經(jīng)過(guò)嚴(yán)重考驗(yàn)而品質(zhì)不變。
5、材德兼?zhèn)洌骸冀忉尅讲模和ā安拧薄<扔泄ぷ鞯牟鸥珊湍芰,又有好的思想品質(zhì)。
6、狐鼠之徒:〖解釋〗比喻品質(zhì)低下的人。
7、視死如歸:把死看得象回家一樣平常。形容不怕?tīng)奚?/p>
8、正大光明:心懷坦白,言行正派。
9、浩然之氣:浩:盛大、剛直的樣子;氣:指精神。指浩大剛正的精神。
10、守正不阿:正:公正;阿:偏袒。處理事情公平正直,不講情面。
11、來(lái)去分明:形容手續(xù)清楚或?yàn)槿嗽谪?cái)物方面不含糊。
12、危言危行:危:正直。說(shuō)正直的話(huà),做正直的`事。
13、直道而行:直道:正路。沿著直的道路走。比喻辦事公正。
14、襟懷坦白:襟懷:胸懷;坦白:正直無(wú)私。形容心地純潔,光明正大。
15、不偏不倚:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
16、無(wú)偏無(wú)黨:偏:不公正;黨:偏私。形容處事公正,沒(méi)有偏向。
形容精彩成語(yǔ)3
玉貌花容 粉妝玉琢
爛漫清雅、氣質(zhì)典雅
裝潢門(mén)面 傾國(guó)傾城
溫文爾雅、落落大方
傾城傾國(guó) 螓首蛾眉
體態(tài)豐盈、百媚叢生
玉貌花容 裝點(diǎn)門(mén)面
綽約多姿 淡妝濃抹
亭亭玉立 我見(jiàn)猶憐
粉裝玉琢 紅飛翠舞
秀色可餐、雍容華貴
矜持高貴、嫻靜脫俗
仙姿佚貌 小家碧玉
如花似玉 雙瞳剪水
冰肌玉骨 才子佳人
秀外惠中 夭桃秾李
善解人意、暗香浮動(dòng)
沉魚(yú)落雁 齒白唇紅
愁眉啼妝 出水芙蓉
閉花羞月、亭亭玉立
形容精彩成語(yǔ)4
暗室求物:在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng),難見(jiàn)成效。
出處:《朱子語(yǔ)類(lèi)輯略·總論為學(xué)之方》:“要緊只是看大底道理分明,遍處自尋得。如暗室求物,把為來(lái)便照見(jiàn);若只管去摸索,……”
傲賢慢士:賢:有才德的人;士:讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。
出處:明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回:“何期逆賊恣逞奸雄,傲賢慢士,故特來(lái)見(jiàn)明公!
八百孤寒:八百:形容很多;孤寒:指貧寒的讀書(shū)人。形容人數(shù)眾多,處境貧寒的讀書(shū)人。也比喻貧寒之士失去依靠。
出處:五代·王定!短妻浴ず梅殴潞罚骸鞍税俟潞R下淚,一時(shí)南望李崖州。”
白面儒冠:猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū),閱歷少,見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
出處:清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》之八四:“白面儒冠已問(wèn)津,生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔,可有攤書(shū)閉戶(hù)人?”
白面儒生:猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū),閱歷少,見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
出處:《資治通鑒·晉孝武帝太元十二年》:“溫詳之徒,皆白面儒生,烏合為群,徒恃長(zhǎng)河以自固;若大軍濟(jì)河,必望旗震壞,不待戰(zhàn)也!
白面書(shū)郎:猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū),閱歷少,見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
出處:唐·白居易《重過(guò)秘書(shū)舊房因題長(zhǎng)句》:“昔為白面書(shū)郎去,今作蒼顏贊善來(lái)!
白面書(shū)生:指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。
出處:《宋書(shū)·沈慶之傳》:“陛下今欲伐國(guó),而與白面書(shū)生輩謀之,事何由濟(jì)!
閉戶(hù)讀書(shū):關(guān)著門(mén)在家里埋頭讀書(shū)。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷:“蓋須切磋起明也。見(jiàn)閉戶(hù)讀書(shū),師心自是!
閉門(mén)讀書(shū):關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。原意是獨(dú)自學(xué)習(xí),而不與別人切磋。后也用以形容專(zhuān)心埋頭苦讀。
出處:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“蓋須切磋相起明也。見(jiàn)閉門(mén)讀書(shū),師心自是。稠人廣坐,謬誤差失者多矣!
博覽群書(shū):博:廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
出處:《周書(shū)·庾信傳》:“庾信,字子山,南陽(yáng)新野人也!锥∵~,聰敏絕倫,博覽群書(shū),尤善《春秋左氏傳》。”
博覽五車(chē):指讀書(shū)多,學(xué)識(shí)淵博。
出處:《初刻拍案驚奇》卷十:“真?zhèn)是:才過(guò)子建,貌賽潘安。胸中博覽五車(chē),腹內(nèi)廣羅千古!
布衣韋帶:原是古代貧民的服裝,后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
出處:《漢書(shū)·賈山傳》:“布衣韋帶之士,修身于內(nèi),成名于外!
才貫二酉:二酉:指大酉山、小酉山。因以之形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。
出處:據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁:傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。
朝經(jīng)暮史:經(jīng):指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍;史:指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
出處:元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第三折:“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書(shū),多知故事!
穿壁引光:穿:鑿?fù)ǎ灰阂M(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢M(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
出處:晉·葛洪《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”
春誦夏弦:誦、弦:古代學(xué)校里讀詩(shī),只口誦的叫“誦”,用樂(lè)器配合的叫“弦”。原指應(yīng)根據(jù)季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)、學(xué)習(xí)。
出處:《禮記·文王世子》:“春誦夏弦,大師詔之。”
唇腐齒落:比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
出處:漢·東方朔《答客難》:“今子大夫修先生之術(shù),慕圣人之義,諷誦詩(shī)書(shū)百家之言,不可勝記,著于竹帛,唇腐齒落,服膺而不可釋!
刺股讀書(shū):比喻刻苦攻讀。
出處:《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股!
大璞不完:指玉既經(jīng)雕琢,就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官,喪失了原來(lái)的志向。
出處:《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“夫玉生于山,制則破焉。非弗富貴矣,然大璞不完!
簞食瓢飲:一簞食物,一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。”
道學(xué)先生:指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
出處:明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,惱的是道學(xué)先生!
讀不舍手:舍:舍得,愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
讀書(shū)得間:間:間隙。比喻竅門(mén)。讀書(shū)得了竅門(mén)。形容讀書(shū)能尋究竅門(mén),心領(lǐng)神會(huì)。
出處:清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回:“飏翁!你真可謂讀書(shū)得間了!你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)!
讀書(shū)君子:舊時(shí)稱(chēng)有志操有學(xué)問(wèn)的人。
讀書(shū)三到:形容讀書(shū)十分認(rèn)真。
出處:宋·朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》:“余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到……三到之中,心到最緊!
讀書(shū)三余:余:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余。指讀好書(shū)要抓緊一切閑余時(shí)間。
出處:《三國(guó)志·魏志·董遇傳》云:“人有從學(xué)者……從學(xué)者云,苦渴無(wú)日。遇言:‘當(dāng)以三余。’或問(wèn):‘三余’之意。遇言:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余!
讀書(shū)種子:指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
出處:宋·周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令讀書(shū)種子斷絕,有才氣者出,便當(dāng)名世矣。’”
廢書(shū)而嘆:因有所感而停止讀書(shū)。
出處:《史記·孟子荀卿列傳》:“太史公曰:余讀《孟子》書(shū),至梁惠王問(wèn)‘何以利吾國(guó)’,未嘗不廢書(shū)而嘆也!
焚膏繼晷:膏:油脂,指燈燭;繼:繼續(xù),接替;晷:日光。點(diǎn)上油燈,接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。
出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年!
腹載五車(chē):比喻讀書(shū)甚多,知識(shí)淵博。
出處:《莊子·天下》:“惠施多方,其書(shū)五車(chē)!
滾瓜爛熟:象從瓜蔓上掉下來(lái)的瓜那樣熟。形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》第十一回:“十一二歲就講書(shū)、讀文章,先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟!
含菁咀華:比喻讀書(shū)吸取其精華。同“含英咀華”。
出處:明·張居正《贈(zèng)吳霽翁督學(xué)山東序》:“今世學(xué)者,含菁咀華,選詞吐艷,蓋人人能矣!
含英咀華:咀:細(xì)嚼,引伸為體味;英、華:這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華。
出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“沈浸濃郁,含英咀華!
畫(huà)荻教子:荻:蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱(chēng)贊母親教子有方。
出處:《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“家貧,致以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。”
積雪囊螢:積雪:南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢:晉代車(chē)胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里,借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。
集螢映雪:集螢:晉代車(chē)胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。
出處:南朝·梁·任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》:“既筆耕為養(yǎng),亦擁書(shū)成學(xué),至乃集螢映雪,編蒲輯柳!
九儒十丐:儒:舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等,讀書(shū)人列為九等,居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。
出處:宋·鄭恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐。”
據(jù)鞍讀書(shū):在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。
出處:《淵鑒類(lèi)函·驢三》:“江鄰幾調(diào)藍(lán)山尉,騎驢赴官,第據(jù)鞍讀書(shū),至迷失道,家人求之乃覺(jué)。”
開(kāi)卷有益:開(kāi)卷:打開(kāi)書(shū)本,指讀書(shū);益:好處。讀書(shū)總有好處。
出處:晉·陶潛《與子儼等疏》:“開(kāi)卷有得,便欣然忘食!
匡衡鑿壁:后以之為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。
出處:《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之!
瑯瑯上口:瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。
出處:清·王韜《淞隱漫錄·凌波女史》:“自幼即喜識(shí)字,授以唐詩(shī),瑯瑯上口!
立地書(shū)廚:比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)淵博。
出處:《宋史·吳時(shí)傳》:“時(shí)敏于為文,未嘗屬稿,落筆已就,兩學(xué)目之曰‘立地書(shū)廚’!
立地書(shū)櫥:比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)文博。
出處:《宋史·吳時(shí)傳》:“每于為文,未嘗屬稿,落筆已成,兩學(xué)目之曰立地書(shū)櫥!
兩腳書(shū)櫥:指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人。
出處:《南史·陸澄傳》:“澄當(dāng)世稱(chēng)為碩學(xué),讀《易》三年不解文義,欲撰《宋書(shū)》竟不成。王儉戲之曰:‘陸公,書(shū)廚也!
磨穿鐵硯:把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功,有恒心。
出處:宋·陸游《寒夜讀書(shū)》詩(shī):“韋編屢絕鐵硯穿,口誦手抄那計(jì)年。”
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