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為富不仁成語故事
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧,成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎?以下是小編為大家收集的為富不仁成語故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。
為富不仁成語故事1
為富不仁是一個成語,讀音是wéi fù bù rén,意思是剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。
【成語】:為富不仁
【拼音】:wéi fù bù rén
【解釋】:為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。
【成語故事】:
戰(zhàn)國時,騰國很弱小。當時各國諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,尤其是大國諸侯隨便制造一個事端就向小國興兵。戰(zhàn)勝之后,小國輕則割地賠款,重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動戰(zhàn)爭的積極性也越來越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰(zhàn)爭風(fēng)云經(jīng)年不散,把那個時期稱為戰(zhàn)國,真正的`名副其實。滕國本來就國勢衰微,到了滕文公繼位時,面臨的局面更為嚴峻:府庫空虛,民生凋敝,四周列強環(huán)伺,虎視眈眈,隨時都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見,讓官員們拿出治國興邦的辦法。滕國官員覺得這個題目太大,不知從何處著手,一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆,開口不得,悶悶不語。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺,默默沉思。他忽然想到,大學(xué)問家孟子現(xiàn)今正旅居滕國,為什么不請教他呢。于是,滕文公輕車簡從,來到孟子住處。孟子見國君親自前來,覺得有些意外。滕文公落座之后,首先問道:“老朽不過是一介布衣,不敢勞駕國君,如有疑問,老朽樂于效力!彪墓L嘆一聲說:“您是大學(xué)者,大賢人,所以特來請教。您知道,滕國兵微將寡,國家貧弱,依先生之見,怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢?”孟子見滕文公態(tài)度誠懇,便直言相告說:“人民是國家的本源,把一個國家比喻為大樹,那么人民就是樹根,樹根越發(fā)達粗壯,才能使技干強健,樹葉茂密,大樹才能茁壯生長呀!彪墓珕枺骸霸鯓硬拍苁箻涓涯?”孟子說:“當然要施仁政,孔子說:仁者愛人。要珍惜民力,不要做勞民傷財?shù)氖虑椋灰S意增加人民的負稅。人民安居樂業(yè)了,還愁國家不富嗎。陽虎說的想發(fā)財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說,只有講仁義才能使人民愛國,人民才肯為國家效命。如果,國君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當然不愿為國君效力了。”滕文公面露喜色,決心在國內(nèi)推行仁政。
為富不仁成語故事2
【注音】wéi fù bù rén
【出處】為富不仁矣,為仁不富矣。。 《孟子·滕文公上》
【解釋】為:做,引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。
【用法】作謂語、賓語、定語;指唯利是圖
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】心狠手辣、唯利是圖
【反義詞】為仁不富
【同韻詞】夢中相尋、強識博聞、茵席之臣、永劫沉輪、感天地,動鬼神、兔缺烏沉、擬不于倫、繼繼存存、出世離群、步月登云、......
【年代】古代
【謎語】圖財害命
【邂逅語】財主殺妻;財主劫路
【成語故事】戰(zhàn)國時期,諸侯滕國國君想實行仁政,手下人把孟子推薦給他,他虛心請教怎樣實行仁政。孟子說想一心發(fā)財?shù)娜耸遣荒軐嵭腥收?就是說“為富不仁,為仁不富”,實行仁政的君主征收賦稅是有限度的,只有老百姓富了國家才能富強
【示例】自古道“為富不仁”。 清·陳忱《水滸后傳》第二回
為富不仁成語故事3
滕文公,戰(zhàn)國時滕國的賢君,華夏族,名宏,滕定公之子,當時世稱元公,他與孟子是同時代人。周顯王四十三年(公元前326年),滕文公以太子身份出使楚國,在途經(jīng)宋國時,兩次拜見孟子,向他請教治理國家的辦法。文公受到孟子的教誨。增強了將滕國治理為善國的信心。滕文公做國君后,根據(jù)孟子的意見,在國內(nèi)推行仁政,實行禮制,興辦學(xué)校,改革賦稅制度等。不久,滕文公名聲大震,遠近都稱文公為賢君,自愿來滕定居者絡(luò)繹不絕。數(shù)年后,滕國人丁興旺,國富、民強、賢君,善國之名遠揚。
為富不仁的成語故事的典故
戰(zhàn)國時,騰國很弱小。當時各國諸侯都為開疆拓土而不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,尤其是大國諸侯隨便制造一個事端就向小國興兵。戰(zhàn)勝之后,小國輕則割地賠款,重則國家從此消失。大國諸侯嘗到了甜頭,發(fā)動戰(zhàn)爭的'積極性也越來越高,喊殺之聲在華夏大地上回蕩,戰(zhàn)爭風(fēng)云經(jīng)年不散,把那個時期稱為戰(zhàn)國,真正的名副其實。
滕國本來就國勢衰微,到了滕文公繼位時,面臨的局面更為嚴峻:府庫空虛,民生凋敝,四周列強環(huán)伺,虎視眈眈,隨時都有亡國的可能。滕文公決心收拾殘局,振興滕國。他首先征詢朝中文武官員的意見,讓官員們拿出治國興邦的辦法。
滕國官員覺得這個題目太大,不知從何處著手,一個個都像鋸掉了嘴的葫蘆,開口不得,悶悶不語。滕文公一氣之下,命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠眺,默默沉思。他忽然想到,大學(xué)問家孟子現(xiàn)今正旅居滕國,為什么不請教他呢。
于是,滕文公輕車簡從,來到孟子住處。孟子見國君親自前來,覺得有些意外。滕文公落座之后,首先問道:老朽不過是一介布衣,不敢勞駕國君,如有疑問,老朽樂于效力。滕文公長嘆一聲說:您是大學(xué)者,大賢人,所以特來請教。您知道,滕國兵微將寡,國家貧弱,依先生之見,怎樣才能使滕國早日富強起來不受鄰國欺侮呢孟子見滕文公態(tài)度誠懇,便直言相告說:人民是國家的本源,把一個國家比喻為大樹,那么人民就是樹根,樹根越發(fā)達粗壯,才能使技干強健,樹葉茂密,大樹才能茁壯生長呀。滕文公問:怎樣才能使樹根健壯呢孟子說:當然要施仁政,孔子說:仁者愛人。要珍惜民力,不要做勞民傷財?shù)氖虑,更不要隨意增加人民的負稅。人民安居樂業(yè)了,還愁國家不富嗎。陽虎說的想發(fā)財就不能講仁義這句話十分荒謬。對一國之君來說,只有講仁義才能使人民愛國,人民才肯為國家效命。如果,國君橫征暴斂,弄得人民怨聲載道,人民當然不愿為國君效力了。滕文公面露喜色,決心在國內(nèi)推行仁政。
為富不仁的成語故事的啟示
隨著個人財富不斷膨脹、金錢對法律的軟化、富二代的逐步走上社會,為富不仁之事也日益嚴重起來,大有成為一種社會危機對廣大百姓構(gòu)成潛在威脅。希望所有的小朋友都能謙虛做人,就算家里條件好,也不要驕傲哦~
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